台州市传统文化研究会
台州市人民政府关于公布第八批台州市非物质文化遗产代表性项目的通知-

台州市人民政府关于公布第八批台州市非物质文化遗产代表性项目的通知正文:----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------台州市人民政府关于公布第八批台州市非物质文化遗产代表性项目的通知各县(市、区)人民政府,市政府直属各单位:市政府同意市文化广电旅游体育局报送的第八批台州市非物质文化遗产代表性项目名单(32项),现予公布。
各地各部门要认真按照“科学保护、提高能力、弘扬价值、发展振兴”的工作要求,扎实做好非物质文化遗产代表性项目的保护、传承和管理工作,为弘扬优秀传统文化,推进台州文化繁荣发展作出新的贡献。
附件:第八批台州市非物质文化遗产代表性项目名单(32项)台州市人民政府2021年6月10日附件第八批台州市非物质文化遗产代表性项目名单(32项)一、传统医药1.台州詹氏内科椒江区2.章氏中医肾病疗法玉环市二、传统舞蹈3.高枧牡丹龙三门县三、传统体育、游艺与杂技4.戚家刀椒江区5.台州陈式太极拳椒江区四、传统美术6.台州木刻市直五、传统技艺7.宏记月饼制作技艺椒江区8.姜汁调蛋制作技艺椒江区9.豆制品传统制作技艺(沙埠豆腐干制作技艺)黄岩区10.玉灵膏制作技艺黄岩区11.蛎灰传统制作技艺路桥区12.乌饭麻糍制作技艺路桥区13.台州府城水果膏制作技艺临海市14.台州府城西门姜糖制作技艺临海市15.蛋清羊尾制作技艺临海市16.糟羹制作技艺临海市17.温岭传统食补品制作技艺温岭市18.卤制品制作技艺温岭市19.坎门传统小吃制作技艺玉环市20.海鲜粽制作技艺玉环市21.金属雕塑技艺(玉环安人金属雕塑技艺)玉环市22.“够周馃”制作技艺天台县23.天台九大碗制作技艺天台县24.台州火烧饼制作技艺(天台蟹壳黄制作技艺)天台县25.仙居八大碗制作技艺仙居县26.台州庆糕制作技艺(长潭番薯庆糕制作技艺、路桥酒盅印制作技艺)黄岩区、路桥区27.台州姜汤面制作技艺(椒江姜汤面制作技艺、临海姜汤面制作技艺)椒江区、临海市28.济公卷饼(台州食饼筒)制作技艺(黄岩食饼筒制作技艺、路桥食饼筒制作技艺、黄岩区、路桥区、临海麦油脂制作技艺、天台饺饼筒制作技艺)临海市、天台县29.台州垂面制作技艺(临海大石垂面制作技艺、仙居索面制作技艺)临海市、仙居县30.台州米面制作技艺(玉环米面制作技艺、天台浙酋面干制作技艺)玉环市、天台县31.台州番薯粉面制作技艺(天台番薯粉面制作技艺、仙居番薯面制作技艺)天台县、仙居县32.台州麦饼制作技艺(宁溪麦鼓头制作技艺、天台麦饼制作技艺)黄岩区、天台县——结束——。
浅析非遗艺术台州刺绣传承与发展

天工|2021年第3期文 江丹平中国刺绣艺术源远流长,距今已有几千年的历史。
台州属越地,越罗自古以来就是非常有名的织物。
台州地处中国沿海地区,北靠苏、西临湘、南面粤,丝绸生产和刺绣艺术受到三地刺绣流派的影响,台州逐渐形成了其独特的风格。
在唐代时期就有仙居针刺无骨花灯的记录,在黄岩灵石寺出土的文物五代熏炉的刺绣包裹物残片中,熟练运用色绣、绕绣等工艺技术。
2016年,在台州黄岩南宋赵泊澐墓中出土的大量保存较完好的丝绸服饰中,发现丝绸服饰丰富,涵盖四季被套、圆领长衫、斜襟云鹤纹罗衫、合裆开裆裤、服饰品,更有帽子、袜、腰带等;出土面料有质地轻柔的罗、轻薄的纱、织斜纹花的绫、平纹的绵绸等。
文物的外衫和帽袜上,莲花纹刺绣精致。
纹样的题材有花卉、云鹤、珊瑚、万字纹等图案。
珍贵的刺绣文物被专家称为“宋服之冠”,显示出台州刺绣工艺在南宋已达到相当高的水平。
台州刺绣都是以传统的刺绣形式存在的,在光绪三十二年前后发生改变,又吸收融合了西方抽纱、蕾丝镂空工艺,从而有了新的工艺面貌。
一、台州刺绣的工艺特点光绪以前的台州民间刺绣以中国传统的刺绣针法为主,在台州府城临海的台州刺绣博物馆中收藏着大部分绣品,绣品应用范围多为肚兜、披巾、童帽、云肩、绣鞋、衣裙、裤袖口花边、钱包等生活实用品,主要针法为较常见的锁绣、平针绣、掺针绣、挑花等。
