2017年高考语文必考知识点：《送东阳马生序》原文及翻译
送东阳马生序翻译注释
送东阳马⽣序翻译注释翻译：我年轻时就爱好读书。
因为家⾥贫穷，所以没有办法买书来看，常常向藏书的⼈家去借，亲⼿抄录，计算着⽇期按时送还。
冬天天⽓⼗分寒冷，砚⾥的墨汁结成坚硬的冰，⼿指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢懈怠。
抄完后，赶紧跑去送还书，不敢稍微超过约定的期限。
译⽂我年幼时就⾮常爱好读书。
家⾥贫穷，⽆法得到书来看，常常向藏书的⼈家求借，亲⼿抄录，计算着⽇期按时送还。
冬天⾮常寒冷，砚台⾥的墨汁都结了冰，⼿指冻得不能弯曲和伸直，也不放松读书。
抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。
因此有很多⼈都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。
成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，⼜苦于不能与学识渊博的⽼师和名⼈交往，曾经赶到数百⾥以外，拿着经书向乡⾥有道德学问的前辈请教。
前辈道德⾼望重，门⼈弟⼦挤满了他的屋⼦，他的⾔辞和态度从未稍有委婉。
我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下⾝⼦，侧着⽿朵恭敬地请教；有时遇到他⼤声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说⼀个字反驳；等到他⾼兴了，则⼜去请教。
所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋⼦，⾏⾛在深⼭峡⾕之中。
隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好⼏尺深，脚上的⽪肤受冻裂开都不知道。
回到学舍，四肢僵硬动弹不得。
服侍的⼈拿着热⽔为我洗浴，⽤被⼦裹着我，很久才暖和起来。
寄居在旅店⾥，旅店⽼板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。
同学舍的⼈都穿着华丽的⾐服，戴着⽤红⾊帽带和珠宝装饰的帽⼦，腰间挂着⽩⽟环，左边佩戴宝⼑，右边挂着⾹囊，光彩鲜明，像神仙⼀样；我却穿着破旧的⾐服处于他们之间，但我毫⽆羡慕的⼼。
因为⼼中有⾜以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别⼈。
我求学的⾟勤和艰苦就是像这个样⼦。
如今我虽已年⽼，没有什么成就，但所幸还得以置⾝于君⼦的⾏列中，承受着天⼦的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂⾃⼰的姓名，更何况才能超过我的⼈呢？如今的学⽣们在太学中学习，朝廷每天供给膳⾷，⽗母每年都赠给冬天的⽪⾐和夏天的葛⾐，没有冻饿的忧虑了；坐在⼤厦之下诵读《诗》《书》，没有奔⾛的劳苦了；有司业和博⼠当他们的⽼师，没有询问⽽不告诉，求教⽽⽆所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这⾥，不必再像我这样⽤⼿抄录，从别⼈处借来然后才能看到了。
送东阳马生序全文及解释
送东阳马生序全文及解释《送东阳马生序》是明宋濂的著作。
全文如下：余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。
在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。
《送东阳马生序》翻译及知识点
《送东阳马生序》译文我年幼时就特别爱学习。
家里贫穷，没有办法得到书来读，常常向有书的人家去借，亲自动手用笔抄写，计算着约定日子按期归还。
天气特别冷的时候，砚池中的墨汁结成了坚冰，手指不能弯曲和伸直，也不放松抄书。
抄写完毕，跑去把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
因此人们大多愿意把书借给我，我因而（此）能够看各种各样的书。
已经成年，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师和名人与自己交往，曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈求教。
前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了他的屋子，他不曾把言辞和脸色略变得温和些。
我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遭到他的训斥，我的表情更为恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴了，就又向他请教。
所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中。
隆冬时节，刮着猛烈的寒风，大雪深达几尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂了都不知道。
到了学舍，四肢僵硬不能动弹，仆役拿了热水给我洗濯，用被子给我围盖身上，过了很久才暖和过来。
寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭吃，没有新鲜肥美的东西可以享受。
跟我住在一起的同学都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香囊，浑身光彩照人，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，毫无羡慕的意思。
因为心中有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
我求学时的勤劳和艰辛大概就是这样。
如今我虽已年老，没有什么成就，犹且有幸做了官，承受着天子的恩宠光耀，跟随在公卿之后，每天在皇上座位旁边侍奉，准备接受询问，天底下也错误的称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？现在的太学生们在太学里学习，朝廷每天（按时）供给粮食，父母每年给予他们冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有受冻挨饿的忧虑；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦；有司业和博士做他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的；凡是所应该有的书籍，都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借才能看到。
《送东阳马生序》原文注解翻译(逐句)
