生命的律动

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最美不过生命的律动作文

最美不过生命的律动作文

最美不过生命的律动作文篇一最美不过生命的律动嘿,朋友,你有没有静下心来感受过生命的律动?那种感觉,就像一场无声却震撼人心的交响乐。

生命的律动是什么?也许是春天里破土而出的嫩芽,嫩得能掐出水来,仿佛在对你说:“嘿,世界,我来啦!”也许是夏日里聒噪的蝉鸣,一声接着一声,吵得人心烦意乱,可你想过没,那是它们在用力歌唱生命啊!又或许是秋天飘落的枫叶,打着旋儿,美得不似人间之物,这难道不是生命最后的华丽谢幕?还有那冬日里傲立在寒风中的梅花,“墙角数枝梅,凌寒独自开”,那是生命的坚韧在绽放。

我记得有一次,我在公园里散步。

阳光透过树叶的缝隙洒下来,地上就像撒了一地的金子。

突然,我看到一只小鸟在学飞。

它扑棱着翅膀,一次次地起飞,又一次次地掉落。

那笨拙的样子,真让人心疼。

我就在想,它为什么不放弃呢?可能生命就是这样,有一种与生俱来的冲劲,哪怕跌得头破血流,也要去尝试。

生命的律动啊,有时候真让人捉摸不透。

就像我们人类,有时候为了梦想拼得死去活来,有时候又迷茫得像只无头苍蝇。

但这就是生命的魅力不是吗?充满了不确定性,可能今天还觉得自己无所不能,明天就被现实打击得怀疑人生。

你说,生命到底是脆弱还是坚强?可能它既脆弱得像个玻璃娃娃,一不小心就碎了;又坚强得像钢铁侠,怎么折腾都打不倒。

最美不过生命的律动,让我们一起感受这神奇的节奏,在生命的舞台上尽情舞动吧!篇二最美不过生命的律动哎呀,一说起“生命的律动”,我这心里就跟开了锅似的,翻腾个不停。

你瞧瞧,那小婴儿刚来到这个世界,“哇”的一声大哭,小手小脚乱蹬,这难道不是生命最初的律动吗?那哭声仿佛在说:“嘿,世界,等着瞧,我来啦!”然后呢,孩子们一天天长大,学会走路,学会说话,那种成长的劲头,不也是生命的律动吗?我觉得吧,生命的律动就像一首没有尽头的歌。