所运用的刺绣针技、丝线色彩搭配都与面料相匹配。
从民间流传的绣品发现,刺绣图案大多为寓意幸福吉祥的凤穿牡丹、长命富贵、金玉满堂、喜庆鸳鸯、并蒂荷花等。
所用针线材料根据使用者不同有所区别,富贵家庭一般用绸缎配彩色蚕丝线绣,针法有锁绣、平绣、盘金绣、打籽绣、剪贴绣等,颜色搭配较华丽。
而普通人家多以土棉布为主,针法简单,以平针、挑花为主,大部分绣品多为蓝底挑白线或白底挑蓝线、黑线等,颜色图案较素净。
18世纪法国流行一种简单的花边,原色丝花边,是具有几何图案、卷草纹样等未经染色的单色花边。
主要采用粗糙的网状底布织造,特别是在棉布、纱布、平纹布上织造,体现了18世纪新古典主义设计风格。
台州非物质文化遗产名录

台州非物质文化遗产名录台州是一个历史文化悠久的城市,拥有众多的非物质文化遗产。
为了保护和传承这些珍贵的文化遗产,台州市政府在2015年编制了“台州非物质文化遗产名录”,这个名录列出了台州市内18项非物质文化遗产,其中包括传统技艺、民俗节庆等多个方面。
一、传统技艺1.夫妻剪夫妻剪是浙江省台州市路桥区的一项传统手工艺,它源于民间剪纸,经过长期的发展与演变,形成了独特的创作风格和技法体系。
夫妻剪流传至今已有两百多年的历史,是台州市乃至浙江省最具特色的民间剪纸艺术之一。
2.雕漆雕漆是一种传统的手工艺,它使用特殊的制作工艺,将漆制品进行雕刻、挖花、镶嵌等工艺处理,创造了一系列精美的工艺品。
雕漆工艺历史悠久,具有浓郁的地域特色,是台州非物质文化遗产中的一大特色。
二、民俗节庆1.清明节祭祀活动清明节祭祀活动是台州市民间文化中最为重要的节日活动之一,它在传统文化中占据着举足轻重的地位,是一种传承和弘扬民俗文化的重要方式。
这项活动始于唐朝,至今已有一千多年的历史,被视为台州市民间文化的重要组成部分。
2.东观祭东观祭是浙江省路桥区的一项传统节庆活动,它主要是为了纪念三国时期的东吴大将陆逊。
在东观祭这个重要的节日中,路桥区民众将展开盛大的庆祝仪式,传统的民俗节目,如龙舟比赛、舞狮、舞龙等也是必不可少的节庆元素。
总的来说,台州非物质文化遗产名录中呈现了丰富的传统文化特色,它们凝聚着历史的沧桑、人民的智慧、精神的积淀,是台州市不可替代的文化瑰宝。
这些非物质文化遗产的保护、传承、发展,不仅具有重要的学术意义,更为重要的是它们对于台州市民众的生活有着深远的影响。
因此,为了保护和弘扬这些珍贵的文化遗产,我们每一个人都应该加强对它们的认识和了解,让这些传统文化在今天得到更好的传承和发展。
地方剧台州乱弹的发展困境及应对策略研究

地方剧台州乱弹的发展困境及应对策略研究作者:夏临徐阳来源:《今传媒》2023年第10期摘要:起源于明末清初的台州乱弹在舞台唱腔、语言风格、表演技巧和演奏乐器等多个方面具有鲜明特色,是浙江台州地区乡土民情及戏曲文化的集中体现。
目前,由于媒体环境的变化及自身管理机制的局限,台州乱弹传承发展面临困境。
本文以台州乱弹为研究对象,从台州乱弹的发展历程、现实困境、发展策略及未来展望四个方面进行分析,探讨了台州乱弹的发展现状以及存在的问题,并提出相应的解决措施,旨在为台州乱弹在新时代的传承与发展提供借鉴。
关键词:台州乱弹;地方剧种;困境;发展策略中图分类号:G892 文献标识码:A 文章编号:1672-8122(2023)10-0097-04地方戏剧是民族特色、地域特色、审美价值的集中体现,是中华传统文化的重要标志和名片,然而,近半个世纪以来,我国现存的360余种剧种已消亡了100余种,戏剧正处于一个全面动荡的行业窘境之中[1]。
尽管国家出台了一系列抢救保护政策,但地方戏剧仍难以走出“台上振兴台下冷清”的现实困境。
一、台州乱弹的发展历程台州乱弹是浙江省台州市的一种民间戏剧,起源于明末清初,拥有400多年的历史,并于2006年入选第一批国家级非物质文化遗产项目。