《送东阳马生序》原文+注释+翻译余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
余：我，作者自称。
嗜学：特别喜欢学习，主要指读书。
致：招致，取得，这里指买到。
每：时常。
假借：借，同义复词，假也是借的意思。
于：向，介词。
之：的。
手自：亲手。
笔：用笔，名词作状语。
计日：计算（约定还书的）日子。
以：连词，用法同“而”。
我小时就爱好读书。
家里穷，没有办法得到书来看，就经常向有藏书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按时送还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
砚：指砚中墨水。
冰坚：结冰结得很坚硬，即结成了坚冰。
冰，用为动词，结冰。
怠:松懈，懒惰。
之;代“笔录”。
天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能弯曲伸直，也不放松读书、抄录。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
走：跑，赶快去。
之：它，代“书”。
逾约：超过约定的期限。
以是：同“是以”，因此。
后一个“以”：把。
假：借给。
因：因而。
得：能够。
遍观：广泛阅览。
抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
因此人家多愿意把书借给我，我于是能够看到各种各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
既：已经。
加冠：成年。
益慕：更加仰慕。
之，的。
这一句省主语“余”。
患：愁，忧虑。
硕师：大师，指学识渊博的老师。
尝：曾经。
趋：奔往。
先达：有道德学问的前辈。
执经叩问：拿着经书问难请教。
经，儒家经典。
成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有大师、名人相交往、请教，曾经跑到百里以外，跟随同乡有德行学问的前辈拿着经书请教。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
德隆望尊：德高望重；道德高，名望大。
门人弟子：都指学生。
其：他的，指代“先达”。
稍降辞色：稍微把言辞放客气些，把脸色放温和些。
意即言辞和态度一直很严肃。
降，谦抑。
色，特指脸色。
前辈道德高尚，声望显著，向他求教的学生挤满了屋子，他从不稍微把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
《送东阳马生序》课文和翻译
《送东阳马生序》课文和翻译《送东阳马生序》课文和翻译引导语：《送东阳马生序》是一篇非常具有教育意义的文言文，想必很多人都有学过，那么有关《送东阳马生序》的课文和翻译哪里有呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！送东阳马生序（明）宋濂余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，譔长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！《送东阳马生序》课文翻译我年幼时就爱学习。
送东阳马生序 原文+翻译
送东阳马生序原文+翻译当我拜师研究时，背负着行囊，步行穿越深山巨谷，即使在严寒的冬天，XXX深达数尺，我的脚和皮肤都裂开了，但我并没有感觉到。
到了住处，我的四肢僵硬，动弹不得，需要别人帮我喝汤，用被子盖好，久而久之才缓过来。
住在别人家里，每天只有两顿简单的饭菜，没有美味可口的食物。
和我住在同一屋檐下的人都穿着华丽的锦缎衣服，戴着红色缨帽和珠宝饰品，腰间系着白玉腰带，左边佩戴刀，右边备有香囊，看起来就像神仙一样，而我只穿着破旧的衣服，没有对美丽事物的向往。
尽管如此，我还是觉得很快乐，不知道是因为我对生活的热爱，还是因为我勤奋而艰苦的生活方式。
如今，虽然我已经年老，还没有取得什么成就，但我很幸运能够成为君子之一，得到天子的宠爱和公卿们的尊重，每天都在座上侍奉，等待着顾问的指示，甚至四海都知道我的名字，这都是才XXX远不及我的人所无法想象的。
当我跟随老师研究时，我背着书包，拖着鞋子穿过深山峡谷。
寒冬中，寒风凛冽，大雪深达数尺。
我的脚因为寒冷而干燥开裂，但我毫不知觉。
到了学校，我的四肢僵硬，无法动弹。
仆人用热水洗我的手脚，给我盖上了被子，过了很长时间才暖和了起来。
住在旅馆里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜美味的食物可享用。
我的室友们穿着绣花的丝绸衣服，戴着红色的帽带和宝石装饰的帽子，腰上挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人宛如神仙；而我穿着破旧的衣服生活在他们中间，但我并没有羡慕的意思，因为我心中有足够的快乐，不觉得自己比别人差。
我的勤奋和坚韧就像这样。
现在虽然我已经年老，没有什么成就，但我很幸运能够置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠和荣耀，追随在公卿之后，每天陪伴皇上，听从询问，天下也没有适当地称颂我的名字，更何况超过我的人呢？现在的学生们在太学中研究，县官每天提供膳食，父母每年赠送冬天的皮衣和夏天的XXX，没有冻饿的忧虑了。
坐在大厦里诵读经书，不再劳累奔波。
有司业和博士作为他们的老师，没有不告知的询问，没有求教而无所收获的。
送东阳马生序原文翻译及注释文章讲了什么
送东阳马⽣序原⽂翻译及注释⽂章讲了什么《送东阳马⽣序》是⾼中的⼀篇必背⽂章，作者是宋濂，介绍了⾃⼰的学习经历和学习态度，以勉励他⼈勤奋。
送东阳马⽣序原⽂余幼时即嗜学。
家贫，⽆从致书以观，每假借于藏书之家，⼿⾃笔录，计⽇以还。
天⼤寒，砚冰坚，⼿指不可屈伸，弗之怠。
录毕，⾛送之，不敢稍逾约。
以是⼈多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
⼜患⽆硕师名⼈与游，尝趋百⾥外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门⼈弟⼦填其室，未尝稍降辞⾊。
余⽴侍左右，援疑质理，俯⾝倾⽿以请；或遇其叱咄，⾊愈恭，礼愈⾄，不敢出⼀⾔以复；俟其欣悦，则⼜请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣⾏深⼭巨⾕中。
穷冬烈风，⼤雪深数尺，⾜肤皲裂⽽不知。
⾄舍，四⽀僵劲不能动，媵⼈持汤沃灌，以衾拥覆，久⽽乃和。
寓逆旅，主⼈⽇再⾷，⽆鲜肥滋味之享。