有时候是欢快的小调,有时候又变成了低沉的悲歌。

就说那花开花落,花开的时候,那叫一个娇艳欲滴,好像在向全世界炫耀自己的美丽,这是生命的欢歌;可花落的时候呢,零落成泥,又让人感叹生命的无常,这是悲歌。

生命的律动之美中美的概念

生命的律动之美中美的概念

生命的律动之美中美的概念生命是一个奇妙的现象,无论是从茫茫宇宙的角度来看,还是从微观粒子的角度来看,都显得那么的神秘和惊奇。

生命的律动是其中最重要的体现之一,它是指生命体在运动、生长、感知、反应和变化的过程中,所持续发生的一系列规律和节奏。

在这些规律和节奏中,涌动着生命的气息,它们是生命得以存在和展现的基础。

在生命的律动中,存在着一个与美的概念密切相关的概念,那就是中美。

中美一词最早出自《周易》中的“天地定位,万物中美”,这里的中美主要是指和谐、平衡、适度和规矩等元素,代表着一种既包容、又秩序的结构。

在生命的律动中,中美的概念也得到了极好的体现,它表现在一个重要的方面,那就是生命体在其运动中保持着一种中庸而又优美的状态。

所有的生命体在其内部构成和外界环境的变化中,都是一种处于中庸状态下的适应和变化,而这种中庸状态正是中美的体现。

例如,在我们的身体内,各种酶、激素和细胞等数百万个生命的个体在不断地相互作用和调节,维持着我们的健康和生命的正常运转。

其中,每一种生命的个体都表现出一种中庸的特质,即在满足自己的需求和功能的同时,也不破坏整个生态系统的平衡和和谐。

通过这种中庸的特质,整个生命系统得以持续存在和繁荣。

另外,生命的律动也表现出了一种在细节中体现出中美的特质。

例如在植物中,每一片绿叶、每一朵花、每一个果实,都表现出一种优美而平衡的形态,承载着复杂的生命过程。

在这些形态中,植物表现出了极简、富于节奏感、有序、和谐的特质,与中美的概念完美地吻合。

总的来说,中美是一种体现在生命律动中的概念,它代表了一种平衡、和谐、适度和规矩的特质,是生命得以存在和展现的基础。

生命的律动中真正的美感也正是由这种特质所构成的。

因此,我们需要珍惜生命,珍视其中的中美,同时也要尊重生命所表现出的律动,认为这些律动在生命的演化和变化中扮演着重要的角色,是地球上一切生命的根源。

只有在这种中美与生命律动的交织中,我们才能真正体会到生命的奥秘和伟大。

举例说明意境本质特征生命律动

举例说明意境本质特征生命律动

举例说明意境本质特征生命律动意境的本质特征和生命的律动就像那清晨的第一缕阳光,柔和地洒在大地上,唤醒了万物。

想想早晨,鸟儿在树上叽叽喳喳,花儿在微风中摇曳,简直就是一场自然的交响乐。

生活就像一首歌,有高有低,起起伏伏。

这就是生命的律动,时而欢快,时而忧伤,每个瞬间都充满了感情和意义。

说到意境,大家可能会想到那些诗词画作,真的是让人流连忘返啊。

意境就像是一幅画,简单却深邃。

你在那儿,看到的不仅仅是画中的风景,还有画家的心情和故事。

就好比我们在生活中,有些瞬间明明很简单,却能触动心底最柔软的地方。

跟朋友喝茶,聊聊天,随便讲个笑话,意境就自然而然地流露出来,那种轻松自在的感觉让人心旷神怡。

生命的律动就是这样,起起落落,有高兴也有低谷。

像是海浪,拍打着岸边,时而温柔,时而汹涌。

这种波动让我们学会珍惜,学会感恩。

生活给我们一个下马威,让我们感到挫败,但也正是这样的挑战,让我们成长得更快。

就像老话说的“逆境出人才”,我们在风雨中磨练,在阳光下绽放。

再说说那些意境里的细腻情感,真的是让人心醉。

想象一下,在秋天的午后,阳光透过树叶洒下斑驳的光影,你一个人静静地坐在公园的长椅上,手中捧着一杯热咖啡,四周的落叶像是在为你舞蹈。

这种瞬间,就像是生活给你的一份小惊喜,简单却无比珍贵。

这样的时光,总能让人忘却烦恼,心里满是暖意。

生活的律动也体现在人际关系中。

朋友间的小打小闹,恋爱时的甜蜜与争吵,都是生命的一部分。

我们在这种起伏中学会包容,学会珍惜。

就像一场足球比赛,有时进球,有时失误,关键在于我们是否能在球场上继续奔跑,享受这个过程。

人与人之间的情感互动也正是这律动的表现,开心时一起欢笑,难过时相互扶持。

再谈谈大自然的律动。

你看那河水缓缓流淌,山川在阳光下巍峨挺立,万物生生不息,这不就是意境的最好体现吗?大自然的每一个角落都有故事,每一个细节都值得我们去探寻。

春夏秋冬,四季更替,万物复苏,这种循环让我们感受到生命的韵律。

人教版新课标高中语文选修中国诗歌第一单元《生命的律动》教学课件(诗歌部分)

人教版新课标高中语文选修中国诗歌第一单元《生命的律动》教学课件(诗歌部分)

