高中《家》读后感800字
《家》的读后感(精选30篇)
《家》的读后感（精选30篇）《家》的读后感1通过阅读《家》这本小说，我的到了许多感悟。
我觉得这本小说非常的不错，我了解了封建时期的家庭状况，明白了许多事理，所以我比较喜欢这本书。
家，在每个人看来都是十分温馨的，每个人的想法也会有所不同，对“家”的定义也有一定的差别。
家，是冬日里暖心的阳光，给我们心灵带来温暖;家，是远去的人们良好的避风港湾，给劳累的人们带来安慰;家，是浩大无垠的海上的灯塔，给归来的人们指引方向！但巴金的“家”给我带来了别样的感受！巴金的“家”鲜明的展现了一个封建大家庭的特色，生刻形象的描写了当时封建主义社会下，大官僚治本家的形象。
高老太爷对我而言最为可恨，因为受封建主义文化的影响，他就是一个封建道德的化身。
他在家庭中，对儿子粗暴打骂，并且还囚禁了觉慧。
我对此感受颇深。
觉慧是一个真正的敢于同封建专制势力做斗争的勇汉。
他的勇敢果断令人佩服，他藐视长辈的权威，打破封建等级观念，为了反抗封建势力，他毅然离家出走，冲出大家庭，大声呼喊。
这是一位真正的爱国为国人士。
觉新与觉慧虽然同样对封建主义不满，但是他的无抵抗主义向封建势力妥协，令人十分可惜，当时社会上却有许多像觉新一般懦弱的青年，不利于社会的进步发展。
至于鸣凤，觉明等人的反抗和不辛遭遇，正完美的诠释了当时封建社会的矛盾和黑暗！在我阅读《家》之前，我本以为这部作品将会把我带入家温暖的怀抱，让我体会到家的温暖和快乐。
但是，眼见为实，巴金的《家》体现展现出了封建爪牙下的黑暗，家庭内部的矛盾重重，旧文化，旧道德和封建迷信深深的镶入人民的心中，人们被迫害得十分悲惨！放眼今日，家在如今的时代是一个人们向往的地方。
家如此的舒适，如此的温馨，时代在进步，文化在进步，“家”的含义和内涵也在进步，越来越丰富。
《家》也许并不是巴金最好最优秀的作品，但绝对是最有人缘的一个作品，也是我感受比较深刻的，比较喜爱的作品！《家》的读后感2巴金是我非常喜爱的一位作家，我读过巴金的很多书，在他的众多作品当中，《家》给我的印象颇为深刻。
《家》高中读后感8篇
《家》高中读后感8篇《家》描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽,控诉了封建制度对生命的摧残,歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
下面是小编整理的《家》读后感，欢迎大家阅读分享借鉴。
《家》读后感1终于读完了《家》的最后一页，心中澎湃的浪花却没有平息。
它的故事情节跌宕起伏，带给了我欢笑，悲伤，气愤，和失望……《家》描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。
在这样的家庭中，有着不可避免的明争暗斗，纠纷，不公与压迫。
但又因为身处于新文化运动的开始时期，却也有令人感到惊奇的反抗。
在封建社会的残酷迫使下，一群年轻可爱的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中带着血和泪，带着控告与悲愤的呼声。
把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教，并暗示它走向灭亡道路。
我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。
主人公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端。
关于觉慧的个性，第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。
刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通。
于是，觉新的话语在旁边形成了鲜明的对比：“其实爷爷跟你说什么话，你只要不声不响地听着，让他一个人去说，等他话说够了，气平了，你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗?”好一次矛盾，好一次思想的撞击。
说到觉新，便让我想到了梅：在觉新知道自己的订婚日后，“他绝望地痛哭，他关上门，他用铺盖蒙住头痛苦。
他顺从了父亲的意志，没有怨言。
可是在心里他却为着自己痛哭，为着他所爱的少女痛哭。
”在父亲告诉他要去西蜀实业公司，在他面临着一生的理想被强制剥夺之时，“一个念头在他的脑子里打：‘一切都完了。
’他的心里藏着不少的话，可是他一句也不说。
”又是矛盾，又是思想的撞击。
