知足_知足常乐议论文

知足
——知足常乐议论文
昨天我去看望生病的外婆。

一进入那黑压压的房间,模糊地看到了外婆痛苦地倚在床边,瘦骨嶙峋的身躯,一时无语、凝噎。

放假那愉悦的心情顿时烟消云散,取而代之的是沉重的心情。

我转过身,深呼一口气,慢慢地走到院子里。

明媚的阳光迫使我眯着眼睛,邹起眉头。

蓦然回首,“知足常乐”四大金色文字映入我眼帘。

我缓缓的转身,望着嵌在大门石碑上的隶书――知足常乐,我想起了这次话题作文的材料:
有两只老虎,一只在笼子里,一只在野地里。

笼子里的老虎三餐无忧野地里的老虎自由自在,他们互相羡慕对方的自由和安逸。

最后互换了位置,但不久两只老虎都死了。

原因可想而知,一只因饥饿而死,另一只因忧郁而死。

也许很多人会笑话这两只老虎:明明活得安逸自由,却不足,硬是觉得别人的糖比自己的甜,结果被对方的糖噎死了。

动物既如此,何况是人呢。

著名作家刘墉对人类的贪婪本性看到了及至:旅客车厢内拥挤不堪,无立足之地的人想:我要是有一块立足的地方就好了;有立足之地的人想:我要是有位置做就好了;……直到有了卧铺的人还会想:这卧铺要是包厢就好了。

有位置的站着,有座位坐着,有卧铺躺着,这是多么好呀,但人却总喜欢不停地向上爬,在条件不允许的时候也一直想着,这多影响心情啊。

为何不欢喜着:我有地方站,我有座位坐,我有卧铺躺?!
小时候,当我已经拿到了一个月饼后,仍不知足地哭闹着,因为我想再要一个。

奶奶会和蔼地说:“乖孙女,你哥哥姐姐们有的没有,有的才只有一半,你都拿了一整块了,还不知
足啊!应该高兴了。


姐姐看到我拿了一块,她也哭闹着要一块完整的月饼,奶奶仍用那和蔼的语气对姐姐说:“让着妹妹,她还小,你看,哥哥都没有,你要知足喽!”
大哥哥吵着要月饼时,奶奶微笑了,说:“我们闽南语有句话:人比人,气死人。

你不要跟着小妹们比,让着她们。

对不起,奶奶这次买少了,下次补偿你,再说了,从小到大你吃的月饼比妹妹还多,你前天才吃了。

该知足了。


听了奶奶的话,我们都知足了,笑了。

“娇……”外婆的呼唤声打破了我的回忆,我匆忙回屋。

“耐心”地听着外婆“唠叨”。

现在我觉得外婆的唠叨是多么的甜,它代表着有一颗关爱我的心在我身边飘荡。

我握着外婆的手,叮嘱着:吃好些。

赶快把身子养好。

不要太担心我。

我为外婆还在感到十分幸福。

想想别人,也许有的人已听不到自己外婆的唠叨。

其实幸福很容易抓住――知足就可。

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知足常乐议论文作文(通用6篇)

知足常乐议论文作文(通用6篇)

知足常乐议论文作文(通用6篇)知足常乐议论文作文篇1春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。

有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。

不知足常悲。

有句俗语说得好:“不足蛇吞象”。

蛇吞象,的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。

追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。

不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。

知足常乐。

多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。

唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

”与擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。

“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。

苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令感慨,虽不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”的一句话,即刻就断送了柳永的。

他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。

朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,了宋词的前程。

不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。

如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西,怎么会不快乐呢?知足常乐议论文作文篇2知足——一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。

每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。

以知足常乐为话题的议论文

以知足常乐为话题的议论文

以知足常乐为话题的议论文以知足常乐为话题的谈论文(5篇)谈论文,又叫说理文,是一种剖析事理,论述事理,发表看法,提出主见的文体。

下面是我为大家整理的以知足常乐为话题的谈论文(5篇),接下来我们一起来看看吧!以知足常乐为话题的谈论文(篇1)幸福有它的两重性,一方面在于福至心灵、时来运至;另一方面,也是最实际的方面,就是知足常乐地安度日常生活。

