《姑妄言》与“六大奇书”

《姑妄言》与“六大奇书”台湾《思无邪汇宝?姑妄言》豪华版摘要：文章概述了《姑妄言》的发现过程，阐明了《姑妄言》的价值及成就，并在前人“四大奇书”基础上，提出“六大奇书”说，认为《姑妄言》可与《红楼梦》一起进入“奇书”之列，构成我国古典文学的“六大奇书”。

关键词：《姑妄言》；明清小说；艳情小说；四大奇书；六大奇书 1 横空出世，巨著重生1997年，由陈庆浩、王秋桂主编，聘请国际著名小说研究专家20余人担任编辑顾问与校阅，法国国家科学研究中心、台湾大英百科股份有限公司合作出版的《明清艳情小说丛书》——《思无邪汇宝》下编出版[1]。

其中第365册为清代曹去晶所著《姑妄言》10册，这是该作品问世267年后首次排印出版。

《姑妄言》完稿于1730年，问世后仅以抄本流传，范围有限，长期沉寂埋没。

此次横空出世，给明清小说研究界带来不小的震动，成为明清小说研究界较受瞩目的事件之一，被认为是20世纪90年代中国小说史上的最重要事件[2]。

2《姑妄言》简介2．1《姑妄言》之发现过程《姑妄言》完稿于清代雍正庚戌年(1730)，上距《金瓶梅》成书已一百多年，下略前于《儒林外史》和《红楼梦》。

作者署名为“三韩曹去晶”，评点者署名为“古营州林钝翁”。

全书共有24回，平均每回约4万字，正文90多万字，加上评点有100多万字，堪称巨著。

《姑妄言》问世后，仅以抄本形式流传，范围有限，故未产生影响，当时及其后的各种书目亦未有著录。

1848年，俄罗斯人斯卡奇科夫出使北京，收购中国图书，其中幸有24回抄本《姑妄言》。

斯卡奇科夫回国后，所收藏书辗转捐赠于列宁图书馆(今俄罗斯国立图书馆)[3-4]。

1964年，俄罗斯汉学家李福清发现此抄本，并撰文介绍，然而并未引起海外汉学界的重视。

20世纪90年代，李福清在台湾讲学，披露了《姑妄言》在俄罗斯的信息。

适值《思无邪汇宝》策划出版，《姑妄言》遂被列入出版计划，于1997年出版，《姑妄言》遂再为世人所知[5]。

2．2《姑妄言》的故事《姑妄言》叙述故事发生于明代崇祯年间，以主角瞽女钱贵和书生钟情的婚姻并以宦萼、贾文物、童自大等四个家庭为主线展开，旁及其他人物。

钱贵虽出身于乐户人家，却能对钟情有情有义，为其守身；钟情忠孝节义俱全；宦萼、贾文物、童自大或为纨绔，或为富豪，不学无术，然终弃恶从善，并与钟情交好，钟、宦、贾、童四家联姻。

明亡后钟情不忘故国，抛妻离子、隐居深山。

[6]书中写各阶层人物，从帝王将相到贩夫走卒，人物繁富，形态各异。

据粗略统计，全书有名有姓的人物有450人左右，其中女性约占1／3[7]。

受时代及世界观的局限，与明清其他艳情小说一样，作者在书中以劝人向善为标榜，宣扬善恶贞淫各有报应的思想。

2．3《姑妄言》的价值及成就《姑妄言》在湮没了200多年后重新面世，为中国文学宝库又增添了一本巨著，给明清小说研究界带来的影响是震撼的，是中国古典小说研究史上的一件盛事，一些明清小说史上的已有结论或将面临改写。

《姑妄言》所达到和取得的成就正在被人们不断认识和发现。

《姑妄言》“在《金瓶梅》的基础上对世情小说有了更大的发展与创新。

这部巨著无论是在人物形象的塑造上，还是在叙事结构的创新上，又进一步影响了后来的《红楼梦》。

从《金瓶梅》到《姑妄言》再到《红楼梦》，演绎着中国古代世情小说的流变与发展，传承着中国传统文化的真谛与精髓”[8]。

《姑妄言》“庞大的人物画廊确实令人惊叹，而其中丰富的女性形象更使得《金瓶梅》与《红楼梦》之间有了一条重要纽带”[9]。

《姑妄言》弥补了《金瓶梅》与《红楼梦》之间的缺憾，起到了承上启下的作用，其纽带的地位是难以否认的。

《姑妄言》产生于《红楼梦》之前，却于《红楼梦》问世200多年后始渐为世人所知。

《红楼梦》“大旨谈情”，《姑妄言》“大旨讽世”[10]。

3“四大奇书”“四大奇书”之提法始于明代冯梦龙，冯氏将产生于明代的四部名著——《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》推尊为四大奇书；继之，清初李渔对此说加以肯定，此后“四大奇书”即成为定称、习称[11-12]。

