水杉的精神
一校一品—打造杉文化,学习杉精神
打造杉文化，学习杉精神学校有百余棵水杉树，他们根深叶茂、郁郁苍苍、枝干挺拔，是莲市小学最为注目的植物，水杉精神影响了一批又一批莲市地区的莘莘学子。
为此，学校决定以现有的人文资源和自然资源为基础，同时结合农村小学教育需求，深入挖掘学校历史人文，积极开发学校特有项目。
经过提炼与整合，提出了“打造杉文化，学习杉精神”的特色校园文化品牌。
何谓“杉精神”？水杉，作为中国特产的孑遗珍贵树种，具有植物王国“活化石”之称。
历经第四季冰期，同属于水杉属的其他品种已经全部灭绝，而水杉却依然郁郁葱葱，昂然挺立于这个世界。
这是一种面对艰难困苦，面对孤独寂寞，依然自强不息的精神。
水杉，喜光，好湿润，不蔓不枝，树干挺直，傲立霜雪，不屈不挠。
这是一种不攀附权贵，不屈服于困难，始终固守本心的精神。
水杉，树干通直挺拔，树形壮丽，叶色翠绿，入秋后叶色金黄，可作庭院观赏树，可成片栽植营造风景林，也可栽于建筑物前或用作行道树。
其木质轻软，可供建筑，制器具，造模型。
其对二氧化硫有一定的抵抗性，可作工矿区绿化树种。
这是一种既能高成，亦可低就，积极入世的精神。
另附水杉歌：水杉歌胡先骕余自戊子与郑君万钧刊布水杉，迄今已十有三载，每欲形之咏歌，以牵涉科学范围颇广，惧敷陈事实，坠入理障，无以彰诗歌咏叹之美。
新春多暇，试为长言，典实自琢，尚不刺目，或非人境庐掎摭名物之比耶。
纪追白垩年一亿，莽莽坤维风景丽。
特西斯海亘穷荒，赤道暖流布温煦。
陆无山岳但坡陀，沧海横流沮洳多。
密林丰薮蔽天日，冥云玄雾迷羲和。
兽蹄鸟迹尚无朕，恐龙恶蜥横駊娑。
水杉斯时乃特立，凌霄巨木环北极。
虬枝铁榦逾十围，肯与羣株计寻尺。
极方季节惟春冬，春日不落万卉荣。
半载昏昏黯长夜，空张极燄光朦胧。
光合无由叶乃落，习性馀留犹似昨。
肃然一幅三纪图，古今冬景同萧疏。
三纪山川生巨变，造化洪炉恣鼓扇。
巍升珠穆朗玛峰，去天尺五天为眩。
冰岩雪壑何庄严，万山朝宗独南面。
冈达弯拿与华夏，二陆通连成一片。
海枯风阻陆渐乾，积雪冱寒今乃见。
水杉的作文
水杉的作文•相关推荐关于水杉的作文（精选30篇）在日复一日的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。
怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编收集整理的关于水杉的作文，欢迎阅读与收藏。
水杉的作文篇1学校里的水杉，不多不少，正好18棵。
跨进校门，粗壮的梧桐树树立在路的两旁，毫无保留地一展自己的雄姿，抓住了每一位学子的眼球。
但倘若眼睛往远处一瞄，就会瞧见那些顶部细尖，比教学楼还要高出不少的水杉。
每日坐在教室中学习，旁边绿色的水杉总是惹人喜爱地映入眼帘。
那种颜色不同于其他低矮的树苗稚嫩的青绿色，而是从里而外凝结出一种浑厚遒劲的感觉。
这也正是水杉的气息所在。
水杉的那抹绿，既不张扬，又不会显得黯然失色，在阳光的照耀下，针尖似的叶子闪烁着金属般的光泽。
任凭风吹、雨打，水杉都毫不动摇一下。
它布满皱纹的躯干在雨水的滋润下终于有了丝平滑的气息，但水杉都不肯向这天气低头。
你瞧，它的枝干正在空中尽情地挥舞着，全身都在搏击着敌人，发出“呼呼”的声响，不正是在勇敢地反抗吗？但仿佛一切却并不会被它的这副模样所吓到。
到了秋天，水杉的果实撒满了一地，有些人从地上不厌其烦地收集枯黄色的果实，抓满一大把，往其他人的身上狠狠地砸去。
他们在水杉林中穿梭着，在水杉的一片片树萌下尽情地玩耍着。
直到上课铃响起，他们才向四面八方跑回自己的班级，路上还恋恋不舍地望水杉树几眼。
直到快下课，孩子们那颗贪玩的心依旧没有平复下来。
布谷鸟也经常到水杉身上作客。
它们身披鲜艳的羽毛，与古朴的水杉树形成了鲜明的对比。
布谷鸟优雅地立在树的枝头，声音婉转地唱了一首曲儿，未了，它又活泼地跳到更高的枝头上去了。
