中国古代儒家名句摘录
儒家经典语录
儒家经典语录儒家经典语录11、君子无所争。
必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
《论语》2、文武之道，一张一弛。
《礼记》3、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！《论语》4、玩人丧德，玩物丧志。
《尚书》5、有忍乃有济，无爱即无忧。
《尚书》6、口惠而实不至，怨菑及其身。
《礼记》7、一轨九洲，同风天下。
《春秋》8、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！《论语》9、中也者，天下之大本也。
和也者，天下之达道也。
《中庸》10、嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。
《左传》11、惟上帝弗常。
作善，降之百祥；作不善，降之百殃。
《尚书》12、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。
《论语》13、静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。
《诗经》14、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。
于予与何诛？《论语》15、不宝金玉，而忠信以为宝。
《礼记》16、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
《论语》17、天道远，人道迩，非所及也。
《左传》18、奢则不孙，俭则固。
与其不孙也，宁固。
《论语》19、惟天下之至诚，为能化。
《礼记》20、皎皎白驹，在彼空谷。
生刍一束，其人如玉。
《诗经》21、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
《论语》22、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？《论语》23、北风其凉，雨雪其雾。
惠而好我，携手同行。
《诗经》24、夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者鲜矣。
《左传》25、盖有不知而作之者，我无是也。
多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
《论语》26、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。
《礼记》27、君子先慎乎德。
有德有此人，有人有此土，有土有此财，有财有此用。
德者，本也；财者，末也。
《大学》28、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
《论语》29、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
儒家经典语录精华100句(附注释)
【】儒家经典语录精华100句（附注释）1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
）2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
）3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
）4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人满足于自己庄稼的好。
）5、君子有诸已，而后求诸人。
——摘《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。
）6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘《大学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”）7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
……致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做“中”；表现出来合乎法度，叫做“和”。
达到“中和”，天地就各居于自己的位置，万物也就生长了。
）8、施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘《中庸》（自己不愿意的事情，也不要施加给别人。
）9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘《中庸》（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
）10、凡事豫则立，不豫则废。
——摘《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
）11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——摘《中庸》（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
）12、天地之道，可一言而尽也，其为物不贰，则其生物不测。
天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
弘扬传统文化的儒家经典名句
弘扬传统文化的儒家经典名句一、仁爱篇1. 《论语·子曰》：“己所不欲，勿施于人。
”这句话强调了人们应该用自己不希望遭受的待遇对待他人，倡导了一种宽容、仁爱的道德观念。
2. 《孟子·尽心上》：“人之性，善恶皆备焉；其所先学者也。
”这句话强调了人性本善，人们应该以良好的品德作为先学之事，从小就培养出善良的品性。
二、修身篇3. 《大学·修身》：“修身而正其家，其身之理也。
”这句话告诫人们要先修身，使自己道德修养完善，然后才能影响和改善家庭，实现个人与家庭的和谐共处。
4. 《论语·学而》：“温故而知新，可以为师矣。
”这句话强调了要通过不断温习已学知识，使其牢固掌握，从而能够运用于新的学习和教学中。
三、治国篇5. 《大学·治国》：“治国必先齐其家。
”这句话强调了治国之道的首要是治理好自己的家庭，使家庭和睦，个人品德高尚，才能为社会做出更大的贡献。
6. 《孟子·滕文公上》：“礼者，治之纲纪也。
”这句话强调了礼仪的重要性，它是治理国家的纲领和准则，能够维系社会秩序和道德规范。
四、修身篇7. 《中庸·中庸》：“中庸之道，其至矣乎！民鲜久矣。
”这句话强调了中庸之道的重要性，只有做到中庸，才能使国家和民众长久稳定。
8. 《论语·子路》：“君子欲讷于言而敏于行。
”这句话强调了君子应该少言而多行，注重实际行动，以身作则，为他人树立榜样。
五、修身篇9. 《论语·颜渊》：“学而不厌，诲人不倦。
”这句话强调了学习应该有持之以恒的精神，不厌其烦地传授知识给他人。
10. 《大学·格物》：“物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。
”这句话说明了修身齐家治国平天下的过程和逻辑，强调了修身的重要性。
通过以上列举的儒家经典名句，我们可以看到儒家思想的核心价值观，如仁爱、修身齐家治国平天下、礼仪等，这些思想一直影响着中国人的道德观念和行为准则。
儒家名言名句60条
儒家名言名句60条1、以直报怨，以德报德！2、学而不思则罔，思而不学则殆。
3、未能事人，焉能事鬼。
4、道不同，不相为谋。
5、是可忍也，孰不可忍也？6、已所不欲，勿施于人。
