古诗和子由渑池怀旧翻译赏析
古诗和子由渑池怀旧翻译赏析
《和子由渑池怀旧》作者为唐朝文学家苏轼。
其古诗词全文如下：人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留趾爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
【前言】《和子由渑池怀旧》收录于《东坡七集》。
北宋嘉佑六年，苏轼赴任陕西路过渑池（今属河南）。
其弟苏辙难遣手足之情，写了首《怀渑池寄子瞻兄》寄赠。
此诗为作者的和诗。
这首诗表达对人生来去无定的怅惘和往事旧迹的深情眷念。
全诗动荡明快，意境恣逸，是苏轼七律中的名篇。
【注释】①此诗作于苏轼经渑池（今属河南），忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗，从而和之。
子由：苏轼弟苏辙字子由。
渑（miǎn）池：今河南渑池县。
这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
②“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。
查慎行、冯应榴以为用禅语，王文诰已驳其非，实为精警的譬喻，故钱钟书《宋诗选注》指出：“雪泥鸿爪”，“后来变为成语”。
③老僧：即指奉闲。
苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注：“昔与子瞻应举，过
宿县中寺舍，题其老僧奉闲之壁。
”古代僧人死后，以塔葬其骨灰。
④坏壁：指奉闲僧舍。
嘉佑三年（1056年），苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。
⑤蹇驴：腿脚不灵便的驴子。
蹇，跛脚。
苏轼自注：“往岁，马死于二陵（按即崤山，在渑池西），骑驴至渑池。
”【翻译】人生在世，到这里、又到那里，偶然留
下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。
老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？——路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
【鉴赏】苏辙原诗的基调是怀旧，因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考
中进士，未到任)，嘉佑元年和兄轼随父同往京城应试，又经过这里，有访僧留题之事。
所以在诗里写道：“曾为县吏民知否？旧宿僧房壁
共题。
”他觉得，这些经历真是充满了偶然。
如果说与渑池没有缘份，为何总是与它发生关联？如果说与渑池有缘份，为何又无法驻足时间稍长些？这就是苏辙诗中的感慨。
而由这些感慨，苏轼更进一步对人生发表了一段议论。
这就是诗的前四句。
在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。
那么，在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢？如果说，人生是由无数个坐标点所组成的，那么，这些坐标点有没有规律可循？青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。
但是，人生有着不可知性，并不意味着人生是盲目的；过去的东西虽已消逝，但并不意味着它不曾存在。
就拿崤山道上，骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一种历练，一种经验，一种人生的财富？所以，人生虽然无
常，但不应该放弃努力；事物虽多具有偶然性，但不应该放弃对必然性的寻求。
事实上，若不经过一番艰难困苦，又怎能考取进士，实现抱负呢？这就是苏轼：既深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
这首诗的理趣主要体现在前四句上，“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。
但从写作手法上来看，也颇有特色。
纪昀曾评道：“前四句单行入律，唐人旧格；而意境恣逸，则东坡之本色。
”所谓“唐人旧格”，大致上指崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
……”作为七律，三、四两句本该对仗，此却一意直下，不作讲求。
苏轼的“泥上”二句，也可算是对仗，但其文意承上直说，本身也带有承接关系，所以是“单行入律”。
“意境恣逸”的意思，就是不仅字面上飘逸，行文中有气势，而且内涵丰富，耐人寻味，不求工而自工。
---来源网络整理，仅供参考。
苏轼《和子由渑池怀旧》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案
苏轼《和子由渑池怀旧》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案【原文】：和子由渑池怀旧苏轼人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧②已死成新塔，坏壁③无由见旧题。
