备战2020年高考语文百日冲刺模拟卷(四)(新课标)参考答案
备战2020年高考语文百日冲刺模拟卷（四）（新课标）【参考答案】1．B【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。
应对此类试题，首先要读懂所给的材料，其次浏览选项，然后在文中找到与选项相关的语句进行比较、辨析。
重点注意选项的表述（整合或转述）和文中内容的差别，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、无中生有等问题。
A项，范围扩大，“狂士以狂态为进谏的手段来达到与势统沟通的目的”错误。
依据“在魏晋之前，历史上也不乏‘狂士’，但他们多半是以狂态为进谏的手段，达到沟通道统与势统的目的”可知，选项将“多半是以狂态为进谏的手段”改成了“以狂态为进谏的手段”，所以该项错误。
B项，正确。
C项，强加因果，“……因此他……”错误。
文中写“阮籍胸中垒块，故须酒浇之”，“垒块”是“不平”的意思，并非痛苦；依据“如果留心，可以发现这些文人的个性表现在反礼教的同时很注意不因之致祸。
可以设想这种“至慎”，需要多少酒精的麻醉，是以多少痛苦为代价所作出的忍耐，这对他们的个性，又是何等严酷的戕害！”可知，心中“不平”却要“至慎”“忍耐”所以才“痛苦”，才借助酒精来麻醉自己。
“阮籍的狂放行为更具有反礼教的社会批判意义”同样是因为他心中的“不平”，所以“阮籍的狂放行为更具有反礼教的社会批判意义”与“他的内心极度痛苦，‘须酒浇之’”并非因果关系。
该项错误。
D项，因果倒置，依据“其余的文人既不愿掉脑袋，也不肯违心地趋从统治者及其所维护的礼教。
这成为魏晋文人精神上极度痛苦的根源”可知，“文人既不愿掉脑袋，也不肯违心地趋从统治者及其所维护的礼教”是“精神上的极度痛苦”的根源。
该项错误。
故选B。
2．B【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。
此类题重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
答题时要注意分析文章的结构、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系、论证方法的类型。
B项，“是为了证明‘魏晋文人的真性情’”错，依据“孔融和嵇康均以违反礼教的罪名获罪致死。
其余的文人既不愿掉脑袋，也不肯违心地趋从统治者及其所维护的礼教。
这成为魏晋文人精神上极度痛苦的根源……他们愈是痛苦就愈是以酒浇愁，从而愈能显示出个性。
政治上的绝望，把刘伶带入醉的境界；而酒精的刺激，又使他把自己視为世界的异己，使他“肆意放荡，以宇宙为狭”。
他那篇传世名文《酒德颂》，更是集中表现了他的做岸绝俗的个性精神”可知，文章举孔融和嵇康之例，是为了与刘伶和阮籍形成对比，说明魏晋文人痛苦、借酒浇愁、举止狂放的原因。
故选B。
3．A【解析】本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力。
解答此类题时要整体理解文章的内容，侧重根据文意进行推断。
一般分三步：首先要通读全文，明确论述话题；其次是概括每一段的观点；最后将选项信息归位，与原文比对理解，筛选出正确答案。
A项，“导致‘狂放’成为一种时尚的社会风气”错，依据“到了魏晋，由于门阀士族经济实力不断增强，作为这个阶层代表的士族文人的主体意识逐渐增强，而作为其主体意识表现的个性精神和行为也就不断膨胀。
‘狂放’作为其主体意识和个性精神的表现得到社会高度认同，成为一种时尚的社会风气”可知，魏晋门阀士族经济实力的增强，导致文人主体意识的增强，而“狂放”是其主体意识和个性精神的表现，所以不能说“进一步导致‘狂放’成为一种时尚的社会风气”。
故选A。
4．B【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
解答这类题目首先要速读题干，明确对象及要求。