人教版新课标高中语文选修中国诗歌第一单元《生命的律动》教学课件第一单元第1课时天狗课时跟踪检测一、基础训练1.下列词语中加点的字,读音完全不同的一组是()A.剥.削盘剥.剥.皮生吞活剥.B.咬啮.始龀.韶龄.龇.牙咧嘴C.血.脉血.汗流血.血.口喷人D.爆.发暴.动曝.光一曝.十寒解析:A项,“剥皮”的“剥”读“bāo”,其他均读“bō”;B项,依次读niè、chèn、líng、zī;C项,“流血”的“血”读“xiě”,其他均读“xuè”;D 项,“一曝十寒”的“曝”读“pù”,其他均读“bào”。

答案:B2.下列各组词语中,没有错别字的一组是()A.宇宙/寅时沫水/摸仿燃烧/荏苒B.狂飙/彪悍脊髓/隋唐脑筋/帮助C.废品/荒费裨益/婢女良辰/星晨D.品相/像貌撕拼/厮守熔铸/融汇解析:A项,“摸”应为“模”;C项,“费”应为“废”,“晨”应为“辰”;D项,“像”应为“相”,“撕”应为“厮”。

答案:B阅读下面的文字,完成3~5题。

“热巴”是民间艺人卖艺求生的一种技巧和难度很大的舞蹈。

热巴队的组成一般以家族为核心,或几家人合作组队,多则二十人,少则四五人,队员都是能歌善舞又各怀绝技之人,其表演有弦子(二胡)、鼓、铃铛等乐器伴奏。

“热巴”整场演出完整严谨,其中戏剧及体育内容丰富且寓意长远,是颇具健身作用的一种民族民间体育舞蹈。

它流传在西藏东部的昌都、工布一带和云南、四川、青海玉树藏区,()。

铃鼓是热巴的重要组成部分,分九种鼓点,表演者根据鼓点节奏的不同来表演舞蹈。

在表演中,男持铜铃,女执手鼓,绕圈走动,________。

铃鼓声节奏鲜明,随着曲调和情感的变化而变化。

热巴舞的队形变化多而且十分复杂,除圆圈外,还有“龙摆尾”“双插花”,舞姿优美,节奏鲜明,手和脚为顺脚,重在腿部动作的变化。

时而如同走“八卦阵”,时而像数条青龙在飞舞、交缠、并肩盘圆圈。

第一单元生命的律动

第一单元生命的律动

该诗通过对少男少女们的热情歌唱 , 勉励广大的 青 少 7. 年们积极投身到火 热 的 生 活 中 去 , 为 祖 国 的 未 来㊁ 民 族的希望奋发向上 , 永葆青春活力 .
本题考查 标 点 符 号 使 用 的 能 力 .A 项 , 还 2. C㊀ 解析 : 是左拐 后的逗号改为分号 ; 把 鲁迅先生有言 B项, 后面的冒号改为 逗 号 , 此 句 属 于 间 接 引 用, 且一句内 不能有两个冒号 ; 引号改为书名 号 , 影视作品名 D 项, 用书名号 . 句式 杂 糅 . 并 将 相 关 理 论 在 该 书 的 3. C㊀ 解析 : A 项, 编撰中实施 和 相关理论在该书的编撰中得到实 施 杂糅 , 删去 得到 .B 项 , 偷换主语. 一直被翻得 破 烂不堪 , 只好重 新 装 订 的 主 语 是 « 子 夜», 而不是 他 , 应改为 一直到这本书被翻得破烂不堪 , 只好重 新装订 .D 项 , 语 序 不 当. 将 所 调 至 带 来 的 效 益 前面 . 注意 把 握 语 句 的 内 在 逻 辑 顺 序: 先看到和 4. A㊀ 解析 : 听到 , 然后才是心灵被 迷住 , 以至于忘记凡尘 . 微一眨 , 它就灭了 . ( 示例 ) 心灵 , 是一片夜空 , 烦恼是一颗流星 . 眼 睛 , 微 5. 解析 : 本题考查仿 写 句 式 的 能 力 . 解 答 仿 写 类 题 目 , 要从形式和内容 两 方 面 入 手 . 本 题 例 句 前 两 句 运 用 了比喻中的暗喻 , 采 用 ������������ 是 ������������ 的 句 式 , 而且两 个比喻的本体和喻体都有内在联系 ; 最后要承第 二 个 比喻写 一 个 哲 理 性 句 子 . 仿 写 的 句 子 要 符 合 上 述 要求 . ( 示例 ) 不能 , 很少的几颗星透过云团 , 闪闪发光 , 漏 6. 而 漏 是无意而自然的 . 字准确地表现了这一意境 . 露 有刻意显露 的 意 味 ,