往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。
【注释】：①子由：苏轼弟苏辙字子由。
②老僧：当地僧人，名奉闲。
③坏壁：是残破的墙壁【翻译】人生到处漂泊，犹如鸿雁到处飞翔，留下来的只是雪泥上的指爪。
人之于世，诗之于壁，均如泥上指爪，不过或存或亡罢了。
昔日寺中老僧已死，新建小塔一座，僧舍的墙壁上也看不见曾经题写的诗句了。
进京途中的崎岖道路你还记得吗？路途那么遥远，人那么疲惫，马死了，我们只能骑着跛足的驴前行。
【赏析】：标点所组成的，那么，这些坐标点有没有规律可循？青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。
但是，人生有着不可知性，并不意味着人生是盲目的；过去的东西虽已消逝，但并不意味着它不曾存在。
就拿崤山道上，骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一种历练，一种经验，一种人生的财富？所以，人生虽然无常，但不应该放弃努力；事物虽多具有偶然性，但不应该放弃对必然性的寻求。
事实上，若不经过一番艰难困苦，又怎能考取进士，实现抱负呢？这就是苏轼：既深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
这首诗的理趣主要体现在前四句上，“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。
但从写作手法上来看，也颇有特色。
纪昀曾评道：“前四句单行入律，唐人旧格；而意境恣逸，则东坡之本色。
”所谓“唐人旧格”，大致上指崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
……”作为七律，三、四两句本该对仗，此却一意直下，不作讲求。
苏轼的“泥上”二句，也可算是对仗，但其文意承上直说，本身也带有承接关系，所以是“单行入律”。
“意境恣逸”的意思，就是不仅字面上飘逸，行文中有气势，而且内涵丰富，耐人寻味，不求工而自工。
这正是苏轼的“本色”。
《和子由渑池怀旧》苏轼古诗赏析
《和子由渑池怀旧》苏轼古诗赏析《和子由渑池怀旧》苏轼古诗赏析【和子由渑池怀旧】苏轼人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
【赏析】这么多年来，一直像云一样，在飘；偶尔变了雨，亲吻几下大地，经不住太阳的诱惑，终又变回一缕云，接着漂泊。
所以喜欢东坡这首诗。
宋仁宗嘉佑元年(1056)，四川眉山人苏洵带着两个儿子苏轼苏辙赴汴京应试。
嘉佑二年(1057)，兄弟二人同科进士及第，父子三人名动京师，得号“三苏”。
特别是二十二岁的苏轼，才华横溢，朝野一片赞美之词，欧阳修谓：“老夫当避此人，放出一头地。
”这年四月，因母亲病故，兄弟二人回川奔丧。
嘉佑五年(1060)，苏氏兄弟回京，苏轼授河南福昌县主簿，苏辙渑池县主簿，俱未赴任，看来是嫌官小了，兄弟俩瞄准了下一年的制科考试。
嘉佑六年，二人如愿以偿，制试中第。
苏轼列三等，除大理评事，凤翔府签判。
大理评事是掌管刑狱的京官；签书判官是州府幕职，掌管文书，佐助州官。
这是典型的京官下派。
苏辙列四等，被推为商州推官，因父亲在京修礼书，奏请留京侍父。
这年冬，苏轼经河南渑池入凤翔就职。
苏辙送兄至离京城一百四十里的.郑州西门外，苏轼为此写下了《辛丑十一月九日既与子由别于郑州西门之外，马上赋诗一篇寄之》。
苏辙回京读到哥哥的来诗，料想他已到渑池，而渑池是他们六年前入京应试经过的地方，于是写下了《怀渑池寄子瞻兄》：相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
归骑还寻大梁陌，行人已渡古淆西。
曾为县吏民知否，旧宿僧房壁共题。
遥想独骑佳味少，无言骓马但鸣嘶。
苏辙曾授渑池县主簿，但未赴任，故曰“曾为县吏民知否”。
当年过渑池，曾在当地僧舍停留，壁上题诗。
如今才过六载，转瞬之间，老僧奉闲已死，壁上题诗也荡然无存。
人生渺渺，有如飞鸿踏雪泥，偶然留下一些爪痕而已。
这年苏轼才二十六岁，其诗中的沧桑，已如老人。
苏轼这首诗有两处一直让后人垢病，其一为体例，是和诗。
《和子由渑池怀旧》原文及译文
《和子由渑池怀旧》原文及译文《和子由渑池怀旧》原文及译文这首诗的理趣主要体现在前四句上，“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。
但从写作手法上来看，也颇有特色。
以下是小编为大家整理的《和子由渑池怀旧》原文及译文，欢迎大家分享。
原文：和子由渑池怀旧苏轼〔宋代〕人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
译文：人的一生到处奔走像什么呢？应该像飞鸿踏在雪地吧。
偶尔在雪地上留下几个爪印，但转眼它又远走高飞，哪还记得这痕迹留在何方！奉闲已经去世，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了，当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。