如果把身子尽量伏低使劲往上方看，便又会找到它们的踪影。
这就是水杉的气息。
水杉的作文篇2在外婆家的菜园里四周，栽种着一棵棵水杉树，我打眼心眼里不喜欢它。
因为每当到秋天来临时，水杉树的叶子纷纷落下来，都落在了菜园里的蔬菜上。
邳州位于江苏省北部[新版]
![邳州位于江苏省北部[新版]](https://img.taocdn.com/s3/m/ae25171f773231126edb6f1aff00bed5b8f37353.png)
江苏省北部，邳国、下邳，年始称邳县，1992年7月撤县设邳州市。
邳州人杰地灵、物阜民丰。
区位优势明显，陇海铁路、霍连高速公路与京杭大运河穿境而过，地处苏、鲁、豫、皖接壤地区，位于江苏省确定的徐连都市圈中部；观音、临沂、连云港三大机场近在咫尺，市区坐落在东陇海铁路与京杭运河的交汇处，是苏北、鲁南水陆交通枢纽，是最具活力、最具魅力的现代化新兴城市。
东临亚欧大陆桥东桥头堡连云港，西依历史文化名城徐州，位于江苏省确定的徐连都市圈的中心，地理位置极为优越。
邳州历史悠久，境内大墩子文化遗址距今6000年，是江苏文明最早的起源，寨山摩崖石刻、梁王城遗址、九女墩、关帝庙等省、市级文物保护单位68处。
历史上，邳州是兵家必争之地，楚汉相争、三国角逐、宋金交兵、台儿庄战役、淮海战役都在邳州发生过。
邳州是共产主义战士王杰烈士牺牲地；邳州是新中国年龄最小的烈士宋振中，也就红岩小说中的小萝卜头宋振中的故乡。
“邳”一般字典中解释：“地名，在江苏”。
邳是远古华夏东方的远古庞大区域，中国第一张古代地图就有“邳”，她东起大海，西到豫东，北近泰山，南邻淮河。
古代“邳”字和“丕、伾、岯”相通，最初是“不”字，后来是“丕”字，邳建城池后变成“邳”字。
在历史上人们常常把把徐国和邳国混淆在一起分不开，其实“邳”是一个地理概念，“徐”是一个部落概念，不是一回事。
邳随着历史沿革、区域变化不断凝聚沉淀历史文化精华。
1992年，经国务院批准，邳州撤县建市，开启了历史发展的新篇章。
从此，邳州一路砥砺奋进，谱写着属于一座城市的华美蝶变。
【数字变迁】20年，弹指一挥间。
20年，春华秋实，浓缩了从“邳县”到“邳州”风雨兼程，生活在这片热土上的178万邳州人，为之挥洒了一笔笔浓墨重彩。
经过20年的跨越发展，邳州地区生产总值增长了31.9倍；财政一般预算收入由不足0.5亿元，增加到2011年的35.1亿元；城镇居民可支配收入1.8万元、农民纯收入9931元，较20年前分别增长14.5倍和13.6倍，城市建成区面积由10平方公里拓展到45平方公里。
写水杉树作文
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三棵树解读（1）[最新]
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苏童《三棵树》解读苏童的《三棵树》写得很美，平淡如流水的基调总是给人以多元的思考。
在这个凄美的有点伤情的故事背后，为我们留下了丰富的思想的空间。
文章以“我没有树”为线索，以“童年时对三棵树的向往——我的家里没有树——我的种树经历——我与两棵树的七年相伴——我仍然没有树”的思路行文。
在淡淡的有些伤感的语言背后蕴藏着作者丰富的情感世界与人文追求。
“树令我怅惘，我一生都在重复这种令人怅惘的生活方式：与树擦肩而过。
”这是人生中的一种无奈，你越想拥有的东西往往越是与你若即若离，“所谓伊人，在水一方”，但也正是由于这种“在水一方”的魅力，才能更吸引着追寻者的情怀。
现实生活中的惆怅往往构成了哲学意义上的美与价值，人生便更加的丰富多彩。
不断地擦肩而又不能拥有，这无疑是一种怅惘，但这更是进一步追寻的动力。
也许正是作者小时候所生活的环境的因素，那种灰色调的、没有绿色的环境带来的单调的生活，让作者产生了对树的渴望，亦或是说对美好的憧憬。
于是为改变自己的生活而不断地寻找，不断地创造。