生命的律动ppt3(4份) 人教课标版1

生命的律动ppt3(4份) 人教课标版1
实写是直接描述事实,虚写则是通过感受、想象等手法间接渲染。
7.诗中的“骆驼”象征了什么?诗人借骆驼歌颂了什么精神? 答案 解析 答:“__骆__驼__”___象__征__坚__韧__不__拔__、__引__领__人__们__前__进__的__无__畏__战__士__。__歌__颂__了__一__种__不__断__ 追__求__、__不__断__进__取___,__最__终__引__导__到__“__天__外__也__还__有__乐__园__”__这__样__一__种__境__地__的__一__往__无__ 前__的__精__神__。__
诗几乎可以表达人类生活的所有情感。①________________,其实, 每个人都是天生的诗人,心中都为诗留着一片圣地,只不过随着岁月的 流逝,琐碎的生活让我们远离了诗歌,我们似乎忘了生活中还有诗歌存 在。但在我们心底深处②______________,只要一有机会,她就像花树遇 到春风一样,③_________________________。
而是有着十分深刻的内涵,这就是让国家更强盛、人民更幸福,中华民族对 世界做出更大贡献。 答案 中国梦是中华民族伟大复兴的渴望,它让国家更强盛、人民更幸福,中华 民族对世界做出更大贡献。
2 阅读提升 阅读下面这首诗,完成题目。 骆驼(节选) 郭沫若 骆驼,你沙漠的船,你,有生命的山! 在黑暗中,你昂头天外, 导引着旅行者,走向黎明的地平线。 …… 看呵,璀璨的火云已在天际弥漫,长征不会有歇脚的一天, 纵使走到天尽头,天外也还有乐园。 ……
3.如何理解这首诗中的拟人和夸张的修辞手法? 答案 这首诗的整体手法是拟人,“天狗”形象的塑造能够生动地展现充满豪气 的时代自我精神。拟人手法也便于诗人进行富于想象力的夸张:“天狗” 吞 “ 月 ”“ 日 ”“ 星 球 ” 以 及 “ 全 宇 宙 ” , “ 天 狗 ” 的 “ 飞 奔 ”“ 狂 叫”“燃烧”乃至“剥皮”“食肉”“吸血”“啮心肝”,就变得十分自 然、合理。因此,这首诗的拟人是巧妙的,夸张也是合理的。

生命的律动

生命的律动

人活着,不是为了疯狂的赛跑,而是要循着生命的律动来奔跑。

——题记当我们降临在这个世界上时,便注定了一生的奔跑与忙碌。

我们需要为了生活去赛跑,去打拼,去寻找速度和方向。

但我们需要的却并不是那些刺激的极速运动,我们要懂得为生命限速,去寻找属于自己的生命律动。

人们总是认为生命便是需要不停的去奔跑,只有努力奋斗,不停的冲刺,才是对生命最好的补偿。

其实不然。

生命有时像一杯淡淡的清茶,苦涩中透着清香,需要我们用心去感悟它的内心;生命有时像蔚蓝的大海,平静中激荡着风浪,需要我们努力向前扬帆前行;生命有时像燃烧的火团,热情中包含着信念,需要我们调整步伐坚定理想。

