结构功能主义

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第九讲 结构功能主义

第九讲 结构功能主义

第九讲结构功能主义一,结构功能主义的特征及其思想渊源结构功能主义是二战后在美国崛起的最重要的社会学流派。

从战后一直到60年代在美国社会学一直居于主导地位。

(一)结构功能主义的主要特征结构功能主义这一名称是由美国社会学家塔尔科特·帕森斯于1945年首先提出来的。

在他的倡导下,结构功能主义在美国得到广泛的传播,逐渐为人们所接受。

结构功能主义者尽管在一些基本问题上分歧很大,但还是有一些共同的特征。

1.在研究层次上,结构功能主义通过强调“系统”范畴而将社会结构和社会整体作为基本的分析单位,把研究重点放在社会上。

结构功能主义继承了杜尔干的整体优先于个体的立场。

2.在研究方向上,结构功能主义代表着一种与历史进化论和传统因果分析论不同的研究取向。

在解释社会现象时,结构功能主义强调和侧重的是社会系统的现存结构及其在维护系统生存中所发挥的社会效果。

3.在研究主题上,结构功能主义致力于回答的最基本问题就是,一个社会系统为了维护其存在,有哪些基本条件必须得到满足以及是如何满足的。

凡是有助于系统存在的因素、机制和过程都得到突出的强调和优先考虑,经常使用的概念有:秩序、均衡、适应、稳定、整合等,而相反的概念比如冲突、压力、失调等,都未给予重视。

有维护现状的保守倾向。

4.功能分析方法。

(二)思想渊源1.早期社会学家的影响孔德、斯宾塞、涂尔干2.英国文化人类学家的影响马林诺夫斯基(1884-1942)马林诺夫斯基认为,文化现象最终根源于个人的那些长期存在和经常需要的生理和心理需求。

