第1课 夏商西周的政治制度
第一单元 古代中国的政治制度
第1课夏、商、西周的政治制度
一、学习目标：
1、课标要求：了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点
2、会考纲要：了解宗法制和分封制的基本内容
3、重点：西周的分封制与宗法制
4、难点：中国早期政治制度的特点及宗法制
二、 课内交流互动
（一）知识总结
一、夏商政治制度的内容
夏朝：前2070年 第一个国家政权
中央：1禹传位给儿子启，王位世袭制取代禅让制；
2参与决策的相、卿士，负责祭祀占卜和记录王朝大事的卜、祝、史，执掌军权的师等。
地方：侯、伯
夏商政治制度的影响：
夏商的早期政治制度，对西周宗法制和分封制有直接影响。
王位世袭制保护了私有制，有利于生产力的发展。
（前提：生产力水平当时较低）
三、西周：
宗
法
制
②实质：按血缘亲疏关系分配政治权利
③最大特点：嫡长子继承制。
(嫡长子，即正妻所生的第一个子)
④宗法等级：周天子——诸侯——卿大夫——士
3.礼乐制度：维护宗法分封制度的工具
四．中国早期政治制度的特点：①严格的等级制度 ②血缘纽带同政治关系相结合
（二）易错知识提示
1、西周的分封制不仅分封王族，还分封异族功臣和先代贵族。
功臣和
先代贵族与周天子并无血缘关系。
2、大宗和小宗不是绝对而言的，而是相对而言的。
具体来说，周天子
是天下的君主，是所有姬性贵族的大宗；诸侯对周天子而言是小宗。
在封国内，诸侯对卿大夫而言是大宗，而卿大夫对诸侯而言是小宗。
在卿大夫的封地内，对于士而言，卿大夫又成为士的大宗。
三、 归纳提高
（一） 知识框架
夏朝--------------------------------- 商朝----------------------------------------西周
（公共权力）（神权色彩）（分封制、宗法制、礼乐制度）（二）理论升华
1.宗法制是维系分封制的血缘纽带，分封制是宗法制在政治制度方面的体现，两者相辅相成、互为表里。
是血缘关系与政治关系的紧密结合。
2.夏商周均为奴隶制社会
四、学习小组合作探究：合作交流成果展示
1、《荀子•儒效篇》记载：“（周公）兼并天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。
”著名的姬姓封国有晋、燕、卫、鲁等。
（1）指出上述情况源于西周的什么制度？（2）这一制度推选的对象是哪些人？（3）这一制度的积极意义是什么？
（1）分封制
（2）同姓亲族、功臣姻亲、先代贵族
（3）①周人势力范围不断扩大。
②周王确立了天下共主的地位，统治效果加强。
③形成了“周王—诸侯-卿大夫-士”的等级序列。
2、周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。
周王的嫡长
子、嫡长孙一系有继
承一位的权利，称其为大宗。
次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。
小宗必须服从大宗。
（1）指出上述反映了西周的哪种制度？（2）该制度的核心是什么？（3）这种制度的积极意义是什么？
（1）制度：宗法制。
（2）核心：嫡长子继承制。
（3） 积极意义：分封制有利于稳定当时的政治秩序，加强周天子对地方的统治；宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
3、分封制与分封制之间的关系如何？
关系：宗法制是维系分封制的血缘纽带，分封制是宗法制在政治制度方面的体现，两者是相辅相成、互为表里的政治性质的制度。
五、自学测评
1、山东又称齐鲁，这个简称应该源于（ ）
A.商朝宗战制
B.西周分封制
C.秦代郡县制
D.隋唐科举制
2、如图所示，这是一幢古代建筑-----太庙，它座落在北京天安门东侧，是明清两代皇帝供奉和祭祀祖先的地方。
由此可知它与古代哪一制度有着密切的关系（ ）
A．内外服制度
B. 宗法制
C．分封制
D. 中央集权制
3、《左传》记载：“封建亲戚，以蕃屏周。
”这句话反映的中国古代
政治制度有（ ）
①皇帝制 ②分封制 ③宗法制 ④郡县制
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
4.右图所示的制度出现于（ ）