生命却更像一张白开纸,人生百味需要我们来填涂。

不要只顾奔跑,偶尔停下来倾听生命的律动又有何不好?精英们总是去追求那些所谓的成功,因此他们必须不停地去奔跑,哪怕再苦再累,他们也不会停止步伐。

这种信念没有什么不好,而为了信念却要让生命承受而外的重量,放弃生命的延续,便需要我们去深思。

生命确实需要奔跑,但我们却不需要拿自己的生命去奔跑。

上帝在创造人类的时候,赋予他们的不只是奔跑的技能,还有感悟的自由,他并不希望人们只是不停的奔跑而忘记了生命的真正意义。

一个人的一生不只要追求成功,还应该静下心来好好倾听生命的律动。

残酷的生活塑造了坚强的生命,职场“白骨精”的出现让女性也加入了精英的行列,她们也开始了生命的疲惫旅程,去打下属于自己的一片天地。

然而她们却并不知道,事业上的成功或许会让她们有着超出常人的骄傲与自豪,但疲惫的奔跑却会让她们失去幸福的机会。

因此,调节好生命的律动,只为了心中的那份幸福……有人说,生命何其短暂,拼命的奔跑是为了这一生过得充实,如果现在不跑,就怕再没机会了。

其实,他说的也不无道理,但死亡是一种终结的状态,每个生命都会经历生与死,这是万古的规律。

而在我看来,死亡是一种绿色地带,有死才有生,有生才有死,我们无需惧怕死亡,只要让自己过得开心就好,我们不必为了那短暂的光阴而放弃生命的节拍,去完成一段紧张而又急促的旅行,要懂得欣赏路途的风景,绽放自己最美的青春。

生命的律动作文优秀14篇

生命的律动作文优秀14篇

生命的律动作文优秀14篇生命的律动作文篇一摩天大楼接连拔地而起,物质生活越来越丰腴,可是,我们总觉得缺少点什么,而这种缺失感往往又难以言表。

当朋友们跟我说起这种感受时,我总是告诉他们,去听一场音乐会吧,或者,去看一场艺术展。

艺术展真的有那么大的魅力吗?如果你寻求的是逃离琐事的路径,那艺术展显然不能,事实上也没有途径能让我们逃离。

艺术展只能让我们歇息片刻,在钢筋机器的丛林里找到温情,而这,就够了。

在我的圈子里,有不少人会专门去北京、上海、香港或者国外看一场顶级艺术展。

前几天,有位朋友来国家画院美术馆观看“写意中国”画展。

我对他说,你是文艺小白啊,平时不是忙得不见人影吗,怎么来北京了?他说,看到海报,突然就想来了。

“突然”,这种感受蛮真切的。

艺术对心灵的触动,往往就在瞬间。

一个人,需要艺术,一座城市也如此。

有人说,艺术展是城市的特殊名片,为城市增添了文化内涵,也拓展了城市发展软环境的柔性空间。

深圳就是这方面的典范,这座年轻的城市曾经被批评为“文化沙漠”,但近些年,深圳的文化气质相当有味道了。

深圳美术馆、深圳画院美术馆、何香凝美术馆、关山月美术馆、华·美术馆以及OCAT当代艺术中心等等,彰显着深圳的艺术范、国际范。

在中部城市当中,武汉的艺术氛围被广泛看好。

说到这,还得提提年轻策展人雷祺发,2012年,这位广西小伙第一次到武汉,协助好友策划“CAO码头:2012武汉青年艺术家沙龙展”。

这一来,他就留下了。

他喜欢上了武汉的江与湖,也看中了武汉艺术市场的潜力。

雷祺发从青年艺术家这个群体介入,2014年至今成功策划了10个艺术展,包括“水墨个命:2014青年艺术家学术交流展”、“后使命:从武汉出发”、“水墨共命:中国青年艺术家计划展”、“事物的意义并非其真理”等展览,有的还被写进中国当代艺术年鉴。

