《狼图腾》读后感
《狼图腾》读后感(精选15篇)
《狼图腾》读后感(精选15篇)《狼图腾》读后感1这本书讲述了20世纪60年代的一个年轻的汉族知青——陈阵和他的北京同伴在内蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人及友善的蒙古牧民，在这风吹草低见牛羊的草原上生活、劳动，从憎恨杀死牛羊的狼到逐渐了解，崇拜狼图腾的故事。
作者姜戎在《狼图腾》中运用“狼性”和“羊性”等两面对立的民族性格划分方式解释了中国历史兴衰王朝更替的内在逻辑，虽蕴含一定的合理性，但未免存在简单化的问题，有失偏颇。
但是他对蒙古狼以及草原的描写也让我从中得到一些深刻的感悟。
一、团队精神草原上，狼是最团结的群体，它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击，保持实力，麻痹对手，并出其不易，置对手于死地。
它们团结一致，协同作战，富有牺牲精神。
它们为了保护群体不被猎人全歼，会有两只狼作为诱饵把猎人引开，丧子的母狼为了突破对手的防线，可以有自杀式的攻击。
这是需要我们学习的。
我们要以集体利益为重，舍弃小我，成全大我。
在行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队的的最大优势。
二、生态平衡的意义作为草原食物链的最顶端，我们看到蒙古的自然价值。
草原上动物和人的命是小命，而草的命是大命。
狼是捕杀黄羊、旱獭、老鼠以及牧民养殖的马、牛、羊的杀手，但是客观上它保护了草原上最珍贵的草资源。
皮之不存，毛将焉附。
狼食腐尸，即清洁了草原，也预防了病菌的传播，水源的污染。
草原有草，才能有牛羊的食物。
草原有草，才能抵卸风沙，涵养水土，防止荒漠化。
在草原上，狼杀黄羊不杀绝，狼杀旱獭专杀大不杀小，蒙古人打狼、打旱獭、打黄羊更是不赶尽杀绝，这是草原的规矩，更是朴素的`保持生态平衡观念。
而反观我们，作为农耕民族的我们，在那个特殊的年代，以及那个年代之后的若干年中，我们作了什么？我们杀光了草原上的狼、旱獭，开荒种地，致使草原荒漠化，沙尘遮天，污染严重。
而今______提出了，“宁要绿水青山，不要金山银山。
而且绿水青山就是金山银山。
《狼图腾》读后感通用7篇
《狼图腾》读后感通用7篇读后感是读者对书中情感描写和情节发展的深入思考和体验，是对书籍的情感回应，读后感是读者与书籍之间情感和心灵的共鸣，下面是作者为您分享的《狼图腾》读后感通用7篇，感谢您的参阅。
《狼图腾》读后感篇1这是一本关于一只蒙古草原狼的奇书。
是由几十个令世人难以捉摸的“狼的.故事”一气呵成，精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出，让你不可思议、入眼即化，作者用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们觉醒，来认清并正视自己的错误。
这本书是作者——姜戎花了三十余载的时间与精力才创造出来的，作者在蒙古的额仑草原上长期与狼共舞，曾与心爱的小狼结下生死之情。
在书中写到，狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼的超强智慧和才能、狼不屈不挠的高贵灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情与友情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵的震撼和感动。
不仅如此，自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。
草原人以放牧为生，因此就要提防牛马羊的敌人——狼的袭击。
狼是草原上最骁勇善战的动物，有速度，有武力，有组织，有智谋。
草原人在长期的与狼的斗智斗勇中，渐渐地从狼那里学到了许多东西，并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。
这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。
