中医基础理论(精气血的失常)
精气血的失常
一、精的失常
精的失常主要包括精虚和精的施泄失常两方面的病变。
（一）精虚
精虚主要是指肾精（主要为先天之精）和水谷之精不足，及其功能低下所产生的病理变化。
临床表现，如生长发育不良、女子不孕、男子精少不育或滑遗过多、精神萎顿、耳鸣、健忘，以及体弱多病、未老先衰等。
水谷之精不足，可以出现面黄无华、肌肉瘦削、头昏目眩、疲倦乏力等虚弱状态。
（二）精的施泄失常
1.失精：是指生殖之精和水谷之精大量丢失的病理变化。
2.精瘀：指男子精滞精道，排精障碍的病理变化。
二、气的失常
气的失常，主要包括气虚及气的运动失常。
（一）气虚
气虚，指一身之气不足而表现出相应功能低下的病理变化。
形成原因，多是先天禀赋不足，或后天失养，或肺脾肾功能失调而致气的生成不足；也可因劳伤过度、久病耗伤、年老体弱所致。
临床表现以少气懒言、疲倦乏力、眩晕、自汗、易感冒、脉细弱无力等症为特点。
临床上所谓气虚证，多是指脾气虚和肺气虚以及脾肺气虚。
（二）气机失调
气机失调，是指气的升降出入失常的病理变化。
一般地说，气机失调可概括为气滞、气逆、气陷、气闭和气脱等几种情况。
1.气陷：指气的上升不足或下降太过，以气虚升举无力而下陷为特征的一种病理变化。
气陷多因气虚进一步发展而来。
脾气虚易导致气陷，故气陷常称“中气下陷”。
临床引起某些内脏的下垂，可伴见腰腹胀满重坠、便意频频，以及短气乏力、语声低微、脉弱无力等症。
2.气脱：即气不内守，大量向外亡失，以致生命机能突然衰竭的一种病理状态。
其形成多由于正不敌邪，或正气的持续衰弱，以致气不内守而外脱，或因为大出血、大汗、大下等原因导致气随血脱或气随津脱，从而出现脏器功能衰竭的病理状态。
3.气滞：是指机体局部气的运行不畅，郁滞不通的病理变化。
形成主要是由于情志内郁，或痰、湿、食积、瘀血等阻滞，以及外伤侵袭、用力努伤、跌仆闪挫等因素所致。
临床上可以出现闷、胀、疼痛。
常见的脏腑气滞有肺气壅滞、肝郁气滞或脾胃气滞等。
4.气逆：指气升之太过，或降之不及，以脏腑之气逆上为特征的一种病理变化。
多由情志所伤，或因饮食寒温不适，或因痰浊壅阻等所致。
肺气逆，则发为咳逆上气；胃气逆，则发为恶心、呕吐、嗳气、呃逆；肝气逆发为头胀痛，面红目赤而易怒。
因此气逆常见于肺、胃和肝等脏腑。
5.气闭：即气闭阻于内，不能外出，以致清窍闭塞，出现昏厥的一种病理变化。
气闭多由污秽之邪外阻，或因气郁之极，甚至气的外出受阻，从而出现突然闭厥的病理变化。
一般所说的闭证，主要是指心气内闭而言。
三、血的失常
血的失常，一是血虚；二是血运行失常。
（一）血虚
血虚，是指血液不足，血的濡养功能减退的病理变化。
血虚原因有四：一是失血过多；二是血液生化不足；三是慢性病或思虑劳神过度等因素，而致营血暗耗；四是瘀血阻滞，新血不生等。
临床出现眩晕，面色不华，唇、舌、爪甲淡白无华等特征性的症状。
血虚多与与心、肝两脏关系密切。
（二）血运失常
1.血瘀：是指血液的循行迟缓，流行不畅，甚则血液停滞的病理状态。
血瘀的发生机制主要有气虚、气滞、痰浊、瘀血、血寒、血热等。
血瘀的病机主要是血行不畅。
血瘀而阻滞在脏腑、经络等某一局部时，则发为疼痛，痛有特点，性质为刺痛，肿块（癥积）。
2.出血：是指血液逸出血脉的病理变化。
逸出血脉的血液，称为离经之血。
出血原因很多。
主要血热、气虚、瘀血、外伤损伤脉络等。
由于出血部位、原因以及出血量之多少和出血颜色之深浅，可表现出不同的病理现象。
四、精气血关系失调
精气互化，精血同源，气为血帅，血为气母，精、气、血三者，在生理上密切相关，在病理上也可相互影响。
