非正式制度思想理论发展研究
非正式制度在思想政治教育中的作用及建设途径
非 正 式约 束 （ 制度 ） 、 国家 规 定 的正 式约 束 （ 制度） 和 实 施 机制 。 诺 斯认 为 ， 在 人类 行 为的 约束体 系 中 ， 非 正 式 制度具 有 十分 重 要 的地 位 ， 即使 在 最发 达 的经
生 活 中积久 养成 并 被普 遍遵 守 的行 为 模式 ， 它在 正 式制 度未 涉 及 的领域 起着 规 范人 们行 为 的作用 。 习
俗是 指 一地 区社 会 文化 中长期 形成 的风 尚 、礼节 、
度 的形成 需要 较 长 的时 间 ， 与 人们 形成 某种 习惯和
接受 认 同此 习惯 的过程 紧密相 关 ． 一旦 形成 具有 较
剥、 卫 娜
（ 首都 师 范 大学 政 法 学 院 ， 北京 １ ０ ０ ０ ８ ９ ）
［ 摘要】 在 思想政 治教 育 中， 人们的价值 观念、 行为方式和思想政治教育效果都需要非正式制度 的引导和指 导。发挥非正式制度在 思想政
治 教 育 中 的积 极 作 用 。 探 索思 想 政 治教 育 中 非正 武 制度 的建 设 途 径 。 注 重 非 正 式 制度 与 正 式制 度 的联 结 转 化 、 搭 建 非 正 式 制度 的 公共 媒 体 传 播 平 台、 培 育 积 极 的 非 正 式 制 度 文 化 是 思想 政 治 教 育 中 非 正 式制 度建 设 的 主要 途 径 ， 对 提 高 思想 政 治 教 育 效 果 起 着 有 力 的作 用 。
意识 形态 处 于核 心地 位 。它不 仅蕴 含 了 习惯 习俗 、
浅谈大学生非正式群体对班集体建设的影响分析及对策
浅谈大学生非正式群体对班集体建设的影响分析及对策论文关键词:大学生非正式群体影响对策论文摘要:目前研究发现,非正式群体在高校大学生中是普遍存在的,他们给班集体的教育管理工作带来一系列新的问题,因而对大学生非正式群体加以认识和正确引导就显得非常必要。
本文主要从理论层面上,着重分析了非正式群体的影响并进而阐述了如何对大学生非正式群体加以引导的对策。
正确认识高校里存在的大学生非正式群体,通过对大学生非正式群体的影响研究,掌握大学生思想观念、行为的变化,有针对性的提出大学生思想政治教育的方法,丰富思想政治教育理论和增强思想政治教育工作的时效性,最终推动大学生素质的全面提高,使之成为符合现代化建设要求的合格的建设者和接班人。
一、大学生非正式群体的内涵、特点20世纪初,梅奥在霍桑实验中发现并证实了非正式群体的存在,提出“非正式群体”概念。
认为在正式的组织中存在着自发形成的非正式群体,这种群体有自己的特殊的行为规范,对人的行为起着调节和控制作用,同时,加强了内部的协作关系。
非正式群体,是自然或自发形成的,由个体在心理、动机、信仰、爱好、感情等一致的基础上所形成的一种无形联合体,依靠心理、情感的力量来维系,非正式群体体现的是个体与社会的关系网络。
在大学生的各种正式群体内外,存在着大量非正式群体,并且无时无刻不对正式群体和个人产生着这样那样的影响。
大学生中非正式群体主要有如下特征:1.具有较强的自发性且情感密切大学生进入大学校门时,孤身一人,为了排遣远离家人的孤独,往往在自愿的基础上,根据个人的需要、兴趣形成各种各样的非正式群体,所以,大学生非正式群体的成员一般都具有共同的利益、价值观和相同的社会背景及生活习惯。
因此,他们在感情上比较融洽,关系上很密切。
