中西思维方式差异的原因及主要表现
[中西文化差异及其影响]中西文化差异表现及其原因
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[中西文化差异及其影响]中西文化差异表现及其原因篇一: 中西文化差异表现及其原因一、中西文化差异表现1、思维模式的异同中国人喜欢站在生命的更高处思考问题，跳出现实，重视对生命的思考，在对人和人之间，人和自然界之间，人的精神和肉体之间的关系都有深刻的思考。
西方人偏重于逻辑思维或者理性思维；中国人属于抽象思维或者感性思维。
而西方人更注重于从物质世界入手，去探索和求证问题的本源。
2、对待个人利益与集体利益、国家利益的异同中国人更看重集体利益，包括家族利益、国家利益，主张控制自己的欲望，反对极端个人主义和英雄主义，往往把个人利益和集体利益，国家利益联系在一起，富于爱国和献身精神。
而西方人更重视个体利益，追求人权，崇尚自由，认为如果连个体利益都无法保障，更谈何集体利益，正是这样的思想认识，最终推动了西方民主政治的发展;3、民主观念的异同中国人注重精神的自由，把自由、民主看成是君主权贵的赏赐。
所以我们的人民总在渴望青天，希望能有好官的出现为民谋利。
而西方的民主政治认为，政出于民，一切的政权只是人民授予，让政府来行使的一种公权力。
4、科学观的异同中国人更相信先人的经验和权威，相信古人甚至超过相信今人，迷信权威，缺乏创新和探索精神。
而西方人重视实践和理论，富于探险精神，倡导理性思维。
通过正规的学院式教育对科学成果进行普及和推广，极大的促进了科学的发展，也最终建立了完整的科学体系;5、中西方的道德观是迥然不同的西方强调个体本位，而中国人提倡群体本位。
中西方道德观的不同，使中西方的伦理体系和道德规范具有了不同的特点：西方重契约，中国重人伦；西方重理智，中国重人情；西方伦理重于竞争，中国则偏重于中庸、和谐；西方的伦理道德是以人性恶为出发点，强调个体的道德教育，中国儒家是从人性善的观点出发，强调个体的道德修养。
6、法制观念的异同中国人主张用礼、道德来约束，通过先贤的教诲和学习提高自己的修养，讲究克己复礼，导致了人格的缺陷，丧失了独立的人格；而西方人认为人的原欲是不应该被压制的，对于社会和个人的规范，主张用“法制”，通过制度，如三权分立的组织、政治机构来约束制约，道德则处于从属的地位。
概述思维方式角度下的中西方文化差异
概述思维方式角度下的中西方文化差异思维方式是人类文化的重要组成部分,影响着文化的表现和形式,是文化研究极为重要的一个方面。
它的形成可谓是“冰冻三尺,非一日之寒”,既是一个民族在长期的发展历程中所逐步演化的一种具有持久性、稳定性、大众性的思维习惯和思维方法,又是民族意识素质的间接反映,也是民族文化精髓的重要体现。
了解中西思维方式差异,有助于我们更深入地了解中西文化的异同,以便更好地进行中西文化交流,文化融合以及跨文化交际。
1 中西思维方式差异对比中国人和西方人在思维方式上各有特色,由于社会、历史、环境、文化等等不同,中国人和西方人在漫长的历史过程中,形成了各自独具特色的思维方式。
中国人擅长感性直觉思维;西方人擅长理性逻辑思维;中国人强调整体,西方人更注重个体;中国人的思维模式是曲线的,而西方人的思维模式则是直线的。
形成这些差异与中西方的历史文化、经济制度为地理环境有着密切的关系。
中国人和西方人在不同的文化环境下,经过长期的文化熏陶,自然形成具有自身特色的思维方式。
1.1 形象思维与逻辑思维形象思维指人在头脑里对记忆表象进行分析综合、加工改造,从而形成新的表象的心理过程,它是思维的一种特殊形式,即通常的想象。
而逻辑思维是运用概念进行判断、推理的思维活动。
这种思维需要遵循逻辑规律。
中国的汉字源于象形文字,是由一些表示事物直观形象的图画演变而成,通过视觉形象能够引起意义上的联想,常借助具体的形象,运用联想、比喻、类比、象征、借代方式,表达抽象的内容,使本来毫不相干的概念,抽象意义变得直观、具体、生动可感。