A.西周
B.秦朝
C.唐朝
D.清朝
5． 依据西周的礼制，天子殉葬用九鼎，诸侯七个，在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象，这说明了（ ）
A．贵族生活更加腐化 B．当时人们更迷信
C．等级秩序遭到破坏 D．当时青铜铸造业更发达
6. 下列对于夏朝历史的叙述，正确的是( )
①建立于约公元前2070年 ②已经出现了凌驾于全社会之上的公共权力 ③夏朝是我国最早的国家政权 ④已经建立了完善的分封制度A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④
7. 从商朝推行内外服制度到西周实行分封制，其发展趋势体现了( )
A．中央与地方的地位趋于平等 B．中央对地方的控制能力加强C．中央对地方的控制能力减弱 D．国家控制的疆域逐渐缩小
8. 假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代，请判断哪位同学被封
为诸侯王的可能性最小( )
A．甲同学成为商朝末年的贵族，带兵抵抗周部进攻
B．乙同学做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳
C．丙同学带兵攻打商纣王，立下汗马功劳
D．丁同学成了西周王族成员，整日无所事事
9.“同姓则同德，同德则同心”，与这一思想观念相对应的中国古代政
治制度是( )
A．内外服制度 B．郡县制度 C．宗法分封制度 D．礼乐制度
10. 周朝制定礼乐制度，主要是为了( )
A．提高整个国家的文明礼仪水平 B．提高人民的艺术水平
C．解决贵族之间的关系问题 D．防止外服部族叛乱
11. 现在我们的各级工职人员都有工资，那么西周是怎样解决各级官员
工资问题的（ ）
A.赏赐
B.征战
C.经商
D.西周实行世卿世禄制
12. “同姓则同德，同德则同心”与这一思想观念相对应的中国古代政
治制度是（ ）
A.商朝的内外服制度
B.原始社会后期的禅让制
C.秦汉的郡县制
D.西周的分封制
13.阅读下列材料，回答问题
材料一： 者之制禄爵：公、侯、伯、子、男、凡五等……天子之田方千
里，公後之田方百里，伯七十里，子男五十里…… 。
——《礼记·王制篇》
材料二： 适诸侯曰巡狩，诸侯朝与天子曰述职……一不朝，则贬其爵；
再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。
—— 《孟子•告子》
材料三： 正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。
周王的嫡长
子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。
次子、庶子
的后裔相对于大宗称为小宗。
而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙
于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。
以此类推，
形成一个庞大的宗族网。
小宗必须服从大宗。
——白钢《中国政治制度史》
请回答：⑴ 材料一、二反映了西周时期的哪种制度？实行这种制度的
目的是什么？
⑴分封制；加强对地方的有效管理，巩固西周统治。
⑵ 材料三反映了西周时期的哪种制度？由材料看出，该制度的最大特
点是什么？
⑵宗法制；嫡长子继承制。
⑶ 三段材料所反映的两种制度之间的关系如何？各有何积极作用？
⑶关系：宗法制是维系分封制的血缘纽带，分封制是宗法制在政治制度方面的体
现，两者是相辅相成、互为表里的政治性质的制度。
积极作用：分封制有利于稳定当时的政治秩序，加强了周天子对地方的统治；
宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的
稳定和团结。
第一课 夏商西周的政治制度
第一课夏商西周的政治制度一、课标要求了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。
二、教学目标1、知识与能力了解早期中国政治制度中的禅让制，知道古代中国早期政治制度的起源在于夏朝；识记夏商的王位世袭制、夏商早期国家中央与地方的行政管理制度及西周分封制与宗法制的内容；重点理解西周分封制、宗法制产生的原因及分封制、宗法制之间的相互关系和其对历史产生的重要影响。