解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。
本题选“依据前三则材料，下列理解和分析不正确的一项”。
B项中说目前我国城市“已基本实现‘无害化’”理解有误。
材料三中说“垃圾生命周期管理的策略依次为减量化、资源化、无害化，尤以减量化为优先”“生活垃圾处理要坚持大力推进资源化，尽可能回收资源和能量”“最终无法资源化的生活垃圾要进行安全的填埋处置，实现生活垃圾的无害化”，我国目前只是将大量的生活垃圾进行初步的“卫生填埋和焚烧”，根据林恩的废弃物综合管理理念还未实现生活垃圾无害化。
故选B。
5．C【解析】本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，如本题问的是“对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，然后再到文中找到选项对应的内容，进行比对分析。
本题C项不正确，“日本人认为‘资源使用不当是垃圾，垃圾利用恰当是资源’”不能得出“不存在无法资源化的垃圾”的结论。
而且材料三中说“对于最终无法资源化的生活垃圾要进行安全的填埋处置，实现生活垃圾的无害化”，由此可知是存在无法资源化的垃圾的。
故选C。
6．政府重视立法，严格执法；社区积极参与，重视指导；学校重视宣传，开设课程；民众自觉进行垃圾分类。
【解析】本题考查筛选并整合概括文中信息的能力。
解答此类题目首先要整体感知文章内容，然后根据题干要求锁定答题区间，梳理层次关系，再把握关键语句，具体辨别，从而抓住主要信息。
作答时要具备一定的抽象分析和归纳概括能力。
本题要求“结合材料四，说说我国推行垃圾精细化管理还需在哪些方面加以改进”。
根据题干提示可知答案涉及内容在材料四中。
材料四中二三自然段介绍了德国和日本的垃圾精细化管理举措，抓住关键句“德国……累计出台与垃圾管理相关的法律800余项、行政管理条例近5000条。
……德国实现了全覆盖和全方位垃圾管理。
配有专门的环境警察，每天……，每周……”“日本的垃圾分类环保教育从幼儿园开始……日本每户家庭……每个社区……如果乱丢垃圾，……”进行概括，即可整理出答案。
7．B【解析】本题考查分析作品结构，概括作品主题和分析表现手法的能力。
首先通读全篇，把握作品的主题、手法等，然后对照四个选项，逐一分析比照，最终确定答案。
B 项，“旨在表现她艺术的高超和自负的个性”错，此处应该是为了刻画一位痴迷执着、视戏如命的“青衣”形象。
故选B项。
8．第一处：午后天空阴沉，天气预报说有风雪，暗示着情节和人物命运的变化。
因为这场风雪，筱燕秋感染风寒而去医院就诊；因为在医院睡过头而失去了“嫦娥”这个角色。
第二处：天黑了，雪花却纷扬起来，霓虹灯在纷飞的雪花中明灭，突出了路途的艰难，烘托出筱燕秋焦急的心情。
第三处：路灯下，雪花飞舞，主人公以风雪为背景演出，表现了人物内心的凄凉，也给文章增添了悲剧色彩。
【解析】本题考查欣赏作品的形象的能力。
题干要求分析文中三处关于“风雪”的描写的作用，这是具体考查理解和分析小说中（景物形象）环境描写的作用。
认真阅读，梳理文章内容，回答有关“作用”的题目，要从内容和结构两方面思考。
要先找到三处有关描写“风雪”的句子或语段，看它的上下文的情节故事是什么，人物有哪些表现或变化，再分析与小说的主题是否有暗示的作用。
第一处这样说“午后的天空又阴沉下来了。
昨晚的天气预报说了，今天午后有大风雪的。
下午风倒是起了，雪花却没有。
”接着交代了筱燕秋浑身乏力，发了高烧。
筱燕秋突然生病，势必会影响演出，而“嫦娥”的角色将易主，这对她该诗多大的打击。
故该处的景色描写暗示着情节和人物命运的变化。
第二处这样说“天已经黑了。
雪花却纷扬起来。
雪花那么大，那么密，远处的霓虹灯在纷飞的雪花中明灭，……”这是筱燕秋挂完水后的景色描写，接着因为“风雪”的缘故，她打不到车，故此处的景色描写突出了天气恶劣，回剧院的路途艰难，主要是烘托了筱燕秋焦急的心情。