2.信息沟通迅速、内聚力强由于大学生非正式群体的成员在兴趣爱好上的一致性,他们的交往比较频繁,相互之间彼此信任,能够灵活而迅速地沟通信息,形成了畅通的信息沟通渠道,因此,在形式上加强了非正式群体内部的凝聚力,而满足共同的心理需要使他们在实质上形成了较强的凝聚力。
浅谈非正式制度在医疗保险一体化进程中影响
非正式组织：非正式组织对组织的影响及管理
非正式组织对组织的影响及管理摘要企业中的非正式组织是客观存在的，它对于企业中的正式组织的功能发挥起着重要的作用。
企业管理者应重视它的作用，充分发挥非正式组织的作用，使之在企业中能健康的成长，为企业的发展发挥它应有的作用。
本文根据非正式组织对组织的积极与消极的作用分析，并对如何管理非正式组织提出了一些建议。
关键字：非正式组织影响管理非正式组织这一概念是美国哈佛大学教授梅奥通过被桑实验首次提出来的。
自从梅奥的人际关系理论发表以来，组织中发现了非正式组织，在企业中除了存在着古典管理理论所研究的为了实现企业的目标而明确规定各成员相互关系和职责围的正式组织之外，还存在着大量的非正式组织。
非正式组织的存在是客观的和必要的，只要正式组织的存在就会有非正式组织相伴而生。
那么究竟非正式组织与组织的管理有怎样的关系呢?怎么样才能管理好非正式组织，使之发挥应有的作用？本文将探讨这两个问题。
一、一、非正式组织概念及特征（一）非正式组织的概念非正式组织是指自发形成的，有个体在心理、动机、观点、信仰、爱好、感情等额一致的基础上所组成的一种无形联合体。
[1]非正式组织掺在与组织的任何群体中，只要群体成员对它有需求，随时都可以自发地形成。
非正式组织体现的个体与社会的关系。
一般而言，非正式组织可以存在于任何一种群体之中。
（二）非正式组织的特征（1）具有牢固的感情纽带。
非正式组织的个体以感情为纽带，在自愿的基础上结合起来的，是一种无形的自发的组织形式。
非正式组织的成员一般都具有共同的利益、兴趣、爱好、价值观和相同的社会背景及生活习惯，因此，他们在感情上比较融洽，关系密切。
（2）权力的实施不具有强制性和稳定性。
非正式组织的权力来自于组织成员的授予，而不是上级部门的授予。
[2]（3）具有自然形成的核心人物，并具有极强的影响力。
非正式组织的核心人物不是由组织任命的，而是自然形成的，这些领袖人物具有较高的威信和较强的领导、组织和鼓动能力，他们在非正式组织的作用往往超过组织或群体的正式领导和管理者，因此对非正式组织的影响非常大。
新制度经济学的边界三种代表性观点及其比较﹡
新制度经济学的边界：三种代表性观点及其比较﹡摘要：新制度经济学的智力成果可以通过新制度经济学的边界刻画反映出来。
在新制度经济学的边界问题上，理论界主要有三种代表性观点，它们分别来自新制度经济学家、旧制度经济学家和经济思想史家。
由于三种代表性观点的边界刻画依据不完全相同，因此，它们对新制度经济学智力成果的描述存在着很大的差异，而新制度经济学家的边界刻画更能准确、客观地反映新制度经济学的智力成果。
关键词：新制度经济学的边界 新制度经济学家 旧制度经济学家 经济思想史家中图分类号：F091 文献标识码：A 文章编号：如果我们把新制度经济学（New Institutional Economics）比如成一把大伞的话，那么对新制度经济学边界的研究也就是要弄清楚这把伞下聚集了和正在聚集着哪些不同类别的智力成果。
显然，这个问题的答案不是唯一的，不同的学者有着不同的描画。
这些描画我们即可以在新制度经济学家的文献中获得，也可以在新制度经济学的对手旧制度经济学家的论述中找到，还可以在经济思想史家的比较中识别。