我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念给感动了，他们把狼当神一样供起来，活着地时候学狼，死了还把自己喂狼，我们汉族人却把罪恶最毒的人说成狼心狗肺，说贪心的人是有狼子野心，把美帝国主义说野心狼，大人吓唬小孩，说是狼来了…… 在中国，真正摸过蒙古草原狼的汉人，可能连十万分之一都没有。
汉人恨狼，结果把狼的本事也给恨丢了，学到狼的本事的，大多都是游牧名族。
在生活中，我们有太多太多要学习小狼的了。
中国有句俗话：狼可杀可拜，但不可养。
是啊，狼是独立向往自由的、不屈不挠的动物，我多么希望中华民族，除了龙图腾，再有一个狼图腾啊！作者怀着深深的忏悔之情来叙述小狼、呼唤小狼、赞美小狼，从此小狼永远活在我们的心中。
《狼图腾》读后感(15篇)
《狼图腾》读后感(15篇)《狼图腾》读后感1《狼图腾》的主人公陈阵是一名北京知青，自愿到内蒙古草原插队。
在草原生活的日子中，他时常与狼打交道，也了解到牧民对狼图腾的崇拜，对草原狼产生了浓厚的兴趣。
为了研究蒙古草原狼，他向牧民毕力格请教狼的知识与传说，随他一起看狼的战斗，甚至钻入狼洞掏狼崽，为了近距离的观察狼的习性，他还养了一只小狼，却因此得罪了牧民，也使小狼失去了自由。
在对狼的研究过程中，他看到了狼的智慧，狼的桀骜，狼的勇猛。
作为一名知青，他目睹了草原因农村干部的瞎指挥逐渐退化，狼群最终离开生活了几千年的家园。
《狼图腾》读后感2只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。
狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。
而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境，只有“知己知彼，方能百战百胜”。
如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。
《狼图腾》读后感3书中讲到：一群狼夜里来吃羊，因为围墙很高，有些弱小的狼很难越过去，于是，它们就让一只最强壮的狼用前肢搭在墙上，用自己的身体当跳板，其它的狼从它身上跳过去，然后，它再过去。
最后通过它们的团结合作，所有的狼都吃到了羊。
这使我明白了一个道理：团结就是力量!《狼图腾》读后感4尽管草原环境异常艰难，到处都是弱肉强食、优胜劣汰，但这样看似残酷的竞争却使一大批物种进化得更完美。
感觉自己爱上了那片草原，很希望亲自去一趟草原，看看草原的驰骋，看看草原那广阔的绿，看看草原的天，看看草原的人。
《狼图腾》读后感5草原狼们很少单独活动，所有的行动都是在狼王的高度统一下进行的。
只要狼王一声令下，狼群便会排山倒海般地势不可当，它们不会放弃老少，猎取的食物总是先给它们，互相合作，互相帮助，为什么狼能在草原上立足、成为霸王?一一团结狼是勇敢的狼在任何战斗中，不惜同归于尽，狼性，狼血，即使战斗到最后也毫不畏惧，狼是王者，谁与争风。
《狼图腾》读后感(通用15篇)
《狼图腾》读后感(通用15篇)《狼图腾》读后感1这是一本纪实体的长篇小说。
这本书由几十个“狼故事”组成。
那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象，地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程一无不使我们联想人类。
人类社会的精神和性格颓靡雌化的今天，读完《狼图腾》后，有所感悟。
起初我认为狼只是一群喜欢群居的野兽，凭着自家人多捕一些小猎物，有时还因食物不足而食一些昆虫。
它们速度不及豹子，凶猛不及老虎，而同为食肉类的哺乳类动物，却不及其它。
它的存在就像只是为了衬托虎豹们的勇猛，而随着故事深入，我慢慢地改变了想法，甚至觉得自己有点愚昧。
狼是勇敢的狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼。
在与群狗的争斗中狼也是前仆后继，即便是只剩最后一条也毫不畏惧。
狼是智慧的这一点在草原狼捕杀猎物时展现的淋漓尽致，它们每一次进攻都很完美。
它们准备得十分充足，踩点、埋伏、攻击、包围、堵截，组织严密，很有制序。
好像有孙子兵法似的，在狼与人的战斗中，当一只狼被人发现时，往往逃向与狼群相反方向，牺牲自己，保全狼群。
这智慧，绝非一般人能为之。
狼是团结的它们很少各自为战，所有行动都是在狼王统一调度下进行。