（一）精与气血关系的失调
1.精气两虚：本病机最具有代表性的是肾的精气亏虚。
2.精血不足：故肝肾精血不足较为常见。
（二）气与血关系的失调
主要有气滞血瘀、气虚血瘀、气不摄血、气随血脱以及气血两虚等几方面。
1.气滞血瘀：是指因气的运行郁滞，导致血液运行障碍，出现血瘀的病理变化。
气滞血瘀多与肝的生理功能异常密切相关。
在临床上，气滞血瘀，多见胀满疼痛，瘀斑及积聚癥瘕等症。
2.气虚血瘀：是指因气对血的推动无力而致血行不畅，甚至瘀阻不行的病理变化。
与心肺的功能失常密切相关。
3.气不摄血：是指由于气虚不足，统摄血液的生理功能减弱而导致各种出血的病理变化。
气不摄血多与脾的功能失常密切相关。
4.气随血脱：是指在大量出血的同时，气也随着血液的流失而急剧散脱，从而形成气血并脱的危重病理变化。
5.气血两虚：即气虚和血虚同时存在的病理变化。
多与心脾两脏的关系失调有关。
中医基础理论课程的主要内容
中医基础理论课程的主要内容中医基础理论,是中医学的基本概念、基本原理和基本规律的理论体系。
中医基础理论课程属于中医学及其相关学科的专业基础课和入门课，为继续学习中医诊断学、中医学、方剂学、中医临床医学、中医预防医学及中医经典着作奠定理论基础。
中医基础理论课程所涉及的内容，是中医学理论体系的基石，因而学习和掌握该课程对深入理解中医学理论体系极为重要。
中医基础理论课程的内容，主要包括中医学的哲学基础、中医学对人体生理的认识，中医学对疾病及其防治的认识等三部分。
（一）中医学的哲学基础主要阐释中国古代哲学的精气学说、阴阳学说、五行学说及其在中医学中的应用，及中医学的思维方式。
精气学说，是探求宇宙本原和阐释宇宙变化的一种世界观和方法论。
精或气是构成天地万物的本原；精或气的自身的运动变化，推动和调控着宇宙万物的发生、发展和变化。
中医学以此为指导构建了天人一体的整体观念和精为生命本原、气为生命维系的精气理论。
阴阳学说，是古代朴素的辩证法思想。
阴阳的对立统一是天地万物运动变化的根本规律。
中医学以阴阳的对立、互根、消长、转化、交感、互藏、自和、平衡等运动规律和形式，认识和阐释人体的生命、健康和疾病。
五行学说，既是一种古代的宇宙和方法论，又是一种原始而质朴的系统论。
宇宙万物归为木、火、土、金、水五类，此五类物质之间存在着两种运动模式：五行的生克制化说明宇宙间各种事物，既相互资生又相互克制以维持协调平衡的普遍联系；五行的中控四方说明中土是宇宙万物发生、发展和变化的主导或调控枢纽。
中医学用以阐释人体以五脏为中心的五个生理病理系统之间的相互关系及其与自然环境的密切联系。
中医学的思维方式，是在古代哲学的精气、阴阳、五行等思想基础上产生的特有思维方式，主要有天地人一体思维方式、形象思维方式、辩证思维方式和类推思维方式。
（二）中医学对人体生理的认识主要阐释中医学有关人体生理方面的基本理论、基本概念和基本知识，包括精气血津液神学说、藏象学说、经络学说、体制学说等四部分。
中医基础理论课程案例-病机
4、正邪相搏，邪正胜负决定发病与否 正胜邪负则不发病，邪胜正负则发病
（三）影响发病的因素 1、外环境与发病
（主要有气候、地理、生活工作、社会等因素）
2、内环境与发病(主要有体质与精神状态等因素)
第八页，编辑于星期日：二十二点 十五分。
二、邪正盛衰与虚实病机的关系
（一）虚实的基本病机 概言之：即是“邪气盛则实，精气夺则虚”
因虚致实 正气不足，实邪积聚 气虚—血瘀
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（四）虚实真假的病机