2、过程与方法采用问题探究式方法，通过史料及历史图片进行史料结合，引导学生对王位世袭制、分封制、宗法制产生自己的思考，并通过合作探究解决本课问题。
3、情感态度与价值观通过本课学习，使学生充分认识都到分封制、宗法制是我国古代人民在政治制度方面的伟大创举，激发学生对我国悠久历史文化的自豪感，培养爱国主义情感。
并使学生认识到政治制度在人类历史发展中的巨大作用，增强学生对当代中国社会政治的理解，以此逐步形成学生自己的历史和社会责任感。
三、教学重点与难点1、教学重点：西周的分封制与宗法制。
2、教学难点：中国早期政治制度的特点及分封制和宗法制的特点和作用。
四、课时课型课型：讲授新课课时：一课时五、教学用具多媒体投影仪六、教学过程导入新课师：同学们，欢迎大家进入高中的学习课堂。
高中和初中是有很多不同的，首先我知道大家在初中时期，历史学科只是语数英外的副科，而且你们的中招考试历史也是开卷的。
但我希望从本节课起，大家可以在内心重视起这门课来，首先说的功利一些，历史在高考中占有很大的比重，抛开功利心不谈，著名的史学家钱穆先生在他的《中国历史精神》中就认为在自然科学方面基础学科是几何，而在我们社会科学的学科中，钱穆先生就认为基础学科应属历史。
历史具有很高的文化涵养，至于钱穆先生为什么这样说，就让我们在今后三年的学习中慢慢领悟。
好，在我们高中阶段呢，我们需要学三本必修和两本选修，三本必修分别是政治史、经济史和文化史。
那么我们本学期所要共同学习的就是必修一政治史。
课件10：第1课 夏、商、西周政治制度
(5)宗法制影响：
材料一：《礼》曰：宗人将有事，族人皆侍。古者所以必有 宗，何也？所以 长和睦 也。 ── 东汉·班固《白虎通义》
凝聚宗族，防止内部纷争，保证“世卿世禄”
材料二：自武王至幽王，传十二世十三王，基本上行嫡长子
世袭制。
——袁行霈等主编《中华文明》第一卷
武王弟康叔封国 成王弟叔虞封国
功臣吕尚封国
周公长子伯禽封国 纣王兄微子启封国
（1）分封的目的：巩固统治，拱卫王室 （2）分封的对象：王族、功臣、古代帝王的后代 （3）分封的内容：土地和人民 （4）分布的数量和区域：王族占主体；富庶和重要的战略位 置。（统治策略：以亲制疏，将血缘内聚转化为政治向心力）
（5）诸侯的义务与权力
普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
镇守疆土
——《诗经·北山》
王亲令晋侯苏：率乃师……伐夙夷。
随王作战
——《晋侯苏编钟》
管仲对曰：“……而贡包茅不入，无以缩酒，寡人是征。”
交纳贡赋
——《左传》文公十三年
诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。……一不朝则
贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。——《孟子•告子》
城。
——柳宗元《封建论》
材料2：平王之时，周室衰微，诸侯强并弱……政由方伯。
——史记《周本纪》
1）分封起到拱卫王室，巩固统治的作用 2）西周开发边远地区，扩大统治区域 3）诸侯具有很强的独立性，造成分裂割据
中国早期政治制度的特点2：最高统治集团尚未实现权力的 高度集中
影响： ①积极作用：巩固统治，扩大疆域。 消极影响：导致春秋战国时期诸侯割据混战。 ②历史遗存影响 a.以血缘关系为核心的皇族分封。 b.姓氏的起源源于西周的封国。 c.中国的地名简称源于西周时期的诸侯国国名。
高中历史第一单元第1课夏、商、西周的政治制度教案(含解析)新人教版必修1
第 1 课夏、商、西周的政治制度知识大纲导引答题术语导学(1)王位世袭制、等级威严的分封制以及血缘关系所维系的宗法制，组成我国古代早期政治制度的主要内容。
(2)分封制是西周增强对领土管理的一种行政制度。
它利用血缘关系推行分封，起到了稳固政权的作用，但在周王室衰微后造成分裂盘据。
(3)西周的宗法制以嫡长子继承制为中心，大宗和小宗既是家族血缘关系，也是政治上君臣隶属关系。
知识点一从禅让到王位世袭1．王位世袭制确实立(1) 确定：约公元前 2070 年，禹成立我国历史上第一个王朝——夏。