栽种的经历确实有些荒唐，一棵能够高达20米的苦楝树怎么能栽种在花盆里呢？仔细想想，这就是人生的童年时代，或许我们每个人都有类似于这样的经历。
在心酸的故事背后我们读到的是温暖、亲切，是美好的回忆。
即便是荒唐，甚至是苦难，但那是最真实的生活，是我们无论如何也抹不掉的人生的色彩。
因为，栽下的不仅仅是树苗，更是美好的希望。
当年少的我们长大以后，那一个个近似荒唐的往事留给我们更多的是思考，是启迪，甚至是一生都在追寻的一种境界。
反观作者的这一行为，其实是对所处环境环境的一种抗拒，是对自己理想生活的一种追寻。
作者通过自我的追寻与反思写出了人类精神家园的失落。
“树“在这里成为一种隐喻，一种象征，一种精神追求的象征，是对心灵深处某种缺失的强烈地呼唤。
即便因此而伤痕累累，即便心中理想的生活状态被冰冷的社会现实打破，即便别人只把有树的环境当做生活的点缀，而“我”却把它当成一种灵魂深处的寄托，一种“相看两不厌”的相知相伴。
弘扬水杉精神
弘扬水杉精神，做好教书育人邳州市联合小学杜户根水杉，既是古老的稀有树种，又是珍贵的木材树种，它孕育着旺盛的生命力，蕴含着昂扬向上的精神。
中国植物学的奠基人，中国生物学的创始人，享有世界声誉的植物学家胡先骕先生激情地称赞道：“化石龙骸夸禄丰，水杉并世争长雄。
禄丰龙已成陈迹，水杉今日犹葱茏。
”水杉是邳州人的骄傲，特别是那250省道邳州沿线的水杉更是名甲天下。
邳州人们对水杉有着特别的情结，这种情结不仅缘于水杉秀美的外表，更缘自水杉内在的品质。
作为人民教师对此更有独特的情结！每每凝望着那高高的树梢、挺拔的树干和向上伸展的树枝，不由得产生一种敬意。
每一棵树都笔直向上，直插云霄；每一条树枝都向上伸展，毫不低落；即使距离很近的两棵，它们也不会互相排斥，而是肩并肩地一起昂扬向上，就象一排排身材颀长的武警战士，守卫着我们的家园。
弘扬“水杉精神”，就是要营造“精诚团结”的良好氛围。
团结形成合力，团结就是力量，团结出凝聚力、向心力、战斗力。
我们教师队伍就是一个团结的队伍！我们每位教师都“甘为人梯”。
你看，任何一个科技人才都是由小学老师进行启蒙教育而送到中学，由中学老师进行启迪智能教育而送到大学，由大学老师进行深造而塑就成各类科技人才，送上这些人才的正是由这些一级一级的老师搭起的人梯。
没有他们的精诚团结，怎么可能有这么多杰出的人才！水杉，她没有垂柳的婀娜多姿，更没有桂树的芬芳，也不象柏树玲珑如宝塔。
只是默默的矗立路边，给予我们新鲜的空气，满眼的绿意……我想弘扬水杉精神，就是要学习他的默默无闻。
我们有多少教师甘于奉献，甘于清贫。
默默无闻、兢兢业业于一辈子，春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪流干。
教师是蜡烛燃烧完了自己，照亮了别人，照亮了学生，这是对教师的奉献精神最好的写照，多少教师为了心中的学生，沤心沥血，倒在了三尺讲台上，北京某知名大学教授为了支援边疆教育事业，在边疆一干就是3年，身患绝症，永不言悔。
这是多么崇高的精神境界，这是多么顽强的拼搏精神，这就是奉献精神，是什么力量支撑他在身患绝症、永不言悔，是边疆的教育事业，是边疆的学生，是对党的教育事业的一相颗火热的心，一颗忠诚的心，一颗赤诚之心，像这样的教师说也说不完，数也数不尽。
南洋杉寓意
南洋杉，也称水杉，是一种生长在湿地和溪流中的常绿树木，原产于北美地区。
南洋杉在中国江苏、浙江、安徽等地也有分布。
南洋杉的寓意主要包括以下几个方面：
1. 生命力和顽强：南洋杉经常生长在潮湿和泥泞的环境中，但它们依然顽强地生长并茁壮成长，象征着生命的顽强和生生不息的生命力。
2. 勇往直前：南洋杉高大挺拔，枝叶丰茂，象征着坚韧、顽强和向上的精神。
它们在恶劣环境下仍然能够顽强生存，给人们带来了启示，鼓励人们勇敢地面对困难和挑战，勇往直前。
3. 品德高尚：南洋杉高大挺拔，树形优美，给人一种高贵、优雅的感觉。
因此，南洋杉也常常被赋予高尚品德的象征，代表着高尚、崇高、纯洁和高贵的精神境界。