第三处出现在小说的结尾，这样说“筱燕秋看了大雪中的马路一眼，自己给自己数起了板眼，同时舞动起手中的竹笛。
她开始了唱，她唱的依旧是二簧慢板转原板转流水转高腔。
雪花在飞舞，剧场的门口突然围上来许多人，……”，此时，雪花飞舞，筱燕秋以“风雪”为背景，独自在演出，这给文章增添了悲剧色彩。
本题应从小说的情节安排和人物心理的刻画、性格的塑造等方面分析概括。
9．①“嫦娥”是文中重要的文化符号，使小说具有浓郁的艺术气息和鲜明的悲剧色彩。
②“嫦娥”是贯穿小说的线索，激发人物之间的矛盾，推动情节发展并且使情节紧凑集中。
③“嫦娥”有助于对主人公形象的塑造，展现了一位痴迷执着、视戏如命的“青衣”形象。
④“嫦娥”有助于对人物内在情感的表现，主人公对于“嫦娥”的认知及其变化，展现了她的内心世界。
⑤“嫦娥”伴随著主人公的人生历程，暗示了人物无力回天、苦苦挣扎的悲剧命运。
【解析】本题考查理解和分析小说的情节结构安排的能力。
认真阅读，梳理文章内容，回答有关“好处”的题目，要从内容和结构两方面思考。
题干已经提示说本文以“嫦娥”为中心叙事写人，这就表明在就够上，“嫦娥”是贯穿小说的线索，激发人物之间的矛盾，推动情节发展并且使情节紧凑集中。
在内容上，“嫦娥”是“奔月”这场戏的主角，是重要的文化符号，以“嫦娥”为中心叙事写人使小说具有浓郁的艺术气息和鲜明的悲剧色彩。
“嫦娥”有助于对人物内在情感的表现，主人公对于“嫦娥”的认知及其变化，展现了她的内心世界，有助于对主人公形象的塑造，展现了一位痴迷执着、视戏如命的“青衣”形象。
从主题上说，“嫦娥”伴随著主人公的人生历程，暗示了人物无力回天、苦苦挣扎的悲剧命运。
综上，本题用该结合小说的人物性格、情节结构和主题的揭示等方分析“嫦娥”在小说中的好处，尤其要分析“嫦娥”在刻画人物性格、揭示人物心理方面的作用，然后分点回答。
10．B【解析】本题考查文言断句能力。
文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。
“军市之租皆自用”主谓宾结构完整，“居边”的主语为“李牧”，二者联系紧密，中间不能断开，排除AC；军市之租皆自用飨士，翻译为“把征收的税金自行用来犒赏部下”，赏赐决于外，介词结构后置，正确语序为“赏赐于外决”，根据语意，需从“飨士”之后断开，排除D。
故选B。
11．A【解析】本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。
A项，“文帝，指汉文帝刘恒，因为他擅长于政治经济的治理，所以庙号被尊为‘文’”错误。
谥号被尊为‘文’。
故选A。
12．C【解析】本题考查学生对文章内容的理解分析能力。
解答此类题要理解文意，把握结构思路，了解写作特色。
本题涉及的多为理解词句含义或者思想内容、写作用意，结合文本细心揣摩即可。
C项，“威慑东胡”错误。
由原文“匈奴远避，不近云中之塞”可知，魏尚威慑的是匈奴”。
故选C。
13．（l）过了很久，（文帝）召见冯唐责备他说：“你为什么当众侮辱我？难道不能私下告诉我吗？”冯唐谢罪说：“我这个鄙陋之人不懂得忌讳回避。
2020届(新课标Ⅱ卷)高考语文仿真冲刺卷(四)(逐题解析) -- 人教版高三总复习
此题考查对文章内容的理解能力｡解答此类题,要在整体感知与理解文本内容的基础上,根据选项的设置,从内容､观点等角度来分析｡根据选项内容,在原文中找到选项对应的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把选项与原文材料进行比较,找到两者表达的信息是否完全一致,核实选项是否完整准确地传达了原文的信息｡对于有多个信息源的选项,要辨别选项是否全部概括了所有信息｡
因此,规范家长群､构建良性的家校关系,主动权和主导权应掌握在校方手中,老师应尽到更大责任,起到更大作用｡