台州乱弹唱腔种类繁多,主要以乱弹腔为主腔调,兼有徽调、昆曲、高腔、滩簧等,表演语言主要以中原韵调为主并融合台州方言,以“文戏武做”“武戏文唱”而著称,因而具有浓厚的民俗特色。
台州乱弹最初叫黄岩乱弹,主要在浙江省台州、宁波以及温州一带盛行,自清代以来,台州乱弹发展迅速,声名显著,但民国时期战乱频繁,台州乱弹逐渐萧条,建国前期,台州乱弹班“冰消瓦解”,剧种濒临消亡。
1953年,20多位老艺人经过多方努力组建了黄岩新芳乱弹剧团;1956年,该团成为台州政府所属剧团;1982年,该团改名为“台州地区乱弹剧团”;20世纪90年代以后,由于时代不断发展、观众需求变化等因素,该剧团陷于瘫痪,被迫停演。
台州传统文化作文800字

台州传统文化作文 800 字
“百里不同风,千里不同俗。
”每一个地方都有自己独特的饮食风俗。
我的家乡台州同样拥有自己特色的小吃。
在台州,各种各样的小吃到处都是。
不过,我最喜欢的还是食饼筒。
食饼筒是台州的特有小吃,它又叫五虎擒羊,顾名思义,就是把各种美味佳着用纸一样葡的麦焦皮包成卷装。
它说是小吃,但实际上家家户户都把它作主食,因为面皮里已经包裹了桌上所有的菜着。
我们台州,每一年端午节都一定要吃这个,想一想,在端午节那天,吃上一口,再喝上一口雄黄酒,门上再插几支用菖蒲做成的辟邪剑,那浓浓的.端午味就出来了,多美啊!
做食饼简有繁有简,其中最关键的便是面皮。
面皮的质量非常讲究,不能太燕,太容易破,也不能太厚,咬起来口感不好。
现在,外面都有皮子卖,省却了许多麻烦。
里面的馅一般来说会有米面,鸡蛋,绿豆芽,卷心菜,洋葱,当然也可以根据自己的口味包裹,基本上所有的都可以拿来当馅。
食饼筒味道真心不错,历史上很多诗人也都写诗夸赞它:“节日又来了,喜气洋洋村子里。
炉火烤饼香喷喷,炊烟袅袅角角落。
”“夏天小住真不错,邻居大爷送饼麦。
”看得出来,大家都很喜欢吃饼筒。
台州特色小吃多得数不清,味道好看得让人口水直流。
我一边吃,一边觉得这小吃散发出的热气,仿佛是一股浓浓的台州文化气息。
玉环文化传统

玉环文化传统
玉环,位于浙江省台州市,是一个历史悠久、文化丰富的地方。
玉环文化传统源远流长,深受人们喜爱和尊重,成为当地人民的宝贵财富。
玉环文化传统以其独特的地域特色和丰富的历史底蕴而闻名。
在这片土地上,有着许多古老的传统节日和习俗,如元宵节的灯笼表演、中秋节的赏月活动等。
这些传统节日和习俗,不仅是人们生活的一部分,更是连接着人们情感的纽带,传承着世代相传的文化精髓。
玉环文化传统还体现在当地的建筑风格和工艺技艺上。
玉环的古建筑群保存完好,其中的古寺、古桥等建筑物,展现了玉环的历史风貌和传统建筑工艺。
而当地的手工艺品,如玉雕、木雕等,也是玉环文化传统的重要组成部分。
这些工艺品不仅展现了玉环人民的智慧和勤劳,更是传承了当地的文化传统。
除此之外,玉环的民俗文化也是其文化传统的重要组成部分。
如民间传说、民间故事等,都是玉环文化传统的重要表现形式。
这些民俗文化,不仅丰富了人们的精神生活,更是传承了玉环人民的智慧和情感。
总的来说,玉环文化传统是一种宝贵的文化遗产,它承载着玉环人民的智慧和情感,是这片土地上的瑰宝。
我们应该珍惜和传承玉环文化传统,让它继续发扬光大,成为我们生活的一部分。
乡村振兴培训心得体会

乡村振兴培训心得体会乡村振兴培训心得体会(通用21篇)我们从一些事情上得到感悟后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。
但是心得体会有什么要求呢?下面是本店铺收集整理的乡村振兴培训心得体会,欢迎阅读与收藏。
乡村振兴培训心得体会 1观看这次“乡村振兴”大课堂,让我想到了当下本人研究的课题,似也和乡村振兴连接在了一起。
想来,国家应对乡村振兴力度和举措都是空前的,有充足的国家政策背书,有相应法律法规作支撑,所研究之内容和对象就不会只是研究者的曲高和寡,是真正“将论文写在大地上,将研究播撒在田野里”。