西方人为逻辑思维方式。
西方人的英语属于拼音文字,字形与词义没有直接的联系,为了清晰地表达思想和传递信息,需要形成特定的语法逻辑关系。
因此,对某一概念意义的认识必须从定义到推理,这就促进逻辑思维能力的发展。
另外,古希腊的哲学家也是自然科学家,他们把探索事物的本质作为研究的最终目标,因此,理性的因素总处于主导,注重以事实、假设、试验为基础,通过观察、思考、缜密的分析、推理、论证,最终抓住事物的本质,而形象往往是无足轻重的。
中西思维模式的差异及其在语言中的体现
中西思维模式的差异及其在语言中的体现1.中国的整体思维与西方的个体思维整体思维是指在认识客观世界时，从整体出发，把握事物的特点及属性。
整体思维趋向于系统化和综合化认知事物。
个体思维是指在认识事物的过程中将对象分解成各个部分，并逐一加以考察，然后形成整体印象。
中国人注重整体思维，主要受东方哲学思想的影响，中国人崇尚“天人合一”的思想，认为人与自然是一个和谐统一的有机整体。
西方人注重个体思维，强调“天人相分”的哲学观点，认为人是万物的中心，人类可以利用自己的力量来改造外部世界。
中西方这种思维模式的差异对了解汉英语言结构产生了不同的影响。
汉语句子重意合，强调内容的完整性，语法形式的表达主要借助词汇途径，组词造句依照逻辑关系和动作发生时间来安排语序。
相反，英语句子重形合，强调结构的完整性，语法形式多样，句子里的内部关系主要靠连词、关系词等来表达。
例如：Spring has so much more than speech in its unfolding flowers and leaves，and the coursing of its streams，and in its sweet restless seeking.（形合）春花含苞待放，绿叶缓缓舒展，溪水潺潺流淌，欢乐的春天涌动着无限的追求和希望，这一切难以用语言倾诉表达。
（意合）2.中国的形象思维与西方的抽象思维形象思維是指通过知觉直接把握客观事物的本质和规律的思维方式。
抽象思维指的是人们在认识过程中运用概念、判断和对立的思维形式来反映客观现实的过程。
汉民族偏重形象思维，习惯利用形象的方法表达抽象概念，不太重视抽象思维；而西方人喜欢用抽象概念表达具体事物，强调理性认识，注重逻辑推理。
中西方这种思维模式的差异充分体现在汉英语言中。
例如：唉，那是客臣的井蛙之见喽，所谓“情人眼里出西施”啦。
Alas，that was owing to my ignorance，that is what is called partiality.这一例子中抽象名词ignorance 和partiality表示具有共同概念的事物或现象，这对于习惯于抽象思维的英美人来说，意义简洁明了；而对于习惯于形象思维的中国人来说，必须将这些抽象概念具体化，才符合汉语读者的思维习惯。
中国人传统的思维方式和西方人思维方式的差异
一、中西传统思维方式的基本特征及利弊分析。
思维方式是一个民族或一个区域的人们在长期的历史发展过程中所形成的一种思维定势或思维惯性,是一种相对定型化的思维活动样式,结构和过程。
中西传统思维方式的差异是作为文化深层结构的差异，由于中西方民族各有着不同的文化传统和文化背景，具有不同的生产活动方式和发展水平，反映在思维方式上存在着很大的差异，这种差异的不同深深影响了本民族的思维和科学文化沿着不同的道路发展，我们从整体上很难分辨其孰优孰劣，只能从它们各自的利弊来分析。
1、中国传统思维方式的基本特征及利弊（1）以“人本”为逻辑出发点，具有人文精神。
所谓“人文精神”是指以人为一切价值的出发点与源泉，以人为尺度与标准去疏解、衡量一切价值的精神。
由于中国几千年封建社会以血缘关系为主的家国一体的社会结构方式奠定了家族本位、人伦本位的文化基调，因而反映在思维方式上就表现为以“人本”为逻辑出发点，即以人为万物之本，从自身的特点出发去考察万物，于是在认知方式上必然把一切“人化”，由人的价值体悟物的价值，以人的规律来取代物的规律，因而，中国传统思维方式带有浓厚的人文色彩，它表现在价值判断上，就是以善代真，以情代理。