是否还记得当年赶考时的艰辛磨难，由于路途遥远，人困马乏，连那头跛脚的驴都受不了了。
赏析：前四句一气贯串，自由舒卷，超逸绝伦，散中有整，行文自然。
首联两句，以雪泥鸿爪比喻人生。
一开始就发出感喟，有发人深思、引人入胜的作用，并挑起下联的议论。
“泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
”当飞鸿远去之后，除了在雪泥上偶然留下几处爪痕之外，又有谁会管它是要向东还是往西呢。
作者结合生活中的情景发出对人生的见解。
用雪泥、鸿爪作喻，较之一般叙事文字直叙人生飘泊不定、匆匆无常要形象、蕴藉得多。
根据清人查慎行《苏诗补注》记载，这个比喻是化用《景德传灯录》中天衣义怀禅师的话：“雁过长空，影沉寒水，雁无遗迹之意，水无留影之心。
”苏轼的比喻非常生动、深刻，在宋代即被人称道，并被作为诗人“长于譬喻”的例证之一。
“雪泥鸿爪”这个成语也就一直流传至今。
次联两句又以“泥”“鸿”领起，用顶针格就“飞鸿踏雪泥”发挥。
鸿爪留印属偶然，鸿飞东西乃自然。
偶然故无常，人生如此，世事亦如此。
他用巧妙的比喻，把人生看作漫长的征途，所到之处，诸如曾在渑池住宿、题壁之类，就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕，接着就又飞走了；前程远大，这里并非终点。
《和子由渑池怀旧》苏轼古诗赏析
《和子由渑池怀旧》苏轼古诗赏析【作品介绍】《和子由渑池怀旧》收录于《东坡七集》。
北宋嘉祐六年，苏轼赴任陕西路过渑池（今属河南）。
其弟苏辙难遣手足之情，写了首《怀渑池寄子瞻兄》寄赠。
此诗为作者的和诗。
这首诗表达对人生来去无定的怅惘和往事旧迹的深情眷念。
全诗动荡明快，意境恣逸，是苏轼七律中的名篇。
【原文】和子由渑池怀旧①人生到处知何似③，应似飞鸿踏雪泥②。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧③已死成新塔，坏壁④无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴⑤嘶。
【注释】①此诗作于苏轼经渑池（今属河南），忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗，从而和之。
子由：苏轼弟苏辙字子由。
渑（miǎn）池：今河南渑池县。
这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
②“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。
查慎行、冯应榴以为用禅语，王文诰已驳其非，实为精警的譬喻，故钱钟书《宋诗选注》指出：“雪泥鸿爪”，“后来变为成语”。
③老僧：即指奉闲。
苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注：“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题其老僧奉闲之壁。
”古代僧人死后，以塔葬其骨灰。
④坏壁：指奉闲僧舍。
嘉祐三年（1056年），苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。
⑤蹇（jiǎn）驴：腿脚不灵便的驴子。
蹇，跛脚。
苏轼自注：“往岁，马死于二陵（按即崤山，在渑池西），骑驴至渑池。
”【白话译文】人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。
老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？;;路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
【创作背景】嘉祐六年（1061年）冬，苏辙送苏轼至郑州，分手回京，作诗寄苏轼，这是苏轼的和作。
和子由渑池怀旧原文翻译文赏析注释作者苏轼
和子由渑池怀旧作者：苏轼朝代：宋类型：诗和子由渑池怀旧【原文】人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
和子由渑池怀旧【翻译文】人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。
老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？——路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
和子由渑池怀旧【评析】北宋嘉祐六年，苏轼赴任陕西路过渑池（今属河南）。
其弟苏辙难遣手足之情，写了首《怀渑池寄子瞻兄》寄赠。
此诗为作者的和诗。
前四句一气贯串，自由舒卷，超逸绝伦，散中有整，行文自然。
首联两句，以雪泥鸿爪比喻人生。
一开始就发出感喟，有发人深思、引人入胜的作用，并挑起下联的议论。
次联两句又以「泥」「鸿」领起，用顶针格就「飞鸿踏雪泥」发挥。
鸿爪留印属偶然，鸿飞东西乃自然。
偶然故无常，人生如此，世事亦如此。
他用巧妙的比喻，把人生看作漫长的征途，所到之处，诸如曾在渑池住宿、题壁之类，就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕，接着就又飞走了；前程远大，这里并非终点。