总的来说，南洋杉寓意着顽强不拔、坚韧不屈，象征着生命的顽强、勇气和高尚的品德，给人们带来了启示和鼓励。
三棵树解读 (1)
苏童《三棵树》解读苏童的《三棵树》写得很美，平淡如流水的基调总是给人以多元的思考。
在这个凄美的有点伤情的故事背后，为我们留下了丰富的思想的空间。
文章以“我没有树”为线索，以“童年时对三棵树的向往——我的家里没有树——我的种树经历——我与两棵树的七年相伴——我仍然没有树”的思路行文。
在淡淡的有些伤感的语言背后蕴藏着作者丰富的情感世界与人文追求。
“树令我怅惘，我一生都在重复这种令人怅惘的生活方式：与树擦肩而过。
”这是人生中的一种无奈，你越想拥有的东西往往越是与你若即若离，“所谓伊人，在水一方”，但也正是由于这种“在水一方”的魅力，才能更吸引着追寻者的情怀。
现实生活中的惆怅往往构成了哲学意义上的美与价值，人生便更加的丰富多彩。
不断地擦肩而又不能拥有，这无疑是一种怅惘，但这更是进一步追寻的动力。
也许正是作者小时候所生活的环境的因素，那种灰色调的、没有绿色的环境带来的单调的生活，让作者产生了对树的渴望，亦或是说对美好的憧憬。
于是为改变自己的生活而不断地寻找，不断地创造。
栽种的经历确实有些荒唐，一棵能够高达20米的苦楝树怎么能栽种在花盆里呢？仔细想想，这就是人生的童年时代，或许我们每个人都有类似于这样的经历。
在心酸的故事背后我们读到的是温暖、亲切，是美好的回忆。
即便是荒唐，甚至是苦难，但那是最真实的生活，是我们无论如何也抹不掉的人生的色彩。
因为，栽下的不仅仅是树苗，更是美好的希望。
当年少的我们长大以后，那一个个近似荒唐的往事留给我们更多的是思考，是启迪，甚至是一生都在追寻的一种境界。
反观作者的这一行为，其实是对所处环境环境的一种抗拒，是对自己理想生活的一种追寻。
作者通过自我的追寻与反思写出了人类精神家园的失落。
“树“在这里成为一种隐喻，一种象征，一种精神追求的象征，是对心灵深处某种缺失的强烈地呼唤。
即便因此而伤痕累累，即便心中理想的生活状态被冰冷的社会现实打破，即便别人只把有树的环境当做生活的点缀，而“我”却把它当成一种灵魂深处的寄托，一种“相看两不厌”的相知相伴。
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现在的校长都非常忙，事情很多，千头万绪。
可是当夜深人静的时候，尘嚣落定，万籁俱寂，冷静下来想一想，我们干了那么多事，是不是都是一个校长必须要干的？或者反过来问：我们有没有更重要的、作为一名校长更应该做的事情却没有做？作为一名学校的领导，最需要干的到底是什么？反思后的我们是不是有一些茫然与无奈，苦涩和辛酸？2010年7月，邳州市委书记冯其谱同志提出全市党员干部应该具备“水杉精神”。
紧接着在邳州市委党校召开的全市教育系统干部队伍作风集中整顿工作会议上，市教育局鲁瑞冬局长作了题为《抓党风抓政风，树正气树形象，矢志不移地办好人民满意的教育》的讲话，提出中小学校长应该具备“水杉精神”。
结合近期全国中小学校长培训所听的几个讲座，我觉得在当前新的形势下，要做一名好校长，要实现“教育家办学”的追求，校长的确应该做“水杉”。
水杉精神的内涵就是实干挺拔、昂扬向上、直冲云霄、心无旁骛、团结协作。
一名好校长，应该始终保持昂扬向上的斗志、百折不回的韧劲、干事创业的激情、心无旁骛的忠贞、团结奋进的合力。
水杉精神，或许是根治那些茫然无奈苦涩心酸的一剂良药。
水杉精神之一：实干挺拔。
水杉主干笔直，状如宝塔，端庄稳重，凛然生威。
古人云：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
正己方能正人。
一名优秀的校长，首先必须做到人品高尚、举止端庄。
这是对校长人格魅力的第一要求。
这个实干，有两层含义：一是像水杉一样，内心充实，主干有力，打铁必先自身硬；二是求真务实，不求虚名，不爱虚荣，光华内敛，十年磨一剑。