这种思维特征的优势是注重对人类自身的求索,推动社会伦理道德,社会治理,人文学科等方面的发展，能促进人际关系的沟通与融合，易于形成强大的民族凝聚力和强烈的社会责任感。
弊端是忽视对外界的探索,思维易于走向封闭化,即将主体自身作为认识的出发点,对象乃至目的，在某种程序上抹杀了对象的客观性，具有泛情感化的倾向，因而不具备很强的发展后力，在一定程度上束缚了人们对科学的深度和广度进军，这也是近代以来中国科技落伍的重要文化原因之一。
(2) 注重整体统一。
这是中国传统思维方式最显著的特征之一。
它从整体原则出发，强调事物的相互联系和整体功能，以求得天、地、人、物的和谐统一，即注重“天人合一”，“天人和谐”，而不太注重事物的内部结构。
中西方思维方式差异评析
中西方思维方式差异评析一．西方文化中思维方式上有哪些不同？简述各自所表现出的优势和不足，请举例说明？（不少于800字）由于历史及文化发展的关系,东西方在很多方面存在着差异,有的方面这种差异甚至是巨大的。
在多方面的差异中,思维差异是最根本的。
思维方式是人类在认识过程中形成的带有一定普遍性和稳定性的思维结构模式和思维程式,它是思维规律和思维方法的统一结合形式。
那么，中西方思维的差异体现在什么地方呢？我认为：西方是分析式思维的传统，中国是直觉思维的传统。
什么是分析呢？整体分解为部分或者不同情况来看事物。
用逻辑分析的方法来进行研究。
用三断论的方法。
讲求大前提小前提，还有前项后项等。
论证时还不要犯逻辑错误。
什么是模糊呢？就是采取一种直觉的方式，多从整体上来待事物，停留在描述的层面。
二者差异的体现，主要表现在以下几个方面。
1、前者条分缕析，后者活稀泥看了一些书之后，我认为西方人是长于分析的，试举一例：最近读了一本书《尼各马可伦理学》（古希腊·亚里士多德·著·商务印书馆）这里就有许多分析的例子，如：有三种主要的生活：享乐的生活、政治的生活、深思的生活，德性的选择适度的那种品质在恐惧与信心、快乐与痛苦、财富与荣誉、怒气与羞耻、言谈与交往方面都存在着过度、不及与适度。
慷慨是小笔财物给予方面的适度。
大方是大笔财物的花费方面的适度。
大度是对重大的荣誉的欲求方面的适度、温和是怒气方面的适度、友善是社交方面的适度、诚实也是社交方面的适度、机智是消遣方面的适度（有品味地开玩笑的人被称作机智的）。
必要的肉体快乐并不是恶，过度才是恶。
快乐是一种善，但并不是最高的善。
不仅如此，亚氏还论证了许多关系，如正义、德性、幸福、快乐、善、恶、公正等伦理学范畴。
上面这本书，完全是亚氏分析性思维的体现。
还有黑格尔的《美学》，近代教育专著《大教学论》，赫尔巴特《普通教育学》，康德的三大理性批判，都是西方长于分析的好例子。
中西方文化思维差异表现及其成因
中西方文化思维差异表现及其成因中西方文化思维差异表现及其成因当今社会，全球化的进程日益加剧，人们在政治、经济、文化、社会等各方面的交流越来越频繁。
但是在这种社会大变革、思想大交融、观念大碰撞的背景下，中西文化中的一些深层次的东西仍旧在潜移默化的影响着我们的生活和工作，以及我们看问题、思考问题的方式和方法。
对此，我们将一一加以解读。
一、中西方文化差异表现（一）饮食文化差异1.饮食观念的不同中国饮食注重"味"，虽然中国饮食注重色香味俱佳，但其真正魅力就在于它的味。
寓形于外，寓味于内；西方的饮食观念则凸显着理性，不论食物的色、香、味如何，营养一定要保证。
2.饮食方式的不同在中国，无论是大宴席还是小聚会，形式只有一种——团团围坐，共享一席。
气氛和谐、浓烈、热情，典型的代表就是火锅，热气腾腾、好不热闹；西式宴会则注重人与人的自由交流，典型代表就是自助餐。
大家各取所需，行动自由，方便个人之间的情感交流。
（二）建筑文化差异1.从建筑布局上中国传统建筑讲究整体、群体，讲究中轴对称。