社会文化中的风俗、习惯、制度、观念、信仰以及物质设施都与某项确定的需求相对应,是人们为满足特定的需求而创作出来的。

在此基础上,他提出了功能普遍性和功能不开缺少性两个假设。

即功能普遍地存在于任何文化现象中,任何文化都发挥着不能为其它文化要素所代替的必不可少的功能。

布朗(1881-1955)布朗师承涂尔干,强调社会的整体形状,认为功能分析不能脱离结构分析。

什么叫结构功能主义

什么叫结构功能主义

Preface:【1、哥伦比亚学派是结构功能主义范式】【2、范式:学科内科学家所普遍遵守的共同信念和基本准则。

对于解决各种具体问题起到定向作用。

当范式发生改变时,科学家借以观察世界的整个概念结构都将发生变化。

】【3、本文主体部分来自北大猫哥,学长也不是很懂,大家了解一下就好。

】结构功能主义学派的主要观点传播的过程观和传播模式的建立是在20世纪结构功能主义影响下出现的。

1、结构功能主义是西方社会学的一个理论流派,崛起于二战后的美国。

早期开拓者孔德、斯宾塞、涂尔干以及人类学家拉德克利夫-布朗、马林诺夫斯基等,20世纪40年代美国社会学家帕森斯提出结构功能主义这一名称,默顿进行了完善。

(集大成者是帕森斯和默顿。

)20世纪60年代该流派衰落,代之以“社会冲突理论”。

他们把社会看作类似于生物体的结构体系,强调对社会结构的功能分析,尤其重视对“社会团结”(涂尔干术语)机制的研究。

认为社会是具有一定结构的系统,社会的各组成部分以有序的方式相互关联,并对整体发挥必要的功能。

重点研究社会的结构及其各组成部分之间在功能上的差异和相互关系。

2、拉德克利夫-布朗认为,社会存在和发展的必要条件之一是其组成部分最低限度的整合;功能就意味着这一最低限度整合的过程。

功能分析的首要任务是分析部分对系统的维持作用。

每个社会都是具有自我调节机制的相对稳定的结构,可以自发的调节被内部和外部力量破坏干扰的系统平衡。

但这是一种渐进的动态平衡,因此并不意味着社会系统一成不变,但也不意味着革命性的突变。

3、帕森斯的结构功能主义:帕森斯认为,社会系统中行动者之间的关系结构形成了社会系统的基本结构。

社会角色,作为角色系统的集体,以及由价值观和规范构成的社会制度,是社会的结构单位。

社会系统为了保证自身的维持和存在,必须满足4种功能条件:适应,目标达成,整合,潜在模式维系。

帕森斯认为,社会系统是趋于均衡的,四种必要功能条件的满足可以使系统保持稳定性。

结构功能主义

结构功能主义

结构功能主义一、结构功能主义简要脉络功能主义是20世纪初期逐渐形成的社会理论,目的是从系统的、联系的视角,对社会的行动、仪式等宏观或微观的现象做出解释。

早期的功能主义起源于——19世纪的社会学创始人斯宾塞和涂尔干等人。

他们用生物学和进化论的理论来解释社会。

社会是一个有机体,他的不同部分就像生物体的不同器官,满足着整个生物体的需求,维持着系统的平衡。

“功能主义”概念的提出——人类学家马林诺夫斯基。

他在《文化论》中论述了人类学研究中的功能主义视角。

功能主义进入社会学——美国学者塔科特·帕森斯的结构-功能主义《现代社会的结构与功能》AGIL模型,“功能主义”成为20世纪中期非常著名的社会学范式。

功能主义对大众传播的功能研究的启发——1948年拉斯韦尔《社会中传播的结构与功能》;1948年拉扎斯菲尔德与默顿(帕森斯的弟子)《大众传播、大众品味与有组织的社会行动》二、帕森斯的结构功能主义第二次世界大战后直至20世纪60年代,在西方社会学界,帕森斯的结构功能主义一直处于主导地位。

他的结构功能分析模型,从功能分化的角度,将社会结构概念发展成一种庞大的旨在解释一切人类行动的系统理论。

1、结构表现为一种功能帕森斯认为所谓社会结构是具有不同基本功能的、多层面的次系统所形成的一种“总体社会系统”,包含执行“适应(A)”、“目的达成(G)”、“整合(I)”和“模式维护(L)”四项基本功能的完整体系。

这个完整体系被划分为四个了系统,分别对应四项基本功能:“经济系统”执行适应环境的功能;“政治系统”执行目标达成功能;“社会系统”执行整合功能;“文化系统”执行模式维护功能。

帕森斯认为,这是一个整体的、均衡的、自我调解和相互支持的系统,结构内的各部分都对整体发挥作用;同时,通过不断的分化与整合,维持整体的动态的均衡秩序。

在这里,结构表现为一种功能。

2、结构是一种互动关系模型帕森斯非常强调秩序、行动和共同价值体系在社会结构中的作用。

结构功能主义

结构功能主义
3,情感性与中立性(情感性与情感中立性): 互动中行动者表达许多情感还是无须表达 情感。 例子:家人——医患
先 赋 性 与 自 获 性
私 利 性 与 公 益 性
4,先赋性与自获性(先赋性与自致性): 行动者评价他人是根据绩效还是根据性别、 年龄、家庭地位等先天特质。
5,私利性与公益性(自我趋向与群体取 向):行动者的行动倾向于自我的利益还 是群体的公共利益。
在研究层次上
结构功能主 义基本特征
首先,在研究层次上,结构功能主义强调 “系统”范畴将社会结构和社会整体作为 基本的分析单位,把研究重点放在社会上。 与符号互动论和交换论相区别:互动论和 交换论强调个体的首要性,把社会视为个 体互动和交换的产物;而结构功能主义坚 持社会优于个体的立场。
在研究方向上
结构功能主 义基本特征
其次,在研究方向上,结构功能主义代表 着一种与历史进化论和传统因果论不同的 研究取向。 在解释社会现象时,结构功能主义强调和 侧重的是社会系统的现存结构(而不是其 产生的历史过程)及其在维持系统生存中 所发挥的社会效果(而不是决定论意义上 的原因)。
在研究主题上
结构功能主 义基本特征
分析
结构功能分析的基本任务包括识别系统的 基本功能要求以及分析各种基本结构是如 何满足这些功能要求的。 社会结构的最基本类型是同它们所必须满 足的系统功能要求相联系的,这样,帕森 斯的理论重点就由通过模式变量所作的结 构分析转向了结构功能分析。
AGIL——功能分析的 框架
帕森斯结构 功能中的功能
系统功能要求的四大 体 (生物特性决定系统适 应问题) A 文化系统 (价值规范) L
人格系统 (个体的动机、欲望和 目标) G 社会系统 (制度化关系联结而成) I