他的儿子启夺得王位，并传位给自己的后辈。
王位世袭制指“家天下”取代了“公天下”。
(2)影响：政治权益由“传贤”变为“传子”，“家天下”的场面渐渐形成。
原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代。
商朝占卜表现出王权与神权相联合。
2．初步成立行政管理制度(1) 神化王权：夏商的最高统治者把自己的行为说成是天的意志，王权拥有了神奇色彩。
(2)中央：相、卿士等的建立。
(3)地方：侯、伯等的建立，他们作为臣服于商朝的方国领袖，按期向商王进贡，并受命讨伐。
[ 学思之窗 ]( 赐教材 P5) 从这段记录，你能看出商朝的相权有多大吗？提示：从资料能够看出，商朝的相，权益很大。
相在中央的行政官员中，权益最高。
他不单辅助商王，还要对其教育、劝说，甚至能放逐商王。
商朝也存在分封，但这些封国大多数是地方部族，与商王朝王室无血缘关系，在商王朝强盛时，听从于商王朝，在商王朝衰败时，就会与中央抗衡甚至反叛，与中央的关系特别不稳固。
知识点二等级威严的分封制1.目的：为了进行有效统治，西周推行分封制。
2．内容(1)对象：王族、元勋和古代帝王的后辈。
(2)义务：听从周天子命令，为周天子镇守疆土、跟从作战、缴进贡赋和朝觐述职。
(3)权益：诸侯在自己的封疆内，对卿医生推行再分封；可设置官员、成立武装、征派赋役等。
3．作用(1)西周经过分封制，增强了周天子对地方的统治。
第1课 夏、商、西周的政治制度用
第一单元古代中国的政治制度古代中国的政治制度的发展演变主要经历了两大阶段：夏商周时期早期政治制度的形成阶段和秦汉至明清时期君主专制中央集权制度的发展阶段。
阶段1：夏商周时期是中华民族早期政治文明的形成阶段早期国家政治制度受宗族血缘关系的影响明显，尤其是西周时期，周王利用宗法制和分封制相结合的手段确定了一套严密的控制体系；春秋战国时期，随着诸侯割据混战，分封制逐渐走向崩溃。
阶段2：秦汉至明清时期是中华民族政治文明的发展阶段线索1：君主专制：秦始皇创立中央集权制度，摆脱了血缘政治模式，走向官僚政治集权统治。
秦汉至明清，中央由三公九卿到三省六部再到中书省、枢密院并重，直至明初废除丞相，后来明清设立内阁、军机处，体现了皇权不断加强、相权不断削弱直至废除的趋势。
线索2：中央集权：中央与地方矛盾的发展，促使秦汉至明清统治者采取措施调整地方机构。
从郡县制、郡国并行制、权分三司再到行省制，体现了地方日益听命于中央，中央集权不断强化的趋势。
线索3：选官制度：从汉代察举制到魏晋九品中正制再到隋唐科举制，中国选官制度日趋完善，一定程度上体现了公平、公正的原则，但它本质上仍是巩固专制统治的一种手段。
第1课夏、商、西周的政治制度课程标准:了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点考纲要求：商周时期的政治制度教学过程：导入：早期政治制度——夏商周时期处在中华民族早期政治文明形成的阶段，古代中国的早期政治制度也随之形成。
王位世袭制、等级森严的分封制和血缘关系维系的宗法制，构成了古代中国早期国家政治制度的基本特点。
春秋战国时期，随着诸侯割据混战，宗法制和分封制逐渐走向崩溃。
复习：【知识梳理】一、商朝的政治制度(一)王权承袭1．沿用夏朝的王位世袭制。
2．王位传承方式有父子相传和兄终弟及。
(二)政治特点：通过占卜决定国家大事，王权具有神秘色彩。
(三)行政管理1．中央：设有相、卿士等，掌管政务。
2．地方：封侯和伯，定期向商王纳贡，并奉命征伐。
课件8：第1课 夏、商、西周的政治制度
内容 a.周王把一定土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王 的后代（对象），让他们建立诸侯国，拱卫王室。 b.受封诸侯必须服从周天子的命令，有为周天子镇守疆土、 随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。 c.受封诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封；卿大 夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也要向上一级承 担作战等义务。（层层分封）