7、所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。
8、小不忍，则乱大谋。
9、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
10、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。
虽曰未学，吾谓之学矣。
11、君子喻于义，小人喻于利。
12、大道之行也，天下为公。
13、岁寒，然后知松柏之后凋也。
14、不患人之不已知，患不知人也。
15、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
16、往昔不可谏，来者犹可追。
17、可与言而不与之言，失人。
不可与言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
18、死生有命，富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
19、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？20、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。
天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
21、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
22、知之为知之，不知为不知，是知也。
23、死生有命，富贵在天！24、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
25、民可近，不可下。
民惟邦本，本固邦宁。
26、功崇惟志，业广惟勤。
27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
28、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。
29、往者不可谏，来者犹可追。
30、人无远虑，必有近忧。
31、岁寒，然后知松柏之后彫也。
32、虽千万人吾往矣！33、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
34、工欲善其事，必先利其器。
35、不患无位，患所以立。
不患莫已知，求为可知也。
36、仁者，人也，亲亲为大；义者，宜也，尊贤为大。
37、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？38、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
儒家经典语录精华100句(附注释)
【】儒家经典语录精华100句（附注释）1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
——摘《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。
）2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
——摘《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
）3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
——摘《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
）4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
——摘《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人满足于自己庄稼的好。
）5、君子有诸已，而后求诸人。
——摘《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。
）6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘《大学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
”）7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
……致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做“中”；表现出来合乎法度，叫做“和”。
达到“中和”，天地就各居于自己的位置，万物也就生长了。
）8、施诸已而不愿，亦勿施于人。
——摘《中庸》（自己不愿意的事情，也不要施加给别人。
）9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
——摘《中庸》（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
）10、凡事豫则立，不豫则废。
——摘《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
）11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——摘《中庸》（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
）12、天地之道，可一言而尽也，其为物不贰，则其生物不测。
天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
儒家语录精华100句
儒家语录精华100句中也者，天下之大本也。
和也者，天下之达道也。
《中庸》诚者，天之道；思诚者，人之道也。
《孟子》仁远乎哉，我欲仁，其可仁至矣。
中庸其至矣乎！民鲜能久矣。
《中庸》天地之道，可一言而尽也。
其为物不贰，则其生物不测。
居上不骄，为下不倍。
国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。
子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
施诸已而不愿，亦勿施于人。
以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。
贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。
子曰：“直哉史鱼则！邦有道，如矢；邦无道，如矢。
君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之过快则躁，过慢则颓。
古之君子，得志则泽被于民，不得志则修身于世。
达，则专心于儒家，骎骎然以快制动；穷，则醉心于道家，翩翩然以慢求静。
孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。
君子隆师而亲友。
——《荀子修身》礼者，人道之极也——荀子富润屋，德润身，心广体胖。
《尚书周官》心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身，在正其心。
礼者，人道之极也(荀子)民为贵、社稷次之、君为轻。
诚者，天之道;思诚者，人之道也。
——《孟子.离娄上》故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已。
