杰出诗人王维是哪个朝代的剖析
王维是哪个朝代的
王维是哪个朝代的
唐代，王维（693或694或701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。
河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县。
唐朝诗人、画家。
王维出身河东王氏，于唐玄宗开元初年中进士第，开元九年（721年）为太乐丞。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
天宝年间，拜吏部郎中、给事中。
安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。
长安收复后，被责授太子中允。
唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。
王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。
书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。
北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
王维个人简历
王维个人简历王维，生于公元701年，是唐代的一位杰出文人、画家和诗人。
他以其独特的艺术才华和卓越的作品享誉盛名。
王维出生在长安，他的父母都是受过良好教育的士人，对他的教育格外重视。
因此，王维从小受到严格的启蒙教育和精心培养。
在青少年时期，王维就显示出了他对艺术的才能和热爱。
他对绘画和诗歌展示出极高的敏感性，以及超出常人的想象力。
在得到父母的鼓励和支持后，王维决定以艺术为生，追求他的梦想。
王维开始展现他的绘画才能。
他的绘画作品常常描绘了山水和自然风景，形象传神，以细腻的笔触呈现出大自然的美妙。
他的画作更多的是以山河为背景，注重表现整体场景的和谐与平衡。
王维的画作带有一种宁静和空灵的氛围，观者往往能从中感受到一种心灵的抚慰和平静。
同时，王维也是一位出色的诗人。
他的诗作内容丰富多样，有抒发情感的，有描绘自然景色的，也有脍炙人口的爱情诗歌。
他的诗作往往表达了他对自然的热爱和对人生的思考。
王维的诗作常常以简洁、含蓄的语言表达出人生的哲理和深刻的感悟，给人以思考和启示。
在公元742年，王维远赴西域，成为历史上首位远游西域的文人画家。
在西域，王维以名墨绣、大块淡墨、渲染寺院、山川还有胡马、碧云天、明月与诗酒风流的西都胜景。
他在西域的这段经历对他的艺术生涯产生了深远的影响。
王维在西域期间，不仅继续写诗和画画，还将西域的景色和文化融入到自己的作品中。
他的作品从此变得更加丰富多彩，更具有异域风情。
王维的艺术成就在他的同时代就已被广泛认可。
他的诗歌和绘画作品受到了当时文化名流的高度赞扬。
同时，他的作品也为后世文人和艺术家所推崇。
王维的诗歌和绘画作品广泛传播，对后世文学和艺术产生了持久的影响。
王维一生致力于艺术创作，他用自己的天赋和才能创作出了一系列优秀的作品。
他的作品独特而且流传至今，使人们能够领略到他对自然和人生的深刻洞察。
他的艺术作品和创作理念将一直被后人所钦佩和研究。
总之，王维是唐代一位杰出的文人、画家和诗人，他的作品代表了当时的文化繁荣和艺术成就。
王维哪个朝代
王维哪个朝代
王维，唐朝诗人、画家、唐朝尚书右丞、代表作《相思》、《王右丞集》
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。
河东蒲州（今山西运城）人，出身河东王氏，祖籍山西祁县。
唐朝著名诗人、画家。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中。
安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。
长安收复后，被责授太子中允。
唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。
著作有《王右丞集》《画学秘诀》。
关于王维的资料
关于王维的资料简介王维（701年-761年），唐代文学家、画家，是唐代文学和美术的杰出代表之一。
他是唐初文坛风雅派的重要代表人物，擅长诗歌创作，同时还涉猎音乐和美术。
王维的诗作以婉约清丽而脱俗著称，给人以宁静、深沉的感受。