只要狼王一声令下，狼群便会为之不惜自身，视死如归。
在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼身上学来了勇敢，智慧和团结。
我也受益匪浅。
不放弃，不胆怯，不偷懒。
学习狼的野心和勇敢，学习狼的坚持和认真，不管面前有多少阻碍，不管面临多大的困难，都要毫不退缩，勇往直前。
《狼图腾》读后感2我曾经读过一篇专门讲狼的书刊，名字叫《狼图腾》，那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼，在这个危险的世界里，蒙古人民心中的图腾就是狼，狼的图腾!这是草原人民不可战胜的精神，当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时，也是游牧精神的体现，在这个世界里，游牧民族的战斗历史强悍的，因为他们有着狼的机制和勇猛，他们在和浪的战斗中学习，改进战术，为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性，所以他们才很少胜利。
狼图腾读后感6篇
狼图腾读后感6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《狼图腾》读后感(5篇)
《狼图腾》读后感《狼图腾》是我读过的一本非常震撼人心的小说，让我深深地感受到了狼的力量和智慧。
这本书讲述了一个关于草原上辽阔而神秘的故事，主人公是一个十二岁的少年，他在一个夏天来到了内蒙古的草原上，和父母一起生活在一个蒙古包里。
在那里，他结识了一群野狼，并和它们建立了一种特殊的联系。
通过与野狼的接触，主人公逐渐了解了它们的习性和行为方式。
狼是一种非常团体化的动物，它们有着强大的组织能力和高度的智慧。
它们严密的组织结构和完善的合作方式，让我深受启发。
在狼的世界中，每个个体都有自己的职责和地位，都为了整个群体的利益而奋斗。
狼群中的老狼和领导者拥有着丰富的经验和智慧，他们的指引和领导对于整个群体的生存至关重要。
在与狼的相处中，主人公学到了很多生存的智慧和勇气。
他学会了观察和倾听，学会了适应和坚持，学会了饥饿和寒冷中的生存技巧。
他也理解了生与死的关系，学会了尊重和珍惜生命。
这本书不仅给了我对狼的新认识，还让我感受到了大自然的力量和美丽。
草原和大漠之间的辽阔和广袤，给人一种无限的想象空间。
那里的每个生物，每片草原都有自己独特的生存方式和生态位，它们互相依存，共同生存。
《狼图腾》也让我思考了人与自然的关系。
人类是地球上最聪明的动物之一，但也是最破坏环境的动物之一。
我们应该像狼一样尊重大自然，保护好我们的家园。
总的来说，《狼图腾》是一本非常好的书，它不仅给了我对野狼的认识和了解，还让我感受到了大自然的力量和美丽。
它让我思考了人与自然的关系，让我明白了我们应该像狼一样保护好我们的家园。
这本书不仅是一部小说，更是一本关于生存和智慧的启示录。
我会永远珍藏这本书，并时常翻阅它，让它的智慧指引我走向更好的未来。
《狼图腾》读后感（二）《狼图腾》是我近期读过的一本非常精彩的书籍。
这本书是由江南所写，讲述了一个关于蒙古族牧民和草原狼之间的故事。
故事的背景发生在20世纪60年代的内蒙古自治区，牧民孟加拉图一家在那里过着简单而幸福的生活。
狼图腾读后感(精选10篇)
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狼图腾读后感(10篇)
狼图腾读后感(10篇)狼图腾读后感1假如让我在旅行中带一样东西，我会毫不迟疑地选择一本书，而在这茫茫书海中，我最宠爱的便是《狼图腾》这本书主要讲解并描述了仆人公陈阵和其他北京知青来到额仑草原与狼共舞的奇妙经受。
在草原上，仆人公钻过狼洞，养过狼崽，与狼战斗过，也与狼缠绵过，每次看到这些惊心动魄的场面，我都被文中的情节吸引着。
文中描述“狼的最凶恶锋利的武器就是它的上下四根狼牙，假如没有狼牙，狼全部的英勇、强悍、才智、狡猾、凶残、贪欲、傲慢、野心、雄心、耐性、机敏、警觉、体力、耐力等等一切的品行、独特和物性，统统等于零”。
一只狼，没有了牙，就等于战士没有了武器，他就不能和同伴抢食物，也没法大块大块地吃它捕获的成功品，那它只有一条出路——等死！狼虽然知道它在咬杀家畜时面临着危急，由于家畜有它的爱护者——藏獒，特别凶狠的狗。