如故宫、阿房宫等，体现出一种大气、气势磅礴之势；西方古典建筑则多注重个体，空间上讲究突兀高耸，如典型的科隆大教堂等"哥特式"建筑。
2.从建筑理念上中国传统建筑的风格具有敦实、平缓、温和等特征，表现的是入世的生活态度，故称为"人本主义建筑"；西方传统建筑风格具有突兀、冷硬等特征，体现的是宗教神灵的出世精神，故称之为"神本主义建筑"。
（三）医学文化差异1.思维方式不同传统中医学的"整体观念"体现了辩证思维方式，一分为二，合二为一，相互包容。
西医学方法论则是事物单一性，体现了主客二分的哲学思想，一就是一、二就是二，相互对立，不容混淆。
2.系统论中医在研究人体时，一方面把人与自然看作是一个整体，即天人合一；另一方面，把人自身也看作为一个整体；西医则主要是寻找事物的本质规定性，原子论是西方医学的立论基础，即西医学把人体分割为小系统，把整体分为部分，一段一段的切分，彼此不连通。
中医与西医的思维差异
中医与西医的思维差异中医与西医是两种不同的医学体系，它们在理论基础、诊断方法和治疗手段等方面存在许多差异。
这些差异正是由于中医与西医的思维模式不同所导致的。
下面将对中医与西医的思维差异进行探讨。
中医强调整体观念，注重“整体辨证”。
中医认为人体是一个有机整体，各个器官之间相互依赖、相互影响。
因此，中医在诊断和治疗中重视全面观察，注重辨证论治。
中医医生会详细询问患者的病史、生活习惯等情况，以了解疾病的根源和发展过程。
而西医则更注重局部观察，针对患者特定部位的症状进行诊断和治疗。
在诊断方面，中医和西医也有着不同的思维方式。
中医通过望、闻、问、切等四诊方法来判断疾病的本质和病因，强调综合运用各种证候来进行诊断。
而西医则主要依靠病史询问、体格检查和实验室检查等手段来确定疾病的诊断，注重疾病的病理改变。
治疗方面，中医和西医也有着不同的思维方式。
中医注重对疾病的整体调理，强调平衡和谐，通过调整人体阴阳平衡和气血调和来治疗疾病。
中医采用针灸、中药、气功等方法进行治疗，尤其擅长治疗慢性病和调节免疫系统。
而西医则更注重对症治疗，通过药物和手术等方法来直接消灭病因或缓解症状。
这些思维差异反映了中医和西医的不同文化背景和观念体系。
中医的思维方式源于中国古代哲学思想，强调和谐、阴阳平衡等观念，倡导天人合一的理念。
而西医则更注重科学实证和形式逻辑的思维方式，倡导客观分析和精确测量。
中医和西医的思维差异既有互补之处，也存在一定的局限性。
中医的整体观念和辨证论治思维能够综合考虑患者的各个方面因素，对一些慢性疾病和身心疾病有一定的疗效。
而西医的临床试验和实验室检查能够更加准确地诊断疾病，并通过手术和药物治疗来直接解决问题。
不同的思维方式也影响了中医和西医在对待疾病和健康的态度上的差异。
中医注重预防为主，强调调整饮食和生活方式来预防疾病的发生。
而西医则更注重疾病的治疗，通过药物和手术等手段来纠正异常和恢复健康。
总之，中医与西医的思维差异是由于它们的理论基础、诊断方法和治疗手段等方面的不同所导致的。
中西方思维方式的差异及对跨文化交际的影响
中西方思维方式的差异及对跨文化交际的影响一、前言思维是人脑的一种机能，是人们进行比较、分析、综合认识客观世界的过程，而思维方式是主体在反映客体的思维过程中定型化了的思维形式、思维方法和思维程序的综合和统一，主要由知识、观念、方法、智力、情感、意志、语言、习惯等八大要素组成。
这些要素相互联系，相互作用，其各自的特征及其结构规定着思维方法的性质、类型和特征，从而产生了思维方法的差异。
思维方式的差异，本质上是文化差异的表现。
中西方属于两大不同的文化体系，其思维方式必然存在着差异。
二、中西方思维方式的差异（一）形象思维和逻辑思维的差异中国文明发源于黄河流域和长江流域，以农业为主的传统文化孕育了中国人发达的形象思维，这一点体现在中国文化的方方面面。
例如，中国文学史中形象类比的手法很丰富。
在我们日常所用的词汇中，形象比喻的方法用的很多，比如：“薪水”表示劳动所得的报酬；用“水土”表示自然环境等等。