”——孔子《论语》君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。
青，取之于蓝而青于蓝，冰，水为之而寒于水。
礼者，人道之极也。
——荀子名言天能生物，不能辨物也。
地能载人，不能治人也。
宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。
——《荀子·礼论》老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子）万物并育而不相害。
道并行而不相悖。
小德川流；大德敦化。
可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
苟不至德，至道不凝焉。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
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最赏识的儒家思想经典名句或诗句有哪些1、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
”——摘《大学》（《诗经》说：“旺盛的桃树开着娇艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和平共处。
”）2、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。
致中和，天地位焉，万物育焉。
——摘《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来切合法度，叫做和。
达到中和，天地就各居自己的地点，万物也就生长了。
）3、施诸已而不肯，亦勿施于人。
——摘《中庸》（不肯意他人加给自己的，也不要加给他人。
）4、君子有诸己此后求诸人，无诸己此后非诸人。
——《大学》粗心：君子对于长处，要自己身上拥有此后再去要求他人；对于弊端，要自己身上没有此后再去责备他人。
5、所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
故君子必慎其独也。
——《大学》粗心；使意念真挚的意思是说，不要自己欺骗自己。
要像厌恶腐臭的气味相同，要像喜欢漂亮的女人相同，全部都发自内心。
因此，道德尊贵的人哪怕是在一个人独处的时候，也必定会谨慎。
6、天数之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
——《中庸》粗心：天赋予人的道德叫做“性”，依据事物本性就叫做“道”，令人修养依据道就叫做“教”。
7、博学之，审讯之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《中庸》粗心：宽泛地学习知识，详尽地咨询事物发展的原由，谨慎地加以思虑，明确地鉴识是非，扎实地去实践。
8、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。
诚则明矣，明则诚矣。
——《中庸》粗心：因为诚意而理解事理，这叫做本性；因为理解事理而做到诚意，这是教育的结果。
真挚就会理解事理，可以理解事理也就可以做到真挚了。
9、上不怨天，下不尤人。
故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。
——《中庸》粗心：对上不诉苦老天，对下不责备他人。
因此，君子处在安全的地位而等候天数，小人则冒险以期侥幸成功。
10、勤学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
——《中庸》粗心：勤学不倦就凑近理智了，努力行善就凑近仁义了，懂得羞愧就凑近英勇了。
儒家名言名句
儒家名言名句儒家名言名句（精选280句）在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到名言吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。
那什么样的名言才是经典的名言呢？下面是小编精心整理的儒家名言名句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
（孟子）2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子）3、得道者多助，失道者寡助。
（孟子）4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
（孟子）5、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取义者也。
（孟子）6、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”7、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”8、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
”9、子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
”10、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”11、青，取之于蓝，而青于兰；冰水为之，而寒于水。
12、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
13、假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
14、故不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
15、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
16、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
17、君子泰而不骄，小人骄而不泰；孔子18、巧言乱德，小不忍则乱大谋；孔子19、正其义不谋其利，明其道不计其功；孔子20、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之年罕至焉，故非有其志者不能至也。
21、人之为学有难易乎，学之，则难者亦为易；不学，则易者亦为难；22、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
23、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
荀子24、不患人之不己知，患不知人也。
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中国古代儒家名句摘录1.修身、齐家、治国、平天下 (大学)2.凡事豫则立，不豫则废。
(中庸)3.爱而知其恶，憎而知其善。
(礼记)4.玉不琢不成器，人不学不知道。
(礼记)5.学，然后知不足，教，然后知困。
(礼记)6.苛政猛于虎。
(礼记)7.物以类聚，人以群分。
(易经)8.满招损，谦受益。
(尚书)9.为山九仞，功亏一篑。
(书经)10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
(家经)11.大道之行，天下为公。
(礼记)12.知耻近乎勇。
(礼记)13.文武之道，一张一弛。
(礼记)14.穷则变，变则通，通则久远。
(易经)15.民为邦本，本固邦宁。
(书经)16.礼尚往来，来而不往非礼也。