王位世袭制：夏朝形 成的王位在一家一姓 中传承的一种制度。
开始：禹死启继 特点：王位在一家一姓中传承
王权具有神秘色彩2.夏商的行政管理制度 中央：相卿士等的设立 地方：侯、伯等的设立
二、等级森严的分封制 公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝，史称西周。 目的：为了进行有效的统治 开始：周武王、周公旦
礼乐制度
为了更好维护分封制和宗法制，西周还制定了各种礼乐制 度。礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动制定 一些规则和仪式，不同等级的贵族要行不同的礼仪。 周礼成为维护等级制度和统治秩序的工具。
本课小结
谢
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西周宗法制与分封制的关系
宗法制与分封制互为表里，相 辅相成。宗法制维系了分封制， 分封制是宗法制政治上的体现。 体现了西周政治制度层层封授、 等级森严，政治与血缘相结合 的特点。
4.影响 保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于 统治集团内部的稳定和团结。
学思训练 在我们今天的生活中还有没有宗法制的影子？有哪些行为 是受到了这种制度的影响？ 1.“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等现象 2．传宗接代、重男轻女的思想 3．任人唯亲、唯上是从的作风 4 ．干部职务终身制
3.内容 用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长 在本宗族的地位，以保证王权稳定。
第1课 夏商西周的政治制度
一、夏商两代的政治制度
1、夏朝：出现公共权力 世袭制取代禅让制；
夏启
“传贤”
“传子”
“天下为公” “天下为家”
“父死子继，兄终弟及”
松散性 独立性
商 王畿 (内服)
了方
土方 外 服
鬼方
周
“殷复兴，诸侯归之；殷道衰， 诸侯或不至。”
料：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦， 黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟……。于是封功臣谋士， 而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于 曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于 蔡。余各以次受封……。兼制天下，立七十一国，姬姓 独居五十三人。”
“家国同构”——宗法制 ——天下归宗
“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” “立嫡以长不以贤”
“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士 有隶子弟。”
汉墓画像石中的《周公辅佐成王图》
鼎
编钟
“天子九鼎、诸侯七、大夫 “天子八佾（yi）、诸侯六佾、
五、元士三”
大夫四佾、士二佾。
“礼”的器物表现形式：礼器-青铜器→鼎
分封制的作用： ◆ 加强了统治，扩展了疆域。 ◆ 国家政权也逐渐由松散趋向严密 ◆ 是春秋战国时期分裂割据的重要原因
材料：周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所 生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承 王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对 于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙 于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。 以此类推，形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从 大宗。
高度集中。
夏、商、西周(王制时期、三代时期)