新制度经济学家的观点本文是以威廉姆森和芮切特(Rudolf Richter)的论述给出的。
我们之所以选择威廉姆森和芮切特，一是因为他们是公认的新制度经济学家，二是因为他们的论述在新制度经济学家中最具代表性。
而在旧制度经济学家的观点的标题下，我们详述了霍奇森（Geoffrey Hodgson）对新制度经济学的边界界定。
霍奇森的界定之所以被作为旧制度经济学家的观点，不仅是因为他的旧制度经济学派的当代领军人物的地位，而且还因为霍奇森的观点基本代表 旧制度经济学派的“官方”观点。
当然，在新制度经济学的边界问题上少不了经济思想史家的观点。
而卢瑟福（Malcolm Rutherford）由于其既不隶属新制度经济学阵营，也不属于旧制度经济学派，并且，他一直从事旧制度经济学说史（1989年前）和新旧制度经济学比较（1989年后）研究，因此，在经济思想史家中， 他对新制度经济学的边界刻画被作为经济思想史家的观点是合适的。
正式和非正式制度的关系及其在经济发展中的作用
正式和非正式制度的关系及其在经济发展中的作用2014 年 10 月，中国共产党第十八届中央委员会第四次全体会议首次专题讨论依法治国问题，同月 28日中共中央正式发布关于《全面推进依法治国若干重大问题的决定》。
所谓依法治国就是依照法律来治理国家，其实质是一个制度变迁与创新的动态过程，包括正式制度的变更与重建和非正式制度的变迁与发展。
其中，正式制度是关键、非正式制度起着重要作用、正式制度和非正式制度的协调或相容是重中之重。
法律是最具代表性的正式制度，法律等正式制度的变迁及作用发挥需要非正式制度的支持和配合。
非正式制度是经济学研究中的基本理论之一，非正式制度与正式制度的关系以及二者在经济社会发展的作用也越发受到理论界和实践界的关注。
在经济学框架下研究非正式制度与正式制度的关系等问题的意义，可以追溯至经济学的起源。
经济学从产生至今就与伦理等非正式制度和政治、法律等正式制度有着密切的关系。
起源于古希腊的经济学，当时及后来的很长一段时间都从属于伦理学和政治学，期间也使用过政治经济学的名字。
近年来，已有不少学者对非正式制度理论的研究进行了总结或拓展。
与既有文献述评的差异在于，作者试图通过对马克思经济学和西方经济学非正式制度理论的回顾，比较两大理论体系之间的区别，借鉴各自的科学成分，厘清正式制度和非正式制度的关系以及二者在经济发展中的作用，创新发展马克思经济学的非正式制度理论，以期为推动我国依法治国等实践活动提供一定的理论依据和经验指导。
1 马克思经济学的非正式制度理论以"社会人"为出发点，以劳动价值论为理论基础，唯物史观和唯物辩证法的制度分析方法是马克思经济学所使用的基本方法之一，马克思的经济理论从本质上可被看作是一种制度经济学理论。
对制度的研究是马克思主义经济学的重点，也是特点。
他把制度看作一种内生变量，纳入经济社会发展的分析框架，从"生产方式→生产关系→上层建筑" 的逻辑主线阐述人类社会制度的历史变迁。
非正式组织：非正式组织对组织的影响及管理
非正式组织：非正式组织对组织的影响及管理摘要企业中的非正式组织是客观存在的，它对于企业中的正式组织的功能发挥起着重要的作用。
企业管理者应重视它的作用，充分发挥非正式组织的作用，使之在企业中能健康的成长，为企业的发展发挥它应有的作用。
本文根据非正式组织对组织的积极与消极的作用分析，并对如何管理非正式组织提出了一些建议。
关键字：非正式组织影响管理非正式组织这一概念是美国哈佛大学教授梅奥通过被桑实验首次提出来的。