结构功能主义讲解

结构功能主义讲解
结构功能主义
பைடு நூலகம்
结构功能主义
结构功能主 义概述
▪ 结构功能主义是当代最有影响的两种宏观社会 学理论之一(另一种是社会冲突论)。
▪ 结构功能主义这一名称是由美国社会学家帕森 斯于1945年首先提出来的。在他的倡导下,结 构功能主义在美国得到广泛的传播,并在50年 代取得在美国社会学界的统治地位。虽然从60 年代中期开始,结构功能主义受到很多批评, 但发展至今,仍是西方社会学方法论的主流。
▪ 第三,在研究主题上,结构功能主义致力 于回答的最基本问题就是:一个社会系统 为了维持其存在,有哪些基本条件必须得 到满足以及这些条件是如何得到满足的?
▪ 结构功能主义的回答是:任何现存社会都 具有一些基本的制度模式(结构),而这 些制度模式之间发生着相互支持的关系 (功能),从而保证了社会系统的存在。
互动是什么?
帕森斯结构 功能中的社
会系统
自我
互动 他人
社会体系
互补
权利:对互动对象的特定行动 的某种期待
义务:满足对方期待的行为
互动条件是什么?
帕森斯结构 功能中的社
会系统
▪ 维持角色之间权利义务的互补性关系的先
决条件是承担角色的行动者对同一组价值
规范有共同的理解
在研究层次上
结构功能主 义基本特征
▪ 首先,在研究层次上,结构功能主义强调 “系统”范畴将社会结构和社会整体作为 基本的分析单位,把研究重点放在社会上。
▪ 与符号互动论和交换论相区别:互动论和 交换论强调个体的首要性,把社会视为个 体互动和交换的产物;而结构功能主义坚 持社会优于个体的立场。
在研究方向上
▪ 当代西方社会学中结构功能论的主要代表 人物,是美国社会学家塔尔科特·帕森斯、 罗伯特·K·默顿,以及德国社会学家尼克拉 斯·卢曼。他们都提出了各具特色的功能分 析概念框架与有关理论。

结构功能主义

结构功能主义
奥古斯特·孔德和赫伯特·斯宾塞提出了功能主义的最基本原则:社会与生物有机体在许多方面是相似的。 这一观念中包含了三个要点:
第一,社会与生物有机体一样都具有结构。一个动物由细胞、组织和器官构成;与其类似,一个社会由群体、 阶级和社会设置构成。
第二,与生物有机体一样,一个社会要想得以延续就必须满足自身的基本需要。例如,一个社会必须要有能 力从周围的环境中获得食物和自然资源,并且将它们分配给社会成员。
帕森斯
第二次世界大战后直至20世纪60年代,在西方社会学界,帕森斯(Parsons,T.)的结构功能主义一直处于 主导地位。他的结构功能分析模型,从功能分化的角度,将社会结构概念发展成一种庞大的旨在解释一切人类行 动的系统理论。
在帕森斯的最具代表性的著作《社会体系》(1951)一书中,所谓社会结构,在他看来,是具有不同基本功 能的、多层面的次系统所形成的一种“总体社会系统”,包含执行“目的达成”、“适应”、“整合”和“模式 维护”四项基本功能的完整体系。这个完整体系被划分为四个子系统,分别对应四项基本功能:“经济系统”执 行适应环境的功能;“政治系统”执行目标达成功能;“社会系统”执行整合功能;“文化系统”执行模式维护 功能。
后帕森斯时代,始于20世纪70年代的后半期。它是继60—70年代的反帕森斯时代之后,出现的重估或综合帕 氏理论的新阶段。这期间,许多社会学家试图在借鉴古典理论基础上对当代多元理论进行综合,使社会学理论摆 脱激进的批判主义,重新回到以均衡、整合、秩序为诉求的传统轨道。其中,阿尔都塞(Louis Althusser)的 结构马克思主义、吉登斯(Anthony Giddens)的结构化理论都在不同程度上,对不同的理论作了不同的综合, 并对社会结构作了概念上的阐释,为社会结构理论增添了异彩。