但事实并非如此｡现实中,很多老师把家长当成了“编外老师”,将本属于校方的责任转嫁给家长,而疲于应付的家长却敢怒不敢言｡长此以往,家校双方责任错位､角色迷失,家庭教育成了学校教育的附属品,正常的家校关系被异化了｡在某些学校,除了检查作业外,班级大小事务都有家长的身影,甚至家长会替老师监考､值班等｡若有家长提意见,动辄会被扣上“不配合老师”,甚至“不配当爸妈”的帽子｡若再有“戏精家长”故意搅事,问题就会变得更严重｡
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面文字,回答下列各题｡
材料一:
毫无疑问,家长QQ群､微信群等的流行和普及,已经成为学校老师和家长之间进行沟通､交流的重要平台和方式｡从布置作业到家长给孩子请假､学校组织活动需要家长配合,再到家长就班级学生的学习情况提出意见和建议,都可以在“家长群”里来完成,随时随地,省时省力｡这种学校和家长､老师和家长､家长与家长之间全新的交流和沟通平台的出现,也算是一种与时俱进｡
中国武侠电影在人物性格的创作上,严格依循着善恶分明､忠奸立判的美学原则,并通过善与恶的尖锐对立,美与丑的鲜明映照来建立影片的叙事体系和价值体系｡由此,中国的武侠电影划分为两个最基本的人物谱系:以英雄义士为主体的善的形象和以奸臣贼子为主体的恶的形象｡同时武侠电影在历史发展过程中形成了“报主”与“尽孝”的叙事母题､“家族为本”的武林道义､“义非侠不立”的精神取向和“善恶有报”的世俗伦理等,建立了武侠电影特定的伦理构架｡
2020年高考语文模拟卷(全国)4(含答案)
2020年高考语文模拟卷第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
中西美学比较彭吉象人类都在追求真善美，但是，中国的美学和中国的艺术更多地追求美和善的统一，更加强调艺术的伦理价值；而西方的美学和西方的艺术更多地追求美和真的统一，更加强调艺术的认识价值。
正因为如此，两种艺术表现形式具有很大的不同。
以西方话剧和中国戏曲中的悲剧为例，西方的悲剧可以说是彻底的悲剧，一悲到底，如莎士比亚的《哈姆莱特》，到最后差不多台上所有的主要人物都死了。
中国的戏曲不是没有悲剧，但它一定要有一个光明的结局，或者称为大团圆的结局，一定要让“善”战胜“恶”，这就是中国文化强调的美与善的统一。
中国传统美学强调的是表现、抒情、言志，而西方美学强调的是再现、模仿、写实。
这是一个很大的不同。
中国的艺术注重表现艺术家的情感。
如中国绘画更多地强调表现，不注重焦点透视，而是注重散点透视；西方绘画却强调再现、模仿和写实，非常注重焦点透视。
为什么会这样？区别的原因在哪里呢？我觉得除了两种文化不同以外，还有一个就是两种文学的源头不一样。
中国文学史是从《诗经》《楚辞》开始的。
《诗经》大部分在黄河流域，而《楚辞》是在长江流域。
它们分别代表了中国的黄河文明和长江文明，但是它们有一个共同的特点，就是它们都是抒情诗歌。
抒情诗歌就是要表现、抒情和言志。
所以中国文学艺术的源头是抒情文学，文化的传承形成了中国艺术强调抒情的特点。
西方文学公认的源头是《荷马史诗》和古希腊戏剧。
《荷马史诗》是史诗，是在讲故事，而且故事非常精彩。
还有古希腊的戏剧也很有名。
我们可以发现，《荷马史诗》和古希腊戏剧都是叙事文学，叙事文学一定要再现、模仿、写实，和我们抒情文学的表现形式是完全不一样的，所以，两种文学艺术的源头不同，造就了中西方美学与艺术各自的特色。
不过，最根本的原因还在于民族文化的不同。
中国文化的特色是什么？答案众说不一，如果只用一句话来概括中国文化的话，我国著名学者张岱年先生、季羡林先生和汤一介先生都曾经说过，就是“天人合一”。
2020年浙江省高考语文冲刺试卷(四)(含答案解析)
2020年浙江省高考语文冲刺试卷（四）一、单选题（本大题共2小题，共6.0分）1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）A. 袁隆平有过体育报国的梦想，也曾打算参军，最终，他将对祖国的热忱结．（jié）成串串稻穗，鲐．（tái）背之年仍坚守科研一线，初心不改。
B. 学术不端事件时有曝．（bào）光，一些论文剽．（piáo）窃、抄袭之举令人震惊。
