最新第六节精气血津液神之间的关系

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大出血时,气 随之外脱而气 虚 补气固脱
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二 气与津液的关系
气能 生津
气能 行津
气能 摄津
津能 生气
津能 载气
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(一)气能生精摄精
气的运行不息促进精的化生 气能固摄精使精聚而充盈, 不无故外泄耗损
含义
病理及治疗
气虚则精化生不足 精亏 补气生精气虚 则精失于固摄 失精 补气固精
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(二)精能化气
含义
人体之精在气的推动激发作用 下可化生为气。
气充盛则血液充足 气虚亏则血虚
配合补气治疗血虚。
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含义 表现 治疗
2.气能行血
病理
指血液的运行离不开气的 推动作用。 即血属阴而主静不能自行 赖气的推动。
气虚 气滞
血瘀
补气 行气
气逆 气陷
出血
降气 升提
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含义 治疗
3.气能摄血
指血液能正常循行于脉中离 不开气的固摄作用。 体现了脾统血的生理功能 。
含义
病理及治疗
脾气虚,无力固摄血液 而出血 补气摄血
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脾的散精转输
肺的宣发肃降 肾中精气蒸腾气化
肝的疏泄
气虚 气滞
水停,即 “气不化水”
补行 气气 以以 利利 水水
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(三)气能摄津
含义
气通过对津液排泄的有节控制, 维持着体内津液量的相对恒定。
病理及治疗
(五)津能载气
含义
气的运行须依附于津液, 否则会漂浮失散而无所归。 即津液是气的载体 。
病理及治疗
津伤 津停
气随津脱 益气固脱 气机郁滞 利水与行气并用
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三 精血津液之间的关系
(一)精血同源
含义
精与血的化源相同而又相互滋生的关 系称为精血同源,即肝肾同源。
化源相同:由水谷精微化生和充养。 功能相同:濡养和化神。 关 系:相互滋生、互相转化
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心精

肝精



腑 之
营气

脾精
津液
肾精
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脉中津液
津液
濡养
脏腑组织官窍
津液
津液不足
补充
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四 精气神之间的关系

相互化生

精气
生养

统驭
精气神称为人身“三宝”
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(四)神驭精气
含义
人体脏腑、形体、官窍的功能活动及精 气血等物质的新陈代谢,必须受神的调控和 主宰。
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小结
精气血津液神之间有着相互依存、相互制 约的关系。
气为血帅,血为气母。精血同源,津血互 化。精与气是神的物质基础,神统驭精气, 精气神三者可分不可离,称为人身“三宝”。
(二)津血同源
含义
化源相同:由水谷精微化生 功能相同:滋润濡养 关 系:相互滋生、互相转化
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相互转化
津液
心肺
变化而赤

孙络
化生补充
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(二)血为气之母
1.血能养气
含义
气的充盛及其功能发挥 离不开血液的濡养。
病理及治疗
血虚,气失去充养则气虚 养血益气
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2.血能载气
含义
病理及治疗
气存于血中,依 附于血而不致散 失,赖血之运载
而运行全身。
气虚,固摄力量减弱 津液外泄 补气固津
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(四)津能生气
含义
津液受到各脏腑阳 气的蒸腾温化,可 化生为气。
津液亏耗则气衰少 气阴两补
病理及治疗
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病理及治疗
各脏之精 化生各脏之气
肾中先天之精 化为元气
水谷之精
化为谷气
精亏则气衰 补气填精
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Baidu Nhomakorabea三)精气化神
含义
精与气是神得以化生的物质基础。
精 气
滋养

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(一)气能生津
含义
气是津液生成的动力,津 液的生成依赖于气的推动 作用。
生理病理及治疗
脾胃气健旺,化生有力 津液充足 脾胃气虚弱,化生无力 津液不足
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补气生津
(二)气能行津
含义
病理及治疗
气是津液在体内正 常输布运行的动力。
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一 气与血的关系
气为血之帅
血为气之母
生血
养气

行血

摄血
载气
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(一)气为血之帅
1.气能生血
指血液的化生离不开气作为动力。 气及其气化功能是血液生成的动力 气是化生血液的原料
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