结构功能主义

结构功能主义

结构功能主义的主要特征:1、在研究层次上,结构功能主义通过强调“系统”范畴而将社会结构和社会整体作为基本的分析单位,把研究重点放在社会上,坚持社会优先于个体的立场,认为个体的社会人格是由社会赋予和塑造的,个体参与社会活动的动机也是社会价值系统的反应,并将个体活动与其行动的有社会意义的后果加以区分,以后这为研究重点。

2、在研究方向上,结构功能主义代表着一种与历史进化论和传统因果论不同的研究取向。

在解释社会现象时,结构功能主义强调和侧重的是社会系统的现存结构,而非其产生的历史过程;是其在维持系统生存中所发挥的社会效果,而不是决定论意义上的原因;把“适者生存”这一进化规律作为不言而喻的前提,侧重考查其所以能继续维持生存的各种机制;对于社会系统的内部组成部分,将其视为某种既成事实,侧重考察它们在维持系统功能中所作出的贡献。

3、在研究主题上,结构功能主义致力于回答的最基本问题是:一个社会系统为了维持其存在,有哪些条件必须得到满足一己这些条件是如何得到满足的?对于结构功能主义而言,任何现存社会都具有以邪恶基本的制度模式(结构),而这些制度模式发生着相互支持的关系(功能),从而保证了社会系统的生存。

即凡是有助于系统存在的因素、机制和过程都得到突出的强调和优先考虑。

因此,一般认为结构功能主义具有一种维护现存体制的保守倾向。

4、统一结构功能主义流派的基本特征与其说是一些共有的概念范畴和理论模式,不如说是一种共有的功能分析方法。

结构功能主义的思想渊源社会行动理论(帕森斯早期阶段)社会系统的模式变量(帕森斯后期阶段)主要问题:社会价值体系是如何通过影响行动者的主观取向而导致行动者之间相互依赖和相互结合的。

1、行动系统与社会系统帕森斯认为,行动理论的分析重点不是各个单位行动,而是行动系统,因为任何单位行动都是在特定的行动系帕森斯吧一般行动系统区分为四个附属系统:文化系统、社会系统、人格系统、行为有机体。

各个附属系统按其所在的等基层层次同其他附属系统进行信息和能量的交换,从而发生着控制和制约的关系。

第十讲 结构功能主义

第十讲 结构功能主义

• 反理性分支的实证主义把行动者的主观过程完全排除在研究范围之外, 把行动过程视为一种类似于物理过程的现象。 • 它强调的是行动发生于其中的情景状态,包括各种物质环境和生物遗 传因素等等,试图从中发现决定行动的原因,行为主义就属于这一分 支。这种立场显然与帕森斯的自觉行动理论大相径庭。 • 虽然帕森斯不同意这种环境决定论的立场,但他承认并充分关注环境 因素对人们选择行动时所发生的重大影响。 • 总体而言,实证主义行动模型都程度不同地忽视了文化价值观念等规 范性社会因素在行动过程中的作用,没有把规范取向作为影响行动过 程的独立变量。 • 理想主义则恰恰相反,即过于强调价值规范的作用,以致忽略了其他 有关因素。 • 理想主义传统在德国表现得最为典型:这一传统把时代精神、共向理 想和一般价值作为理解行动的出发点,强调对某一社会所出现的特定 行动的理解必须以对该社会文化价值的认识为前提。 • 行动只有表现了该社会的文化价值才获得了可供理解的意义。理想主 义传统否认对行动进行自然科学式的因果解释的可能,而强调对包含 在行动之中的文化价值和主体意志的理解。
(1)行动概念
• 帕森斯像韦伯一样,把对社会行动的研究作为全部理论研究的出发点。 • 帕森斯有意识使用“行动”概念以表示同流行的行为主义心理学的 “行为”概念之间的区别。 • 行为主义把行为定义为对刺激的反应,忽视了主体意识在这一过程中 的作用,从而抹杀了人与动物的区别。 • 帕森斯认为,行动的最基本特征是具有意志性和目标导向,也就是说, 行动是主体朝向目标的动作。 • 由于帕森斯强调行动的目的性、意志性和主体性,他的行动理论又被 称为“自觉行动理论”。 • 帕森斯认为,任何行动单元都可以分解为以下要素: • 其一是行动的目标,即行动者希望达到的预期状态。 • 其二是状态,即行动者置身其中、影响其实现目标的那些环境因素。 状态要素又可以进一步区分为:①手段,指环境状态中行动者可以控 制和利用的那些促成其实现目标的工具性要素。实现同一目标可以有 多种不同的手段。②条件,指状态中行动者无法控制和改变的那些阻 碍其实现目标的客观要素。条件不仅仅指自然物质条件,同时也包括 社会条件。 • 其三是规范。所谓规范是指行动者在确立目标、选择手段、克服障碍 时所遵循的社会标准。合乎规范的范围就叫做规范取向。
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结构功能主义(structural functionalism) 现代西方社会学中的一个理论流派。