加强科研作风建设，让科学家精神在新时代熠熠生辉，已成为当务之急。
C. 宁波底蕴深厚，书声琅．（láng）琅，政通人和，在由新华社《暸．（liào）望东方周刊》主办的2019年“中国最具幸福感城市”评选活动中再一次榜上有名。
D. 如果岩茶的香气是武夷山文化的味道，那么朱子理学就是武夷山文化的灵魂。
这里山青水秀，孕育了他无尽的才思，他又反哺．（bǔ）了这片魅．（mèi）力无穷的山水。
2.下列各句中，没有语病的一句是（）A. 市井百姓的生活变化实实在在。
他们的欲求原本就简单，只是盼望着生活就这样一步一个脚印地往前走。
然而，这看似简单、实则难得的进步，离不开中国稳扎稳打的“内功修炼”。
B. 目前，国际粮食市场价格高位调整且很难下跌，国际粮食供需失衡正在加剧，但中国的粮食生产库存充足，依然能够满足自给。
C. 近几年来，虽然全国住房价格过快的上涨势头已得到初步遏制，但是大部分大中城市住房价格仍然过高，政府调控房地产市场依然繁重。
D. 学者们认为，基于这些真实文字基础上成就的修订版《曾国藩全集》，不仅真实直接地记录了晚清时期的历史，也生动地反映了曾国藩个人的喜乐与困惑。
二、默写（本大题共1小题，共6.0分）3.补写出下列名篇名句皎空缺部分。
间之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。
______ ，______ 。
（韩愈《师说》）______ ，非常之谋难于猝发，______ ，不可谓非五人之力也。
2020年高考语文百日冲刺模拟卷(四)(新课标)(含解析)
2020年高考语文百日冲刺模拟卷（四）（新课标）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
狂放的举止是魏晋文人个性活动的表现之一。
在魏晋之前，历史上也不乏“狂士”，但他们多半是以狂态为进谏的手段，达到沟通道统与势统的目的。
如传说中的其子向纣王进谏不从，而披发佯狂。
那位以“谲谏”著称的东方朔，也有“狂人”之称。
到了魏晋，由于门阀士族经济实力不断增强，作为这个阶层代表的士族文人的主体意识逐渐增强，而作为其主体意识表现的个性精神和行为也就不断膨胀。
“狂放”作为其主体意识和个性精神的表现得到社会高度认同，成为一种时尚的社会风气。
其中竹林名士又具有代表性。
不过，与历史上狂放活动的文化内涵不同，竹林名士的狂则完全是脱离功利约束的自由之狂。
他们在对现实失望和抛弃社会责任感以后，便以狂放的行为来表现他们对环境的否定和自我的解脱。
“刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之，伶曰：‘我以天地为宇屋（《世说新语·任诞》）礼教要求人们循规蹈矩，温文而雅，宜为裤衣，诸君何为入我祥中？’”刘伶却非按相反的标准来塑造自己。
因为那些被汉儒奉为至圣的礼教，在魏晋文人眼里不过是一堆粪土和“尘垢囊”。
因为魏晋的统治者往往借维护礼教之名来屠杀异己，孔融和嵇康均以违反礼教的罪名获罪致死。
其余的文人既不愿掉脑袋，也不肯违心地趋从统治者及其所维护的礼教。
这成为魏晋文人精神上极度痛苦的根源，但人们承受痛苦的能力毕竟是有限的。
为了不超出痛苦的极限，他们便以饮酒来麻醉自己。
他们愈是痛苦就愈是以酒浇愁，从而愈能显示出个性。
政治上的绝望，把刘伶带入醉的境界；而酒精的刺激，又使他把自己視为世界的异己，使他“肆意放荡，以宇宙为狭”。
他那篇传世名文《酒德颂》，更是集中表现了他的做岸绝俗的个性精神。
另一位付林名士阮籍，其狂放和醉态也近于刘伶，而其个性的杜会批判意义则更加突出。
《礼记·曲礼》规定叔嫂不能通问，他却偏偏和嫂子聊天儿，并宣称：“礼岂为我辈设也！”按常礼，母丧不食荤，可他在母丧期间却啖酒肉，神色自若。
2020届全国百校联考新高考押题冲刺模拟(四)语文试卷
2020届全国百校联考新高考押题冲刺模拟（四）语文★祝你考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考考查范围。