所谓“奇”者，不仅指作品内容或艺术手法新奇，还包含着人们对作品所取得的创造性成就的肯定。

“四大奇书”分别开历史演义、英雄传奇、神魔小说、世情小说等题材类型之先河，代表了中国古代章回小说的四大类型。

“四大奇书”之说产生于明代。

清代小说《林兰香》序云：“《三国》以利奇而人奇之，《水浒》以怪奇而人奇之，《西游》以神奇而人奇之，《金瓶》以乱奇而人奇之。

”[13]可见，“四大奇书”说至清代已得到社会公认。

因四部作品皆产生于明代，故又被称为“明代四大奇书”。

4“六大奇书”说“四大奇书”之后，清代产生的两部巨著——《红楼梦》与《姑妄言》，足以追迈前人，晋身“奇书”之列，与“四大奇书”一起，合称“六大奇书”。

4．1《红楼梦》问世——众口交誉《红楼梦》产生于《三国演义》《水浒传》百年之后，问世后立刻蜚声文坛，得到了众口一词的好评，其名声又超越了《三国演义》《水浒传》。

“《红楼梦》为小说中无上上品。

”“如《红楼梦》实出四大奇书之外，李贽、金圣叹皆未曾见也。

”“《红楼梦》一书，其词甚显，而其旨甚微，诚为天地最奇、最妙之文。

”“《红楼梦》一书，近世稗官家翘楚也。

家弦户诵，妇竖皆知。

”[14]踵武《金瓶梅》之后，《红楼梦》继续以“世情”为题材，所写尽为家庭琐事，却创造出与历史、英雄、神魔题材相同甚至尤有过之的奇迹。

曾扬华对《红楼梦》之“奇”处进行了总结[15]：①《红楼梦》甫一问世，即表现出了强大的艺术魅力。

“好事者每传抄一部，置庙市中，昂其值得数十金，可谓不胫而走者矣。

”当时的《京师竹枝词》还说：“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书是枉然。

”②《红楼梦》作为一部通俗白话小说，人人都看得懂，然而对作品的主题、人物等的理解却千差万别，常变常新。

③这样一部旷世无匹的杰著，竟是一部未完之作。

④伴随着《红楼梦》研究工作的开展，竞形成了一门专门的学问——“红学”。

因此，将《红楼梦》归为“奇书”之列，乃众望所归，当无争议。

4．2《姑妄言》再现——震动学界《姑妄言》成书于《红楼梦》之前，其所取得的成就与价值前已述及。

《姑妄言》在小说回目设置上进行了创新。

《姑妄言》洋洋洒洒近百万言，属典型的长篇章回小说。

然而如此鸿篇巨帙却仅设24回，平均每回4万字左右，这在中国古典长篇小说中绝无仅有，其每回的字数是其他长篇小说每回字数的7倍左右[16]。

不仅如此，《姑妄言》的回目也与众不同，它由正回、附回两对回目构成，因为每回内容多，一联回目难以概括，遂设附回以补充说明。

因此，笔者认为，继“四大奇书”之后，《红楼梦》与《姑妄言》正可与“四大奇书”一起，并称为“六大奇书”。

这六部古典巨著，分别代表着中国古代小说的几种主要类型和最高成就。

综合前人成说，可将六部名著总结为：《三国演义》是一部“史书”，《水浒传》是一部“怒书”，《西游记》是一部“悟书”，《金瓶梅》是一部“哀书”，《红楼梦》是一部“情书”，《姑妄言》是一部“讽书”。

鉴于对名著强分高下优劣，最易引起争议。

因此，六大奇书之排序，笔者认为应按产生之时间先后顺序，如此则争议最少。

即《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》《姑妄言》《红楼梦》。

5 结语由于我国大陆对明清艳情小说出版的限制，《姑妄言》虽已出版面世十余年，但在读者中并未产生应有的影响，大陆至今亦未能出版小说足本。

虽然《姑妄言》自出版之日起即引起了学界的震动和注意，也取得了一些研究成果，但是由于研究材料的限制，致使对《姑妄言》的大多数问题，学者只能蜻蜓点水，泛泛而谈，因此还没有出现全面系统的专门著述[17]。

随着社会及人们价值观念的不断进步，《姑妄言》多方面的重要价值一定会获得深入而广泛的探究，得到人们的正确认识与评价。

《姑妄言》这部几乎消失于历史尘埃之中的皇皇巨著，也一定会重现耀眼的光辉，卓立于古典文学名著之林。

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