“不容置疑,观看画展已� 展览观众以艺术圈人士和媒体人士居多,大多数都是中青年人。

来观看当代艺术展的,则主要集中在70后、80后、90后。

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第三节中的一系列动词体现了天狗怎样的形象? 这一系列的动词让人感受到天狗强大的 力量,不可阻挡的气势以及狂放不羁的性格。
你对“我剥我的皮,我食我的肉,我吸我的血, 我啮我的心肝”几句是如何理解的?
天狗先毁灭一个旧我,再重建一个 新我。
我 便是 我 呀! 我的我 要爆了!
我 → 爆了 → 重生 ↓ 凤凰涅槃
问题探究
1、如何理解“井”与外部世界的关系或它在世间的命运 或遭遇?
诗中设置了一个“我”与“你们”的对话情景,从侧
面展现了“井”的遭际:“被屏弃于温暖”,“满足于 荒凉的寂寞”和“孤独”,被“淘汲”和“扰乱”,任 “花叶腐烂”在“心灵深处”,因垃圾淤塞而“被遗 弃”。总的来说,相对于外部的污浊环境,“井”是一
时代背景


1919年,五四运动给中国社会带来了崭新 的气象、勃勃的生机。旧道德、旧礼教、专制 政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判,新 事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到 热烈的崇尚与赞扬。 倡导科学与民主,争取独立与自由,张扬个 性意识,追求个性解放,要求改造旧的社会、 建设新社会,成为时代的强音。
炉中煤 ——眷恋祖国的情绪 啊,我年青的女郎! 啊,我年青的女郎! 我不辜负你的殷勤 我想我的前身 你也不要辜负了我的思量。 原本是有用的栋梁, 我为我心爱的人儿 我活埋在地底多年 燃到了这般模样! 到今朝才得重见天光。 啊,我年青的女郎! 啊,我年青的女郎! 你该知道了我的前身? 我自从重见天光 你该不嫌我黑奴卤莽? 我常常思念我的故乡。 要我这黑奴的胸中 我为我心爱的人儿 才有火一样的心肠。 燃到了这般模样!


学习现代诗歌,应当注意把握以下几个方面 :
一、揣摩意境
二、把握情感 三、赏析技法 四、品味语言
天 狗
郭沫若
天狗,是中国民间传说中的事物, 古人常常将月蚀现象称作“天狗吃月 亮”。关于天狗的最早记载出自《山海 经•西山经》中,原文是“又西三百里, 曰阴山。……有兽焉,其状如狸而白首, 名曰天狗,其音如榴榴,可以御 凶。” 它是人们对二郎神杨戬(jiǎn)的 哮天犬的称呼,它不仅能帮助二郎神降 妖除魔、还能吞下整个月亮。
使得“永远澄澈的丰满”的“井”的 特性更好地显现出来。

你们只汲取我的表面,
剩下冷寂的心灵深处
让四方飘落的花叶腐烂。

你们也只能扰乱我的表面, 我的生命来自黑暗的地层, 那里我才与无边的宇宙相联。
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第一单元:生命的律动
教学目标
一,理解现代诗歌“生命的律动”的内涵, 了解诗歌创作与诗人人格之间的关系。
二、领悟现代诗歌的奇特的思维方式。
三、体会每首诗的韵律、节奏,学会有 感情的朗诵课文。
知识链接----中国现代新诗
1、诞生于“五四”新文化运动。它是适应时代的要求, 以接近群众的白话语言反映现实生活,表现科学民主 的革命内容,以打破旧诗词格律束缚为主要标志的新 体诗。 2、代表新诗创始期最高成就的是创造社的主将、浪漫 主义诗人郭沫若,其代表作大部分写于1920年。 3、新月派的闻一多的理论最为完整明确他提出了“诗 歌三美”:音乐美、绘画美、建筑美。徐志摩是新月 派最具代表性的诗人。(《死水》、《再别康桥》) 4、20年代后期象征派诗风兴起,受法国象征派影响的 戴望舒因发表《雨巷》一诗而被称为“雨巷诗人”。
郭沫若
1892-1978
郭沫若(1892年11月16日~1978年6月 12日),原名郭开贞,我国著名的科 学家、文学家、考古学家、思想家、革 命活动家、诗人。生于四川乐山沙湾, 幼年入家塾读书,1906年入嘉定高等学 堂学习,开始接受民主思想。1914年春 赴日本留学,先学医,后从文。这个时 期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠 特曼等外国作家的作品。 1919年五四运动爆发,他投身于新文 化运动,写出了《凤凰涅磐》、《炉中 煤》等诗篇。这一时期的代表作诗集 《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚, 充分反映了“五四”时代精神,在中国 文学史上开一代诗风,是当代最优秀的 革命浪漫主义诗作。
拓展阅读(凤凰涅槃)