——冯塔纳一个人想要获得幸福,就应活得欢乐,然而想要活得欢乐,少不了对自己所拥有的事物的满意。

有人说:自己家中物质条件太差,又如何知足,如何获得欢乐?可物质条件对于人的欢乐的影响并不大。

古希腊哲学家苏格拉底年轻时和几个伴侣挤在一间只有七八平方米的小房子中居住,但他每天照旧非常快乐。

有人问他:“你和那么多人挤在一起住,连转个身都困难,有什么可兴奋的?”苏格拉底回答他:“伴侣们在一起,随时都可以沟通感情,莫非不是值得兴奋的事吗?”有人说:自己四周总会发生很多烦心事,欢乐不起来,可刘禹锡被贬官二十三载,在回乡时已似异乡人,却也能道出“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的感慨;曹操感叹生活终有尽时,心中惆怅,却也照旧“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”;苏轼漂泊在外,心中满怀对亲人的思念,却也明白“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,也能怀有对天下人的美妙祝福“但愿人长期,千里共婵娟”。

生于现代的我们,莫非不应做到豁达乐观吗?莫非不应由于自己不用感受封建官场的险恶,由于自己还活着,能够有所作为,由于亲人都还在身边而感到庆幸吗?人的欢乐又和物质条件,和发生在自己身边的事有什么关系呢?一个人能不能欢乐,能不能幸福,全在于他能不能知足。

知足了,无论物质多差,事情多舛,他都是欢乐的、幸福的;不知足,哪怕有再好的物质,有天大的好事,他都无法欢乐,无法幸福。

就像宋代诗人林逋所说:“知足者,贫贱亦乐;不知足者,富贵亦忧”。

幸福之神只会眷顾那些懂得知足的人。

以知足常乐为话题的谈论文(篇2)古人云:人生不如意事十之__!但是,我信任我们有一个良好的心态,有一颗知足的心,就肯定能够化不如意为如意,正所谓知足者常乐!我国古时候有个老翁,家里丢了只马,家里其他人很焦急,他却说,这未必是件坏事,结果果真过了不久,他家的那只马不仅自己回来了,而且还另外带了只马回来了!邻居邻居特别艳羡,他家里其他人也很兴奋!而此时他却说,这也未必是件好事,过了不久,他儿子由于骑另一匹马而摔断了腿,他知道后却说,这也未必不是件坏事,果真过了不久,皇帝征兵,他儿子由于腿断了,而躲过一劫!这就是历史上的塞翁失马,焉知非福的故事!它教育我们要知足常乐!反观历史上那些与人民为敌,贪欲欲望不止的人,何曾又乐过呢?上世纪30年月,全世界面临经济危机,德国法西斯头目____,为了满意他自己贪欲的欲望,以一颗永不满意的心态与全世界为敌!发动了其次次世界大战,而最终邪不压正。

关于知足常乐的议论文五篇_高中必备作文五篇

关于知足常乐的议论文五篇_高中必备作文五篇

关于知足常乐的议论文五篇_高中必备作文五篇关于知足常乐议论文一:知足常乐:人生的最高境界是心情愉快,金钱并不是惟一追求的目标,还有其他重要的东西!比如,你有一个健康的身体,一个知心的爱人,一个温暖幸福的家庭,一份自己喜爱的工作,这些并不是用多少金钱来衡量的。

知足常乐:生活中更多的都是平凡。

天生我才必有用。

人只要在适应自己的地方,就能散热发光。

我虽然做不了大树,但我可以做一棵小草,让春天充满生机,让人类赖以生存的自然环境更加洁净、美丽;我虽然做不了磐石,但我可以做一粒不起眼的沙子,要知道建造高楼大厦、修桥铺路可离不开我;我虽然做不了大河,但我可以做山涧的小溪,让溪流源源不断地汇入江河,江河有了源头才不会干涸。

灌溉农田滋润万物,也有我一份功劳。

知足常乐:如小草一棵,仰青松之伟岸,却不妄自菲薄;如沙子一粒,仰泰山之巍峨,却不自惭形秽;像荒野里一株无名的野花,不因玫瑰的妖艳、百合的美丽而枯萎,要知道鲜花和小草同样能打扮春天。

