遵生八笺

《遵生八笺》中祛病延年十六妙诀分析这是一套方法简便，朴实无华，动静相兼，行之有效的优秀传统导引养生功法。

此套功法在民间流传甚广，早在明朝高濂所著的《遵生八笺》养生奇书中就有记载。

由于其确有修身养性，祛病延年之功效，故而也被《修龄要旨》、《类修要诀》、《红炉点雪》等导引养生书所辑录。

十六妙诀谱文水潮除后患，火起得长安。

梦失封金匮，形衰守玉关。

鼓呵消积聚，兜礼治伤寒。

叩齿牙无疾，升观鬓不斑。

运睛除眼翳，掩耳去头旋。

托踏应轻骨，搓涂自美颜。

闭摩通滞气，凝抱固丹田。

淡食能多补，无心得大还。

释解一、水潮除后患谱诀：津液频生在舌端，寻常漱咽下丹田，于中畅笑无凝滞，百日功灵可驻颜。

功法：每日清晨睡醒后，即可盘膝端坐于床上，凝神定气，心无所虑，舌尖轻抵上腭，收腹提肛，闭口调息，口中津液自然产生，等到津液满口后，鼓漱三十六次，分三次慢慢吞咽，随着呼气，用意念送至小腹部丹田处。

每次下咽须汩汩有声，如此，每日清晨练习三遍，即可从事其它事宜。

作用：此套功法发展甚多，并被许多养生功法所吸纳，如流传的“吞津功”，如能长期坚持研练，则五脏之火不能上炎，四肢的气血流畅无阻，不生疾病；并且精力旺盛，容颜润泽，虽年老也不会感到体力衰弱。

二、火起得长安谱诀：阳火须知自下生，阴符上降落黄庭，周流不息精神固，此是真人大炼形。

功法：每日夜半子时和中午午时，在床上盘膝端坐 (如在其它地方得有垫子)，意想真火从脚底涌泉穴内生。

意念此火先从左脚底涌泉穴内起，经左大腿内后侧上行督脉，至脑后玉枕穴，再过泥丸(百会穴)，经任脉降人腹部丹田内，如此运行三遍；再用意念此火由右脚底涌泉穴内起，依上述运行路线运行三遍；最后存想真火从尾间内生，沿督脉上升，复由任脉下行至腹部丹田。

如此亦运行三遍，意守丹田穴5—10分钟后，再缓缓收功。

作用：此套功法后来道家修行者将其演化为“青松不老功”。

坚持长期研练，则百脉通畅，五脏无滞碍，四肢健壮，内气充盈，而百骸安宁，自可精神百倍，长久安康了。

三、梦失封金匮谱诀：精滑神疲欲火攻，梦中遗失致伤生，搓摩有诀君须记，绝欲除贪是上乘。

功法：卧床未睡之时，先仰卧，调息定神，心无所虑。

将两手掌心相对合，双手如洗手状相互搓摩至极热时，先用左手掌心搓脐十四次，然后再换右手搓脐十四次；待搓脐完后，再用两手搓摩两胁及左右腹部各十四次；最后两手交叉把定双肩摇摆七次；然后双手握固咽气人丹田，握固良久后即可停止。