本人是以乡村互助养老角度切入乡村振兴的,将乡村振兴与积极老龄化并包于其中,以乡村景观构建作为手段,营建适老化的乡村人居景观环境,以互助养老作为策略构建互助互动的乡村人文精神环境,是在乡村积极老龄化中谋划乡村振兴,也是在乡村振兴中响应积极老龄化。
乡村振兴,不是简单的口号,更不是曲高和寡的科研活动,它需要我们每一个人“脚踏实地,踩在泥土”里好好干。
乡村振兴切实关乎中国亿万人民的福祉,是中华民族伟大复兴的先决条件,乡村必须振兴,也必然振兴。
乡村振兴培训心得体会 2学习先进地区经验,对比我县存在的差距,感觉不止一步之遥,有方方面面或多或少的问题,下阶段我县乡村振兴工作建议从以下几个方面努力。
一、持续巩固拓展脱贫攻坚成果一是加强防返贫监测,做到应纳尽纳。
二是严格监测户帮扶,做到应帮尽帮。
三是落实好兜底保障,做到应保尽保。
四是查漏补缺到位,做好教育医疗住房饮水安全问题动态清零,确保危房不住人,人不住危房。
二、全面实施乡村振兴战略一是要坚持党建引领,全面实施乡村振兴战略;二是要高起点规划我县乡村振兴二个示范区的规划;三是要高规格做好各乡镇的村庄规划;四是要明确示范区创建工作机构、人员、经费、办公场地、时间表、任务书;五是要建立乡村振兴发展基金,统筹资金项目,归集资金来源,明确实施项目。
三、科学制定奖补办法,启动乡村建设行动坚持共商共建共享共治共管总方针,严格执行政府主导,乡村主建,村民主体总原则,一是在示范区启动美丽屋场建设;二是在该区域整村推进人居环境整治和厕所改造;三是政府引导该区域企业会商,推动一二三产业融合发展;四是完善公共设施建设,按照规划分步骤实施;五是要坚持竹旅文体康全面发展。
黄岩非遗馆介绍

黄岩非遗馆介绍黄岩非遗馆是一座位于中国浙江省台州市黄岩区的博物馆,致力于保护和传承黄岩地区的非物质文化遗产。
这座馆藏丰富的博物馆是一个展示黄岩文化与历史的窗口,吸引了无数游客和学者前来参观和研究。
黄岩非遗馆展示了丰富多样的非物质文化遗产。
从传统手工艺品到音乐舞蹈、传统戏剧和民间传说,这里的展览涵盖了黄岩地区丰富的文化遗产。
馆内的展品以真实的艺术作品、实物模型和多媒体展示为主,让参观者能够全面了解黄岩独特的文化传统。
在黄岩非遗馆中,你可以欣赏到许多精美的手工艺品。
黄岩地区以其精湛的工艺而闻名,这些手工艺品包括陶瓷、漆器、丝绸和木雕等。
这些艺术品不仅展示了黄岩人民的智慧和创造力,也反映了这个地区的历史和文化。
黄岩非遗馆还举办各种展览和活动,以促进非物质文化遗产的传承和发展。
这些活动包括传统手工艺品制作的工作坊、传统音乐和舞蹈表演,以及相关讲座和研讨会。
通过这些活动,黄岩非遗馆为游客提供了一个了解和体验黄岩文化的机会。
黄岩非遗馆的工作人员积极参与非物质文化遗产的保护和传承工作。
他们与当地的手工艺人和艺术家合作,共同努力保护和传承黄岩独特的文化遗产。
他们还与其他非遗保护机构和研究机构进行合作,推动非物质文化遗产的保护和研究工作。
对于游客来说,黄岩非遗馆是一个了解黄岩文化和历史的重要场所。
在这里,你可以感受到黄岩人民对非物质文化遗产的热爱和传承。
通过参观和学习,你可以更好地了解黄岩的独特魅力,也能更好地欣赏和保护非物质文化遗产。
黄岩非遗馆是一个展示和传承黄岩非物质文化遗产的重要场所。
它通过丰富多样的展览和活动,让游客能够全面了解黄岩的文化和历史。
黄岩非遗馆的工作人员致力于保护和传承黄岩独特的文化遗产,并与当地的手工艺人和艺术家合作,共同推动非物质文化遗产的保护和发展。
参观黄岩非遗馆,你将会被这个地区丰富多样的非物质文化遗产所震撼,也会更好地了解和欣赏黄岩的独特魅力。
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台州市传统文化研究会(筹)
台州市易学文化研究会(筹)
协会宗旨:
传承传统文化,促进学术交流,
发挥平台优势,共筑和谐常德。
协会性质:
传统易学文化研究台州市易经网友协会是台州籍人中志愿弘扬传统易学文化爱好及易经科学研究的人自愿组成,属非牟利、非政治性、自愿性的网上易学论坛、学术交流的组织。
一、完全执行国家关于传统文化发展的方针政略。
二、科学的、积极的研究和发展传统文化易学学术。
三、网上交流及论坛易学文化,不定期组织易学学术讨论或报告会等学术活动,旨在传播智
慧文明,弘扬易学博诣。
四、正确引导易学发展,破除封建迷信,使祖国易学确有实效的为现代社会的发展作出贡献。
五、通过易经网友会的平台,成立台州市易经科学研究协会。
挖掘台州易学优秀人才,使
易学真正科学实效地服务现代社会,营造一个和谐常德的台州。
严谨务实,行善积德,学以致用,服务社会。
易经协会设:
名誉会长
学术顾问
会长
常务会长
秘书长
副会长3—5
副秘书长
常务理事
理事
会员
中国台州市易经研究会章程
第一章总则
第一条、本会名称:中国台州市易经研究会
第二条、中国台州市易经研究会是由多年致力于传统易学文化探索与研究的老学者老教授的支持和参与,由鹤老师积极提倡,并联合中国台州道易研究者共同发起的。
国际易学界多位专家学者共同组建了中国台州市易经研究会并正规注册,本协会集学术与交流为一体的、自愿结成的、非营利性的、全国性的.具备正式注册资格的国际性学术机构.本协会的一切活动遵守国家的法律法规,并受国家法律法规的保护
第三、条本会宗旨
遵守宪法、法律、法规和国家政策,旨在弘扬中华传统文化事业,团结海内外华人易学专家,继承和发扬中华民族智慧文化;加强国际间的交流与合作,进一步促进二十一世纪的中国改革开放、经济与文化的繁荣,从而把中华传统文化引向更深、更广阔的领域。
第四条、本会遵从国家有关政策法规,接受政府职能部门监督和指导。
第五条、维护祖国的尊严和形象,热爱祖国、热爱中国。
第二章、研究方向
(一)本协会完全执行国家关于传统文化发展的方针政策。
解析易经原典真谛,探索传统学文化内涵,
揭示易学奥秘,传承人类文明经典
(二)科学的研究和发展传统文化,积极了解国内外易学动态。
举办专家学者讲座,提高会员学术水
平
(三)不定期的在国内外组织中国易学学术讨论或报告会等学术活动,举办专家学者讲座,提高会员
学术水平,传播中华智慧文明。
(四)向国内外各界推荐优秀易学人才,使易学人才有发挥的巨大空间。
第三章会员
第七条申请加入协会的会员均为个人会员,必须具备以下条件:
(一)拥护本协会的章程。
有加入协会的意愿。
(二)热爱祖国,热爱中华传统文化,科学研究易学的各界人士。
(三)无任何犯罪历史。
第八条会员入会的程序是:
(一)提交入会申请书。
(二)批准后由协会颁发协会会员与职务证书。
第九条会员享有以下权利:
(一) 本会的选举权、被选举权和表决权;
(二) 参加本协会的活动;
(三) 获得本协会服务的优先权;
(四) 对本协会工作的批评建议权和监督权;
(五) 入会自愿、退会自由。
第十条会员履行下列义务:
(一) 执行本协会的决议;
(二) 维护本协会合法权益;
(三) 完成本协会交办的工作;
第十一条会员退会应书面通知本会,并交回会员证。
第十二条会员如有严重违反本章程的行为,经理事会表决通过,予以除名。
第四章协会机构和职位产生、罢免
第十三条协会的表决权是会员大会;会员大会的职权是:
(一)修订章程;
(二)选举和罢免理事;
(三)决定终止事宜。
第十四条会员大会须有2/3以上的会员参加方能召开,其决议需会员半数以上表决方能生效。
第十五条理事会是会员大会的执行机构,在闭会期间领导本会开展日常工作,对会员大会负责。
第十六条理事会的职权是:
(一)执行会员大会的决议,理事会实行理事长负责制。
(二)可以临时选举和罢免会长、副会长、秘书长。
(三)筹备召开会员大会。
(四)决定会员的吸收或除名。
(五)向会员代表大会报告工作。
(六)讨论决定其他事项.