自从梅奥的人际关系理论发表以来，组织中发现了非正式组织，在企业中除了存在着古典管理理论所研究的为了实现企业的目标而明确规定各成员相互关系和职责范围的正式组织之外，还存在着大量的非正式组织。
非正式组织的存在是客观的和必要的，只要正式组织的存在就会有非正式组织相伴而生。
那么究竟非正式组织与组织的管理有怎样的关系呢?怎么样才能管理好非正式组织，使之发挥应有的作用？本文将探讨这两个问题。
一、一、非正式组织概念及特征（一）非正式组织的概念非正式组织是指自发形成的，有个体在心理、动机、观点、信仰、爱好、感情等额一致的基础上所组成的一种无形联合体。
[1]非正式组织掺在与组织的任何群体中，只要群体成员对它有需求，随时都可以自发地形成。
非正式组织体现的个体与社会的关系。
一般而言，非正式组织可以存在于任何一种群体之中。
（二）非正式组织的特征（1）具有牢固的感情纽带。
非正式组织的个体以感情为纽带，在自愿的基础上结合起来的，是一种无形的自发的组织形式。
非正式组织的成员一般都具有共同的利益、兴趣、爱好、价值观和相同的社会背景及生活习惯，因此，他们在感情上比较融洽，关系密切。
（2）权力的实施不具有强制性和稳定性。
非正式组织的权力来自于组织内成员的授予，而不是上级部门的授予。
[2]（3）具有自然形成的核心人物，并具有极强的影响力。
非正式组织的核心人物不是由组织任命的，而是自然形成的，这些领袖人物具有较高的威信和较强的领导、组织和鼓动能力，他们在非正式组织的作用往往超过组织或群体的正式领导和管理者，因此对非正式组织的影响非常大。
思想观念、非正式制度变迁与“陕西现象”解读
代 化 报 告 》数 据 ，０ ２ ０１年 陕 西 省 第 一 次 现 代 化 实 现
程 度 为 ８ ％ ， 中 国 内 陆 地 区 排 第 ９位 ， 二 次 现 １ 在 第
代 化 的 实 现 程 度 为 ３ ％ ， 第 ６位 ；０ ４ 年 第 一 次 ８ 排 ２０ 现 代 化 的数 据 为 ８ ％ 和 第 １ ７ ２位 ， 二 次 现 代 化 数 第
经 济 变革 时 代 所 提 供 的 内 外条 件 ， 新 旧 的 思 想 意 识 和 非 正 式 制 度 。 革
关 键 词 ： 度 经 济 学 ； 西 现 象 ； 想 观 念 ； 正 式 制 度 制 陕 思 非
中 图 分 类 号 ： １７ Ｆ ２ 文 献 标 志 码 ： Ａ 文 章 编 号 ：６ １６ ４ ２ ０ ０ －０ ６０ １ ７ －２ ８（ ０ ８） ２０ ７ －６
长却 依然 乏 力 ？ 学 者 们 分 别 从 不 同角 度 提 出 了解
据 为 ４ ％ 和 第 ６位 （ 江 苏 、 东 并 列 ） 第 一 次 现 ４ 与 广 。
代化 强调 按三次 产业结 构 的构成情 况 和社会 服务水
释 。上官 鸣从 经济 结 构 角度 指 出 ： 于 陕西 轻 工业 由
人 力 资 本 不 能 发 挥 出 促 进 经 济 增 长 的 效 应 ； 永 常 华 利 用 灰 色 关 联 分 析 方 法 得 出 制 约 陕 西 省 经 济 与 科
技 发 展 的 主 要 原 因 是 科 技 贡 献 能 力 和 科 技 产 出 能 力
现 的 一 系 列 不 协 调 发 展 的 现 象 ， 高 新 科 技 与 比 较 即
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摘要：非正式制度近年来受到越来越多的学者的关注，通过介绍非正式制度的起源和各个学派对其研究的状况，从而系统地理解非正式制度，以求呈现出非正式制度在各个学派中清晰的轮廓。