同舍⽣皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰⽩⽟之环，左佩⼑，右备容臭，烨然若神⼈；余则缊袍敝⾐处其间，略⽆慕艳意，以中有⾜乐者，不知⼝体之奉不若⼈也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄⽼，未有所成，犹幸预君⼦之列，⽽承天⼦之宠光，缀公卿之后，⽇侍坐备顾问，四海亦谬称其⽒名，况才之过于余者乎？今诸⽣学于太学，县官⽇有廪稍之供，⽗母岁有裘葛之遗，⽆冻馁之患矣；坐⼤厦之下⽽诵诗书，⽆奔⾛之劳矣；有司业、博⼠为之师，未有问⽽不告、求⽽不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之⼿录，假诸⼈⽽后见也。
其业有不精、德有不成者，⾮天质之卑，则⼼不若余之专⽿，岂他⼈之过哉？东阳马⽣君则，在太学已⼆年，流辈甚称其贤。
余朝京师，⽣以乡⼈⼦谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。
与之论辨，⾔和⽽⾊夷。
⾃谓少时⽤⼼于学甚劳，是可谓善学者矣。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡⼈以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛⽽骄乡⼈者，岂知予者哉？送东阳马⽣序翻译我年幼时就⾮常爱好读书。
家⾥贫穷，⽆法得到书来看，常常向藏书的⼈家求借，亲⼿抄录，计算着⽇期按时送还。
《送东阳马生序》全文翻译
《送东阳马生序》词解、翻译及要点简析1、余幼时即嗜学。
余：我。
即：就。
嗜：喜欢、爱好。
我小时候就爱好读书。
2、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
无从：没有办法。
致：取得、得到。
这里指买书。
第一个“以”：连词，相当于“来”。
第二个“以”相当于“而”，不译。
每：常常。
于：向。
假借：同义复词，这里的“假”也是“借”的意思。
笔：名词作状语，用笔。
家里穷，没有办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，（借来就）自己动手抄写，计算着约定的日子(按时}归还。
3、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
之：指“笔录”，抄写。
{有时}天气非常寒冷，砚池里{的水}结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄书。
4、录毕，走送之，不敢稍逾约。
走：跑。
之：指所借之书。
逾：超过、抄完，赶快送还书，不敢稍稍超过约定的期限。
5、以是人多以书假余，余因得遍观群书。
以：因为。
以：把。
因：，于是、就。
得：能够。
因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。
6、既加冠，益慕圣贤之道。
既：已经。
益：更。
已经成年，更加仰慕圣贤的学说。
7、又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
患：担心。
硕师：大师，这里指才学渊博的老师。
硕，大。
游：交游。
趋：奔向。
乡：古代的一种居民组织，12500户为一乡，这里指当地。
执：握、持。
叩问：同义复词。
叩，发问、询问。
又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧着书向当地有道德、有学问的前辈请教。
8、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
填：塞‘这里指拥挤色：脸色、表情。
那位前辈道德高，声望高，学生子挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
9、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
援：引、提出。
质：询问。
以：连词，跟“而”的作用相同，相当于“地”。
或：有时。
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2017年高考语文必考知识点：《送东阳马生序》原文及翻译
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文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《送东阳马生序》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《送东阳马生序》原文
余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，譔长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
《送东阳马生序》原文翻译
我年幼时就爱学习。
因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。
抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。
到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。
前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。
我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。
所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。
到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。
住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。
同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。
因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。
我
的勤劳和艰辛就是这样。
现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和
夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。
他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。
我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。
他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治
学的艰难告诉他。
如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！
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