第十七条常务理事会须有三分之二以上常务理事出席方能召开,其决议须经到会常务理事半数以上表
决通过方能生效。
第十八条常务理事会至少半年召开一次会议,情况特殊的也可采用简便方式召开。
第十九条协会的会长、副会长、秘书长必须具备下列条件:
(一)热爱祖国,热爱祖国传统文化,率先遵守本会章程。
(二)在易学科学研究上有较大影响,并成绩显著者。
(三)会长、副会长、秘书长最高任职年龄无限制,秘书长为专职。
(四)身体健康、能坚持正常工作。
(五)没有触犯过法律且没有受到过刑事处罚。
(六)具有完全民事行为能力。
第二十条协会会长行使下列职权:
(一)召集和主持理事会、常务理事会。
(二)检查会员大会、理事会、常务理事会决议的落实情况。
(三)代表协会签署有关重要文件。
第二十一条协会秘书长行使下列职权:
(一)主持办事机构开展日常工作,组织实施年度工作计划。
(二)协调各机构开展工作。
(三)提名副秘书长以及各办事机构负责人,交理事会或常务理事会决定。
第五章资产管理、使用原则
第二十二条本协会经费来源
(一) 由“中国道易研究院”提供注册资金与部分活动经费;
(二) 捐赠、会费;
(三) 政府资助;
(四) 其他合法收入。
第二十三条本协会的资产管理必须执行国家规定的财务管理制度,接受会员大会(或会员代表大会)和财政部门的监督。
资产来源属于国家拨款或者社会捐赠、资助的,必须接受审计机关的监督,并将有关情
况以适当方式向社会公布。
第二十四条协会建立严格的财务资信制度,保证会计事务合法、真实、准确、完整,出现问题将诉讼。
第二十五条协会配备具有专业资格的会计人员。
会计不得兼任出纳。
会计人员必须进行会计核算,实行会计监督。
会计人员调动工作或离职时,必须与接管人员办清交接。
第六章章程的修改程序
第二十六条对本协会章程的修改,须经理事会表决通过后报会员大会(或会员代表大会)审议。
第二十七条本团体修改的章程,须在会员大会(或会员代表大会)通过后15日内,经业务主管单位审查
同意,并报社团登记管理机关核准后生效。
第六章附则
第二十八条分会的补充条例:
中国易经研究协会所有分支机构或合作单位应以发展壮大中国易经研究协会为己任,兢兢业业,专心
一意。
所有分支机构或合作单位,不论级别,若有以下行为之一者,中国易经研究协会有权单方面终止合作协议,所有因此而带来的损失由违规分支机构或合作单位承担:
1、违反有关国家法律法令法规。
2、损害中国易经研究协会正面形象。
3、不及时上报工作进展情况或者三个月以上不与总会联系。
4、另设独立周易机构或与其他周易机构有密切合作关系。
5、在没有取得中国易经研究协会批复和备案的情况下,私自发展分会、会员并收取费用。
6、有重大欺瞒行为。
且该行为有损中国易经研究协会形象和利益。
7、不执行或拖延执行中国易经研究协会发出的重要工作指令。
第二十九条本章程经2011年08月30日会员大会表决通过。