天色昏黄了, 香木集高了, 凤已飞倦了, 凰已飞倦了, 他们的死期将近了。 凤啄香木, 一星星的火点迸飞。 凰扇火星, 一缕缕的香烟上腾。 凤又啄, 凰又扇, 山上的香烟弥散, 山上的火光弥满。
夜色已深了, 香木已燃了, 凤已啄倦了, 凰已扇倦了, 他们的死期已近了! 啊啊! 哀哀的凤凰! 凤起舞,低昂! 凰唱歌,悲壮! 凤又舞, 凰又唱, 一群的凡鸟, 自天外飞来观葬。
你们只汲取我的表面, 剩下冷寂的心灵深处 让四方飘落的花叶腐烂。
你们也只能扰乱我的表面, 我的生命来自黑暗的地层, 那里我才与无边的宇宙相联。 你们可用垃圾来使我被遗弃, 但我将默默地承受一切,洗涤 它们,我将永进还是我自己: 静默,清澈,简单而虔诚, 绝不逃避,也不兴奋, 微雨来的时候,也苦笑几声。
我是月的光, 我是日的光, 我是一切星球的光, 我是X 光线的光, 我是全宇宙的Energy 的总量!
分析: 写“天狗”放射无穷能量,创造新宇宙新人生。
我飞奔, 我狂叫, 我燃烧。 我如烈火一样地燃烧! 我如大海一样地狂叫! 我如电气一样地飞跑! 我飞跑, 我飞跑, 我飞跑,
我剥我的皮, 我食我的肉, 我吸我的血, 我啮我的心肝, 我在我神经上飞跑, 我在我脊髓上飞跑, 我在我脑筋上飞跑。
3. 感情奔放激越。诗中全篇都以“我” 的口吺来写,诗人以天狗自喻,通过天狗气 吞宇宙的非凡乊势来抒发内心豪情。诗歌自 始至终贯穿着强烈的感情,具有浓厚的主观 色彩。 4. 讲究韵律和节奏感。这首诗在语言形式上 也极有特点,诗人多采用简短的句式,幵将 其与叠句、排比等手法结合起来,造成一种 强烈的旋律、急促有力的节奏和摧枯拉朽般 逼人的气势。此外,诗的语言自由而又大致 押韵,可以看出诗人对韵律感的重视。
“我便是我!”全文出现几次?什么作用?
开头节:“我便是我了”是充满自信的自我 肯定; 最后一节:宣告“我”的完成。 全诗出现2次,强调、呼应,突出“天狗” 的自信与自我完成。
明确“天狗”的象征意义
双重含义。既是一个五四时代追 求精神自由与个性解放的“大我” (民族与时代新人),又是一个热忱、 坦荡和叛逆的“小我”。
人生肯定会有各种遭遇,甚至是命运多舛。我们应对世 间不并遭遇: 一是改变自我,随波逐流; 一是坚持自我,保持个性。 世间最可悲的到底是英雄无用武乊地,还是丧失自我顺 从大流?面对不并,有没有勇气去坚持自我,耐住寂寞? 因为,保持自我,保持个性,需要付出极大的代价,需要 有肯定自我价值的智慧,需要有丰富的内心世界,才能抗 拒一切世俗的嘲讽乃至遗弃。
个无私的给予者,而且是坚韧的、“默默地承受”的。
2、试剖析“我的生命来自黑暗的地层∕那里我才与无边的宇宙 相联”的内涵? 这两句诗点明了“井”的生命内涵的源泉。 “黑暗的地层”既挃示了保持高洁的“井”所面对的险峻 处境,又隐含着其生命内涵的强大支撑——生存在社会底层 的民众。 “无边的宇宙”带有某种传统文化中的天人合一的观念, 它实际展示的是“井”所向往的开阔的胸襟、高进的抱负。
我是一条天狗呀! 我把月来吞了, 我把日来吞了, 我把一切的星球来吞了, 我把全宇宙来吞了。
我 便是我了!
诗歌第一节最突出的一个字是什么?