它认为社会是具有一定结构或组织化手段的系统,社会的各组成部分以有序的方式相互关联,并对社会整体发挥着必要的功能。

整体是以平衡的状态存在着,任何部分的变化都会趋于新的平衡。

结构功能主义,名谓主义,从某种意义上说实为一种广义的方法,这种方法只不过是社会学早已存在的对社会所做的普遍的、明确的科学分析的同义语,而这种科学分析方法,可以从功能主义开始说起。

一、理论发展:(一)早期理论渊源功能主义的基本原则是从生物学占据统治地位的19世纪发展起来的。

那时有关人体、微生物以及遍布全球的动植物的知识不断增长。

孔德和斯宾塞提出了功能主义的最基本原则:社会与生物有机体在许多方面是相似的。

这一观念中包含了三个要点:第一,社会与生物有机体一样都具有结构。

一个动物由细胞、组织和器官构成;与其类似,一个社会由群体、阶级和社会设置构成。

第二,与生物有机体一样,一个社会要想得以延续就必须满足自身的基本需要。

例如,一个社会必须要有能力从周围的环境中获得食物和自然资源,并且将它们分配给社会成员。

第三,与构成生物有机体的各个部分相似,社会系统中的各个部分也需要协调地发挥作用以维持社会的良性运行。

受意大利社会学家帕累托的影响,斯宾塞和他的追随者们都坚持任何系统都会自然地趋向均衡或稳定的观点,同时,社会中的各部分对社会的稳定都发挥了一定的功能。

因此,从功能主义的视角来看,社会是由在功能上满足整体需要从而维持社会稳定的各部分所构成的一个复杂的系统。

后来的一些学者吸收了“社会与生物有机体相似”这一功能主义的基本思想,并且对其进行了提炼和补充。

从不严格的意义上可以说,孔德、斯宾塞开创了结构功能主义的先河。

(二)传统功能主义1、强调社会的整体性质,即通过揭示带有整体性的“社会事实”研究各种人的行为和社会现象,而且他还把社会组织和价值系统对应起来,研究社会组织与价值系统的在联系。

2、杜尔克姆社会学的一个重点是社会团结和社会整合问题,他对社会团结和社会秩序的强调被后来的结构功能主义所继承。

3、杜尔克姆是第一个将因果分析方法和功能分析方法严格加以区分的人。

杜尔克姆指出了功能关系和因果关系的不同,用实际研究和统计分析证明功能分析的重要性。

杜尔克姆的功能主义又影响了两个社会人类学家马林诺夫斯基和拉德克利夫·布朗,他们二人给社会学提供了新的概念和分析方法,马林诺夫斯基和拉德克利夫·布朗在对土著部落社会中创造性地运用了结构——功能分析,为后来帕森斯的结构功能主义的发展奠定了基础。

系统层次观点以及各层次上需求多样性观点:系统存在三个不同层次——生物学层次、社会结构层次、符号性层次,如果各个层次上相应存在着生理上的健康、结构上的完善和文化上的统一的问题的话,那么各个层次都存在着一定要满足的需求或生存的必要条件,每一个层次俨然有不可替代的实存独特性,以及满足各自独特需求的独特过程,同时,系统层次又呈现出轻重高低的层面分级。