2、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
3、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
4、主观题的作答：用0.5毫米黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非主观题答题区域的答案一律无效。
5、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
6、保持卡面清洁，不折叠，不破损。
7、本科目考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成小题。
中华文化历来提倡“和实生物，同则不继”，意思是不同因素和谐融合才能产生、发展万物。
如和六律才有悦耳动听的音乐，和五味才有香甜可口的佳肴；如果都是同一个音符便不成曲调，都是同一个味道饭菜就不好吃。
把一样的东西简单加在一起，不是真正的发展，更不是创新。
西周末年的太史伯阳父首先提出了“和实生物，同则不继”这一重要思想。
他的这一思想后来为西方学者所认同。
意大利理论家恩贝托·埃科1993年访问中国，他在演讲时说：“了解别人并非意味着去证明他们和我们相似，而是要去理解并尊重他们与我们的不同。
”他强调他的北京之行，不是像马可·波罗那样，要在中国寻找西方的“独角兽”，而是要来了解中国的龙。
这与中国传统文化所强调的“和实生物，同则不继”正好相通。
文化互通共存已成为21世纪的主旋律。
这首先是因为殖民体系的瓦解和经济全球化，造就了全新的国际社会环境，原殖民地国家取得独立地位后，面临着确认自己独立身份的任务，而本民族的独特文化正是确认身份的重要因素，经济全球化又大大促进了各种“统一中心论”的解体，世界各个角落都是联成整体的地球的一部分，而每一部分都有自己存在的理由。
2020年高考语文冲刺模拟试卷及答案
2020年高考语文冲刺模拟试卷及答案(名师精选试卷+参考答案，建议下载练习)本试卷满分共150分考试时间150分钟注意事项：1. 答题前，考生务必先将答题卡上的学校、年级、班级、姓名、准考证号用黑色字迹签字笔填写清楚，并认真核对条形码上的准考证号、姓名，在答题卡的“条形码粘贴区”贴好条形码。
2. 本次考试所有答题均在答题卡上完成。
选择题必须使用2B铅笔以正确填涂方式将各小题对应选项涂黑，如需改动，用橡皮擦除干净后再选涂其它选项。
非选择题必须使用标准黑色字迹签字笔书写，要求字体工整、字迹清楚。
3. 请严格按照答题卡上题号在相应答题区内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试卷、草稿纸上答题无效。
4. 请保持答题卡卡面清洁，不要装订、不要折叠、不要破损。
一、本大题共9小题，共27分。
（一）阅读下面的文字,完成下列小题当今时代,随着信息技术快速发展,大数据成为国家基础性战略资源,成为新的社会生产要素,对经济发展、社会治理、人民生活等方方面面都产生了重要影响。
深入了解大数据发展现状和趋势及其对国家治理的影响,分析大数据在国家治理领域运用中存在的问题,充分发挥大数据在国家治理现代化中的作用,都具有重要意义。
大数据的运用可以帮助提升政府工作效率和水平,为治理模式创新提供新的工具和手段。
传统的行政模式受技术条件限制,往往基于宏观情况开展决策、实施监管和提供服务,这容易造成决策不够科学、监管不够充分、服务不够细致等问题。
随着大数据技术的发展,政府工作过程可以实现全流程数据化记录,为深度分析、过程回溯、事后监管、优化服务等工作提供可靠依据,并为快速落实责任,及时发现、处置问题提供便利条件。
同时,传统的社会治理模式中存在社会主体有效参与程度不足、情况发现和处置不及时等问题。
运用大数据,可以让更多社会力量参与到社会治理过程中。
对社会运行中产生的数据进行挖掘分析,也有助于更全面、快捷、直观地了解社会运行情况,从而使社会治理更加精准、更有预见性。