人生的遭遇既为偶然，则当以顺适自然的态度去对待人生。
果能如此，怀旧便可少些感伤，处世亦可少些烦恼。
苏轼的人生观如此，其劝勉爱弟的深意亦如此。
此种亦庄亦禅的人生哲学，符合古代士大夫的普遍命运，亦能宽解古代士大夫的共同烦恼，所以流布广泛而久远。
后四句照应「怀旧」诗题，以叙事之笔，深化雪泥鸿爪的感触。
五、六句言僧死壁坏，故人不可见，旧题无处觅，见出人事无常，是「雪泥」、「指爪」感慨的具体化。
尾联是针对苏辙原诗「遥想独游佳味少，无言骓马但鸣嘶」而引发的往事追溯。
《和子由渑池怀旧》译文注释及赏析
《和子由渑池怀旧》译文注释及赏析《和子由渑池怀旧》是由苏轼所创作的，全篇圆转流走，一气呵成，涌动着散文的气脉，是苏轼的名作之一。
下面就是小编给大家带来的《和子由渑池怀旧》的鉴赏，希望能帮助到大家!《和子由渑池怀旧》宋代：苏轼人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
《和子由渑池怀旧》译文人的一生到处奔走像什么呢?应该像飞鸿踏在雪地吧。
偶尔在雪地上留下几个爪印，但转眼它又远走高飞，哪还记得这痕迹留在何方!奉闲已经去世，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了，当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。
是否还记得当年赶考时的艰辛磨难，由于路途遥远，人困马乏，连那头跛脚的驴都受不了了。
《和子由渑池怀旧》注释此诗作于苏轼经渑池(今属河南)，忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗，从而和之。
子由：苏轼弟苏辙字子由。
渑(miǎn)池：今河南渑池县。
这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。
查慎行、冯应榴以为用禅语，王文诰已驳其非，实为精警的譬喻，故钱钟书《宋诗选注》指出：“雪泥鸿爪”，“后来变为成语”。
老僧：即指奉闲。
坏壁：指奉闲僧舍。
嘉祐三年(公元1056年)，苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉闲。
蹇(jiǎn)驴：腿脚不灵便的驴子。
蹇：跛脚。
《和子由渑池怀旧》赏析诗的前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况：当时接待咱们的那个老和尚已经死了，按传统习惯，他的尸体经过火化，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。
《和子由渑池怀旧》原文及译文
《和子由渑池怀旧》原文及译文《和子由渑池怀旧》原文及译文这首诗的理趣主要体现在前四句上，“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。
但从写作手法上来看，也颇有特色。
以下是小编为大家整理的《和子由渑池怀旧》原文及译文，欢迎大家分享。
原文：和子由渑池怀旧苏轼〔宋代〕人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
译文：人的一生到处奔走像什么呢？应该像飞鸿踏在雪地吧。
偶尔在雪地上留下几个爪印，但转眼它又远走高飞，哪还记得这痕迹留在何方！奉闲已经去世，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了，当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。
是否还记得当年赶考时的艰辛磨难，由于路途遥远，人困马乏，连那头跛脚的驴都受不了了。
赏析：前四句一气贯串，自由舒卷，超逸绝伦，散中有整，行文自然。
首联两句，以雪泥鸿爪比喻人生。
一开始就发出感喟，有发人深思、引人入胜的作用，并挑起下联的议论。
“泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
”当飞鸿远去之后，除了在雪泥上偶然留下几处爪痕之外，又有谁会管它是要向东还是往西呢。
作者结合生活中的情景发出对人生的见解。
用雪泥、鸿爪作喻，较之一般叙事文字直叙人生飘泊不定、匆匆无常要形象、蕴藉得多。
根据清人查慎行《苏诗补注》记载，这个比喻是化用《景德传灯录》中天衣义怀禅师的话：“雁过长空，影沉寒水，雁无遗迹之意，水无留影之心。
”苏轼的比喻非常生动、深刻，在宋代即被人称道，并被作为诗人“长于譬喻”的例证之一。
“雪泥鸿爪”这个成语也就一直流传至今。
次联两句又以“泥”“鸿”领起，用顶针格就“飞鸿踏雪泥”发挥。
鸿爪留印属偶然，鸿飞东西乃自然。
偶然故无常，人生如此，世事亦如此。
他用巧妙的比喻，把人生看作漫长的征途，所到之处，诸如曾在渑池住宿、题壁之类，就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕，接着就又飞走了；前程远大，这里并非终点。
苏轼《和子由渑池怀旧》鉴赏答案