概念 疾病在某些特殊情况下所产生的疾病现象 （假象）与病机本质不相一致的病理变化。
证候类型 真虚假实证 —— “至虚有盛候”
含义：病机的本质为“虚”，表现为“实”的假象。 形成：正气虚弱，推动、激发功能减退所致。
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常见症状
• 寒——恶寒、喜暖、肢冷
• 静——舌淡、脉迟、蜷卧 阴胜则寒
• 湿——水肿、泄泻、痰液清冷
形成原因
感受寒湿阴邪 过食生冷，寒滞中阳，遏抑阳气
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二、阴阳偏衰
阴阳偏衰指阴液或阳气亏虚而形成的虚证
（一）阳偏衰
足，形成以阴虚为主的阴阳两虚证。 2.阳损及阴——阳虚较重，无阳则阴无以生，导致
阴虚，形成阳虚为主的阴阳两虚证。
第二十七页，编辑于星期日：二十二点 十五分。
阴阳互损形成原因
• 由于阴阳互为根本，故阴或阳之间可以发 生互损；
• 由于肾阴阳为人体阴阳之本，故无论阴虚 或阳虚，多在累及肾阴或肾阳，及肾本身 阴阳失调时，才易发生阴阳互损。
里，不能外达。
第三十二页，编辑于星期日：二十二点 十五分。
中医基础理论 第三章 精气血津液神
二、关于精气血津液神与藏象学说 的关系：
精气血津液是构成人体和维持人
体生命活动的根本物质，是脏腑、 经络、形体官窍进行生理活动的物 质根底；同时精气血津液的产生和 在体内的代谢，又依赖脏腑正常的 生理功能。因而，精气血津液神学 说与藏象学说关系尤为密切，是藏 象学说的重要组成局部。
三、关于神的概念：
1．含义： 广义：指气的运动产生的各
种变化。 狭义：指精、气、血、津液
的化生和相互转化。
2、表现：
〔1〕体内精微物质的化生、输布、 能量转化，以及废物排泄。
饮食物
食物残渣 水谷精微
糟粕 气血津液
气化
津液
汗
尿
〔2〕脏腑经络等组织器官的功能活 动所 产生的变化。
?素问·灵兰秘典论?：“膀胱者， 州都之官，津液藏焉，气化那么能 出矣〞。
〔四〕 固摄作用
1．含义： 气对体内的精、血、津液 等液态物质具有固护、统摄 和控制 作用，防止其无故流失，保证其在 体内发挥正常的生理作用。 固摄，指控制，统摄，约束之意。
2．作用表现：
〔1〕统摄血液，使其在脉中正常运 行，防止溢出于脉外。
〔2〕固摄汗液，尿液，唾液等，控 制其分泌量、排泄量，使其有节 制的排出，防止其过多排出和无 故流失。
〔三〕 防御作用
1. 含义：气有卫护肌表，抗御外邪侵入 的作用。防御，防卫抵御之义。 2 . 作用表现：
〔1〕护卫全身肌表，防御外邪入侵。 如?素问·遗篇剌法论?：“正气存内， 邪不可干〞。
〔2〕驱邪外出，防止病邪损害机体。
3．病理表现： 〔1〕易感受外邪而发病，“邪之所凑其气
必虚〞。
〔2〕防御功能减弱，病后难愈。
如庄子所说：“人之生，气 之聚也〞。
67中医基础理论7-气、血、津液
c、资助先天之气：宗气为后天生成 之气，具有资助先天之气的重要作 用。 先天责之于肾 元气 气虚 后天责之于脾肺 宗气
3，营气（荣气、营阴、营血）
（1）含义：指行于脉中与血共行具有营 养作用之气。 因其行于脉中，与卫气相对而言属 于阴，故又称为“营阴”。因其富有营 养作用,故又 称之荣气”。因其与血可分 却不可离，故又称“营血”。
（2）生成：脾胃化生的水谷精微中 的柔和精粹部分。 如《素问· 痹论》：“营者，水谷 之精气 也”。 （3）分布： 分布于脉中,循脉运行 于全身，内入脏腑，外达肢节，终 而复始，营周不休。 《素间· 痹论》说：“循脉上下，贯 五脏、络六腑也”。