入睡时，从身体右侧卧，屈右腿仲左腿，右手掌心掩于右耳下，左手掌心朝下自然放于左大腿上，调匀呼吸，此即右侧睡法。

作用：此套功法可防止遗精，特别是因劳顿疲倦所致梦遗者。

修真之士特别注重此功法，如郑思远真人曰：事多忘者神昏，汗多出者神脱。

此是梦失神弱，脱漏真精，乃修真之士之大忌也。

如能长期坚持研练，白可精神内固，神气内敛，生精益气壮筋骨，则梦遗精滑之症不治自愈也。

四、形衰守玉关谱诀：却老扶衰别有方，不须身外觅阴阳，玉关谨守常渊默，气足神全寿自康。

功法：在日常生活中，无论行走坐卧，一有闲暇，即应敛神止虑，调息定气，意念不散，固守丹田，默运神气，冲透三关，运转小周天循环，自然产生精气。

作用：思虑伤心，琐事劳形，这是衰老的根本原因。

要想返老还童，没有长生金丹不行，可金丹世上难以找寻，故善于养生者，金丹自在体内寻找。

意守丹田，自可内气充盈，气血运转畅通，肢体康健，可享长寿。

五、鼓呵消积聚谱诀：气滞脾虚食不消，腹中膨闷最唯调，徐徐呵鼓潜通泰，疾退身安莫久劳。

功法：凡有胸腹部积聚之病，宜盘胨端坐，先以鼻吸气，鼓动有病的胸腹部，等到气满后，再张口慢慢地呵出，如此鼻吸口呵连做七次，觉身体舒畅后即可停止。

此功法可反复行之，有病治病，无病防病，惟无病时，可意念将胸腹中的郁闷之气徐徐呵出即可。

作用：此套功法源自道家的“吐纳术”，据传道家龙门派第六代“真”字辈傅山先生所传授的“火龙功”，专门对症治疗身体某一部分疾病，可惜失传久矣。

常人有因饮食而成积聚，有因气滞而成积聚，时间一长自然脾胃受损，中气不足，饮食难以消化，坚持研练此功，自可消除此疾。

六：兜礼治伤寒谱诀：跏趺端坐向蒲团，手握阴囊气要专。

运气叩头三五遍，顿令寒疾立时安。

功法：盘膝端坐，两手兜住睾丸向上轻轻托起，闭口缄息，凝神调气，浑身放松，意念真气从尾闾处上行，沿督脉经循行，过夹脊，透过泥丸，将邪气逐出；如此运行三遍，然后低头屈身前俯，如礼拜叩首一样，不限次数，以汗出为度；亦可双手双臂前伸，身体前俯，不限次数，以汗出为度。

此时所出汗液，不可让其自行回落，用干毛巾将其擦干即可。

作用：此套功法道家、佛家最后发展成“捻裆功”或“铁裆功”等，以增强生殖机能，保精保元，是为修真秘传功法。

长期坚持研练此套功法，可壮元阳，益精气，密腠理，身体强健，外邪不侵，自无伤寒之疾。

七、叩齿牙无疾谱诀：热极风生齿不宁，清晨叩齿自惺惺，若教运用常无隔，还许它年老复钉。

功法：每日清晨睡醒后，盘膝端坐，两手握固放于左右大腿上，即叩齿三十六次；然后以舌搅牙龈上方数次，待口中津液满后，可鼓漱三十六遍，然后分三次缓缓咽下，咽下时须汩汩声响，直人腹中丹田。

此功闲暇时亦可行之，凡解大小便，均可闭口咬牙，解完后稍待开口，则永无牙疾之患。

此亦形意门秘传要诀。

作用：肾主骨，齿乃骨之余，人的衰老多由齿始，且齿的康健与否直接关乎肾脏的调节。

修行家认为肾乃产精之源，惜精如命，故此功被修真之士定为每日必修功课。

牙疾虽由多种原因引起，但只要坚持研练此套功法，自可永无牙疾之患，且可在不知不觉中精满神足元气壮，身体强健，可登寿域。

八：升观鬓不斑谱诀：神气冲和精自全，存无守有养胎仙，心中念虑皆消灭，要学神仙也不难。

功法：在每日的夜牛子时和中午午时，盘膝端坐，两手握固放于大腿上，凝神止虑，调匀气息，两眼微闭，神光上视泥丸，意想追摄阴阳二气，息尾闾会阴穴沿督脉经循行上升，复沿任脉经降至喉咙，下人气海返归丹田，如此每次练习九遍收功。