《家》读后感2最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。
虽然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖，让我铭记于心。
家读后感800字
家读后感800字篇一《家读后感》读完关于“家”的书籍文章，我仿若刚从一场五味杂陈、温情与感慨交织的心灵旅程中归来，心还沉浸在那些对家的细腻描绘、深沉剖析里，眼眶因书中触动心弦的片段微微湿润，思绪如脱缰野马肆意驰骋，反复回味书中字句，恰似细品一杯馥郁香醇、滋味悠长的热茶，诸多感触层层叠叠，涌上心头。
家，起初在我脑海里，是那座老旧却满是烟火气的宅子。
就像《平凡的世界》里孙少安的家，土窑洞、破旧家具，却承载着一家人的喜怒哀乐。
冬日夜晚，昏黄灯光在窑洞里摇曳，一家人围坐炕头，奶奶眯着眼捻毛线，妈妈缝补衣衫，爸爸吧嗒着旱烟，盘算来年农事；孩子们嬉笑打闹，偶尔为争一块烤红薯佯装哭闹。
那时家是温暖港湾，遮风挡雨，无论外面世界多艰难，回到家，喝上一碗热粥，听几句唠叨，疲惫便消散了。
可随着成长，家的概念复杂起来。
青春叛逆期，我厌烦爸妈没完没了叮嘱，限制我玩耍、交友，觉得家像无形牢笼。
某次因偷偷溜出去打游戏被爸爸狠批，我顶嘴后摔门而出，在街头游荡，看着别家灯火通明，欢声笑语传出，心里却空落落的。
寒风一吹，委屈、后悔涌上心头，这才明白家虽唠叨，却是心底牵挂，那些约束背后是深沉爱意。
正如巴老《家》中觉慧对封建家规厌烦，渴望挣脱，可真离家后，面对陌生世界诸多无奈，才知家中尚有温情可依。
如今离家求学、闯荡，家成了手机里定时响起的视频通话，是行李箱里妈妈塞得满满当当的家乡特产。
每次放假回家，列车渐近家乡，熟悉山水映入眼帘，心跳莫名加速，出站瞧见爸妈翘首以盼身影，鼻子一酸，眼眶泛红。
家又变回那安心依靠，岁月在爸妈脸上添皱纹、染白发，屋子角落结蛛网、掉墙皮，可家味儿丝毫不减。
不过现代社会，家的形式愈发多样。
独居青年精心布置单身公寓，养宠物、种绿植，打造专属小窝，这也是家；漂泊游子网上组建社群，分享家乡美食、方言趣事，于虚拟世界寻同类慰藉，也算别样家。
家不再局限传统框架，它随时代变迁，被赋予新内涵。
家像一面镜子，照出成长足迹、心境变化；像一盏灯，点亮漂泊游子归乡路，温暖孤寂心；像老友，轻声叮嘱莫忘来路、珍惜亲情。
《家》读后感读书心得800字五篇
《家》读后感读书心得800字五篇《家》巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学的里程碑。
下面是由小编为大家整理的“《家》读后感800字高中”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学的里程碑。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。
由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。
他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。
他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。
虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。
而后他与妻子瑞钰成了亲。
祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。
这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。
而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。
然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。
小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。
他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。
在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。
对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。
