《生于忧患死于安乐》课件
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八年级语文上册22《孟子》三章生于忧患,死于安乐课件(共32张幻灯片)

贝多芬即 使在双耳失聪 的情况下,仍 然坚持音乐创 作。
优越的条件容易消磨人的意志, 腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功 的上进心;而艰苦的环境,坎坷的 道路,却能磨练人的意志,增长人 的上进心。美国剧作家帕特里克说 的“痛苦使人思索,思索使人明智, 智慧使人生命持久”,足以说明逆
境的重要性。
名人名言
⒊饿其体肤 ⒋空乏其身
(使……饥 (饿使”…。…)受到贫困。)
⒌行拂乱其所为 (使……颠倒错乱。)
⒍所以动心忍性 (动:使……惊动; 忍 :使……坚韧起来。)
积累 :(二)、通假字
⒈曾益其所不能 (“曾”通“增”,
增加)
⒉困于心,衡于虑(“衡”通“横”,梗塞,指
不顺)
⒊入则无法家拂士 (“拂”通“弼”,辅
易灭亡
(中心论点)
得出结论:生于忧患,死于安乐
层次结构:
舜
傅说
举例论证
胶鬲
经过艰苦磨练
生
管夷吾
成绩一番大业
于
孙叔敖
忧
百里奚 苦其心志
患
劳其筋骨
死
客观 饿其体肤
于
空乏其身
安
困于心
乐
道理论证
主观 衡于虑
而后作
治国
无法家拂土 无敌国外患
国恒亡
பைடு நூலகம்
《生于忧患,死于安乐》中提出担 当大任的人必须经过艰苦的磨炼。请 根据查找的相关资料,补充一些例子, 说说你的看法。
在里面,指国内 能坚持法度的大臣
外部入侵
而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.然
被了解 假设连词,如果 通”弼”辅佐 在外面,指国外
语气组词,表停顿
介词,由于,表原因
23《孟子》三章《生于忧患,死于安乐》课件(共21张PPT)

文 (一个国家)内部(如果)没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士,外部(如果)没
有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
译 文 这样之后,才明白忧愁祸患使人生存,安逸享乐使人灭亡。
通假字
增益其所不能 衡于虑 法家拂士
同“增”,增加 同“横”,阻塞、不顺 同“弼”,辅佐
你还知道哪些这样的名人事例?
卧薪尝胆,终于转弱为强,灭掉吴国的越王勾践 受宫刑之苦,奋发而著《史记》的司马迁
爱迪生 美国的大发明家
,小时候家里买不起书,买不起做实验用的器材,他就到
处收集瓶罐。一次,他在火车上做实验,不小心引起了爆炸,车长甩了他一记耳光,
他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦,身体上的缺陷,并没有使他灰心,他
违背 扰乱
饿其 体肤, 空乏其身,行 拂 乱其所为,
财资缺乏,使动用法
所以动 心
使动用法, 使……震撼
使忍动用性法,, 曾益其所不能。
使……坚忍
同“增”,增加
译 所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使
文
他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,(通过这些)使他内心受到震撼, 使他的性格坚忍起来,增加他所不具备的才干。
拓展
居安思危
上①谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护②。倘③遽④自放纵,病复作,则不可救矣。今中国幸安,四 俱服,诚自古所希⑥,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏⑦争⑧也。” 魏征曰:“内外治安⑨,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳。” 【注释】上:皇帝,此指唐太宗李世民。 将护:护理 傥(tǎng):同“倘”,倘若 。 遽(jù):迅速。 四夷:指唐王朝周边的少数民族部落。 希:通“稀”,罕见。谏:劝谏。诤:争辩。
《孟子三章—生于忧患,死于安乐》ppt课件