作用：思虑太过，神耗气弱，血衰则头发斑白，而斑白发一般均先从鬓角开始。

故长期坚持研练此套功法，可神全精足，气血旺盛，经脉通畅，毛发滋润，自可乌发而不斑白矣。

此法高血压患者不宜练习。

九、运睛除眼病谱诀：喜怒伤神目不清，垂帘塞兑养元精，精生气化神来复，五内阴魔自失惊。

功法：每日清晨起床时，先盘膝端坐，凝神止虑，调息收心，闭口垂睑，塞耳息听，双目转动如轮，左右各十四次，顺逆旋转各一遍，紧闭一会双眼，然后突然睁大眼睛，如此数遍。

作用：肝开窍于目，目乃一身精华所聚，且与五脏六腑紧密相系。

若被热、气等所伤，则眼睛容易昏花，生伤，时间一长则易失明，并能直接影响五脏六腑机能的正常运转。

如能长期研练此功法，则内障外翳自然消散，眼睛明亮，神气逼人。

此功忌色欲和看、写小字。

十：掩耳去头旋谱诀：视听无闻意在心，神从髓海逐邪氛，更兼精气无虚耗，可学蓬莱境上人。

功法：盘膝端坐正身，收心闭息，用两手掌心掩耳昂头、低头五至七次，然后再摇头数次，意想元神逆上泥丸，逐去风邪，便觉脑中清彻宁静，一片祥和。

作用：邪风人脑，虚火上攻，则导致头目昏眩，及偏正头痛；时间久了则会导致中风不语、半身不遂等症。

如能长期研练此功法，可使心肾相交，水火相济，降火逐邪，去风清神，疾病自治矣。

十一：托踏应轻骨谱诀：精气冲和五脏安，四肢完固骨强坚，虽然未得刀圭饵，且住人间做地仙。

功法：在日常生活中，闲暇之时，先双手上托，凭空用力，如举大石千斤，两脚前踏，如履平地，凭空承重，如负巨物；然后按四时，行六字诀，并存思吐出体内邪气。

即春嘘、夏呵、秋呬、冬吹、三焦嘻、四季长呼各十四次。

作用：流水不腐，户枢不蠹，五禽戏、八段锦、吐纳导引之术皆养生之法。

只要平日坚持研练，自能身轻体健，四肢灵活，精气冲和，五脏安康，延年益寿。

十二：搓涂自美颜谱诀：欲寡心虚气自盈，自然五脏得和平，衰颜仗此增光泽，不羡人间五等荣。

功法：每日清晨醒后，先盘膝闭目静坐，凝神调息意养神气平和充盈，精华自内而外，荣达于面部；然后将两手掌心相对，相互如洗手状搓热，以两掌心摩面七次；再用口中鼓漱之津液涂面，搓摩数十次即可。

作用：面容憔悴，是山思虑过度，劳碌不慎引起的。

如能坚持研练这套功法，半月之后，白可皮肤光泽明亮，不同寻常。

而今社会这霜那露皆化学制剂，哪如此等养颜美容之妙。

十三：闭摩通滞气谱诀：荣卫流行不暂休，一才凝滞便堪忧，谁知闭息能通畅，此外何须别讨求。

功法：在日常生活中，闲暇之时，盘膝静坐，凝神止虑，清心闭息，意念注于患处，先用左手搓摩患处四十九次，再用右手亦搓摩患处四十九次；然后再用津液涂患处五至七次；四肢躯干均可用此法搓摩，修真之士称之为干沐浴。

作用：气滞则痛，血滞则肿，气血阻滞，百病从生。

此套功法不止散气消肿，无病行之，上下闭息，经络通畅，气血流行，肌肤光莹，乃养生之道也。

如能长期研练，则永无疑痛肿疼之苦，不需寻医问药了。

十四：凝抱固丹田谱诀：丹田完固气归根，气聚神凝道合真，久视定须从此始，莫教虚度好光阴。

功法：在日常生活中，闲暇之时，盘膝静坐，意想元神进人丹田，然后意念随丹田开合而呼吸，十数天后丹田充实，百日后则灵通渐明，勤行不辍，功不间断，自有奇效。

作用：此套功法乃道家秘传“百日筑基功”，静中寓动，阴阳相合之意，凝神意守丹田如鸡孵卵，使丹田有充固真气之效，它与道外流行不同，故诗曰：“元神一出便收来，神返身中气自回；如此朝朝并暮暮，自然赤子产真胎。

”十五：淡食能多补谱诀：厚味伤人无所知，能甘淡薄是吾师，三千功行从此始，天鉴行藏信有之。

说明：此功即教人节食鸡鸭伍肉，煎炸烹烤肥厚美味，提倡五谷杂粮，瓜果蔬菜调和搭配。

且肥厚生浊，淡食化清，补精益气。

故古人曰：是故谨和五味，竹正筋柔，气血以流，胺理以密，如是则骨气以精。

谨道如法，长有天命。

十六：无心得大还谱诀：有作有为云至要，无声无嗅语方奇，中秋午夜通消息，明月当空造化基。

说明：修真之士应以清心为本，参天地日月造化，保持清静，身体力行，妙悟玄机，可得大还之道，自可返老还童，可登寿域矣。