最后，他义无返顾地走出了家庭。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。
这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。
作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的-，强化了全书主旨。
《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。
《家》读后感15篇
《家》读后感15篇《家》读后感1《家》在巴金笔下，以辛亥革命前后四川成都为背景，写了大家庭高公馆三代中的四类人物：封建大家庭的维护者，高老头太爷；一类是封建大家庭的败家子；一类是封建大家庭的反抗者，觉慧，觉民；最后一类是封建家庭的受害者，梅，段玉和凤鸣。
作者通过一系列美好生命的毁灭，控诉了封建家庭的黑暗腐朽，和封建家庭的罪恶，更描绘了青年一代的觉醒和反抗。
让我有所感触的必定是觉慧，时代的久远，可能使我不能正确体会到当时封建大家家庭的家规，究竟有多严，至少我能体会到晚辈对长辈命令的绝对服从，因为觉新说：正因为没有得到幸福的希望了。
我不反抗，因为我不愿意反抗，我自己愿意成为一个牺牲者！字里行间透露是一种无奈和迷茫，是一种懦弱。
其实不然，不能说其是懦弱和胆怯，更是一种被任摆布后的的麻木，是封建家庭，封建思想击碎着无数人追求幸福的梦想。
与其说是麻木，不如说是顺从。
而觉慧不然，在学生和军人的冲突时，觉慧满带热情地参加了学生的游行，即使被老爷禁锢在家中，而那颗赤诚的心却飞到府前，与其他学生并肩作战。
觉慧带带我一种震撼感，他用的不仅仅是言行，更重要的行动，抨击着黑暗，追求光明，满腔热血，不甘平凡，这就是觉慧，这就是他带给我带来的财富。
同样，另一方面，通过梅，端玉，觉新三人之间的恋爱关系，仅仅是那个时代的缩影，却有力诉说着一段被封建操控下的婚姻。
相反，鸣凤和觉慧，呈现了这个初恋的女孩对于异性之爱又惊却又喜，以及青春期的萌动和青涩，而却因为自己是一个丫头，粉碎着这美丽的一切。
这些美丽的女性遭遇了不幸。
正通过美的毁灭，作品很好地控诉测封建家族的罪恶。
《家》读后感2自从读过《肩挑一个家》这本书之后，我就对故事内容念念不忘，她的精神使我感到非常的感动！比起我自己，还差得远呢！书中的一个主人公赵乔乔，因为长得高，所以才刚刚开学第一天，就被同学们认成老师。
为此，赵乔乔曾多次在妈妈面前埋怨过她为什么要长这么高。
妈妈也感到疑惑不解，她刚出生时，比普通孩子都小，可是突然间，赵乔乔就如雨后春笋一样开始溜溜地向上长。
家800字读后感
家800字读后感家800字读后感篇1《家》是历来高考学子的课外明珠的必考题，其作者巴金先生素来以进步的知识青年为主人公，暴露旧制度、旧礼貌、旧道德的罪恶来歌颂反抗和光明。
《家》以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景，以高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孙两代冲突为线索。
在这个封建大家庭中，我作为他的局外人，亦是可喜，同时也抹了一把辛酸泪。
令我可惜之处莫不过是高家主人公高觉慧的反抗精神，他反对封建思想崇尚自由与创新。
在那个极度落后的时代，等级观念深入人心。
而他视其如草芥，爱上了高家公馆可爱、善良勤劳的婢女鸣凤。
青年人正需如此，古往今来多少痴男怨女因家族反对、等级观念双双殉情，爱情的花朵尚未盛开就已枯萎凋零。
不言而喻，封建势力是悲剧的开始亦是一个个鲜活生命的摧残者。
作为新中国人都会为此义愤填膺，可在那个时代，新思想就如春节的火车票一票难求。
可爱的觉慧带领了先进的思想与文化，实在是让人可喜！令我可悲之处有太多太多。
作为高家长子，高觉新过早的担负起高家的一切重担，不仅为此失去了自己心爱的女子，婚姻受到家庭的阻挠，心上人似林黛玉“焚稿而死”。
而直接原因或许让你哑然失笑：两家本为亲戚因一次小小的争执便决意断送二人的婚姻。
罗密欧与朱丽叶本就是悲剧，但他们的家族有着血海深仇。
根本原因昭然若揭，实为可叹！婢女的丈夫只能是工人或是农民而绝不可能是其心爱之人。
难道世间的爱情都是错的吗？为何本来美好的爱情要被封建制度打上沉甸甸的枷锁，蒙上灰暗的颜色。
金庸先生道：问世间情为何物，直叫人生死相许。
我们由此可以看出爱情的真挚和不计较得失。
这是多么美好可爱的感情啊！新中国60年风风雨雨，正因其开放的婚姻制度促成了一段段美好佳缘。