知足常乐:不是懒惰、平庸,而是一种坦然、从容、平和的心态。

你无法改变你的环境,但可以改变你的心境。

人生是在苦难中成长的,想想生命中还有很多比我们更不如意的人,就不会有那么多烦恼了。

有的人一生疾病缠身,还有的人一生都看不见光明;我们能拥有一个健康的身体,应该感到知足和幸福。

知足常乐:不为劳苦而伤悲,不因挫折和失败而怨恨,不为争名夺利而烦恼,你也就不会经不住外界的诱惑,而上当受骗或贪婪而误入歧路;在困难时我们不要感叹命运不公,只有坦然面对,坚强奋斗,才能让自己不断壮大!知足常乐:“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情逸致,是一种心灵的幸福感受。

知足常乐,如一汪清泉,一缕阳光,洗濯你心灵上的杂质,拂去你心空里的阴霾,使你的生活每天都是阳光灿烂,春暖花开。

关于知足常乐议论文二:春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。

有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。

知足常乐议论文15篇

知足常乐议论文15篇

知足常乐议论文15篇知足常乐议论文1怎么去拥有一道彩虹?怎么去拥抱一夏天的风?天上的星星笑地上的人,总是不能懂不能知道足够。

——题记“知足是天然的财富”人生苦短,岁月流长,为什么不知足常乐呢?人生长则百年,短则数十寒暑,一切不过云烟过往,为什么不知足常乐呢?人世间一切荣华富贵,功名利禄,都会随身亡命殒,为什么不知足常乐呢?明朝民间有位教书先生胡九韶,他家境贫寒,仅仅只可以衣食温饱,可他每天黄昏是都要到门口焚香向天九拜,感谢上天赐给他一天的清福。