诗歌创作王维的诗歌多以自然景观为题材，他以深情而感人、含蓄而留白的写作风格，描绘了大自然的美丽与宁静。
他的诗作往往将私人情感与自然景观相结合，抒发了对人生和世界的思考。
王维的作品常常给人以启示和哲理，表达了他对人生和自然的深刻看法。
音乐创作除了诗歌创作，王维还擅长音乐创作，尤其在琵琶音乐方面有很高造诣。
他的音乐作品以抒发情感和表达意境为主，常常能够引起人们深思和共鸣。
王维的音乐作品充满了美感和情感，给人以宁静和舒适的感受。
美术创作王维也是一位优秀的画家，他的画作多以山水和人物为主题，形式鲜明、富有表现力。
他擅长使用水墨，将自然风景和人物描绘得生动而细腻。
王维的画作具有浓厚的文人气息，显示出他对自然和美的独特理解。
影响与价值王维的文学和美术作品对后世产生了深远的影响。
他的诗歌被誉为中国古代诗歌的巅峰之作，对后世文学创作产生了深远的影响。
他的音乐作品给人们带来了心灵的愉悦和安宁。
他的画作则展现了中国传统文人精神和审美理念，开创了后世山水画的发展方向。
王维的作品以其独特的风格和意境，持续地影响和启发着人们，被广泛传诵和赏析。
结论综上所述，王维是一位杰出的文学家和美术家，他的诗歌、音乐和画作都展现了他的才华和独特的创作风格。
他的作品不仅带给人们美的享受，也给人们提供了一种对世界的思考和启发。
王维的文学和美术作品至今仍然具有重要的艺术价值和影响力。
唐代大诗人王维一生的耻辱：被公主包养
唐代大诗人王维一生的耻辱：被公主包养唐朝作为公认的我国历史上最强大的王朝之一，也是国风最开放的朝代。
作为民风彪悍，全民尚武，封建礼数约束最少的朝代，女性也是当仁不让的强悍。
女性除了着装暴露、以袒颈露胸为时尚之外，在性方面，女性也是很开放。
唐人对婚外性行为并不认为是奇耻大辱，反而当作风流韵事。
正式因为唐朝的开放的国风才出了我们历史上唯一的以为女皇-武则天。
不过今天我们说的不是武则天，而是其他的轶事，这就是唐代大诗人王维一生的痛——被公主强行包养。
王维作为唐代著名诗人，被后世人推崇为“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”。
同时王维还精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。
而且王维长的仪表堂堂,玉树临风。
作为这样一个王维，放在任何时代都堪称完美男人。
其实王维内心是非常痛苦和耻辱的。
这就是我们上文所说的被公主看上、强行包养，成了现在俗称的小白脸。
同时玉真公主也通过自己的权利给王维行了方便，给王维加官进爵。
在国风开放的唐代，作为统治者的唐皇李氏家族当然是当仁不让“彪悍”，“妙年洁白，风姿郁美”才貌双全的王维被唐睿宗李旦的女儿玉真公主看上了，之后就是联合歧王给王维设局下套，合起来唱双簧，通过宴席酒会，玉真公主反推倒“强暴”了王维，并长期要王维当小三。
当然话说回来，如果玉真公主能年轻个十几岁，而且对王维忠贞不渝的话，或许王维能成为大唐的驸马爷。
可惜当时的玉真公主已经三十多岁的熟女，在性方面更是如狼似虎，当然不止王维一个人。
年少气盛、恃才傲物的王维再怎么才华横溢，在统治阶级的玉真公主面前也是无力反抗，自此事件对他的刺激是相当的大，从此他的心中就充满了挥之不去的阴影。
正是因为有此经历，在王维二十岁那年，王维有感而发写下了《息夫人》一诗：“莫以今时宠，而忘昔日恩。
看花满眼泪，不共楚王言。
”对于唐朝的这种“彪悍”的风气，对于被玉真公主这样的皇室公主“强暴”“包养”过的经历王维无力抗争，只能把痛苦和憋屈放在内心，唯有写出这样感人至深、感同身受一般的诗句来表达王维在当时的心境。
唐代诗人王维生平事迹简介
唐代诗人王维生平事迹简介王维是唐代山水田园诗派成就最高的人，他与孟浩然合称为“王孟”，世人尊称他为“诗佛”。
下面是店铺为你搜集著名诗人王维生平简介，希望对你有帮助!著名诗人王维生平简介王维是唐代有名的诗人和画家，他的诗和他的画完美地结合在了一起。
他的许多诗作都流传了下来，备受世人推崇。
王维生于701年，卒于761年，是唐代有名的诗人。
他字摩诘,号称摩诘居士，所以也有人会以摩诘来代称他。
王维的才华，在他少年的时候就已经显露了出来。
他才华横溢、才思敏捷，又能写诗又会作画。
所以，王维初到京城应试之时，就受到了京城名流的喜爱。
王维做官之后，就利用空闲的时间修筑了一座小院，用来修养身心。
他在为官之时的生活情况是半官半隐的。
因为他遭闲暇之时，就会来到这个小院，有山又有湖，悠闲舒适。
王维的生活一直都是波澜不惊的，可惜到了他晚年的时候，这样的平静便被打破了。