今日是中秋之夜，我突发奇想诞生了一个梦想便是家家传颂的天下人有情人终成眷属，这来源于开放的社会与人类坚持不懈的争取和追求，我坚信在这个开放的新时代，我的中国梦，总会实现！家800字读后感篇2家，在中国，在旧中国，是礼教的堡垒。
《家》读后感
《家》读后感
《家》是一本关于家庭和人生的书籍，它让我深刻地认识到了家庭的重要性和人生的真谛。
在书中，作者通过讲述许多故事，向我们展示了家庭的多样性和复杂性。
每个家庭都有自己的特点和需求，我们应该尊重他人的选择和决定，保持自己的独立思考和判断能力。
通过阅读这本书，我明白了家庭并不是简单的黑白分明，而是充满了各种可能性和变数。
此外，这本书还展现了人生的意义和价值。
在故事中，许多人都因为家庭的支持而变得更加坚强和勇敢。
这让我深刻认识到只有通过真诚的交往和沟通，才能够建立起真正的友情和爱情。
因此，我们应该珍惜身边的人和事，用心去感受生活的美好和意义。
通过阅读这本书，我深刻认识到了家庭的重要性和人生的真谛。
我相信只要我们用心去感受生活、关注身边的人和事，就一定能够发现生活中的美好和意义。
同时，我们也应该学会尊重他人的选择和决定，保持自己的独立思考和判断能力。
只有这样，才能够真正地理解人性、认识世界。
《家》读后感
《家》读后感
《家》是中国现代作家巴金的一部长篇小说，以其独特的视角和深邃的思考，对家庭生活和社会现实进行了深入的探讨和反思。
读完这本书，我深感其思想的深度和广度。
首先，我被巴金对于家庭生活的深刻理解和独特见解所打动。
在《家》中，巴金通过对家庭成员的描绘，展现了家庭生活的复杂和矛盾。
他让我们看到，家庭生活既有温馨的一面，也有矛盾的一面。
这种对于家庭生活的深刻理解，让我对家庭生活的理解有了更深的认识。
其次，这本书让我看到了社会的现实。
在《家》中，巴金通过对家庭成员的描绘，展现了社会的现实。
他让我们看到，社会既有美好的一面，也有残酷的一面。
这种对于社会的现实，让我对社会有了更深的认识。
再次，这本书让我看到了人的成长。
在《家》中，巴金通过对家庭成员的描绘，展现了人的成长。
他让我们看到，人只有在面对生活的困难和挑战时，才能够真正地成长。
这种对于人的成长的认识，让我对人的成长有了更深的认识。
总的来说，《家》这本书让我深受启发。
它让我看到了家庭生活的复
杂和矛盾，也让我看到了社会的现实和人的成长。
我相信，只要我们像巴金一样，深入理解和体验家庭生活和社会现实，我们就能够更好地理解和把握人生。
《家》读后感通用15篇
《家》读后感通用15篇《家》读后感1读过巴金的《家》之后，虽然对那个年代的.事不是很多的了解，但是可以看懂。
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。
而《家》的那些人物们正代表了社会中形形色色的人物。
例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。
他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。
那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨。
还有像狡猾贪婪的四老爷克安的坏官，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿收礼是样样不缺。
社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年。
总之，《家》这部作品从思想内容上，对封建制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了时代的潮流。
《家》读后感2每次读《家》都会带着不一样的心情去体会作者的目的，又一次拿起这本小说读了起来，给我的感觉更多的是封建礼教的束缚和旧时代劳苦大众的懦弱，以及封建官僚的守旧。
我气愤书中觉新的懦弱，他不敢和封建礼教作斗争，他的懦弱使得他的妻子和他的爱人成了当时的牺牲品，更使的觉民差点变成第二个他，还好他敢于与封建礼教斗争与家族作斗争，终于赢得了胜利摆脱了家族订的婚姻最后和自己的爱人相守在一起。
还有书中的觉慧从始至终一直反对封建礼教的束缚他批判家族的封建思想、提倡女子剪发鼓励女子进学校学习新文化，而不是“子曰…”他最后为了不在受家族的压迫自己独自去了上海学习新知识、新文化。
距离上次读这篇小说已经四五年了还记的开始读时总是怀着同情书中的梅和钰儿、鸣凤还有憎恨觉新和觉慧而读完的并没有真正体会小说的主旨。
事过境迁总有不一样的理解和感受。
《家》读后感3当把这本书上的所有故事读完后，我被深深地感动了。