成语中以鲜明生动的形象比喻就更多了，如:“南辕北辙”、“龙飞凤舞”、“狼吞虎咽”等等。
这些词语都反映了汉语形象思维的鲜明特征。
而西方文学从《荷马史诗》和古希腊戏剧到近代批判现实主义文学，文学发展却经历了一个从诗性地描写宏大的历史场面，到充分展示命运的冲突、揭示人物深层性格双向逆反的矛盾运动的这样一个由感性到抽象的进化过程。
（二）中方的整体综合和西方的偏好分析差异在对思维的基本智力操作中，中国人偏好综合，西方人偏好分析。
由于中国人偏好综合，导致了思维上整体优先，而西方人偏好分析，导致了思维上部分优先的思维操作的特点。
中国人的这种整体综合思想也体现在中国传统文化中。
比如传统的中医学理论认为，人体是各部分器官有机联系起来的一个整体，并用阴阳五行学说来说明五脏之间的相互依存、相互制约的关系。
这与西医根据人体九大系统的生理结构来解释病理现象有很大的不同。
从观念上来说，中医是综合思维的产物，西医是分析思维的产物。
总之，对西方人而言，要弄清楚一件事情，必须首先把事物进行分割和拆开，才能弄清内部的结构。
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浅析中西思维方式差异的原因及主要表现————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：2浅析中西思维方式差异的原因及主要表现摘要：中西民族的思维方式，由于受不同的自然和人文条件影响，客观上存在差异。
东方民族的思维方式呈圆形，以直觉体验为工具，强调整体性；西方民族的思维方式呈线形，以逻辑实证为手段，强调部分分析。
了解这些差异对我们的英语学习大有裨益。
关键词：思维方式差异原因表现1. 了解思维方式的必要性人类的思维是在生产实践活动作用下人脑发展到高级阶段的机能，是人类历史长期发展的产物。
思维从不同的角度，不同的侧面来观察和反映客观世界，也对客观世界进行分析和综合。
某个民族将长期以来对现实的认识凝聚成经验和习惯，借助语言形成思想，又赋予思想以一定的方式，就形成了这一民族所特有的思维方式。
思维方式是一个复杂的结构，其深层的表现有情感、意志等暗流及更深的以潜意识存在的观物态度，而其浅层的表现则为语言。
思维方式是沟通文化和语言的桥梁(连淑能，2002：39)，与两者都密切相关：一方面思维方式体现于民族文化的所有领域，包括物质文化、制度文化、行为文化、精神文化和交际文化，尤其体现于哲学、科技、文学、美学、艺术以及宗教、政治、法律等生产和生活实践中。
思维方式的差异，正是造成文化差异的一个重要原因；另一方面，思维方式又是语言生成和发展的深层机制，语言又促使思维方式得以形成和发展。
语言是思维的主要工具，是思维方式的构成要素。
思维以一定的方式体现出来，表现于某种语言形式中。
思维方式的差异，也正是造成语言差异的一个重要原因。
因此，要研究语言的特征及其转换，要研究语言与文化的关系，要研究不同民族语言和文化的差异，就必须深入研究与语言和文化均有密切关系的思维方式。
2. 中西思维方式差异的原因从地理和文化的角度看，全世界可以分为东方和西方两大区域。
导致它们思维方式差异的原因很多，本文主要归纳为三个方面：2.1 我们认为首先是东方西方哲学对语言的态度截然不同的缘故。
以中国为代表的东方文明走上了“受指主义”的轨道。
中国的第一位大思想家老子在他的著作《道德经》中不遗余力地否定语言的终极表达功能：“道可道，非常道；名可名，非常名。
”他甚至否定语言是知识的来源：“知者不言，言者不知。
”最后用反诘的形式做出判断：“名与身孰亲？”答案当然是“身”(受指)高于“名”(能指)。
“名实之辨”更是儒家的看家本领，它的思维立足点是“实”(受指)，用“循名以责实”的方法达到道德教化的目的。
儒家否定语言的客观真理性，要看说话者本人的道德修养，即“道德”高于“文章”。
尽量用超分析性、超逻辑演绎性的思维方式，很少论证和说明，文字向内凝缩，意义朝外涨溢，强调“言不尽意”、“得意忘言”。