关键词：制度；正式制度；非正式制度
早期的非正式制度的研究主要是遵循诺斯的思路，他认为：在现代西方世界中，我们认为生活和经济是有正式的法律和产权所调控的，即使在最发达的经济中，正式规则也只是构成决定着人们选择的种种约束的总体中的一小部分（尽管是重要的一部分）。
如果我们稍加思索，就会发现，非正式约束是无处不在的。
1 非正式制度的定义及起源
在制度经济学发展早期，虽然各个学派没有正式提到非正式制度一词，但是在所给出的制度的概念或者是相关的研究论著中都揭示了非正式制度的存在。
凡勃伦认为制度实质上就是个人或社会对有关的某些作用的一般思想习惯；而生活方式所构成的是，在某一时期或社会发展的某一阶段通行的制度的综合，因此从心理学方面来说，可以概括地把它说成是一种流行的精神态度或一种流行的生活理论。
其中的一般思想习惯或者流行的精神态度则是非正式制度的组成部分。
康芒斯认为如果我们要找出一种普遍的原则，适用于一切所谓属于制度的行为，我们可以把制度解释为集体行动控制个体行动。
业务规则在一种制度的历史上是不断改变的，包括国家和以前私人组织在内，对不同的制度，业务规则不同。
它们有时候叫做行为的规则。
康芒斯对制度的界定，应该说，抓住了制度最一般的本质，即制度是一种行为规则。
集体行动就蕴含了习俗、惯例、文化传统、意识形态和道德伦理等方面，从而体现了非正式制度的存在。
在新制度经济学中，正式提及非正式制度一词。
制度是约束人们行为及其相互关系的一套行为规则。
它包括正式制度安排（也称正式约束或正式规则）和非正式制度安排（也称非正式约束或非正式规则）。
正式制度安排是指人们有意识创造出来并通过国家等组织正式确立的成文规则，包括宪法、成文法、正式合约等。
非正式制度，或如诺斯所习惯的称谓，非正式规则，是那些对人的行为的不成文限制，是与法律等正式制度相关的概念。
包括价值信念、伦理道德、文化传统、风俗习惯、意识形态等。
之所以有非正式制度的存在，首先是因为正式制度不可能穷尽人的行为，因此无法对人的任何可能的行为进行有效的规定。
非正式制度安排在社会生活中起着重要的作用。
从历史上看，在正式制度产生之前，人与人之间的关系就是靠非正式制度安排来约束的。
即使在经济体系发达的现代社会，非正式制度也是正式制度形成的基础，一些法律法规就是在风俗习惯的基础上形成的，一定的意识形态可以成为正式制度安排的指导思想。
例如，在现代社会中广泛存在的职业道德，表面上看是出于同一职业里的人经过长期博弈之后形成的自我实施的行为准则，实际上是某个历史时段里这一职业里的人们的共同认可。
2 旧制度经济学派对非正式制度的研究
在经济学领域中，最早研究非正式制度的是旧制度学派的经济学家。
他们大多关注的是风俗习惯与市场制度的关系。
其代表人物有凡勃伦、康芒斯和穆勒等。
制度经济学鼻祖凡勃伦认为，思想和习惯是制度的核心，在他的代表作《有闲阶级论》（1899）中指出，制度是由多数人普遍接受的固定的思维习惯组成的。
在他看来，制度的本身就是一种非正式的习惯，是一种非正式的约束，人类的正式制度是在非正式制度的基础上产生的，而且正式制度受到非正式制度的约束。
凡勃伦深入地研究了非正式制度各基本范畴在社会经济关系中的地位和作用，奠定了非正式制度研究的理论基础。
康芒斯在《制度经济学》（1983）一书中将制度定义为集体行动控制个体行动，他所指的集体行动包括的范围很广，从无组织的习俗、惯例、伦理道德到家庭、公司、协会、公会、