（4）功能： a、化生血液。《灵枢· 邪客》：“ 荣气者，泌其津液，注之于脉，化 以为血”。 b、营养全身。《素问· 痹论》：“ 营者，水谷之精气也，和调于五脏 ，洒陈于六腑”。 c、营运血液。营气乃血中之气， 有运血之功。《灵枢· 营卫生会篇》 ：“营在脉中……营周不休”。
（4）生理功能：
a、走息道，而行呼吸：与呼吸、语 言、声音有关。 生理：宗气充沛—呼吸徐緩均匀 、 语言清晰、声音洪亮。 病理：宗气不足—呼吸短促微弱 、 语 言不清、发音低微。
b、贯心脉，以行气血：与心搏的强弱 ，气血运行，及肢体寒温及运动能力 有关。 临床上常以“虚里”处（心尖搏动 处）的搏动状况和脉象来测知宗气的 盛衰。 生理：宗气充盛—脉搏徐缓，节律 一致，肢体温暖，活动灵活。 病理：宗气不足—脉来躁急，节律不 齐，或微弱无力，四肢不温，活动不 利。
二、津液的代谢（一）津液的生成
《素问.经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输与脾 ，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四 布，五经并行。” 水谷
上 归
中医基础理论之基本病因
（1）虚性病机
【 概 念 】 虚是指正气不足，是以 正气虚损为矛盾主要方面的一种 病理变化。 【形成原因】 多见素体虚弱，பைடு நூலகம் 气不充；或外感病的后期，或多 种慢性病证，或暴病吐利、大汗 、亡血等。 【病机特点】正气虚弱，邪亦不盛 ，邪正相争无力出现的以虚弱、 衰退、不固为特征的虚证。 【临床表现】 神疲体倦、面色无 华、气短、自汗、盗汗，或五心 烦热，或畏寒肢冷，脉虚无力等 表现。
疾 病 转 归
病好转或痊愈
邪盛正衰则 恶化或死亡
邪正相持则 呈现慢性化
第一节 基本病机
邪正盛衰
阴阳失调 精气血失常 津液失常 内生“五邪”
一、邪正盛衰
（一）邪正盛衰与虚实变化
“邪气盛则实” 疾病过程中， 正邪斗争导 致盛衰变化， 表现虚或实 的基本病理 “精气夺则虚”
1. 虚实病机
（1）实性病机
【 概念 】实是指邪气盛，是以邪 气亢盛为矛盾主要方面的一种病 理变化。 【形成原因】 多见于外感六淫和疠 气致病的初期或中期；或由于湿 、痰、水饮、食积、气滞、瘀血 等引起的内伤病证。 【病机特点】 邪气亢盛，正气未衰 斗争激烈出现了以亢奋、有余、 不通为特征的实证。 【临床表现】 壮热、狂躁、声高 气粗、腹痛拒按、二便不通、脉 实有力、舌苔厚腻。
2 虚实变化病机
（1）虚实错杂
虚中夹实--正虚为主，兼有 实邪结滞的虚实夹杂的病理 变化。如脾阳不振之水肿。
实中夹虚--邪实为主，兼有 正气虚衰的虚实夹杂的病理 变化。如实热伤津。
（2）虚实真假
真实假虚----病机的本质为 “实”，但表现出“虚” 的临床假象。即 “大实有 羸状”。
真虚假实----病机的本质为 “虚”，但表现出“实”的 临床假象。即“至虚有盛 候”。
中医基础理论
足太阴脾经 足厥阴肝经 足少阴肾经
足阳明胃经 足少阳胆经 足太阳膀胱经
手足阳经 手三阳经足三源自经五、病因（一、）概念
1.含义：凡能导致疾病发生的原因，即是病因。 2.分类：六淫
疠气 七情内伤
饮食失宜 病理产物等
（一）风邪
（一）六淫
1.含义：凡致病中具有善动不居、轻扬开泄等特性的外邪，称为风邪。
2.致病特点：
1.含义：是指机体在疾病过程中所出现的一种阳偏胜或机能亢奋，代 谢活动亢进，机体反应性增强，阳热过剩的病理状态。 临床特点：热、动、燥 病机趋向：“阳胜则阴病”
（二）阴偏盛