超越语言符号的限制，“事实胜于雄辩”，中国人对语言和能指的高度不信任和怀疑，直接导致了精神生活方面的内省传统，社会制度方面的人治传统以及知识艺术领域的寓言(传授技术后就把语言忘掉)。
而与之相对的传统西方哲学的根本立足点是“能指”主义，对语言高度信任。
大家知道，西方文明的两大源头分别是希腊哲学—数学传统和希伯莱宗教—律法传统。
而“能指”主义在这两者之中都得以充分体现：希腊第一位大哲学家同时又是发现勾股定理的大数学家毕达哥拉斯认为是“数创造了整个宇宙”，而数是一切人类符号中最能指代的符号。
柏拉图则认为世间一切事物是从“理念”即纯能指中派生出来的；希伯莱旧约第一篇《创世纪》开宗明义：“上帝说，要有光，于是就有了光……”上帝说出一个词，就有了一个对应物，说出了一切词，就有了一切物。
总之是先有词后有物。
在西方人眼里，语言就像上帝一样全知全能，世上根本不存在用语言和数学表示不了的东西。
这种对语言和能指的高度信任和崇拜，直接导致了西方人精神生活方面的告解传统，社会制度方面的法律传统以及知识艺术领域的辩论传统。
“真理越辩越明”，可以说西方世界的能指主义世界观及思维方式导致了西方文明的一切。
2.2 中西民族的思维方式受经济制度的影响也是恒久而深刻的。
中国的传统经济是典型的自给自足的自然经济。
春秋战国后随着私有制的产生出现了地主和自耕农，个体劳作的生产方式一直延续到近现代。
小农经济自给自足的特征使人们缺乏对外界的联系，视野狭窄，思维闭塞。
在这种农业社会中，人们意识到丰收离不开风调雨顺，生存离不开自然的恩赐，进而悟出了“万物一体”、“天人合一”的意识，不象西方那样以自然为认识对象，而是把自然人化，或者把人自然化，使思维对象指向自身而非自然。
所以中国传统思维注重内向自求，重心术：“正心、修身、齐家、治国、平天下。
”在封建君主专制下实行的是“家国同构”的政治制度，以家庭伦理道德规范外推为国家统治秩序，是“人治”。
以家庭为重的观念使人们在群体行动中容易服从某些特定的权威，不喜欢坚持个人的权利。
这种“农业文明性格”造就了东方人注重伦理道德，求同求稳，以“和为贵，忍为高”为处世原则。
西方文化的发源地希腊半岛及其附近沿海地区的手工业、商业、航海业的发展，引起古希腊哲学家对天文、气象、几何、物理和数学的浓厚兴趣，逐渐形成了西方注重探索自然奥秘的科学传统。
随着手工业的发展，注重加工程序、技巧、分析、比较而言的工匠传统大大发展。
到了近代，西方试验科学迅速发展，与此相适应的思维方式便具有很强的实证性。
特别是工业革命以来，由于受到大工业生产方式所特有的组织性、科学性、民主性的陶冶，“公平理论”、“自我实现理论”、“竞争精神”是西方人思维方式的典型特点。
这种“工业文明性格”造就了西方人有较强的斗争精神和维护自身利益的法律意识，以独立、自由、平等为处世原则。
2.3 “五方水土不同，而思想遂因以各异”(陈独秀)。
地理环境对思维方式的影响同样不可低估。
中国是封闭的大陆型地理环境，较少受到来自大自然的压力，人们做事讲究天时地利人和。
受“天人合一”哲学观的影响，不认为人和自然是对立的，不以自然为客体。
同时，广袤的陆地形成了中国人博大的胸怀，表现为惊人的忍让与超然。
“世界上如果有一个国家不屑于打仗，那就是中国。
”（罗素）然而，居住在大陆封闭环境下的人们，由于缺乏与其他文明的交流和竞争，眼界狭窄，内向保守，形成了狭隘的民族中心主义和文化独尊意识。
封闭的大陆型地理环境使中国人的思维局限在本土之内，善于总结前人的经验教训，喜欢“以史为镜”而空间意识较弱。
这种内向型思维导致了中国人求稳好静的性格，对新鲜事物缺乏好奇，对未知事物缺乏兴趣。
而西方国家大多数则处于开放的海洋型地理环境，工商业、航海业发达，自古希腊时期就有注重研究自然客体，探索自然奥秘的传统。
同时，海洋环境的山风海啸、动荡不安，也构成了西方民族注重空间拓展和武力征服的个性。