“人生如月,月满则亏”。

妻子笑他:“一天三餐皆为清菜粥,怎可算得上是清福”?胡九韶回之:“我首先庆幸我生在太平盛世,又庆幸我家人能有衣着,有饭吃,在庆幸我家人无病无灾祸”。

非是只有胡九韶懂得知足常乐,我们又岂是不知晓此理吗?史公曾言:“故而不知止,失其所有欲,有而不知足,失其所以有。

”有个朋友,有份安宁,有处容身,忘记名利,忘记繁华,忘记贪欲。

知足常乐。

“饭疏食饮水,曲肱而视之,乐亦在其中矣,不义而富且贵,与我如浮云”。

孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。

知足常乐议论文500字左右6人生有几多春秋可以虚掷,何需逆流相向,挣扎于风高浪急的沧海滔天,孤寂品尝轮回漂泊的苦涩炎凉。

即便曾一往无前的勇敢,也难抵一次次颠沛流离的冰海沉船。

难以驾驭命运,唯承受笑纳。

顺流而下或是随波逐流,将自己带去波平岸远,心安无扰的浅滩。

夜观星辰,朝迎曦日。

不悲不喜的简静清渡,颐养天和。

清痕浅浅,一颗无法安放的心,在浮华深处迭起。

春暖花开的文字,一人一花一世界,一缕噬骨的幽香,一江春水的轻愁。

听誓言如风,婉转春天的梦。

谁是谁前世的朱砂,谁的流年书一段不褪色的佳话?不闻不问,无需回答。

错过灵犀一点,落了红妆,瘦了笺窗。

晕开指间的牵挂,或凝望,或思念,亦或各守天涯。

当一颗树,不再炫耀自己叶繁枝茂,而是深深扎根泥土,它才真正的拥有深度;当一颗树,不再攀比自己与天空的距离,而是强大自己的内径时,它才真正的拥有高度。

知足常乐议论文作文5篇

知足常乐议论文作文5篇

知足常乐议论文作文5篇知足常乐议论文作文篇1“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。

”——题记花开花落,尝尽多少无情风雨,却隽永了一世艳溢香融:雁来雁归,消逝几岁草木枯荣,却铭刻了一生聚散悲欢。

匆匆太匆匆,情起情灭,仅在弹指之间。

而其间淌过的,那百味的,便是人生追梦时。

志者的航向,背道平庸,趋向远方。

而在这浩瀚的海天之际,澎湃的海水,汹涌的巨浪,一次次浮动着舵手的思想,充斥着内心的欲望。

无畏浅滩暗礁,尽管满身泥伤,也扑灭不了燃烧的欲望,几番波折,几番怒浪,帆倒了,船沉了,梦散了。

停驻,回望。

志者的一程仅浮现了蜿蜒的轨迹,仅代表了平淡的存在。

尽管曾经与海浪搏击,毕竟,在追梦的路上,遗失了太多美好,仅是满足无边的欲望。

因道,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,至理也。

人生是从泪水的旋涡开始的,阴翳,雨季,本就是常态。

而生命又终将会消逝,这话,也本不悲凉。

行走在生命路上,许多人,一味延长生命的长度:许多人,苦苦追求生命的高度,殊不知,人生是一种回归,只为给心灵寻一个归宿。

人生一世,草木一秋。

那么,在回家的路上,疲惫的心,追了一程又一程。

而惟有“知足者,常乐!”知足者,生活的智者。

适者生存逆者汰,是天地间亘古的准则。

尊重生命,惟有知足者,才能拥一颗平常心,抛弃牵绊,出色的实现既定目标,尔后步步作节,知足而乐,为下一程储备能量,不竭的奋斗。

知足者,精神的智者。

一亩薄田,一壶清茶,一盘檀香,一方古琴,清净无为,闲适散淡。

用一樽浅浅的酒杯承载满腹经纶,在春暖花开之时绽放大海的笑脸。

陶渊明悄然遁世,隐匿南山;孟浩然厮守农舍,归隐田园。

阮籍虽混迹于酒市店铺之间,与商贩市井为伍,但不屑于高官厚禄,浮华名利。

他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足,也拥有了不足为外人道哉的乐趣。

知足,是一种智慧:常乐,是一种心境。

人生有两出悲剧。

一是万念俱灰;另一是踌躇满志。

惟有知足常乐,才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点,竭尽所能,所以人生无悔。

关于知足常乐议论文作文(精品5篇)

关于知足常乐议论文作文(精品5篇)