细读课文,给课文划分层次
第一层(开头到“百里奚举于市”):列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、 孙叔敖、百里奚六位古代圣贤从贫贱历经磨难,最终被起用的事例。
第二层(“故天将大任于是人也”到“曾益其所不能”):讲述上天要把重任 降临在某人身上,一定会先让他经历各种艰难困苦,从而磨炼他的心志,增长他的 才能。
整体感知
4、请简要概括本文的中心论点和论证思路。 中心论点是“生于忧患,死于安乐”。论证思路是 首先通过列举六位名人的事例引出并论证“生于忧患”; 接着用讲道理的方式说明上天要把重任交给某人时会让其 经历磨炼,从而进一步阐述“生于忧患”;然后从个人层 面转到国家层面,论述国家没有忧患意识就会灭亡,论证 “死于安乐”;最后得出“生于忧患,死于安乐”的结论。
整体感知
2、“故天降大任于是人也”在文中起什么作用?
这句话在文中起承上启下的过渡作用。它承接上文六 位名人在困境中崛起的事例,然后开启下文关于上天要把 重任交给某人时会让其经历种种磨炼的论述,将事例和道 理紧密地联系在一起,使文章的逻辑更加连贯。
整体感知
3、“生于忧患,死于安乐”的含义是什么?
“生于忧患”是指人在忧患的环境中能够生存发展。忧 患能激励人奋发图强,在困境中磨炼意志、增长才能,从而 成就一番事业。“死于安乐”是指人在安逸享乐的环境中容 易走向灭亡。安乐会让人沉迷其中,失去警惕,导致意志消 沉,进而衰败。
课后作业 1、背诵《生于忧患,死于安乐》。
译文:舜是从田地间兴起的,傅说是从筑墙工中被提拔的,胶
鬲是从鱼盐贩中被举用的,管夷吾是从狱官手中释放出来,进而得到 任用的,孙叔敖是从隐居的海边被提拔的,百里奚是从集市间被任用 的。
文章品析(二)
责任,使命。
使动用法,使……痛苦。
第23课《_孟子_三章:生于忧患,死于安乐》课件 (共31张PPT)

感谢观看!
增强论证力量的特色;
> 把握文章的主要观点,体会其中蕴含的道理。
作者 名片
名“轲”
儒家 “亚圣”
战国时 思想家
“仁政”
最早提出 “民贵君
轻”
孟子(约前372年——前289年)山东邹城人 孟子的主要思想是:仁、义、善,对后世思想有积极的影响。
作者
名片
“民贵君轻不愧亚圣,性善气正真乃完人。”
作品
简介
课堂 小结
本文中孟子主要讲了两方面的问题,一是造就人才, 二是治理国家。短文先列举六位从卑微贫穷而成为 圣君贤相的典型事例列后,从理论上归纳了逆境对个 人成才的重要性,接着又从正反两方面进行论述, 由个人的成才规律推及到国家的兴亡,在此基础上 顺理成章地得出“生于忧患、死于安乐”的中心论
点。
课堂
【
中
华
共七篇,一般认为是孟子、万
国 学
经
典
章、公孙丑等人所著
精 粹
】
]
记录孟子及弟子言行
战 国
孟
孟 子
著 段 雪 莲 陈
子 玉
潇 译
是儒家重要学术著作
我国古代极具特色的散文专著,
对后世散文影响很大
文势磅礴,逻辑严密,擅长形象化的
事
物和语言说明道理
背景 链接
孟子生活在兼并战争的战国中期,在孔子“仁” 学的基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“ 仁政”一统天下。战国时期,诸侯各国之间的吞并战 争日益激烈,为了求得生存,乃至建立霸业,各国君 主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实, 孟子提出了他的治国理想。他游说于齐、梁之间,没 有被重用,退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。 在儒家中其地位仅次于孔子。其思想事迹大都见于《 孟子》一书。
第23课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》课件(共27张PPT).ppt