居住在沿海地带开放环境下的人们，由于经常与外界交流和竞争，思维对象倾向于外界，思维视野不受地域限制，偏向于重视空间，同时也注重现在和未来。
正如近代学者梁启超所言，濒临河海的民族“精神勇猛”，有“活气”，敢“进取”。
外向型思维导致了他们求新、求变、好动的性格。
3. 中西思维模式差异的主要表现如前所述，既然生成中西方文化的哲学观念、经济制度以及地理环境如此不同，而两者又各自固守着极富个性的文化本位，坚持着自己对自然和社会的特殊的认知方式，不可避免地，中西方思维方式的内部机制和外部表现自然大相径庭。
傅雷先生曾经说过：“……东方人与西方人之思想方式有基本分歧，我人重综合，重归纳，重暗示，重含蓄；西方人重分析，细微曲折，挖掘惟恐不尽，描写惟恐不周。
此两种Mentalities 彼此殊难融合交流。
”英国作家Rudyard Kipling亦有诗篇The Ballad of East and West表达东西方之大不同：Oh, East is East, West is WestAnd never the twain shall meetTill Earth and Sky stand presentlyAt God’s great judgment seat…3.1 圆型思维和直线型思维Robert Kaplan（1966）提出了文化思维对话语模式的影响，认为西方的思维是直线型，而东方人的思维是螺旋型的。
中国传统的宇宙观强调“天人合一”：“夫大人者，以天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
”(《乾卦·文言》)，追求物我不分，万物有情，天人同体同德的“圆满”境界。
所以中国人在说话、写文章的时候，把思想发散出去了还要收回来，让它落在原来的起点上。
这样的圆型思维导致了汉语的螺旋式结构，即以反复而又发展的螺旋形式对一种问题加以展开，尽量避免直接切入主题，讲究“起、承、转、合”的八股文章就是很典型的例子。
反之，西方宇宙观主张“天人相分”，认为事物之间是独立的，一切都在向前发展变化。
所以直线型思维的人认为说话、写文章的时候直接表达必定优于间接表达，并且说话人的立场应保持一贯，不要用无关的信息掩盖真实的观点。
因此英语语篇一般按直线展开，通常包含四个部分：导入、主题、支撑、结论：切入主题后就开门见山地先陈述段落的中心思想，即主题句，再分数点对主题进行阐述，最后得出结论。
整个语篇是一个完整的统一体，表达的思想要做到与语义直接相关，要用一定的连接手段将各个部分衔接起来，形成直线流动的实体。
3.2 整体性思维与解析性思维“以整体性为特征的‘元气论’和以个体性为特征的‘原子论’分别对中西思维方式产生了深远影响，前者横向铺开，注重事物的相互关系和整体把握；后者纵向深入，注重事物的分析解剖和个体研究。
”(连淑能；2002：48)中国人的整体观念根源于对自然界的朴素认识，按照自然界的本来面目把它当作一个整体来观察。
人与自然，个体与社会不可分割，互相影响，互相对应，把一切都放在关系网中从整体上综合考察其有机联系。
这种思维方式善于从客观的具象出发，通过类比联想对客体进行抽象，寻求其普遍性。
这种多方向的类比联想包括了从个体到个体，从个体到一般，从一般到一般和从一般到个体的思考，因此具有鲜明的综合整体特征。
虽然这种整体观念比较容易把握事物发展的全貌，但难以揭示现象背后的深层原因，从而只能得出停留在现象上的结论。
而在西方人那里，爱利亚学派的“二元论”导致了物质与精神的分离，主体(人)和客体(自然)是主客二分，天人对立的，主体的任务就是解释客体的“是”和“何以是”。
所以他们明确区分主体和客体，人和自然，精神和物质，现象和本质，并分别做出深入的分析研究。
原子论者更提出了物质无限可分的观念。
这种人与物质互相独立，物质又可分并有自己内在运动规律的思想深入到西方人的血液之中，积淀成一种思维模式：他们按照一定的程序进行思考，从已知推导未知，象解析几何题那样，一丝不苟地论证，然后得出合乎逻辑的结论。