755年，在安史之乱中，王维在混乱中被叛军所捕。
迫于无奈，王维只能在叛军的压迫下当官。
在此期间他曾写过很多想念往日生活，以及皇帝的诗，这就成了日后王维的保命符。
叛乱被平定后，因曾做了叛军的官，王维应被判刑。
但因其弟请求，以及他自己写的那些诗才得以救回一命。
王维本来心怀壮志，想要建功立业。
可是经历了安史之乱，再加上政局动荡不稳，使得他渐渐消沉，内心的火焰也渐渐熄灭。
他开始吃斋念佛，颇有脱离世俗之意。
王维被后人称为什么王维是历史上的名人，他的仕途虽然遭受了打击，但是他却创作出了大量的诗篇，备受世人推崇。
他被世人称之为“王右丞”以及“诗佛”。
王维之所以被世人称之为“王右丞”，是因为他官至尚书右丞。
而“诗佛”之称，则是因为王维的诗中皆是禅意，他在仕途上的不如意，使他一心向佛，以佛为情感寄托，从而摆脱俗世的烦恼。
王维所处的时代，佛教已经盛行，而在王维早年的时候，就已经信奉佛教了。
他虽然对官场的生活感到厌倦，但又恋栈怀禄，不能下定决心离去，所以王维一直都过着半官半隐的生活。
王维简介资料
王维简介资料王维简介资料王维(701-761)，字诘，号诘居士，世称“王右丞”，唐朝著名诗人、画家。
因笃信佛教，又被称为“诗佛”。
公元701年，生于蒲州(今运城永济市)。
开元九年(721年)，中进士，任太乐丞，因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。
开元二十三年，张九龄执政，擢为右遗，次年迁监察御史，后奉命出塞，为凉州河西节度幕判官。
此后半官半隐居。
安史之乱被捕后被迫出任伪职，战乱平息后下狱。
因被俘时曾作《凝碧池》抒发亡国之痛和思念朝廷之情，又因其弟王平反有功请求削籍为兄赎罪，得宽宥，降为太子中允，后兼迁中书舍人，终尚书右丞。
他才华早显，既是诗匠，又精禅理。
生在一个虔诚佛教的家庭里，据其《请施庄为寺表》云：“臣亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁。
”《王右丞集笺注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下."可见王维确实也与佛家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。
据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已，”采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。
退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。
”此时的王维然是一僧侣了。
与其小一岁的弟弟幼年均聪明过人。
十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。
有关他在音乐上的天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。
王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。
”请来乐师演奏，果然分毫不差(根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证，《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍，是散曲，白居易的句子“中序初入拍”也可以说明这一点。
沈括精通音律，其言可信。
王维工于音律，是正史所载之事，但这个故事却是编造的)。
在诗歌方面，有他十五、十七、十八岁时写成的有文字记载的资料。
唐代诗人王维的生平简介
唐代诗人王维的生平简介王维，字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州人，唐朝时期著名的诗人、画家。
王维的画作绘形绘影，声色俱佳，曾得苏轼这样评价：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。
下面是店铺为大家整理的唐代诗人王维的生平简介，希望大家喜欢!王维生平简介王维是唐代有名的诗人和画家，他的诗和他的画完美地结合在了一起。
他的许多诗作都流传了下来，备受世人推崇。
下面，就让我们一起来看一下王维的简介吧。
王维生于701年，卒于761年，是唐代有名的诗人。