关于知足常乐议论文作文(精品5篇)关于知足常乐议论文作文篇1‘知足常乐’是中国的古训。

然而随着物质生活的提高人们越来越不满足于现状,在权力与名利中角逐。

累了别人也累了自己。

知足常乐的人才能体会到生活中的乐趣。

这样的看法貌似辩证,其实似是而非。

我们的看法是:无论从哪个角度看,常乐之道都是“相对的满足,绝对的不满足”。

相对的满足,是前进的支点,绝对的不满足,是前进的动力。

两者兼而有之,才能进步,才能常乐。

生活上应该相对满足,否则欲壑难填,利令智昏,“事业,二字固然无从谈起,弄不好还会赔上身家性命,又何乐之有?但这不等于说人们就随遇而安,清心寡欲。

试想,如果原始人对生活都那么“知足’,就只能停留在茹毛饮血、土处穴居的水平。

所以,生活上同时还应该做到“绝对的不满足”。

回顾历史,正是这种不知足推动了科学的发展,社会的进步。

只有热爱生活,希望生活更美好的人才会有所发明,有所创造,即使从个人利益来考虑,也应该同时具备绝对的不知足精神。

如果人们都满足于现状的话,油灯就不会被电灯代替,折扇就不会被电扇代替。

现在的生活与原始社会已有天壤之别,但我们绝不能安于现状,坐享其成,而是要继续追求更美好的生活,这样才能享受到奋斗的快乐,也才有可能享受到更美好的生活。

精神生活上人们注重“不知足”这是对的。

如果有了一点进步就沾沽自喜,则会停滞不前,也就谈不上“常乐”。

但精神生活上也应有相对的满足,这种相对的满足,大而言之,能振奋民族的精神,鼓起民族自信心。

现在有准谈起“四大发明”就会有人认为“阿Q",这实在令人不解。

“四大发明”对人类文明和进步有着深远的影响,这足有目共睹的,它是我们民族的骄傲,为什么不能谈?实行经济开放后,人们的视野开阔了。

“讲究横向比较,,有些人就只于到自己的差距,以至于自暴自弃,自怨自艾,其实大可。

不必。

“横向比较”固然不可少,“纵向比较”也不能丢,从“纵向”的角度看,我们取得的进步足可引以自豪。

知足常乐议论文优秀11篇

知足常乐议论文优秀11篇知足常乐议论文篇一平生修得随缘性,粗茶淡饭也知足。

——题记桌上放着半杯水,悲观的人会抱怨它的不足;乐观的人则会庆幸还有半杯水,因而后者得到了满足。

同样的半杯水,两种截然不一样的感慨。

这告诉我们对待任何事物都要抱定一颗平常心,学会用感恩的心来感激生活,感激命运。

等我们懂得了知足,生活便少了几分抱怨,多了一些光明。

“鱼与熊掌不可兼得”,这是发人深省的。

一个人如果痴心妄想,那他贪婪的心就永远不会满足,甚至可能会付出惨重的代价。

嫦娥抛其夫君,偷食仙丹,妄图成仙,换来的却是广寒宫的无限冷清与寂寥;和珅位高权重仍不知满足,徇私舞弊,留下了千古骂名。

而庄子、陶潜等隐士淡泊名利,逍遥世外,却成就了千古流芳的美谈。

世事就是这样的辨证,上帝让坏人享尽安乐,但最终以严厉的惩罚为代价;上帝给予好人平安与幸福,却让好人历经磨难。

这是公平的,所以不要怨天尤人。

人生就这样,没有绝对令你满意的事,关键在于你是否得到满足,能够乐观地对待生活。

可是知足并非一味地安于现状,不求进取,而是一种适可而止的生活态度。

如错把知足当作安于现状,裹足不前,那你只知足就是父母买给你玩具模片而你能自我拼好,知足就是朋友送你卡片而你不挑三拣四,知足就是珍惜一切来之不易的东西,包括生命。

知足了菜根嚼着也香,知足了心里永远有着温暖的阳光。

知足就要避免心理失衡。

人们在给予的同时往往期待着、索要着,他们付出了就必须要求有回报,结果却往往不尽如人意。

那是因为他们把得失看得太重、不易满足,当然也往往会大失所望了。

请记住:学会知足,才能心底敞亮,少却烦恼;学会知足,才能更好地体会人生风雨兼程的艰辛和幸福;也仅有人人懂得知足,我们的社会大家庭才能和谐、平静、适意而真诚。

因为知足常乐啊!知足常乐的议论文篇二知足常乐:人生的最高境界是心情愉快,金钱并不是惟一追求的目标,还有其他重要的东西!比如,你有一个健康的身体,一个知心的爱人,一个温暖幸福的家庭,一份自己喜爱的工作,这些并不是用多少金钱来衡量的。