故事里面的100位主人公，一个个用他们瘦弱的身躯，肩挑起一个个家……其中，让我印象最深的是张曼齐的故事——心灯。
《家》读后感
《家》读后感
《家》是一部深刻反映社会现实和人性的作品，读完后我深受触动。
这部小说通过对一个封建家族的细致描绘，展现了封建制度对人性的压抑和扭曲。
主人公们在家族的束缚下，经历着种种痛苦和挣扎，他们的命运让人感到悲哀和无奈。
我被小说中鲜明的人物形象所吸引，他们各具特色，有着不同的性格和命运。
高老太爷的专横、觉新的妥协、觉慧的觉醒，都给我留下了深刻的印象。
这些人物的塑造使我对人性有了更深入的思考，也让我感受到了封建社会对人的影响。
同时，小说中所展现的家族矛盾、爱情纠葛以及社会变革，使我对历史和现实有了更深刻的认识。
它让我明白，一个社会的进步需要人们的努力和抗争。
此外，《家》还让我体会到了家庭对于个人成长的重要性。
一个健康、和谐的家庭环境对于培养一个人的性格和价值观有着至关重要的作用。
读完《家》后，我对自己的生活和家庭有了更多的思考。
它让我意识到，我们应该珍惜自由和平等，追求自己的理想，同时也要关注家庭的和谐与幸福。
总的来说，《家》是一部具有深刻思想内涵的作品，它不仅展现了社会的黑暗面，也给予了我们对生活的启示和思考。
这部小说将永远留在我的心中，成为我人生道路上的一份宝贵财富。
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高中《家》读后感800字
《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。
一起来看看XX为大家整理的欢迎阅读，仅供参考。
很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。
长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。
《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。
每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。
觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。
因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。
巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。
我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。
”觉慧正是这样
一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。
同时，他也很幼稚。
但是，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。
书中还有一个特别显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。
这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。
而且它一直是我的鼓舞源泉。
”
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。
而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。
例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。
他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。
那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。
还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，行贿受贿是样样不缺。
社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。
尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予
了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了时代的潮流。
在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。