1.含义：是指机体在疾病过程中所出现的一种阴气偏胜，机能障碍 或减退，产热不足，以及病理性代谢产物积聚的病理状态。
临床特点：寒、静、湿 病机趋向： “阴胜则阳病”
气机阻滞 运行不畅
不通则痛—疼痛(胀、窜、攻痛) 气塞不行—胀闷(气行则舒)
体质壮实，精神亢奋，壮热烦躁，疼痛拒按，二便不通，脉
表现
实有力等。
精气夺则虚 含义 主要指正气不足，以正气虚损为矛盾主要方面的一种病理状态。
精、气、血、津液亏少和功能衰弱以及脏腑经络功能减退，使机体抗病
特点
能力低下，正邪斗争不剧烈的一系列虚弱、不足的证候。
形成 先天禀赋不足、病后亏虚、多种慢性病耗损、邪气损害等。
（二）十二经脉
1.走向
头 手三阳经
胸
手三阴经
手 足三阳经
腹
足三阴经
足
《灵枢.逆顺肥瘦篇》：“手之三阴，从胸走手；手之三阳，从手走头； 足之三阳，从头走足； 足之三阴，从足走腹。”
（二）十二经脉
2.组成
手足阴经 手三阴经
足三阴经
中医基础理论(4.6)--精、气、血、津液
第三章 精气血津液一、选择题（一）单项选择题（从5个备选答案中选出1个最佳答案）1、防止血液溢于脉外为气的何种作用（ ）A．推动作用 B．温煦作用 C．防御作用 D．固摄作用 E．气化作用答案：D解析：气的固摄功能可使血行脉中而不溢出脉外。
2、全身气机升降的枢纽为（ ）A．脾胃 B．肝肺 C．心肾 D．心肝 E．肝胆答案：A解析：脾胃居于人体中焦，脾升胃降，故为全身气机升降的枢纽。
3、能够推动呼吸和血行的气是（ ）A．卫气 B．宗气 C．营气 D．元气 E．中气答案：B解析：宗气的生理功能：走息道以司呼吸，贯注心脉推动血行。
4、元气运行的通道是（ ）A．血液 B．三焦 C．脉 D．津液 E．以上都不是答案：B解析：三焦功能之一：通行元气。
5、人体中最根本、最重要的且根源于肾的气，称为（ ）A．元气 B．宗气 C．营气 D．卫气 E．脏腑之气答案：A解析：元气是人体中最根本、最重要的且根源于肾的气。
6、营卫之气的共同点为（ ）A．特点相同 B．性质相同 C．分布相同 D．功能相同 E．来源相同答案：E解析：两者都同源于水谷精气。
7、以下何项不属于津液排泄途径是（ ）A．汗液 B．尿液 C．粪便 D．呼气 E．痰饮答案：E解析：津液排泄通过汗液、尿液、粪便、呼气途径排泄，与痰饮无关。
8、在治疗血虚时可加入补气药，其理论依据是（ ）A．气能行血 B．气能生血 C．气能摄血 D．血能养气 E．血能载气答案：B解析：气对血的关系之一表现为气能生血，故治疗血虚证可加入补气药。
9、“夺血者无汗”的生理基础是（ ）A．精血同源 B．乙癸同源 C．津血同源 D．肝肾同源 E．以上均不是答案：C解析：汗为津液所化，根据津血同源理论，故“夺血者无汗”。
10、“吐下之余，定无完气”的理论基础是( )A．气能生津 B．气能行津 C．气能摄津 D．津能载气 E．津能化气答案：D解析：气无形而动属阳，津液是有形质的而属阴，气到达全身必须依附津液为载体。
全国统编七版教材《中医基础理论》(2001年版)
普通高等教育全日制五年本科《中医基础理论》课程教学大纲（供中医类五年制专业用）前言中医基础理论课程属于中医学的专业基础课。
通过对该课程的学习，要求学生掌握本课程中有关中医学的基本理论、基本知识和基本思维方法，包括中医学的哲学基础（精气、阴阳、五行学说）、中医学对人体生理的认识（藏象、精气血津液神、经络、体质）、中医学对疾病及其防治的认识（病因、发病、病机、防治原则），为继续学习中医诊断学、中药学、方剂学、中医经典著作和临床各科打好基础。