他字摩诘,号称摩诘居士，所以也有人会以摩诘来代称他。
王维的才华，在他少年的时候就已经显露了出来。
他才华横溢、才思敏捷，又能写诗又会作画。
所以，王维初到京城应试之时，就受到了京城名流的喜爱。
王维做官之后，就利用空闲的时间修筑了一座小院，用来修养身心。
他在为官之时的生活情况是半官半隐的。
因为他遭闲暇之时，就会来到这个小院，有山又有湖，悠闲舒适。
王维的生活一直都是波澜不惊的，可惜到了他晚年的时候，这样的平静便被打破了。
755年，在安史之乱中，王维在混乱中被叛军所捕。
迫于无奈，王维只能在叛军的压迫下当官。
在此期间他曾写过很多想念往日生活，以及皇帝的诗，这就成了日后王维的保命符。
叛乱被平定后，因曾做了叛军的官，王维应被判刑。
但因其弟请求，以及他自己写的那些诗才得以救回一命。
王维本来心怀壮志，想要建功立业。
可是经历了安史之乱，再加上政局动荡不稳，使得他渐渐消沉，内心的火焰也渐渐熄灭。
他开始吃斋念佛，颇有脱离世俗之意。
他的许多诗描述的就是他在隐居时候的生活，词句清新自然、淡泊宁远。
而王维在诗歌上的成就有很多。
他的许多作品都流传了下来，备受世人的推崇。
王维与玉真公主玉真公主是唐朝的一位的公主，那么王维与玉真公主有什么关系呢?王维放在现在来说，他的声名地位都不如李白、杜甫二人，可是要是放在盛唐时期，王维可是要比他们有名许多。
王维早年丧妻后，一直终身未娶，让很多人猜测王维与玉真公主之间有着不一样的关系。
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杰出诗人王维是哪个朝代的
王维是哪个朝代的
王维是唐代有名的诗人，他留下了许多脍炙人口的诗文。
王维早期信道，后期信佛，参禅悟理，过着半官半隐的生活。
而他从熊心壮志，到淡泊宁远，这样的心态的转变，与当时的时局有着很大的关系。
王维画像
王维的出生日期存在争议，有人说是699年，也有人说是701年，而他的离世时间是761年。
所以，王维所处的朝代是可以确定的，他是唐朝的人。
699年是圣历二年，而701年是武则天大足元年或长安元年，一折疯抢，百万礼包尽在风林购，百度搜索风林购，查看更多热门活动。
所以无论他的出生日期是其中的哪一年，他都出生于武则天执政时期。
而武则天是李治的皇后，我国历史上的第一位女皇帝。
761年是唐肃宗李亨执政时期，而唐肃宗是唐朝的皇帝，唐玄宗的继位者。
所以，从王维出生，到王维死亡，他所处的年代都是唐朝时期。
王维经历了开元盛世的景象，也经历了安史之乱后唐朝的元气大伤。
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安史之乱后，唐朝逐渐开始衰落，政局不稳。
也正是政局的动荡，使原本壮志凌云的王维渐渐变得心灰意冷了。
消沉以后的王维，开始过着半隐的生活，他将名利看得很淡，悠闲自然地过着自己的生活。
在隐居期间，他写下了不少的诗作，其中不少诗句都体现了他淡薄的心态。
王维出生于武则天执政时期，卒于李亨执政时期。
所以，王维是唐代的人，而他的诗在唐代的诗坛中有着十分深远而广泛的影响力。
王维被称为什么
王维是历史上的名人，他的仕途虽然遭受了打击，但是他却创作出了大量的诗篇，备受世人推崇。
他被世人称之为“王右丞”以及“诗佛”。
那么，世人为什么这么称呼他呢？
王维画像
王维之所以被世人称之为“王右丞”，是因为他官至尚书右丞。
而“诗佛”之称，则是因为王维的诗中皆是禅意，他在仕途上的不如意，使他一心向佛，以佛为情感寄托，从而摆脱俗世的烦恼。
王维所处的时代，佛教已经盛行，而在王维早年的时候，一折疯抢，百万礼包尽在风林购，百度搜索风林购，查看更多热门活动。
就已经信奉佛教了。
他虽然对官场的生活感到厌倦，但又恋栈怀禄，不能下定决心离去，所以王维一直都过着半官半隐的生活。
随着政局越来越动荡，王维自身也受到了一系列的打击，使得他逐渐消沉，彻底一心向佛。
在晚年的时候，他隐居于辋川，于道友互相往来，写下了大量的山水田园诗。
而他的诗中，蕴含了大量的佛教的哲理。
他对佛理已经有了深刻的理解，在不经意间就已经将佛理与诗句结合在了一起。
在王维的诗中，往往渗透着禅意，似乎已经远离了尘世，不沾染俗世的尘烟。
所以，在王维的山水诗中，描写的自然之景也已经超越了一般的美，而是融入到宗教中去。
王维字摩诘，他对佛教的虔诚，从此处就可以看出来，佛理已经影响了他对生活、对政治的看法与态度。
佛已经左右了王维的思想，完全融入到王维的生活中去了。
王维的作品
王维是唐代山水田园诗派成就最高的人，他与孟浩然合称为“王孟”，世人尊称他为“诗佛”。