(礼记)17.一叶障目，不见泰山。
两耳塞豆，不闻雷霆。
(冠子)18.放之四海而皆准。
(礼记)19.皇皇不可终日。
(礼记)20.星星之火，可以燎原。
(书经)21.口惠而实不至，怨灾及其人。
(礼记)22.敏而好学，不耻下问。
(论语)23.温故而知新，可以为师矣。
(论语)24.学而不思则罔，思而不学则殆。
(论语)25.学而时习之，不亦乐乎! (论语)26.君子以文会友，以友辅仁。
(论语)27.君子坦荡荡，小人常戚戚。
(论语)28.发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
(论语)29.以直报怨，以德报德。
(孔子)30.君子求诸己，小人求诸人。
(孔子)31.巧言乱德，小不忍则乱大谋。
(孔子)32.道不同，不相为谋。
(孔子)33.季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
(孔子)34.不患贫而患不均，不患寡而患不安。
(孔子)35.均无贫，和无寡，安无倾。
(孔子)36.学而不厌，诲人不倦。
(孔子)37.不义而富且贵，于我如浮云。
(孔子)38.民可使由之，不可使知之。
(孔子)39.不在其位，不谋其政。
(孔子)40.自古皆有死，民无信不立。
(孔子)41.爱之欲其生，恶之欲其死。
(孔子)42.政者，正也。
子帅以正，孰敢不正？(孔子)43.名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。
(孔子)44.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
(孔子)45.一言而兴邦，一言而丧邦。
(孔子)46.君子耻其言而过其行。
(孔子)47.不患人之不己知，患不知人也。
(孔子)48.见贤思齐，见不贤而内自省。
(孔子)49.见义不为，无勇也。
(孔子)50.士可杀不可辱。
(孔子)51.道听而途说，德之弃也(孔子)52.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
(孔子)53.益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。
(孔子)54.过而不改，是为过矣。
(孔子)55.君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
(孔子)56.当仁不让于师。
(孔子)57.众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
(孔子)58.损者三乐:乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。
(孔子)59.君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。
(孔子)60.有朋自远方来，不亦悦乎!(孔子)61.人无远虑，必有近忧。
(孔子)62.君子喻于义，小人喻于利。
(孔子)63.三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,不逾矩。
(孔子)64.识时务者为俊杰。
(孔子)65.与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
(孔子)66.岁寒，然后知松柏之后凋也。
(孔子)67.君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
(荀子)68.三人行，必有我师焉。
(孔子)69.言必行，行必果，果必信。
(孔子)70.敏于事而慎于言。
(孔子)71.不以言举人，不以人废言。
(论语)72.逝者如斯夫，不舍昼夜。
(孔子)73.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
(论语)74.既来之，则安之。
(论语)75.有则改之，无则加勉。
(论语)76.知之为知之，不知为不知，是知也。
(论语)77.朝闻道，夕可死矣。
(孔子)78.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
(孔子)79.己所不欲，勿施于人。
(论语)80.仁者见仁，智者见智。
(论语)81.君子爱财，取之有道。
(论语)82.饱食终日，无所用心，难矣哉。
(论语)83.礼之用，和为贵。
(论语)84.节用而爱人，使民以时。
(论语)85.是可忍，孰不可忍?(孔子)86.听其言，观其行。
(论语)87.与朋友交，言而有信。
(论语)88.吾日参省吾身。
(曾子)89.贫而无怨，富而不骄。
(论语)90.君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
(孔子)91.君子成人之美，不成人之恶.小人反是。
(孔子)92.笃信好学，守死善道。
(孔子)93.鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
(孔子)94.士不可以不弘毅，任重而道远。
(论语)95.子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
(论语)96.择其善者从之，其不善者而改之。
(孔子)97.智者不惑，仁者不优，勇者不惧。
(论语)98.恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。
(孟子)99.人皆可以为尧舜。
(孟子)100.得道多助，失道寡助。
(孟子)101.天时不如地利，地利不如人和。
(孟子)102.言近而指远者，善言也。
(孟子)103.贤者，以其昭昭，使人昭昭。
今以其昏昏，使人昭昭。
(孟子) 104.养心莫善于寡欲。
(孟子)105.焉有仁人在位，罔民而可为也?(孟子)106.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
(孟子)107.人之患在好为人师。
(孟子)108.大人者，不失其赤子之心者也。
(孟子)109.如欲平天下，当今之世，舍我其谁?(孟子)110.以力服人者，非心服也;以德服人者，心悦而诚服矣。
(孟子)111.无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。
(孟子)112.杨朱之道，不肯拔一毛而利天下。
(孟子)113.挟泰山以超北海，非不为也，而不能也。
(孟子)114.为长者折技，非不能也，而不为也。
(孟子)115.生于忧患，死于安乐。
(孟子)116.老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
(孟子)117.民为贵，社稷次之，君为轻。
(孟子)118.权，然后知轻重；度，然后知长短。
(孟子)119.穷则独善其身，达则兼济天下。
(孟子)120.登泰山而小天下。
(孟子)121.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……(孟子)122.我善养吾浩然之气。
(孟子)123.上有所好，下必甚焉。
(孟子)124.吾生也有涯，而知也无涯。
(庄周)125.民不畏死，奈何以死惧之?(老子)126.鸡犬之声相闻，老死不相往来。
(老子)127.哀莫大于心死，而人死亦次之。
(庄周)128.君子之交淡如水，小人之交甘若醴(庄周)129.彼一是非，此一是非。
(庄周)130.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
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