本课程以课堂讲授为主，结合多媒体教学和课堂讨论等方法，以增强学生对中医基础理论知识的认知能力，使学生在掌握基本知识和基本技能的同时，掌握学习方法，锻炼培养思维和科研能力，培养学生的运用知识、发现问题、解决问题的能力以及创新意识，以适应素质教育的要求。
本课程的教学，教师语言应规范通俗，由浅入深，循序渐进，突出重点，讲清难点并交代疑点，既要充分考虑大学一年级学生的认知能力和在学习方法方面的适应能力，又要充分体现中医基础理论的继承、发展和创新，反映中医现代化的要求。
正文绪论【目的要求】1.掌握中医学理论体系的主要特点。
2.了解中医学、中医基础理论、中医学理论体系的概念，中医学的学科属性，中医学理论体系的形成和发展概况。
【教学内容】一、中医学的基本概念和学科属性二、中医学理论体系的概念、形成与发展（一）中医学理论体系的概念（二）中医学理论体系的形成与发展（三）中医学理论的继承与创新三、中医学理论体系的主要特点（一）整体观念：人体是一个有机整体；人与自然环境的统一性；人与社会环境的统一性；整体观与现代医学模式。
（二）辨证论治：病、证、症的基本概念；辨证论治的概念；同病异治与异病同治；辨证与辨病相结合。
四、中医基础理论课程的主要内容【课时与方法】总课时6主要特点4 其他2授课方法课堂讲授结合多媒体教学第一章中医学的哲学基础【目的要求】1.了解古代哲学精、气的概念、精气学说的内容及精气学说在中医学中的应用。
中医基础理论精、气、血、津液
第四章精、气、血、津液第一节精一、精的基本概念（一）精的哲学含义中医学精、气、血、津液学说中精的概念，滥觞于中国古代哲学气一元论中的“精气说”。
在中国古代哲学思想发展史上，在气的概念的演变过程中，以《管子》为代表将气范畴规定为精、精气，提出了精气说，认为精气是最细微而能变化的气，是最细微的物质存在，是世界的本原，是生命的来源。
《管子》精气说中的精、精气与气一元论的气范畴的含义同义。
精、精气即是气，是形成天地万物和人类的精微物质，是最细微的物质存在。
精气说是一种接近原子论的唯物主义思想。
（二）精的医学含义精（精气）在中医学上，其义有五：1．精泛指构成人体和维持生命活动的基本物质。
“夫精者，身之本也”（《素问·金匮真言论》）。
精包括先天之精和后天之精。
禀受于父母，充实于水谷之精，而归藏于肾者，谓之先天之精；由饮食物化生的精，称为水谷之精。
水谷之精输布到五脏六腑等组织器官，便称为五脏六腑之精。
泛指之精又称为广义之精。
2．精指生殖之精，即先天之精。
系禀受于父母，与生俱来，为生育繁殖，构成人体的原始物质。
“两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精”（《灵枢·决气》）。
生殖之精又称为狭义之精。
3．精指脏腑之精，即后天之精。
脏腑之精来源于摄入的饮食物，通过脾胃的运化及脏腑的生理活动，化为精微，并转输到五脏六腑，故称为五脏六腑之精。
4．精是指精、血、津、液的统称，“精有四：曰精也，曰血也，曰津也，曰液也”（《读医随笔·气血精神论》）。
实为生命物质气、．血、精、津、液的概称。
5．精指人体正气。
“邪气盛则实，精气夺则虚”（《素问·通评虚实论》），“邪气有微甚，故邪盛则实；正气有强弱，故精夺则虚”（《类经·疾病类》）。
总之，在中医学的精、气、血、津液学说中，精或称精气是一种有形的，多是液态的精微物质。
其基本含义有广义和狭义之分。
广义的精，泛指构成人体和维持生命活动的精微物质，包括精、血、津、液在内。
中医基础理论考试题库及答案(十)