知足常乐 议论文优秀11篇

知足常乐议论文优秀11篇知足常乐议论文篇一我的解读是,应运用马克思辩证唯物主义来看待这句话。

既要有所知足者,又要有所不知足者。

物质和金钱上,一个人应知足常乐、适可而止。

不能为了金钱,而丧失人格,或牺牲健康与生命,甚而至于损害他人、集体、国家的利益。

一个人在物质欲望上过于贪婪,自私自利,就会失去自我,而导致严重的后果。

当年,李四光、钱学森等留美博士,在美国学有所成后,毅然决然地放弃了美国优厚的物质待遇,冲破了重重阻碍踏上了祖国的土地。

正是因为他们在物质上的知足,才为当时积贫积弱的祖国作出了卓越的贡献。

他们用自己的勤劳和智慧,塑造了那个时代真正的“常乐者”。

也许有人会问:那是不是所有的事物都应不“知足”。

答案当然是否定的。

因为事物有多样性和复杂性。

精神追求上、个人文明素质及知识的追求等方面,则千万不要轻易“知足”。

在这些方面就轻易知足了,满足于现状,那是不思进取、不求上进的表现。

这样的人多了,不但个人难以进步,国家、社会也难以前进。

于国于家于已皆为不利,这样的人多了,岂能乐得起来!在这些方面,一个人唯有不知足,才能不断地前进。

爱迪生想来大家应该很熟悉,他在成功地发明某一样东西之前,往往经历了成百成千的失败。

失败对于他来说是家常便饭,经历的失败多,反而更激起了他的斗志,越挫越勇,终获成功!所以正是知识上、理想追求上的“不知足”,才造就了爱迪生的“常乐”!也正是他用一人的“不知足”,成就了千千万万的世界人民的“常乐”!总而言之,我们应辩证地看待“知足常乐”,做一个笑口常开的常乐者。

有关知足常乐主题议论文篇二如果有两种橘子式的人生:一种大而酸,一种小而甜,你会选择哪种呢?你是抱怨大的太酸,甜的太小呢,还是拿到小的庆幸它的甜,拿到酸的感谢它的大?如果你选择了后者,那么,在我看来,你就是一个生活充满快乐的人,因为知足常乐。

也许你不受上帝眷顾而天资聪颖,但是你灵动可爱;也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容,但是你心地质朴,唯美善良;也许你是在一片无人顾及的黑暗角落,但是你一直在欣赏着自己。

知足常乐议论文优秀10篇

知足常乐议论文优秀10篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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2024年知足常乐议论文通用15篇

2024年知足常乐议论文通用15篇知足常乐议论文1在这个适者生存的时代里,人类都只在乎金钱,名利,地位,而对于常在电视上或收音机所推广的道德观念只是耳边风,根本就是忘了列祖列宗所传授的高尚品德。

在这种情况下,更不必多谈什么知足了,因为基本要件都未能的到重视,更何况保有不计较,不在乎的性格。

而身为学生的我本对于该课题也是遮一只眼蔽一只眼,但近来我读到了一这报导让我不得不大开金口大谈该话题让更多追求荣华富贵的人士能停下脚步倾听知足的乐趣。

知足到底需具备什么要件和又有和势力使它成为现今人类成功的途经呢那则报导是这样写的,女孩是家里唯一的独身女,爸爸开了一家较庞大的车行,妈妈则是无业游民暂时在家当家庭主妇。

从小至大,由于是家里唯一的孩子,因此父母都对她疼爱有佳,甚至要风得风,要雨得雨。

在潜移默化下,她也在娇生惯养下养成了目无尊长的性格。

有一天,她和父母乘着假日到中国的四川省去旅行。

在旅途中,他们都玩得不亦乐乎,而且还有说有笑。

不幸的是在回返国家的前一晚,当女孩在旅店阳台遥望美景时一股震动力让她滑到。

女孩开始害怕,她呐喊、哭泣着请求这着母的帮助,她父母不顾三七二十一便把她扶起。

这是震动力越来越强,女孩父母在不留意下撞倒花盆并在不平稳的情况下坠下高楼。

女孩慌了,她冲下楼并在你推我挤下来到了的楼并冲向父母的尸体。

她喊破了喉咙请路人帮忙并在一位好心人的协助下把他们送到医院去。

但好景不长在,医生最后还是宣告他们不治。

这种事实简直太残忍了,女孩这时才明白知足是多重要,而所谓财物上的所需完全成了废弃品……而真正重要的是一直以来对她不离不弃的父母。

从这则报导来看,我们不常也是这样。

每当失去后才懂得什么是世界上最重要的是我们不曾留意和关心的事物吗……其实知足是个很有价值的品德,只要人们愿意放宽自我心胸不去计较和强于奢求那么想成为一位实至名归的知足者就不再是可望不可即的事了。

除此之外,人们也得学会四种行为,那就是把自己当别人,代表遇到挫折、失败,当成别人,便能置身事外,冷静地面对困境;当功成名就、扬名利万时,把自己当成别人,就不至于骄傲自满;把别人当自己,做人做事为他人设想,站在他人立场处理事情,自然会同情并多帮助他人;把别人当别人,不干涉他人自由,学习尊重他人;把自己当自己,学习独立自主,不养成依赖他人的习惯,同时懂得承担自己的责任。

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