影视美学第二章现代电影美学理论

13
电影符号学分为以法国麦茨为代表的索绪尔体系和以英国的彼特·沃 伦为代表的皮尔士体系。他们从不同的符号学方法论出发，建立了各 自不同的电影符号学分析体系。
12
于是，电影符号学自然转向另一个问题，即：“电影如果是一 种语言，那么它与普通语言有何异同？”在这个问题上，麦茨 提出了电影语言与普通语言的四点基本区别：其一，电影语言 与普通语言不同，它不是一种交流手段，银幕与观众之间不存 在双向交流。其二，电影语言与普通语言的内部结构不同。普 通语言中词汇的能指与所指之间，是一种任意、约定俗成的关 系。而在电影中，影像能指与所指之间的意指性联系却是以“ 类似性原则”为基础。在任何国家或任何民族的电影中，任银 幕上作为表意要素的太阳与在银幕外拍摄的太阳在形状上完全 一致，两者之间具有一种类似关系。其三，普通语言具有分节 性结构特点。但是，在电影语言中则找不到相当于音素和语素 的东西，就是说在电影语言中不存在这类基本的离散性单元成 分。其四，电影的基本单位似乎呈连续性，这样将使电影表达 面的分层切分无法进行，使人们难以找到它的逐级构成的表意 体系，无法对连续的完整的银幕形象进行有规则的形式解剖。
瑞士语言学家索绪尔的《普通语言学教程》是结构主 义语言学的经典著作。
语言和言语：即抽象的符号系统和具体的个人表达。 能指与所指：即符号的表示成分和被表示成分。 外延与内涵：即具体的符号意义和深层意义。电影符
号学中则指具体的画面或声音意义和画外之意或弦外 之音。
组合与聚类：组合指话语中的成分按照规则组成相互 联结的整体，按照时间先后呈线性顺序排列，也称句 段关系。聚类则指可以相互替代的同类意义的单位， 也称联想关系。电影符号学中更重视组合关系。
8
与此同时，现代电影理论比起经典电影理论来， 也更加富于学术性与体系性。从某种意义上讲， 以电影符号学为代表的现代理论促成了电影学这 一门新兴学科的诞生，不仅使电影理论与电影创 作区分开来，而且使电影理论与电影评论区分开 来，使电影学最终成为拥有同其他人文学科同等 地位的一门独立学科。
9
最后一点，也是最重要的一点，就是从研究方法来看 ，传统经典电影理论主要运用传统文艺理论的方法， 侧重于对电影艺术自身的本体研究。而从电影符号学 开始的现代电影理论，从一开始就注意运用语言学、 心理学、哲学、社会学、人类学、信息科学等多学科 研究成果，注重对电影文化进行跨学科研究，不再像 以前传统经典理论重视对电影创作实践经验的总结， 而是侧重于将人文科学的最新研究成果运用到电影学 领域之中。
4
二.电影第一符号学
20世纪60年代中叶诞生 标志：麦茨《电影：语言还是言语》 以语言学模式来研究电影艺术，以瑞士结构主义语言
学家索绪尔的学说作为理论基础。
1.现代电影理论与传统经典电影理论的区别：
首先，从研究对象来看，传统经典电影理论主要研究电影艺术与现实 世界的关系问题，经典电影理论更多地把银幕当作一幅图画（蒙太奇 电影美学）或者一扇窗户（纪实美学），观众可以通过这幅图画或者 这扇窗户来观察生活。显然，经典理论在更大程度上坚持现实主义原 则，着重对电影本性的研究，例如克拉考尔就明确提出电影的本性是 物质现实的复原。但是，以电影符号学为代表的现代理论，却主要是 把电影当作一种语言或一门学科来研究，前期主要运用结构主义语言 学来研究电影中符号与结构的性质与作用等问题，后期更是转而研究 电影与观影者之间的关系问题。应当看到，研究对象的这种变化反映 出西方哲学的巨大变化，因为西方哲学正是从古典的本体论，经过近 代认识论，发展到现代语言学。
10
2.电影第一符号学的三大研究领域： （1）确定电影的符号学特性 （2）划分电影符码的类别 （3）分析电影作品（影片本文）的叙事结构
（1）确定电影的符号学特性
电影符号学首先面临的问题，就是“电影究竟是不是 一种语言”？在这个问题上曾经有三种主要看法：让 ·米特里认为，电影不等同于语言，因为电影影像没 有能指、所指的区别，影像不只是符号，电影的诗意 才是米特里美学体系的最高层次，他的美学观被称为 蒙太奇派与长镜头派的综合。温别尔托·艾柯则从美 学走向信息科学，他提出用“符码”(CODE)这一术语 来代替“语言”，他主张对电影影像进行三层分节（ 图像、符号和义素）。麦茨得出的结论是，电影不是 普通语言学意义上的一种语言。或者换个说法，他认 为电影语言是一种无语言结构的语言。
6
其次，从研究内容来看，传统经典电影理论把电影当作一 门与众不同的独特艺术来研究，尤其关注电影的实用性理 论和艺术性质。然而，以电影符号学为代表的现代理论却 把电影看作一种独特的艺术语言，对电影的研究主要就是 对于电影语言表达方式与意义的研究。
7
再次，从研究体系来看，传统经典电影理论，无论是蒙太 奇学派、类型电影理论，以及纪实美学，彼此之间缺乏必 然的联系，更找不到递进发展的关系。而现代电影理论从 符号学开始，一方面发展出电影叙事学，另一方面又同精 神分析学结合产生电影第二符号学，紧接着又在阿尔都塞 的意识形态理论基础上，派生出各种批评流派，乃至于发 展到晚近的解构主义理论，呈现出一脉相承的发展轨迹。
（20世纪60年代以后）
Байду номын сангаас
在世界电影理论史上，20世纪60年代被看作是具有分 水岭式的重要意义的时代。一是由于克里斯蒂安·麦茨
的《电影：语言还是言语》（1964）出版，标志着电影符 号学的问世，二是电影正式进入大学课堂，电影学迅速成 为一门新兴学科和边沿学科。 在此之前的传统理论被称做经典电影理论，主要研究电影 的本性，电影与其他艺术的关系，电影与现实的关系等。 从电影符号学开始的现代电影理论，则主要是对电影文化 进行研究，尤其重视电影本文与观影者的关系。由对电影 艺术的研究转变为对电影文化的研究。
2
第一节 电影符号学
电影符号学诞生于法国，其标志是克里斯蒂 安·麦茨的《电影：语言还是言语》（1964）。
背景：20世纪60年代法国结构主义思潮的兴起。 电影第一符号学主要是语言学模式的研究，运用
结构主义语言学的研究方法，分析电影作品的结 构形式，因此，首先要提到结构主义语言学。
一、结构主义语言学