史实(历史事件)
史论(历史认识)
“家国同构”——宗法制 ——天下归宗 “制礼作乐”——礼乐制 ——天下归心
第1课夏商西周的政治制度课件
三、血缘关系维系的宗法制 (一) 宗法制的目的 (二) 宗法制的内容 防止贵族之间因为权力 的继承问题发生纷争； 保证了各级贵族在政治 上的垄断和特权地位， 维护贵族统治集团内部 的稳定和团结。
分封制
分封制：分封制又称封邦建国，武王
把一定的土地和人民,分别授予王族、功臣 和先代贵族，让他们建立诸侯国，拱卫王 室，以形成对周王室众星捧月般的政治格 局。
三、血缘关系维系的宗法制
周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四 个儿女：大儿子——二夫人所生，二儿子——大 夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子—— 大夫人所生。
标志：禹死后，他的儿子启夺得地位，并传位给自己的后代。 特点：政治权力由“传贤”变成“传子”，王位在一家一姓
中传承。商朝的王位传承有时父子相传，有时兄终弟及。
影响：原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代，“家天
下”的局面逐渐形成。
一、夏商的政治制度 (三) 神秘的王权
“国之大事，
在祀与戎。”
“殷人尊神， 率民以事神， 先鬼而后礼。”
（大宗）嫡长子继位为 （小宗）余子 分封为 卿大夫
（大宗）嫡长子继位为 （小宗）余子分封为
“大宗”、“小宗”是相对而言的，不是绝对的，大 宗与小宗既是家庭等级关系，又是政治隶属关系；分 封制是权力的分配，宗法制是分配的原则。
周天子
诸侯
卿大夫 士 贫民 奴隶
以嫡长子继承制为核心的宗法制度
嫡（正妻）、嫡子（正妻之子）、嫡长子与次子、庶子（妾生的儿子）
二、等级森严的分封制 (一 ) 背景——西周的建立
公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝。 同时为巩固统治，武王把王畿之外的土地和人 民分授给王族、功臣和古代帝王的后代，让他 们建立侯国以巩固王室。
第1课 夏商西周的政治制度
（2019·湖南永州一模·1）据甲骨文记载，商朝除与所属盟邦联 合行动外，商王还亲自或派人到各地举行祭祀典礼等活动，并 接受方国的贡献或对朝贡者予以报偿。这说明（ ）
A．早期王权主要通过神权来表现
B．商王与方国首领地位完全平等
C．中央对地方实现了有效的控制
D．商朝与所属方国重视礼尚往来
【解 析】材料中商王接受方国的贡献后也对朝贡者予以报偿，说明商朝与所属 方国重视礼尚往来，故选D项；材料中商王除进行祭祀外，还接受方面的贡献或对 朝贡者予以报偿，说明商王通过祭祀等活动来加强对方国的控制，因而早期王权只 是借助神权，而不是主要通过神权来表现，排除A项；商朝内外服制下，方国首领臣 服于商王，因而商朝与方国首领地位不可能完全平等，排除B项； 【答 案】D
西周地方实行分封制，周天子成为天下共主，地方诸侯有一 定独立性，所以不是中央集权，但也有了中央集权的因素。到 后来出现诸侯争霸的局面。
（2021·广东茂名二模·1）据史书记载，商王自称 “余一人 ”、 “予一人 ”，以示其至高无上，唯我 独尊。商王朝见于甲骨卜辞的官职名称有 “尹 ”、 “多尹 ”、 “司工 ”， “马 ”、 “多马 ”、 “射 ”， “巫 ”、 “卜 ”等二十余种。这表明商朝 A．君主专制的确立 B．中央集权已经形成 C．宗法制度的成熟 D．国家机构趋于完善
(2021·广东深圳模拟)周公平定三监之乱后，调整分封策略，并 采取了新办法安置旧殷势力。如卫康叔受封于殷都旧地，他领 有的七个殷人氏族大多是原住民；鲁侯伯禽领有的六个殷人氏 族，则是随伯禽受封迁过去的。这反映了分封制( A ) A.结合地缘与血缘加强国家管理 B.巩固了贵族的世袭特权 C.实现了天子对地方的直接控制 D.重视对边远地区的开发
解析 材料西周分封王族成员统治殷商遗民，体现出结合地缘与血缘加强国家 管理，故选A项；宗法制巩固了贵族的世袭特权，排除B项；分封制下天子对 地方实行间接控制，对地方的直接控制开始于秦朝郡县制的实行，排除C项； 殷商所在地属于中原地区，并非边远地区，排除D项。
教案 1 夏、商、西周的政治制度
