《没有规矩不成方圆》

《没有规矩不成方圆》篇一：没有规矩不成方圆没有规矩不成方圆“规矩”本意是指校正圆形、方形的两种工具，现被引申为标准法度。

而法度对一个人而言甚至对一个社会而言都十分重要。

材料中的队员大都像山羊抵角一般，使对方落下桥，但其中一组队员转身换位，实现共赢。

这种做法虽然让双方都到达了终点，但却违反了规则。

试问如果人人都这么做，那么比赛还有什么意义呢。

规矩，对个人而言，至关重要。

《史记·礼书》记载。

“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚。

”北宋名将岳飞之子岳云12岁参军作战，一次敌人溃逃，他趁胜追击，没注意地形，人马在进沟里。

岳飞喝令按军法处置岳云，众将求情不允，责打百鞭。

此后岳云刻苦训练，勇猛作战。

1134年攻打随州时，挥舞铁鞭。

首当其冲，第一个登城，擒获敌将。

相反，一个人如果丢了规矩，那么他必然失败。

美国一企业家约翰是市内某公司的老主顾，他将车送至那里维修。

取车时，负责接待的小姐说必须先付修理费，才可试车，是本店的规矩。

约翰听到这话时，简直难以置信。

小姐并非有意刁难，但却的确让人不快。

事后他怒气冲冲地打电话给经销商，经销商弄清缘由后，马上向他道歉，并说会妥善处理这件事。

然而出人意料的是，这个经销商再也没跟约翰做过一笔生意，并断言：约翰要不了多久，就会卷铺盖回家，因为他已经丢了规矩。

果然，没过多久，约翰应为回扣问题被炒了鱿鱼。

规矩，对一个社会来说，更为重要。

“胜法之务莫急于去奸，去奸之本莫深于严法”这是战国时期商鞅劝诫国君的话。

可见，早在战国时期，人们就已经发现了法度的重要性。

而此时的西方社会，此时已经出现了习惯法，之后渐渐出现了各种法典，汇聚成了现代法学瑰宝《查世丁尼法典》。

而当时我国社会正处于人治社会，但也有各种法律，如《秦律》。

中华民国成立后，我国由人治转向法治。

然而，十年文革，民主法治遭到践踏，中国社会成了一个没有规矩的社会。

此间，中国的经济倒退到了五六十年前的水平。

改革开放后，我国提出”有法可依、有法必依、执法必严、违法必究“的方针，民主法治重新建设起来，中国也在”规矩“下稳步发展。

可见，规矩与个人而言，是人生铁律。

于社会而言，是存亡之理。

”故没有规矩则不成方圆。

“篇二：无以规矩不成方圆无以规矩不成方圆孟子曰。

“离娄之明，公孙子之巧，不以规矩，不能成方圆。

”规，指正圆之器；矩，指正方之器；无矩不成方，无规不成圆；校正方圆，是谓规矩。

留传至今，它的意思已经延伸到了生活及社会的方方面面，成了我们工作、学习、为人处事以及安邦治国等赖以遵循的唯一法则。

大千世界，纷繁复杂。

如果没有一定的规矩就没有秩序，我们就无法找到一个可以遵循的标准，就会乱成一团，也就无从谈论家国及社会的安定；所以，我们少不了“规矩”，少不了制约和限制我们行为的各种准则。

比如学习，没有了学校的规章，我们就不可能安心上学；比如工作，没有了公司制度，我们就不能规范员工的行为；比如生活，没有了法律，我们就无法制约犯罪。

人类社会发展到今天，“规矩”已经给我们划定了各个领域的“疆界”，大到国家制定的宪法法律，小到家庭生活中的种种道德修养，都必须遵循“规矩”来规范言行。

正是有了“规矩”，我们的生活、工作和社会才得以井然有序，人类也才能更好的迈进明天。

作为一个企业来说，“规矩”是其促进有序发展和凸显特色所必备的标尺，如果一个企业有令不行、有禁不止、有章不循，都按个人意愿行事，那么它就无法正常运转，乃至瘫痪倒闭；而作为一个职场中人，如果不遵循公司的规章、制度和流程，他的工作就容易产生混乱，比如：公司规定8点上班，你10点才去，不仅你自身会手忙脚乱，严重的还会影响到整个部门的正常运转。

因此，一个企业没有“规矩”，其员工就会散漫；一个员工没有“规矩”，其行为就会背离企业发展的宗旨。

“三大纪律八项注意”是由xx同志在第二次国内革命战争中为工农红军制定的纪律发展而来的，曾经是红军政治工作的重要内容。

这些纪律，对于军队的建设、处理军队内部关系、团结人民群众和确立对待俘虏的政策，都起到了伟大的作用。

如今，著者以《三大纪律八项注意》为书名，旨在唤醒员工对企业的“规矩”——规章制度的正确认识。

本书从上篇“三大纪律——赢在执行”到下篇“八项注意——凝聚卓越”，无不以“强化职业纪律”为宗旨，“端正职业态度”为依托，使每一位阅读过本书的职场中人，都能做到自觉地遵从企业的规章制度，努力提高自身的职业技能，并发扬良好的职业作风。