但狼还是去做了，这是由于狼的骨子里透着英勇，这不正是我们如今人所缺乏的吗？草原的人们崇敬狼是由于他们感受过狼团结的力气，知道狼团结的力气是巨大的，是不行侵害的。
狼为什么在草原称霸，是由于狼遇事抱成一团，这就是为什么草原上消失过老虎，但还是被狼赶走的缘由。
我们应当向狼学习，学习它们团结的精神，学习它们那种遇到困难还能勇往直前的精神。
我之所以宠爱这本书，是由于它将团结的草原狼剖析的淋漓尽致，写出了狼的独特和品质。
狼图腾读后感2草原是秀丽的，一眼望去，是无边的牧草，时不时夹杂着散落的蒙古包，大群的牛羊悠然地吃着草。
姜戎老师30多年前作为一名知青自愿来到蒙古，开头了11年的蒙古生活。
他用第三人称的方式写出了世界上唯一一部关于狼，讨论狼的“旷世奇书”《狼图腾》。
在草原的生活，布满情趣。
每天的事都很好玩，而且与草原精灵——狼有许多关系：抓狼，驱逐狼，与狼战斗，掏狼崽，还养了一只小狼。
在没事的时候“阿爸”毕利格便给他讲狼的好处：狼会将草原的几害遏制住，给牛羊留出新奇好草来，所以不能杀尽狼。
可是当中原领导来了以后却用力地打狼，当把狼打跑后，又开头用力地打旱獭，獭子山上的旱獭差不多都被打光了，就连一个百年老洞也没了动静了，不管毕利格老人怎么劝也不听……后来老人死了，知青们也回去了，许多年后，又来到了这片他曾宠爱的土地，只是改变太大了，很难再找出茂密的草丛了，只有冷清的沙地，他从蒙古好友口中得知很多农夫在这里一养就养20xx多只羊，草都被吃光了后，就卖了羊，搬到城市了。
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读《狼图腾》有感
第一次看《狼图腾》，确实给我心灵带来了不小的震撼，它似乎颠覆了我之前所认知并一直信奉的统治中国几千年的儒家思想。
通过《狼图腾》，我第一次认真地了解到了草原以及生活在草原上的游牧民族，也可以说，《狼图腾》让我对草原民族乃至草原的一切有了一个全新的认识。
在我们的文化中，小红帽的故事告诉我们狼是狡猾的、凶残的，是邪恶势力的象征。
我们的影视剧乃至我以前所接触到的文学作品都让我有一个认知，那就是，草原是一个蛮荒之地，充满了残暴和杀戮。
毛泽东的一句“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”，成功为我们塑造了草原民族蛮横武夫的形象，然而，《狼图腾》从一个全新的视角让我重新认识了那个曾经多次入主中原的民族。
狼是草原之王，它们是那样的智慧，每一次出击都是那么的精彩和激动人心，很难想象，自称高级动物的人类通过大量实践研究出来的各种所谓的高深的战略谋划，它们都能懂得，并且能够将这些东西发挥的淋漓尽致。
草原是残酷的，也因此造就了草原民族的勇猛，为了生存，他们不得不随时准备着与狼的战斗，按照我们的逻辑来讲，人狼是天敌，那么我们就要想尽办法去消灭敌人，然而，他们却是以狼为图腾，他们不畏狼，却敬狼、学习狼，这不正是我们今天所大力倡导的人与自然的和谐么，也是我们今天科学研究的自然平衡。
然而，我们所谓的“野蛮民族”却早早就懂得了这些道理，我们还能说他们缺少智慧吗？
中原向来以“大”和“文明”自居，但是，我们的每一次朝代更迭不都是踩着自己人的尸骨走过来的吗？我们又有什么资格去说他们残忍呢？我们讲中庸之道，却总是用着极端的方式。
狼性是真正的野性，却也有着许多动物所不及的慈爱。
它们怕人、伤人，但它们也会抚养人类的孩子，这是一种怎样的度量和胸怀啊。
我们一直认为兔子是善良、美丽的象征，可是我却见识到了雄兔可以残忍地咬死情敌，雌兔不愿意哺乳不是自己所生的小兔。
再想想那片草原上的狼，让我如何不被它们深深折服，这也不难理解了一个小小的蒙古能入主中原，统治中原上百年时间，并开疆拓土，成为了历史上疆域最广的朝代。
有如此的“狼老师”，难道这些草原的“学生”就真的“只识弯弓射大雕”吗？
小说最后让我的心情非常的沉重，小狼最终回到了腾格里的怀抱，为了自由。
“不自由，毋宁死”，小狼与生俱来的高贵让它不断抗争，直到生命的终结。
汉人进入了草原，带来了工业文明，蒙古狼没有了，那个鲜活美丽的草原消失了，取而代之的是黄沙漫天，这是时代的悲哀。
历史发展到了现在，逝去的终将难以挽回，心痛之余，我们也在不停的反省自己，发展经济的同时也更加注重环保，并采取有力措施建设生态平衡，我们期待一个真正的和谐社会，期待重现绿水青山、蓝天白云。