(全国I卷)2020年高考语文模拟试卷四附答案解析
（全国I卷）2020年高考语文模拟试卷四)第I卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
青春心态：“五四”文学审美心理素描这个概括来源于徐志摩，《默境》中他写道：但见玫瑰丛中，青春的舞蹈与欢容，只闻歌颂青春的谐乐与欢踪。
轻捷的步履，你永向前领；欢乐的光明，你永向前引，我是个崇拜青春、欢乐与光明的灵魂。
这里青春、欢乐、光明是三位一体的，“五四”作家的宗教就是青春与欢乐、光明三位一体的“青春教”。
“五四”作家不是将欢乐当成是一种消费和闲暇来对待的，“五四”作家不是简单地将光明当作外在于个人的目标来认识的，他们是将欢乐、光明融合在个体的人的生命形态——“青春”之中，“五四”作家的青春教又是光明教和欢乐教。
正因如此，“五四”文学开辟出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线以反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态。
“五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的。
1915年陈独秀创办《新青年》杂志（第一卷名《青年杂志》，第二卷起改名《新青年》），在其发刊词《敬告青年》中竭力赞美青年。
《新青年》杂志将“改造青年之思想，辅导青年之修养”作为自己的天职；1916年李大钊在《新青年》2卷1号上发表《青春》一文，认为中国以前之历史为白首之历史，而中国以后之历史应成为“青春之历史，活青年之历史”。
“五四”新文化运动从本质上讲就是一场青年文化运动，它标志着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。
由此“五四”文学运动在这一背景中是与整个“五四”文化运动的青春型转向相应和的。
“五四”新文学作家主体是青年，从新文学的创作主体这一角度来说，将“五四”文学说成是青年的文学是完全不过分的。
以1918年时“五四”作家的年龄为例，陈独秀、鲁迅两人算是比较大一些，其余李大钊29岁，周作人33岁，钱玄同31岁，刘半农28岁，沈伊默35岁，胡适27岁，都是很年轻的，至于郭沫若、郁达夫、张资平、陶晶孙、冯沅君、庐隐、石评梅、冰心、丁玲等冲上“五四”文坛时许多人只20出头。
备战2020年高考语文百日冲刺模拟卷(四)(新课标)参考答案
相、强加相强、相强颠并、看中息看等问考。
A 项能相能扩大能 “狂士以狂类为进谏的在段来达类与类类沟通的类的
”息相。依据 “在
魏晋之前能历史上也不乏‘狂士 ’能但他们多半以以狂类为进谏的在段能达类沟通道类与类
类的类的 ”可知能语项将“多半以以狂类为进谏的在段
”改成了 “以狂类为进谏的在段 ”能此以
息项息相。
会判比义”同半以相为他心中的 “不平 ”能此以 “阮籍的狂放行为更看看反礼类的社会会判比
义”与“他的内心极度痛苦能 ‘须须能之 ’并”非相强关系。息项息相。
D 项能相强并能能依据 “其余的文人既不愿掉脑能能也不心违心地趋从类此其此其此礼
类的礼类。这成为魏晋文人精度上极度痛苦的根源
”可知能 “文人既不愿掉脑能能也不心违
文人痛苦、借须能愁、孔放狂放的息相。
1
2020 年高考语文百日冲刺模拟卷（四） （新（标） 备战
【参考答案】
1B ．
【解析】本考考查筛语并整合文中信息的能力。应对此类试考能首先应读懂此给的材
料能其次能览语项能并后在文中找类与语项相关的语句进行比类、辨析。重）比比语项的
表述（整合或述述）语文中内类的能别能看看看没看相换概或、相ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ缩小或扩大、逻辑息
心地趋从类此其此其此礼类的礼类 ”以“精度上的极度痛苦 ”的根源。息项息相。
之语 B 。
2． B 【解析】本考考查进析据）、据据语据息的句的能力。此类考重）考查据）以否正