银行以及国家等。
虽然康芒斯强调正式的法律制度的重要性，但是非正式的习俗、传统的作用也是不可忽视的，它是构成人类关系的基础。
他认为非正式的习惯、传统甚至是惰性都会影响或者限制集体行动，从而影响经济的运行。
著名的经济学家穆勒在其代表作《政治经济学原理》（1926）中，着重研究了习俗和惯例的关系：首先，是从产品分配是由竞争和习俗两种力量作用的结果，但是在某些特殊情况下，习俗的作用往往大于竞争的作用。
其次，习俗对地租和土地租佃有着不可忽视的影响，特别是在前资本主义社会中，一切交易和债务基本上离不开习俗的制约。
最后，在一些大型商业区中，零售贸易很大程度上取决于竞争，但是在其他地方，竞争并非是决定性力量，而习俗和惯例则是决定性因素。
穆勒认为非正式制度中的习俗和惯例是引导产品分配的重要力量，非正式制度在经济运行中的作用不可忽视。
3 过渡制度经济学派对非正式制度的研究
过渡制度经济学派中，对于非正式制度的研究又以艾尔斯为代表。
他认为，制度应该代替其他对象如欲望、满足、价格等成为经济学研究的主题。
他根据前工业社会的行为来考察现代西方文化，试图找出现代流行习惯与原始意识习惯的共同之处。
在对制度的研究中，艾尔斯尤其强调意识形态、文化传统、风俗习惯、道德判断等非正式制度的研究。
经济学研究价值问题时必须从道德上的好与坏进行评判。
他指出社会上存在两套不同的价值，一套源于技术进步，一套源于信仰和行为的制度模式。
当我们用技术来衡量价值时，主要是判断事物的好坏和行为的正误，而信仰和行为的制度模式则是可以衡量与文化相关的价值，而且这对人们的行为具有更大的影响力。
由此可见，在新、旧制度经济学交替时期，学者们并未忽视对非正式制度的研究而给予重视，并且对非正式制度理论的研究更加完善，学者们的观点也更加丰富。
4 新制度经济学派对非正式制度的研究
新制度学派在发展过程中，存在着两个新制度经济学流派。
一个是继承了凡勃伦的旧制度经济学派的传统，并在当代西方经济学中有很大影响的，以诺斯的研究最具有代表性。
主要研究制度对社会生活的决定作用以及技术的变化，强调了知识存量的增长是制度变迁的原动力。
以科斯理论为代表的新制度经济学，它既有别于旧的制度经济学，又有别于以诺斯为代表的新制度经济学，主要的代表人物有科斯等。
其中对非正式制度的研究主要是威廉姆斯森的研究，该学派运用新古典经济学的分析方法进行制度变迁分析，注重制度均衡的意义，强调了制度变迁的两种方式：诱致性变迁和强制性变迁。
在新制度经济学形成以后，诺斯是研究非正式制度最多的人。
他在《制度、制度变迁和经济绩效》（1990）一书中，将非正式制度称为非正式约束，认为非正式制度具有普遍约束性。
并在著作中专门单列一章专门讨论非正式制度。
诺斯将制度定义为人类设计的并实施于他们自身的政治、经济和社会行为的约束，而且制度还包括非正式规则，如风俗、习惯、意识形态等。
从诺斯列出的定义中，我们不难发现，从原始社会到发达的现代社会，非正式制度一直都存在并发挥作用。
威廉姆森在《治理机制》（1996）一书中认为，治理并不是孤立进行的，各种治理模式会随着制度的变化而变化。
他将制度分为三个层次，最底端是没有明文规定的非正式制度，包括宗教、意识形态、社会观念、习俗
中国、文化等等；非正式制度之上是正式制度，包括法律、政治等等；正式制度上面则是治理机制，包括公司治理机制、政府治理机制和交易治理机制。
显然威廉姆森的制度是由正式制度、非正式制度和治理机制三部分组成，并影响经济组织的运行。