他还提出了功能普遍性和功能不可缺少性的假设,即功能普遍地存在于任何文化现象之中,任何文化现象都发挥着不能被其他文化要素所取代的、必不可少的功能。

这两条假设成为传统结构功能主义的基本前提。

建议用“生存的必要条件”一词代替“需求”一词,如此界定的功能分析或结构分析可得出如下要点:1、社会存在和发展的必要条件之一是使其组成部分实现最低限度的整合;2、“功能”一词是指维持这种必要的整合或必要的团结的过程;3、可以用对维持社会必不可少的一致的作用来说明每一社会的结构特征。

一个社会系统,即一个社会的整个社会结构同社会习惯的整体,构成了一个“功能的统一体”,在这一功能统一体中各组成部分以一种充分和谐和部一致的方式发挥作用。

(三)帕森斯的结构功能主义美国社会学家帕森斯在20世纪40年代提出了结构功能主义这一名称,他在以后的许多论著中,为形成结构功能主义的系统性理论作出了很大努力,并成为结构功能分析学派的领袖人物。

帕森斯继承了传统的结构功能主义,他把结构功能主义理论扩展为一般社会系统理论,企图建立包罗万象的社会行动体系。

1937年他的《社会行动的结构》一书,企图将杜尔克姆、帕象托、韦伯等关于社会经济秩序的思想来一次大综合,构造一个独一无二的社会理论体系,为此他花尽毕生精力。

大约在1945年,帕森斯正式提出了结构功能主来的社会学分析方法。

他认为,动态分析方法应当可以同时精确描述一组相互联系的现象,最理想的办法是把系统的所有变量的相互关系表达出来。

帕森斯理论体系大体包括三个层次:第一,“社会行动论”。

这是他对如何综合地研究当代复杂社会的一个基本假设。

他接受了韦伯的“社会行动”的概念,林为社会生活主要表现为社会行动。

只有理解社会行动者的行动,才能解释各种社会现象和过程的意义。

“社会行动者”既可以是个人,也可以是小群体或大组织,以至整个社会。

因此社会系统的每个层次都可以与“社会行动者”的概念互换,即把社会组织和群体都看作“人格化”的行动者。

第二,“宏观功能论”。

如何决定一种社会行动是否能得到价值认同呢?这就涉及到社会结构和社会功能问题。

帕森斯接受了前人结构功能主义的思想,把系统引人社会学。

1951年他出版了《社会系统》一书,提出了社会系统是决定社会行动的三个子系统之一。

另外两个是文化系统和人格系统。

文化系统即价值系统,它规定人类行为;社会系统即人际关系系统,它通过社会角色再现文化;人格系统则是由个人组成的子系统。

三个子系统的总和就是社会整体。

帕森斯认为既然社会系统是由相互依赖的社会行动者构成,那么社会部分的变化必然引起整个系统的变化。

由此提出了所谓的“均衡模式”,就是说在一般情况下,系统总是趋于稳定平衡状态。

第三,一般系统理论。

帕森斯认为,社会是一个生命系统,而任何生命系统要维持生存必须满足两个条件:一是处理系统部状态与应付外部环境;另一是追求目的与选择手段。

由此他提出了系统存在的四个功能前提:1、潜在模式保持功能:指系统根据某种规保持某种社会行动的延续,这项功能由文化系统实现;2、整合功能:指系统必须把各部分协调起来,成为一个功能的总体。

这项功能由社会系统实现;3、目标实现功能:指系统总有一定目标,因此必须确定它并选择实现目标的手段。

这项功能由人格系统实现;4、适应功能:指系统必须保持外部环境的交换,获得生存资源,并分配给整个系统。

这项功能由行为有机系统实现。

这套系统分析法即是著名的“AGIL图式”。

其中,A(Adaptation)即所谓“适应”功能,主要指社会系统由其外部环境获得足够的资源或能力,以及这些资源或能力在该系统中的配置; G(Goal attainment)即所谓“目标实现”功能,主要指社会系统所具有的有助于确立其目标并为实现这些目标而激发和调动该系统中之能力与能量的功能;I(Integration)即所谓“整合”功能,主要指社会系统的连贯性或一体化的维持问题,包括控制手段的建立、保持子系统的协调、防止系统发生严重混乱等;L(Latency)即所谓“潜护”功能,主要指能量储存并配置于系统的过程,包括相互联系的两个方面,一是模式维持,即符号、观念、趣味、评价等的文化供应,二是力处置,即行动者心紧和力的消除,由此而维持社会的共同价值观模式,并使其在社会系统制度化。