使…坚忍
给 这样的 使…痛苦
使…劳累
故天将降大任于 是人也,必先苦 其心志,劳其筋骨,饿
其体肤,空乏其身,
他的
使…经受饥饿之苦
财资缺乏,使…身处贫困之中
【译文】 所以,上天将要下达重大的使命给这样的人,一定要先使
他内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,
违背
做 使…受到震撼 性格 增加 不具备的才能
痛苦对我们来说,意味着什么? 常处忧愁祸患之中可以使人生存,
常处安逸享乐之中可以使人灭亡
【译文】
(一个国家)内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士,外部如果没
有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后,
就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道
人恒过,然后/能改;困于心,衡(héng)于虑,而后作;征于色, 发于声,而后喻。入/则无/法家拂(bì)士,出/则无/敌国外患者,国 /恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。
孟子(前372~前289),名轲,战国中期邹 国(今山东邹城)人,继孔子之后儒家最重要 的思想家。孟子曾周游列国,推行他的“仁政” 思想和“王道”主张,但由于当时诸侯国忙于 战争兼并,其观点被认为是“迂阔”,几乎无 人采纳。孟子晚年回邹国与弟子著书立说,作 《孟子》7篇,共269章。《孟子》语言明白
生于忧患死于安乐
孟 子
导入:励志大师——孟子
“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤, 空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”孟子的 这句话激励了无数人,每一个为梦想咬牙坚持的瞬间,我们的脑海中 都会回响起这句话。
这篇文章非常之“燃”它点燃希望,激励我们向前,同时又给予人 启发。
给 这样的 使…痛苦
使…劳累
故天将降大任于 是人也,必先苦 其心志,劳其筋骨,饿
其体肤,空乏其身,
他的
使…经受饥饿之苦
财资缺乏,使…身处贫困之中
【译文】 所以,上天将要下达重大的使命给这样的人,一定要先使
他内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,
违背
做 使…受到震撼 性格 增加 不具备的才能
痛苦对我们来说,意味着什么? 常处忧愁祸患之中可以使人生存,
常处安逸享乐之中可以使人灭亡
【译文】
(一个国家)内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士,外部如果没
有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后,
就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道
人恒过,然后/能改;困于心,衡(héng)于虑,而后作;征于色, 发于声,而后喻。入/则无/法家拂(bì)士,出/则无/敌国外患者,国 /恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。
孟子(前372~前289),名轲,战国中期邹 国(今山东邹城)人,继孔子之后儒家最重要 的思想家。孟子曾周游列国,推行他的“仁政” 思想和“王道”主张,但由于当时诸侯国忙于 战争兼并,其观点被认为是“迂阔”,几乎无 人采纳。孟子晚年回邹国与弟子著书立说,作 《孟子》7篇,共269章。《孟子》语言明白
生于忧患死于安乐
孟 子
导入:励志大师——孟子
“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤, 空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”孟子的 这句话激励了无数人,每一个为梦想咬牙坚持的瞬间,我们的脑海中 都会回响起这句话。
这篇文章非常之“燃”它点燃希望,激励我们向前,同时又给予人 启发。
部编版语文八年级上册23《生于忧患,死于安乐》课件(共16张PPT)

由人及国,从内外两方面说明导致亡国的原因。虽是从 反面论证,但正面的意思很清楚:一个国君要想把国家治理 好,也需要和人才一样经受内外两方面的艰苦磨练。
合作探究
1.《生于忧患,死于安乐》是如何论证中心论点的?
文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种 种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明人才是在 艰苦环境中造就的;同时又重视人的主观因素,提出“困于 心,衡于虑,而后作”的观点。从两个方面说明人要有所作 为,成就大业,就必须在思想、生活、行为等方面经受一番 艰难困苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡 的因素和决定个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。
2.第2自然段的论证思路是什么?
先从个人角度正面论证磨难挫折产生的积极作用, 然后从反面深入论述国家没有旗鼓相当的对手和外患就 会灭亡的道理,最后归纳全文的中心论点。
写作特色
1.类比论证,层层深入。 文章先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是
人”,从个别到一般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼而成的,然 后从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。 2.排比句式。
(1)自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。 (2)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 (3)天行健,君子以自强不息。 (4)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
再见
教师范读或播放朗读录音,学生认真听读,注意停顿和语气。
(1)舜/发பைடு நூலகம்/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之 中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。 (2)必先/苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱/其 所为,所以/动心忍性,曾益/其所不能。
疏通文意
结合注释和工具书,疏通课文大意。 1.先对照课文自主学习,再进行小组交流,有 不明白的问题班级内进行交流学习。 2.积累文言词语,掌握文言句式。
合作探究
1.《生于忧患,死于安乐》是如何论证中心论点的?
文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种 种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例,说明人才是在 艰苦环境中造就的;同时又重视人的主观因素,提出“困于 心,衡于虑,而后作”的观点。从两个方面说明人要有所作 为,成就大业,就必须在思想、生活、行为等方面经受一番 艰难困苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡 的因素和决定个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。
2.第2自然段的论证思路是什么?
先从个人角度正面论证磨难挫折产生的积极作用, 然后从反面深入论述国家没有旗鼓相当的对手和外患就 会灭亡的道理,最后归纳全文的中心论点。
写作特色
1.类比论证,层层深入。 文章先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是
人”,从个别到一般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼而成的,然 后从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。 2.排比句式。
(1)自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。 (2)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 (3)天行健,君子以自强不息。 (4)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
再见
教师范读或播放朗读录音,学生认真听读,注意停顿和语气。
(1)舜/发பைடு நூலகம்/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之 中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。 (2)必先/苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱/其 所为,所以/动心忍性,曾益/其所不能。
疏通文意
结合注释和工具书,疏通课文大意。 1.先对照课文自主学习,再进行小组交流,有 不明白的问题班级内进行交流学习。 2.积累文言词语,掌握文言句式。
23《孟子》三章 生于忧患,死于安乐 课件(共20张PPT)