可见，他的诗在中国的诗坛中有着极高的地位和深远的影响。
下面，让我们来看一下王维的一些主要作品吧。
王维画像
王维工于书画，精于音乐，他往往可以将这三种元素完美地融合在一起，使得诗如画卷，美不可言。
如《积雨辋川庄作》：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”；《新晴野望》：“白水明田外，碧峰出山后”。
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这些诗句以着色取势，把绘画的精髓应用于绘画之上。
又如《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
”诗人的诗句就如一副画卷一般，有着清晰的结构和丰富层次，使其声色俱佳，远近相宜。
在《淇上别赵仙舟》一诗中：“相逢方一笑，相送还成泣。
祖帐已伤离，荒城复愁入。
天寒远山净，日暮长河急。
解缆君已遥，望君犹伫立。
”诗人在写景的同时，饱含着浓郁的情感。
他的山水诗有很多表达他闲适的生活，也有很多事表达诗人与友人之间的离别之思与
互相间的关怀与安慰之情。
王维晚年专心于参禅悟道，不理俗世。
所以，他的诗中有许多都透着一股禅意。
《过香积寺》云：“不知香积寺，数里入云峰。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
”这首诗中，就渗透着浓浓的禅意，灵动而空灵。
王维和元二的关系
元二是唐代的名人，因排行第二而被称为元二，一折疯抢，百万礼包尽在风林购，百度搜索风林购，查看更多热门活动。
与著名诗人王维是至交好友。
在元二即将远行时，王维还曾为元二写下了一首诗。
从这首诗中，我们就可以看出王维与元二之间的深情厚谊了。
《送元二使安西》诗意图
有一次，元二奉命前往安西，于是王维就在渭城给元二送别，并为元二写下了一首诗，名为《送元二使安西》，因是赠别之诗，所以又名《赠别》。
《送元二使安西》全文如下：送元二使安西
王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
王维在这首诗中点明了送别的地点与环境和气氛，脱口而出的一句劝酒词更是可以看出王维对元二的不舍之情，那浓烈的惜别之意全都集中在了一起。
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元二即将西出阳关，不难想象其路途的艰难和寂寞。
在这临别之际，王维向元二劝酒，不仅包含老友间即将分别的不舍，也有对元二旅途处境的体贴和心疼。
王维是希望通过劝酒，可以让元二感受到自己对他的心意，也是希望可以拖延分开的时间，能够与元二再多呆一会儿。
在这分别的时刻，往往是有千言万语却又无从说起，“劝君一杯酒”也是为了打破沉默，对其复杂情感的一种宣泄。
从王维为元二所作的这首诗中，就可以看出王维和元二是感情至深的好友，否则面对元二的离去，王维不会有那么浓烈而又复杂的情感。
王维的境界
王维是唐朝有名的诗人，他有四百多首诗被流传了下来，被后人视为艺术的珍宝，倍加推崇。
从他的诗中，我们不难看出王维的“空山”境界。
那么什么是“空山”境界呢？
王维画像
王维特别喜欢在诗中用到“空山”二字，只是在不同的诗中，“空山”会有着不同的意境。
其实，“空山”是王维心境的反映，也是王维那高洁的情怀的体现。
同时，“空山”也构筑了王维豁达而又澄澈的心境。
王维早年便信奉佛教，在晚年遭受了来自政治的一系列打击之后，更是对佛学更加的虔诚，终日参禅悟道，专心于佛理。
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而佛学对王维的文学创作也产生了极大的影响，在他的作品中，处处可见禅意和禅境。
而它具体的表现就是那种深深刻画在诗句的空、静、冷和寂。
王维在山水田园诗中的成就最高，对自然景物的观察更是细致入微，而王维的“空山”境界在此处得到了完美地诠释，往往将诗人闲静而自得其乐的情致表达地淋漓尽致。
王维一直过着半官半隐的生活，在山水田园生活中寻求着寄托。
所以，他对山水和田园生活的描绘也就更加地细腻，而“空山”之境在他的诗句中也更是随处可见，通过对自然环境的描述来表达田园生活的怡然自得。
所谓“空山”境界，不仅王维对自然景象幽静的描述，也是王维对理想环境的追求和他豁达而又平静自然的心境。
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