翻开带着墨香的书籍，看着一代青年爱情婚姻的故事。
很喜欢巴金先生《激流三部曲》之一的《家》，觉慧、觉新、觉民对待爱情婚姻的不同的遭遇，或顺从或反抗，那么矛盾又那么统一，反映出一个时代的特征。
《家》单纯、朴素的文字中，刻画了一个个深刻的、让人难忘的人物形象。
充满朝气、叛逆的觉慧，他要“做自己的主人”，他大胆，他幼稚，他单纯，他反抗。
他是受到五四新思潮冲击的激进青年，他的成长反映了那个时代新青年精神的成长。
他有着新思想，看到了社会的弊端，他勇敢的反抗旧礼教。
他敢于反抗并且冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，走向了他向往的新生活。
而大哥觉新又是个让我心疼的人物形象。
他不满旧礼教的专制，但这个旧家庭的长房长孙这种神圣的血缘关系，又让他难以割舍，从而养成了他委曲求全懦弱顺从的性格。
我
心疼觉新，看着他清醒的在罪恶的泥沼中挣扎，我的心也跟着他痛苦。
《家》还刻画了一些典型的人物形象，个性鲜明，栩栩如生。
敢于以死抗争的纯洁丫头鸣凤；温顺善良地吞咽着旧礼教恶果的梅芬；善良厚道的长孙媳妇瑞钰；衰老专横的高老太爷；腐化堕落的五老爷克定……而觉慧、觉新、觉民三兄弟代表着三种不同的性格，他们出生在四世同堂的高公馆这个黑暗王国里，因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同，从而演绎出一个个腐朽或新生的戏剧。
《家》映射了那个时代下的社会，揭露了封建专制制度的罪恶，撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，暴露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻，也描写了新思潮唤醒的一代青少年的觉醒和反抗，从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。
这本小说沉痛的控诉了封建家庭制度、封建礼教和封建迷信对年轻生命的摧残，热情歌颂了青少年叛逆封建家庭和封建制度的革命行动。
巴金先生自己也说过“我写《家》的时候仿佛在跟一些人一块儿受苦，跟一些人一块儿在魔爪下面挣扎。
我陪着那些年轻的可爱的生命欢笑，也陪着他们哭。
”这也是我的感受，我的心被这些年轻的生命占据了。
我为他们燃烧，我的思潮在翻滚。
我悲愤，我痛心，但是我的心中任然充满了激情，有梦就有希望，我相信他们离幸福不远了。
《家》是历来高考学子的课外明珠的必考题，其作者巴金先生素来以进步的知识青年为主人公，暴露旧制度、旧礼貌、旧道德的罪恶来歌颂反抗和光明。
《家》以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景，以高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孙两代冲突为线索。
在这个封建大家庭中，我作为他的局外人，亦是可喜，同时也抹了一把辛酸泪。
令我可惜之处莫不过是高家主人公高觉慧的反抗精神，他反对封建思想崇尚自由与创新。
在那个极度落后的时代，等级观念深入人心。
而他视其如草芥，爱上了高家公馆可爱、善良勤劳的婢女鸣凤。
青年人正需如此，古往今来多少痴男怨女因家族反对、等级观念双双殉情，爱情的花朵尚未盛开就已枯萎凋零。
不言而喻，封建势力是悲剧的开始亦是一个个鲜活生命的摧残者。
作为新中国人都会为此义愤填膺，可在那个时代，新思想就如春节的火车票一票难求。
可爱的觉慧带领了先进的思想与文化，实在是让人可喜！
令我可悲之处有太多太多。
作为高家长子，高觉新过早的担负起高家的一切重担，不仅为此失去了自己心爱的女子，婚姻受到家庭的阻挠，心上人似林黛玉“焚稿而死”。
而直接原因或许让你哑然失笑：两家本为亲戚因一次小小的争执便决意断送二人的婚姻。
罗密欧与朱丽叶本就是悲剧，但他们的家族有着血海深仇。
根本原因昭然若揭，实为可叹！
婢女的丈夫只能是工人或是农民而绝不可能是其心爱之人。
难道世间的爱情都是错的吗？为何本来美好的爱情要被封建制度打上沉甸甸的枷锁，蒙上灰暗的颜色。
金庸先生道：问世间情为何物，直叫人生死相许。
我们由此可以看出爱情的真挚和不计较得失。
这是多么美好可爱的感情啊！
新中国60年风风雨雨，正因其开放的婚姻制度促成了一段段美好佳缘。
今日是中秋之夜，我突发奇想诞生了一个梦想便是家家传颂的天下人有情人终成眷属，这于开放的社会与人类坚持不懈的争取和追求，我坚信在这个开放的新时代，我的中国梦，总会实现！。