在帕森斯看来,在社会系统中,执行这四种功能的子系统,分别是经济系统、政治系统、社会共同体系统和文化模式托管系统。

这四个子系统之间既相互区别又相互联系,它们共同构成了作为整体的、均衡的、自我调解和相互支持的社会系统。

帕森斯认为,社会系统的各构成部分在对系统整体发挥作用的同时,通过不断的分化与整合来维持系统整体的动态的均衡秩序。

帕森斯还认为,在构成行动系统的社会系统、行为有机体、人格系统和文化系统四者之间,在构成社会系统的经济系统、政治系统、社会共同体系统和文化模式托管系统四个子系统之间,由于社会互动而存在着“输入——输出”的交换关系。

正是由于这种交换关系,才使得社会秩序得以结构化。

帕森斯强调,社会系统是趋于均衡的,AGIL四种必要功能条件的满足,是社会系统得以保持其稳定性的基础。

帕森斯非常强调秩序、行动和共同价值体系在社会结构中的作用。

他始终认为,研究社会结构就是研究秩序问题,并且必然涉及秩序中的人的行为,而研究社会秩序和人的行为显然离不开规行动者思想情感的价值问题,价值是构成社会秩序的条件。

由此出发,帕森斯把着眼点放在了社会互动的稳定模式上。

为解释这一稳定模式,帕森斯提出了“位置——角色”概念,并将其作为社会系统结构的最基本分析单位。

所谓“位置”也就是行动者在社会系统中所处的结构性方位,而“角色”则意味着社会对这一位置所具有的行为期待。

在他看来,社会互动实质上也就是一系列具有不同位置——角色规定性的行动者之间的关系表现形式,而互动中的个体不管怎样变化,角色归属及其互动作为一种模式化了的社会关系,则是普遍的和相对稳定的。

这就意味着,只要把角色预设为行动者对某一位置的行为期待,一定的角色必定在社会结构中发挥一定的功能;同时,角色行为的规化、制度化,必然会相应地成为社会结构稳定或均衡秩序的核心问题。

帕森斯始终认为,社会系统中的四个子系统之所以能够充分发挥功能,关键在于社会拥有将其成员整合在一起的共同价值体系。

所谓共同价值体系,主要是指由一系列价值模式组成的、并被社会成员广为认同的规体系。

它作为一种依据、标准和导向,通过规行动者的行动准则或化为行动者的人格结构而形成一种社会性的共识,从而约束行动者的行为,引导行动者的价值取向。

(四)默顿对帕森斯理论的超越美国社会学家默顿进一步发展了结构功能方法,这使他成为结构功能主义的又一位重要代表人物。

默顿在功能分析理论上的突出特点,是对“显功能与潜功能”、“正功能与负功能”作了进一步的区分,同时提出了“功能选择”概念,并强调必须高度关注社会文化事项对行动者(包括个体和群体)的影响后果。

所谓显功能,是指那些有意造成并可认识到的作用后果;所谓潜功能,是指那些并非有意造成和未被认识到的作用后果。

功能有正、负之别,有助于某系统或群体的整合与聚的是正功能,也就是积极功能;而对某系统或群体具有拆解与销蚀作用的则是负功能,即消极功能。

默顿还指出,在进行功能分析时,不但要根据功能后果的正负来考察社会文化事项,而且还应注意判别所分析的对象系统的性质与界限。

因为对某个系统具有某种功能的事项,对另一系统则可能并不具有同样的功能。

关于功能选择概念,默顿认为,就某一系统而言,如果它的某个功能项目被另外的功能项目所替代,这个替代者有时同样可满足该系统的功能需要。

这就意味着,在对某一系统的维持和延存上,功能事项并不完全是一成不变的,有时也是能够加以选择的。

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