息能据据息半的以进）类）语据息的的句。答考时应比比进析文）的结构、中心据）语进
据）的关系、据）语据据之相的关系、据息的句的类型。
B 项能 “以为了息半 ‘魏晋文人的真性情 ’息”能依据 “孔融语嵇康均以违反礼类的罪语获 罪息死。其余的文人既不愿掉脑能能也不心违心地趋从类此其此其此礼类的礼类。这成为
备战2020年新高考语文百日冲刺模拟卷(四)(北京)试卷
备战2020年高考语文百日冲刺模拟卷（四）（北京卷）语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
将条形码衡贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，讲答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共5题，共18分。
阅读下面材料，完成1-5题。
材料一《西游记》中的金箍棒，某种意义上就是孙悟空的化身和符号。
金箍棒什么样？书上说：“二丈（一丈约3．33米）多长，斗来粗细，两头两个金箍，中间一段乌铁。
”让人费解的是这“两个金箍”。
箍的作用，是防止开裂或分散的，比如木桶的桶箍、女孩子头上戴的发箍。
金箍棒中间是实心的“乌铁”，装两个箍岂不多余？金箍棒有能大能小的神通，可以放进耳朵里，所以叫“如意金箍棒”。
它还有一个神奇的来历，即它本来是大禹治水的时候“定江海浅深的一个定子”，也叫“定海神针”。
这个说法很有意思。
“定江海浅深的一个定子”中两个“定”字的意思不一样。
第一个“定”是“测定”的意思。
古人用什么来测定水位深浅呢？浅水用棍子一戳就知道，水深千百尺的大江大海如何测？用一根绳子拴上重物，扔到水里，然后拉上来量绳子的长度。
古代的船上有这种东西，是船锚的前身，叫做“碇子”或“椗子”。
“定”“碇”“椗”，应该是同一个东西。
写法不同是因为做“定”的材料不同，用石头做的叫“碇”，用木头做的叫“椗”。
我们从考古实物上，似乎看到了惊人的“巧合”。
1983年出土于福建晋江县深沪湾的宋代椗子，椗材是褐黑色的铁力木，长7．57米，两头宽分别为37厘米和32厘米，和古代的斗大小相当。
椗上有铁箍的锈迹，宽7厘米。
考古人员说，铁力木虽然质地坚密似铁，但毕竟是木，又要长期泡在水里，铁箍是为了增加整体强度、防止木材断裂安装的。
(最新整理)2020年高考语文模拟测试卷(四)
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2020年高考语文模拟测试卷（四）论述类文本阅读阅读下面的文章,完成下列各小题。
“文章合为时而著，歌诗合为事而作”.现实主义一直是中国电视剧创作的优秀传统。
改革开放40年来，现实主电视剧创作是一根贯穿始终的红线。
以表现时代、直面生活的现实主义精神,书写着每一个历史阶段独具特色的“中国故事"。
也赢得了属于自身和电视剧史的辉煌荣光。
其在创作上经历的曲折、呈现的症结也为今天的创作提供了可供借鉴的启示.新时代文艺创作的整体环境,因坚持“以人民为中心"的创作导向而获得了很大改观。
现实主义电视剧创作取得了可喜的成绩。
当下的现实主义电视剧创作，首推表现中国城乡改革大潮的作品,它们承继了上世纪八九十年代改革题材剧的现实主义传统,如《鸡毛飞上天》等。
以先进人物为原型创作的纪实题材的电视剧如《黄大年》《太行赤子》都以“深入生活、扎根人民"取胜,向观众展现了主旋律创作的新意及其丰富性。
现实主义电视剧创作的强势回归，也是适应受众需求、自我调整的必需，这一点突出表现在涉案剧及其子类型的开拓上。
如刑侦题材剧《湄公河大案》等。
而近年来，家庭伦理剧、都市情感剧紧扣社会热点，也出现了一批上乘之作。
新时代现实主义电视剧创作在叙事艺术、影像质量、表演水准、艺术风格上都实现了跨越式进步。
在典型人物塑造之外，成长型人物、“尖形人物”等大量出现，这些人物类型有着各自的审美价值.但性格特质最为丰富的还是典型人物形象,它是现实主义艺术的重要追求与表现。