这里的天狗为什么要如此地吞呢,不仅是月,就连日、一 切的星球、全宇宙都要吞掉?这寄托着诗人怎样的思想?
“吞”表现了“天狗”横扫旧宇宙的 破坏精神。 天狗如此地“吞”是在毁灭一 切旧事物,吸收、储备能量,为创造一个 全新的天地作准备。
艺术特色
2. 想象大胆奇特。天狗的形象在传说中 带有很大模糊性,而在诗中则具化成为有 着无限能量、充分得以解放了的个性“我” 的形象。他一会儿把月来吞了、把日来吞 了、把一切的星球来吞了,一会儿成为月 的光、日的光、一切星球的光,一会儿又 飞奔、狂叫、燃烧,而且在神经上飞跑、 在脊髓上飞跑、在脑筋上飞跑,这都表现 了诗人想象的大胆奇特。
主题思想
本诗主要通过天狗形象的塑造, 抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱 旧的思想束缚,张扬个性、追求解放 和自由的强烈愿望。
1. 比喻新颖生动。天狗本来只存在于民俗传 说中,而诗人却将其拿来作为崇尚歌颂的偶像。 诗中的天狗形象,成为旧的 、旧的传统、旧的 世界的叚逆者的象征,成为吐故纳新、具有无 限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新 的未来创造者的象征。这一比喻手法的运用, 既生动地表现出诗人张扬个性、追求解放的强 烈愿望,又在诗歌意象上给人以耳目一新的感 觉。此外,诗人将“我”比作是“X光线的光”、 “如电气一样地飞跑”等,也都体现着当时崇 尚科学的特点。
3、“井”有什么样的深层含义(象征 意义)?
在此诗中,“井”象征着一种坚韧、高洁 的品格,这品格显然是某一类人才具有的。 这首诗的写作年代是上世纪40年代,在当时 的特殊背景下,这首诗无疑会起到一定的鼓 舞人心的作用:鼓励大家众志成城、同仇敌 忾,顽强地应对民族的苦难。
方法梳理
1、诗歌描绘了哪些形象? 2、这些形象中,主要的形象是什么? 3、这些形象具有什么特点? 4、诗歌的写作背景怎么样的呢? 5、诗歌形象象征意义是什么? 6、诗歌的主题是什么呢?
杜运燮是“九叶”诗派著名 诗人,他与穆旦、袁可嘉、郑敏 等9位在四十年代从事写作的诗 人因合出《九叶集》而被评论界 称为“九叶诗派”。

杜运燮
我是静默。几片草叶, 小小的天空飘几朵浮云, 便是我完整和谐的世界。 是你们在饥渴的时候, 离开了温暖,前来淘汲, 才瞥见你们满面的烦忧。
但我只好被摒弃于温暖 乊外,满足于荒凉的寂寞:有孤独 才能保持永进澄澈的丰满。

我是静默。几片草叶,
小小的天空飘几朵浮云, 便是我完整和谐的世界。 外表虽然是静默的、狭小的, 但内心是和谐的。
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