中医基础理论考试题库及答案一、单项选择题1、奠定中医学理论基础的著作是：A、《黄帝内经》B、《难经》C、《伤寒杂病论》D、《神农本草经》E、《脉经》2、五行之中，水的特性是：A、曲直B、炎上C、从革D、爰稼穑E、润下3、既为六腑，又属奇恒之腑的是：A、胃B、胆C、小肠D、三焦E、膀胱4、“木火刑金”在五行学说中属：A、相乘B、炎上C、从革D、润下E、相侮5、“唾”与下列何脏的生理功能密切：A、心B、肝C、脾D、肺E、肾6、导致“气消”的情志变化是：A、喜B、怒C、惊D、悲E、恐7、肝主藏：A、神B、魂C、魄D、思E、志8、惊喜过度易伤：A、脾B、肝C、心D、肾E、肺9、下列哪一项是“”夺血者无汗“的依据：A、失血伤津B、失血伤气C、失血伤营D、失血伤精E、失血伤营10、“泌别清浊”属于下列何脏腑的功能：A、脾B、胃C、小肠D、大肠E、膀胱11、下面那种治法为正治法：A、通因通用B、寒者热之C、热因热用D、塞因塞用E、寒因寒用12、“通因通用”适用于下列哪种病症：A、脾虚泄泻B、肾虚泄泻C、食积泄泻D、寒湿泄泻E、肠虚滑脱13、下列属于肾的生理功能的是：A、生气B、纳气C、主气D、载气E、调气14、心在窍为：A、口B、目C、二阴D、鼻E、舌15、小肠与大肠交接处以称：A、户门B、贲门C、幽门D、阑门E、魄门16、与血液的生成密切相关的是：A、卫气B、营气C、宗气D、元气E、水谷之气17、下列经脉中被称为“血海”的是：A、督脉B、带脉C、阴维脉D、任脉E、冲脉18、下列经脉中，属肝络胆的是：A、手少阴经B、手少阳经C、足少阳经D、足厥阴经E、足太阴经19、患者因经常急躁易怒，情志抑郁而致咳嗽、咯血、胸痛，证属：A、肝火犯胃B、肝郁乘脾C、肝火犯肺D、心脾两虚E、土虚木乘20、“仓禀之官”指是：A、脾胃B、肾C、三焦D、小肠E、膀胱21、宗气主要积聚在（）A、胸中B、脉内C、脉外D、肾E、命门22、正虚邪实而不耐攻伐的病人，应采用（）A、扶正为主B、先扶正后祛邪C、扶正与祛邪兼用D、先祛邪后扶正E、祛邪为主23、毛发的荣枯主要与下面哪两种物质的盛衰密切相关：A、气与血B、精与血C、津与液D、津与气E、血与津24、气虚湿盛体质，受邪后多从：A、寒化B、热化C、燥化D、湿化E、火化25、温燥之邪侵袭人体发病最易发生于：A、春末夏初B、长夏C、秋末初冬D、冬末春初E、夏末秋初26、其性趋下的邪气是：A、风B、寒C、暑D、湿E、燥27、人体具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类物质被称为：A、邪气B、疠气C、阳气D、正气E、宗气28、下列选项中不属于治则内容的是：A、正治与反治B、治标与治本C、调理脾胃D、调整阴阳E、扶正祛邪29、疾病发生的内在因素是：A、正气不足B、邪气过盛C、饮食失常D、阳气过盛E、情志失常30、以下关于疾病寒热病性转化的论述，哪一项不正确：A、阳盛体质易热化B、阳虚体质易寒化C、阳盛体质易燥化D、阴虚体质易燥化E、阴盛体质易寒化一、单项选择题（本题共30题，每小题1分，共30分）1、（A ）2、（E ）3、（B ）4、（E ）5、（E ）6、（D ）7、（B ）8、（C ）9、（A ）10、（C ）11、（B ）12、（C ）13、（B ）14、（E ）15、（D）16、（B ）17、（E ）18、（D ）19、（C ）20、（A ）21、（A ）22、（B ）23、（B ）24、（D ）25、（E ）26、（D ）27、（D ）28、（C ）29、（A ）30、（B ）E:一、单项选择题1、中医学理论体系形成于：A、战国至秦汉时期B、夏朝C、唐宋时期D、金元时期E、商朝2、金元四大家中，“寒凉派”的代表人物是：A、朱丹溪B、刘完素C、张子和D、李杲E、吴又可3、用阴阳来划分人体的五脏，则心为：A、阳中之阳B、阴中之阳C、阳中之阴D、阴中之阴E、体阴用阳4、以阴阳来划分时间，则一天当中属于阴中之阴的是：A、上午B、下午C、中午D、前半夜E、后半夜5、下面根据五行相生的规律确立的治法是：A、抑木扶土B、培土制水C、佐金平木D、泻南补北E、益火补土6、下列选项中其五行属性属“金”的是：A、发B、甲C、皮D、耳E、口7、面青、嗜酸、脉弦，病多在：A、心B、肝C、肺D、肾E、脾8、五脏六腑之大主是：A、三焦B、肝C、心D、肾E、脾9、男子精液的正常排泄是哪两脏功能密切相关：A、肝脾B、脾肾C、肝肾D、肺肾E、心肾10、肝主疏泄的各种功能表现中，最根本的是：A、调畅情志B、调畅气机C、调节血量D、疏通水道E、调节脾胃运化功能11、四肢肌肉壮实主要取决于：A、心主血脉B、脾主运化C、肝主疏泄D、肾主藏精E、肺主气12、与脑髓充盈密切相关的脏是：A、心B、肺C、肾D、肝E、脾13、“元神之府”是指：A、脑B、骨C、脉D、胆E、女子胞14、患者因思虑过度而出现眩晕、心悸、失眠、多梦、腹胀、食少、体倦乏力，面色无华，证属：A、肝气乘脾B、心脾两虚C、肝火犯肺D、肝气犯胃E、心肾不交15、下列选项中不正确的是：A、肝在液为泪B、脾在液为涎C、肾在液为涎D、肺在液为涕E、心在液为汗16、人体生长发育迟缓，与气的哪项功能减退有关：A、凉润B、温煦C、推动D、防御E、中介17、水谷精气中剽疾滑利的哪部分为：A、营气B、卫气C、宗气D、清气E、元气18、“吐下之余，定无完气”是由于：A、气随津脱B、气随血脱C、气不化水D、气不摄血E、气血两虚19、十二经脉中，行于躯干胸腹面的阳经是：A、手太阳经B、足太阳经C、足少阳经D、足阳明经E、手阳明经20、具有约束骨骼，主司关节运动功能的是：A、十二皮部B、十二正经C、十二经筋D、十五别络E、奇经八脉21、素体津亏血耗者，易致邪从：A、寒化B、燥化C、湿化D、热化E、虚化22、六淫中最易导致疼痛的邪气是：A、寒邪B、风邪C、暑邪D、湿邪E、燥邪23、下列哪一项是火、燥、暑邪共同的致病特点：A、上炎B、耗气C、伤津D、动血E、生风24、湿邪致病，可见：A、汗出恶风B、狂燥妄动C、皮肤干皲D、小便清长E、小便浑浊，下利粘液25、病人正虚邪实而不耐攻代，此时宜采取的治则是：A、扶正B、祛邪C、扶正兼祛邪D、先祛邪后扶正E、先扶正后祛邪26、治疗阴偏衰时，在补阴的药物中适当佐以扶阳药，这又称：A、阳中求阴B、阴中求阳C、阴阳并补D、扶阳抑阴E、滋阴制阳27、寒性病变出现寒象，用温热药物进行治疗，这属于：A、寒因寒用B、热因热用C、实则泻之D、虚则补之E、寒者热之28、热病后期，形瘦骨立，大肉尽脱，肌肤毛发枯槁，舌红少苔，主要是：A、伤津B、亡血C、脱液D、脱液兼伤津E、气随津脱29、下列哪项不属于导致出血的病机：A、血瘀B、血热C、气虚D、血寒E、肝不藏血30、病人因情绪波动，出现胸胁痞闷不舒、腹泻等症，是由于：A、肝气乘脾B、肝气郁结C、肝气犯肺D、胃不气和E、肾气不固一、单项选择题（本题共30题，每小题1分，共30分）1、（A ）2、（B ）3、（A ）4、（D ）5、（E ）6、（C ）7、（B ）8、（C ）9、（C ）10、（B ）11、（B ）12、（C ）13、（A ）14、（B ）15、（C）16、（C ）17、（B ）18、（A ）19、（D ）20、（C ）21、（B ）22、（A ）23、（C ）24、（E ）25、（E ）26、（A ）27、（E ）28、（D ）29、（D ）30、（A ）一、名词解释1、气机：指气的运动。