苏轼《和子由渑池怀旧》鉴赏答案《和子由渑池怀旧》全诗悲凉中有达观，低沉中有昂扬，读完并不觉得人生空幻，反有一种眷恋之情荡漾心中，犹如冬夜微火。
于“怀旧”中展望未来，意境阔远。
诗中既有对人生来去无定的怅惘，又有对前尘往事的深情眷念。
下面就是小编给大家带来的，希望能帮助到大家!《和子由渑池怀旧》宋代：苏轼人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
《和子由渑池怀旧》译文人的一生到处奔走像什么呢?应该像飞鸿踏在雪地吧。
偶尔在雪地上留下几个爪印，但转眼它又远走高飞，哪还记得这痕迹留在何方!奉闲已经去世，骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了，当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了，因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。
是否还记得当年赶考时的艰辛磨难，由于路途遥远，人困马乏，连那头陂脚的驴都受不了了。
《和子由渑池怀旧》注释此诗作于苏轼经渑池(今属河南)，忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗，从而和之。
子由：苏轼弟苏辙字子由。
渑(miǎn)池：今河南渑池县。
这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
“人生”句：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。
查慎行、冯应榴以为用禅语，王文诰已驳其非，实为精警的譬喻，故钱钟书《宋诗选注》指出：“雪泥鸿爪”，“后来变为成语”。
老僧：即指奉闲。
坏壁：指奉闲僧舍。
嘉祐元年(1056年)，苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。
蹇(jiǎn)驴：腿脚不灵便的驴子。
蹇：跛脚。
《和子由渑池怀旧》赏析诗的前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
和子由渑池怀旧赏析
和子由渑池怀旧赏析和子由渑池怀旧原文赏析前四句一气贯串，自由舒卷，超逸绝伦，散中有整，行文自然。
首联两句，以雪泥鸿爪比喻人生。
一开始就发出感喟，有发人深思、引人入胜的作用，并挑起下联的议论。
次联两句又以“泥”“鸿”领起，用顶针格就“飞鸿踏雪泥”发挥。
鸿爪留印属偶然，鸿飞东西乃自然。
偶然故无常，人生如此，世事亦如此。
他用巧妙的比喻，把人生看作漫长的征途，所到之处，诸如曾在渑池住宿、题壁之类，就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕，接着就又飞走了;前程远大，这里并非终点。
人生的'遭遇既为偶然，则当以顺适自然的态度去对待人生。
果能如此，怀旧便可少些感伤，处世亦可少些烦恼。
苏轼的人生观如此，其劝勉爱弟的深意亦如此。
此种亦庄亦禅的人生哲学，符合古代士大夫的普遍命运，亦能宽解古代士大夫的共同烦恼，所以流布广泛而久远。
后四句照应“怀旧”诗题，以叙事之笔，深化雪泥鸿爪的感触。
五、六句言僧死壁坏，故人不可见，旧题无处觅，见出人事无常，是“雪泥”、“指爪”感慨的具体化。
尾联是针对苏辙原诗“遥想独游佳味少，无言骓马但鸣嘶”而引发的往事追溯。
回忆当年旅途艰辛，有珍惜现在勉励未来之意，因为人生的无常，更显人生的可贵。
艰难的往昔，化为温情的回忆，而如今兄弟俩都中了进士，前途光明，更要珍重如今的每一时每一事了。
在这首早期作品中，诗人内心强大、达观的人生底蕴已经得到了展示。
全诗悲凉中有达观，低沉中有昂扬，读完并不觉得人生空幻，反有一种眷恋之情荡漾心中，犹如冬夜微火。
于“怀旧”中展望未来，意境阔远。
诗中既有对人生来去无定的怅惘，又有对前尘往事的深情眷念。
此诗的重心在前四句，而前四句的感受则具体地表现在后四句之中，从中可以看出诗人先前的积极人生态度，以及后来处在颠沛之中的乐观精神的底蕴。
全篇圆转流走，一气呵成，涌动着散文的气脉，是苏轼的名作之一。
和子由渑池怀旧赏析译文及注释佚名译文人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
和子由渑池怀旧诗意及赏析
和子由渑池怀旧诗意及赏析
《渑池怀旧诗意》是一首由唐代诗人和子由所作的诗歌。
这首诗描绘了诗人对故乡渑池的怀旧之情，并通过细腻的描写展现了他对故乡的深情厚意。
诗中，和子由以渑池为背景，通过对自然景色和人文风情的描绘，表达了他对故乡的眷恋之情。
他用诗意来描绘渑池的美景，如清澈的湖水、婀娜多姿的山峦和绿草如茵的原野，以及渑池的历史文化底蕴。
他通过描写渑池的自然景观和人文景观，将自己对故乡的思念融入其中。
例如，诗中有这样的描写：“湖水清澈如镜，山峦婀娜多姿。
绿草如茵的原野，映衬着渑池的美丽。
古老的城墙沉静而庄严，街巷上流传着历史的足迹。
”这些细腻的描写让读者能够感受到诗人对故乡的深情和对美的追求。
通过这首诗，和子由表达了对故乡渑池的热爱和怀念之情，同时也展示了他对自然和人文景观的敏锐观察和独特感悟。
这首诗意丰富，描写细腻，让人感受到了诗人对故乡的深深眷恋和对美的追求。