第1课夏、商、西周的政治制度奴隶社会的政治制度——从方国联盟到天下共主人们把夏商时期活动在一定区域、血缘纽带牢固的部族集团称为方国，若干个方国联合起来组成方国联盟一、夏商——方国联盟1、继承制——从禅让制到王位世袭制(1)禅让制：据史籍记载，我国原始社会后期的部落联盟首领先后有尧、舜、禹等人。
①概念：在原始氏族社会里，部落以及部落联盟的首领是经过集体协商和民主选举产生的，指在位君主生前便将统治权让给他人。
②原因：当时社会生产力水平较低。
（必须让德才兼备的人来担任首领，才能维护部落的生存）(2)王位世袭制：①产生：约公元前2070年，禹建立了夏朝。
禹死后，其子启夺权，并将权力传给自己的后代。
从此，出现了“传子”不“传贤”的“家天下”的政治局面，王位世袭制取代了禅让制，部落联盟首领转化为最早的专制君主。
王位在一家—姓中传承，兄终弟及、父子相传，从此，“天下为公”的原始社会为“家天下”的奴隶社会所代替。
夏朝的建立标志着国家的出现，是我国政治文明的开端。
②评价：是社会生产力发展的结果，是阶级对立的产物，是历史发展的必然趋势，以其鲜明的私有化体现了社会的重大进步。
(1)王位世袭制：①标志着社会财富和社会权力的集中，即“家”的私有观念深化。
②以神权为依托，象征权力与威严的器物和建筑，如大型宫殿等的出现，表明“天下共主”的帝王专制雏形出现。
③反映尊卑与贵贱的各类墓葬、青铜制品也大量出现，意味着社会基本秩序建立。
(2)王位世袭制下王权具有神秘色彩：最高统治者把自己的行为说成是天的意志；国家大事通过占卜的方式决定。
2．夏商的行政管理制度(1)中央：设相卿、卜、祝、史、师等官职。
相、卿士参与商王决策；卜、祝负责祭祀占卜；史记录王朝大事；师执掌军权。
(2)地方：封侯、伯等为方国首领。
定期向商王纳贡，并奉命征伐。
这些侯、伯实际是部落酋长，属地方官的性质。
3．商朝的内服与外服制度内服：是王畿，商朝本族的活动区域，由商王直辖。
课件7：第1课 夏、商、西周的政治制度
第1课 夏、商、西周的政治制度
唐尧虞舜夏商周 春秋战国乱悠悠 秦汉三国晋统一 南朝北朝是对头 隋唐五代又十国 宋元明清帝王休
一、从禅让到王位世袭 1.大禹建夏王朝始
部落联盟首领
夏王
2.夏启即位家天下
及禹崩,虽受益,益之佐禹日浅。天下未洽，故诸侯
皆去益而朝启,曰“吾君帝禹之子也”,于是启遂即
天子之位。
——《史记•夏本纪》
问：夏启的做法改变了禅让制，对后世产生了怎样 的影响？
问：“选贤与能”的禅让制被王位世袭制代替是否是历 史的退步？为什么？
材料一“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦； 故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用， 幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有养。……是谓大同”。 材料二“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子， 货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……故谋 用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公， 由此其选也。 ……是谓小康”。 ——《礼记·礼运篇》
周武王已封次子诞为邘、四子为应候、五子为韩侯。 长女大姬婚陈候。武王崩，嫡长子诵年幼，叔伯们具 以年长；诵还有同母弟虞。谁来继承王位？
“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。
互为表里的分封制与宗法制
宗法制
分封制
里
表
分配的原则 是维系分封制的 血缘纽带
权利的分配 是宗法制在政治制 度方面的外在体现
共同起到维护贵族统治阶级内部的稳定与团结的作用。
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材料二 凡进食之礼……食居人之左，羹居人之右。(食：
干饭类食品； 羹：有浓汁的食品)羹之有菜者用枝，其无
菜者不用枝。
──摘自《礼记》
材料三 以饮食之礼，亲宗族兄弟。 ……以飨燕之礼，亲