4.个人的主观意识是否重要?在文中哪里体现? 重要。人恒过,然后能改;因于心,衡于虑,而后作; 征于色,发于声,而后喻。
5.一个国家要想发展强大,需要哪些条件? 入则有法家拂士,出则有敌国外患者。
6、最后一段是怎样展开论述的?
正面
人恒过,然后能改;困于心,衡 于虑,而后作;征于色,发于声, 而后喻。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于 色,发于声,而后喻。入/则无/法家拂(bì)士,出/则无 /敌国外患者,国恒亡。然后/知/生于忧患/而死于安乐也。
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼
兴起,指被任用 田地
被选拔
盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,
出身微寒, 家境贫穷。
沦为奴隶。
大夫,人称“五羖[gǔ]大夫”。 主持秦国国政期间,百里奚 “谋无不当,举必有功”,辅
佐秦穆公开地千里,促进了秦
国的崛起。
文意理解
3.文章开篇列举的六个人物有何共同点?列举这些事例在内容 和结构上的效果是什么?
共同点:他们都出身卑微,在历经了苦难的磨练被提 拔任用,最终有所作为。 效果: 内容上通过列举六个典型的事例,有力地引出 了困境能造就人才的道理; 结构上运用排比的修辞,增强语势,使文章更 有说服力。
资料助读
胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、 王子比干同称贤人。
胶 鬲 举 于 鱼 盐 盐之饶;齐带山海,多鱼
盐。
商纣之乱,隐 遁经商,贩卖 鱼盐
被周文王发 现,举为重 臣
原本是纣 王的大夫
贩卖鱼盐过 程,艰辛
帮助周武王 打败商纣王
文意理解
1.本文的中心论点是什么?
生于忧患,死于安乐
第23课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》课件(共28张PPT).ppt

一: 主题思想
本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理,论证了 “生于忧患,死于安乐”的中心论点。。
课前拼音 舜(shùn)
畎(quǎn)亩 胶鬲(gé)
曾益(zēng) 拂士(bì)
拂( fú )乱
第一课时 文言翻译
生于忧患,死于安乐
屈原放逐,乃赋《离骚》。
仲尼厄而作《春秋》
疏通文意
介词,从
捣土用的
舜 发 于 畎 亩 之 中,傅 说 举 于 版 杵筑 之 间,
起,被任用
被选拔
胶 鬲 举 于 鱼 盐 之 中,管 夷 吾 举 于 士,
指从狱官手里被释放并被重用
孙 叔 敖 举 于 海,百 里 奚 举 于 市。
起,被任用
市场
[译文]舜从田间被举荐出来,傅说在筑城的奴隶中被提拔出来,胶鬲 从贩卖鱼盐的商人中被提拔上来,管仲从监狱中被提拔上来,孙叔敖 从海边隐居的地方被提拔上来,百里奚在市场上被提拔上来。
• 孟子(前372年-前289年) • 名轲,字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家
、教育家,战国时期儒家代表人物。 • 著作及特点:著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔
子的思想,是仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣” 之称,与孔子合称为“孔孟”。其文章气势充沛、逻辑 严密、语言流畅、论事论理雄辩有力 。
划分节奏
舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷 吾/举于/土,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。故/天将降/大任于/是人 也,必先/苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所 以/动心忍性,曾益其/所不能。
人恒过, 然后/能改; 困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声, 而后喻。入/则无/法家拂士,出/则无/敌国外患者,国恒亡。然后/知生于 忧患/而死于安乐也。。