实干挺拔了，侧枝才好依附，才好更紧密地团结在周围。
水杉精神之二：昂扬向上。
作为植物界的活化石，水杉凭借其顽强的生命力从远古走到今天。
没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
作为校长，在日常事务中，在困难面前，应该始终保持乐观向上、科学进取的精神状态。
应该有一个好的心态，那就是阳光、积极、向上、灿烂，让自己的天空常蓝，让他人的内心温暖。
只要思想不滑坡，方法总比困难多，没有过不去的火焰山嘛！校长还要勇敢，要使正气成为校园文化的主流，在大是大非、原则问题面前敢于坚持、敢于拍板。
从容面对诸多困难和矛盾，认识到只要是问题就躲不了，问题解决一个少一个。
弘扬正气，打击邪气，让正确正义的声音成为主导，让正直正干的人扬眉吐气，让校园的精神风貌呈现一种向上的态势。
水杉精神之三：直冲云霄。
校长是要有一定理想的，要成为一个理想主义者，当然不是脱离现实的理想主义者，但是要有自己的教育理想。
陶行知就有他的教育理想，陈鹤琴先生也有他的教育理想。
校长应该有鸿鹄之志，并且有着为了实现这个志向“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的韧劲。
鲁瑞东局长曾说：“坚信自己在朝着正确的方向走，尽管步履维艰，但只要走就比站着快。
”客观地说，只要想进步，只要想把这个校长当好，总会遇到太多困难和阻碍。
可是越是有困难，越能显示出一个人的心智和能力。
只要不气馁，不妥协，不放弃，鸿鹄之志必能冲破藩篱和荆棘，直冲云霄。
水杉精神之四：心无旁骛。
当前的社会环境复杂，学校环境复杂，教师心理复杂，管理的情景更复杂，作为校长应该把心思用在工作上，杜绝考虑工作以外的事情太多、考虑个人的事情太多、联系社会太多、对外应酬太多等诸多现象。
校长是一校之魂，但是现在有些校长魂不附体。
“校长在校园中，教干在教师中，教师在学生中”，这三句话简明扼要，言简意赅，却扫清了邳州教育的诸多乱象。
做一名校长不能心浮气躁，缺少静气。
苏霍姆林斯基曾说：“一个学校领导人，只有当他每天都在提高自己的教学和教育技巧，把学校工作的最本质的东西——教学和教育，了解儿童和研究儿童——摆在首要地位的时候，他才能成为一个好的、博学多识的、有威信的教师，并且成为教师的教师。
”随着社会物质财富的逐渐丰富，身边的诱惑猛增，声色犬马，形形色色，校长要学会坚守，学会舍得，对外，要坚守心灵防线，坚守道德防线，要舍得外来诱惑，学会拒绝；对内，与教师们在一起的时候，要舍得机会，舍得荣誉。
水杉精神之五：团结协作。
校长要以人为本，善于与人沟通，能够倾听意见，应该是学校的精神领袖。
新时期的校长就像一支乐队里的指挥，通过观察谈话了解，每个人的心性脾气、特长禀赋要基本了然于胸，然后才能依才所用，依人所用，依事所用，依势所用。
任何一个单位都是什么人都有，要善于团结好人做好事，
团结能人做大事，团结坏人不出事。
人之初，性本善。
校长要善于把人往好处想，善于表扬，真诚对待每一个人，善于包容一般同志的一时过错。
同志之间，没有调和不了的矛盾。
工作方法要刚柔相济，十个指头弹钢琴，不要轻易激化矛盾，更不能随便上交矛盾。
越是困难面前越需要全体老师同舟共济，越需要班子团结，团队和谐才有干劲，上下一心才能彰显合力。
校长做水杉，要从基层中汲取养分，要把根深深地扎到群众的土壤之中去。
要打好基础，日积月累，步步为营，不能急于求成，取胜心切，冒险冒进，空中楼阁。
校长做水杉，不一定要做校园中那棵最高的水杉，但是一定要做最坚定、最茁壮、最挺拔、最乐观的那一棵，并且善于把自己的这种精神和情绪传染出去，漫延开来！校长不仅自己要做水杉，而且要让自己身边的校园成为最利于水杉成长的土壤，要把校园变成水杉的乐园，要让老师们都乐于做水杉、争着做水杉，要让身边的水杉一棵棵拔地而起，直冲云霄，让校园成为一片快乐的茂密的水杉林！。