也许您已经是一家知名企业的雇员，也许您还不是；也许您只是一家小公司的一名普通职员；也许您还奔波在找寻工作的途中。

不管怎样，您渴望出色，渴望成为职场精英中的一员；也许您也曾试着改变，试着努力，但效果甚微——您不知道自己问题出在哪里，每天烦恼又找不到很好的答案，甚至认为自己根本不是“出色”的料。

翻一翻《三大纪律八项注意》吧，或许答案会闪现在您翻阅本书时地一念之间。

也许您是一家知名的跨国企业，也许您还不是；也许您只是一家刚刚起步的小公司；也许您还只是构思在蓝图中的一道风景。

不管怎样，您渴望远航，渴望更大、更强——但雇员的积极性始终是您的心病，您无法凝聚精英，优秀的战舰却没有出色的水兵。

给您的“水兵”每人一本《三大纪律八项注意》吧，或许本书会发掘出隐藏在您身边的最好的“炮手”，并增强您所有“水兵”的积极性。

切记。

“无以规矩，不成方圆”，乌合之众永远也无法披坚执锐、摧城拔寨。

篇三：企业管理制度：无规矩不成方圆企业管理：无规矩不成方圆《汉书》卷一记载。

刘邦刚当皇帝那会，不晓礼仪，更谈不上什么宫廷制度。

大臣们在朝拜时往往互相争功，饮酒狂呼，甚至拔剑相向，对此刘邦十分担忧。

叔孙通见此，建议刘邦让他征召儒生，研究古代礼仪，商定当今朝会制度。

刘邦半信半疑，就下令试试看。

于是叔孙通奉命召集鲁地儒生、弟子和部分近臣，到野外演习礼仪。

一月后刘邦认为可行，下令群臣练习。

公元前２００年，长乐宫建成，诸侯和大臣们进行十月朝拜岁首的礼节。

在朝拜过程中，御史前去执行法令，凡不按仪式规定做的就给带走治罪。

整个朝会过程都摆有酒，没有敢喧哗无礼的人。

汉高祖刘邦极为高兴，于是说了一句名言，“吾乃今日知为皇帝之贵也。

”俗话说。

没有规矩不成方圆。

如果一个企业没有制度，在某一段时间也许也能混下去，甚至在某一阶段、某一件事情上还会显得很有效率，但是从长远和整体上来看显然是不行的。

因为一个没有制度没有纪律的球队事实上等于一个没有绩效没有生产力的队伍。

所以一个顶尖的业务经理人应该如何营造建立一个好的制度管理模式是非常重要的。

如何保持一个团队的良好管理模式呢。

以下的几点是值得大家去参考的。

首先，我们应该制定一个非常具体的可操作可执行的企业管理制度。

所谓的企业管理制度其实指的就是游戏规则。

我们要让每一个员工都能够非常的清楚所制定的制度是什么。

哪些是好的。

哪些是不好的。

哪些是可以允许的。

哪些是不被允许的。

你制定这些制度之后你要清楚地告诉他们你为什么制定出来这些制度。

这些制度为什么要被遵守。

他跟团队协作有什么关系。

他跟组织管理有什么关系。

他跟业绩的达成有什么关系。

要把这些原因一五一十地让工员非常地明白。

因为当员工明白为什么设定这些游戏规则和制度的时候，他们才知道为什么或者是如何去遵守这些制度和行为。

其次，我们要制订高标准，严格的标准。

任何一个顶尖的团队都是有一套非常严格的标准。

标准应该是合理的高标准，如果你想拥有一个一流的团队，你就必须制订严格的一流的标准，这点是非常容易理解的。

有一句话讲得非常好，“严师出高徒”，在你整个地带领团队和培训的过程当中，如果你对他们的要求非常松散，同时假设你对他们的行为标准也制订的非常模糊，那么每一个团队的成员他就没有依寻的准则，这样子就不会激发他们好的一面，反而会激发他们的惰性，我想这样子对一个团队来讲是有很大的杀伤力的。

第三，我们要做的就是制订一个所谓处置方式。

什么叫做处置方式呢。

如果你的制度一旦制订出来了，而你的团队成员违反了这个制度，请问你要如何处置。

有一句话讲得非常好，“国有国法，家有家规”，你所制订的制度实际上就是一种规则，事实上就好象法律一样，当他今天触犯了这个规定以后，请问你应该如何惩罚他。

你应该如何处置他。

我想这些制度都应该是非常明确的。

第四，当你一旦制订制度以后，你就必须要严格执行。

如果不严格执行，就会给人一种印象，你说的话是无所谓的。

第五是监督检查，既然制度一旦制订以后我们所需要做得是不断地去检查，不断地去监督。

就好像刘邦的长乐宫朝会一样，在朝拜过程中，御史前去执行法令，凡不按仪式规定做的就给带走治罪。

以人管人总是有漏洞可循的，因为人都是有弱点有感情的，制度却能起到人所不能起到的作用。

各位优秀的企业经理，愿制度能助你减少管理漏洞，真正成为你企业经营腾飞的翅膀。

愿制度能使你感到在成功的道路上步伐更稳健，信心更充足。

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