唐宋八大家
唐宋八大家及简介
唐宋八大家及简介在唐宋时期有许多非常出名的家，他们对中国的文学有着深远的影响。
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唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 (苏轼，苏洵，苏辙三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩。
(分为唐二家和宋六家) 韩愈：字退之，世称韩昌黎，河阳(今河南省孟州市)人，祖籍河北昌黎，长庆四年，因病告假，十二月二日，因病卒于长安，终年五十七岁。
韩愈是唐代杰出的文学家、思想家，古文运动的领袖，在中国散文发展史上地位崇高。
他是唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首。
柳宗元：字子厚，汉族，唐代河东郡(今山西运城永济)人，祖上世代为官，七世祖柳庆为北魏侍中，封济阴公。
世人称之为“柳河东”、“河东先生”。
是我国唐朝著名的文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。
与刘禹锡并称“刘柳”。
与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家”。
苏轼：字子厚，汉族，唐代河东郡(今山西运城永济)人，祖上世代为官，七世祖柳庆为北魏侍中，封济阴公。
世人称之为“柳河东”、“河东先生”。
是我国唐朝著名的文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。
与刘禹锡并称“刘柳”。
与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
与唐代的韩愈、柳宗元宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家”。
苏洵：字明允，四州眉山人。
年二十七，始发愤为学。
岁馀举进士，又举茂才异等，皆不中。
乃悉焚所为文，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。
至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。
欧阳修上其所著权书、衡论等二十二篇，士大夫争传之。
与唐代的韩愈、柳宗元、宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家”。
苏辙：字子由，汉族，眉州眉山(今属四川)人。
“唐宋八大家”是哪几位？
“唐宋八大家”是哪几位？唐宋八大家，是指梁枚、陆游、柳宗元、韩愈、白居易、王安石、苏轼、辛弃疾，他们把唐宋诗歌推向了新的高峰，极大地开拓了中国古代诗歌的新领域。
一、梁枚梁枚（881—943），字柳萧，号枚子，南唐籍回鹘，一生致力于诗歌创作，主要创作有《浣溪沙》、《寒食词》等知名作品，其辞藻新颖、抒情优美，被誉为“梁氏诗始祖”。
二、陆游陆游（1125-1210），字不平、通灵道士、号乞求，南宋江西人，唐宋诗史上有其重要地位，他多才多艺，既擅长诗词，又善于书法，其作品历久不衰。
其诗歌写景兼融自然风光，抒发对自然的喜爱，艺术成就极为高超。
三、柳宗元柳宗元（1187-1269），字洪崖，号紫溪、兰溪，淮安景宁（今江苏宿迁）人，性情稳重，调谐柔和，雅俗共赏，诗句生活化，侠骨柔肠，唐诗十大家之一，被誉为“宋诗之祖”。
四、韩愈韩愈（768-824），字季陶，号拾遗，唐代辽阳渤海（今陕西西安）人，主要作品有《答邵先生书》、《梦粱录》等，是诗史上有名的书法家、文字学家，他的诗词以清新洒脱著称。
五、白居易白居易（772—846），字更令，号香山，汉族，彭城（今山东菏泽）人，主要作品有《长恨歌》、《定风波》等，继承了唐诗的传统，他直抒己心，生动诗情，以写实的叙述为主，突破宫廷诗歌的传统法度，历史上被称为宋词之祖。
六、王安石王安石（1021-1086），字士谔，号窦山，宋代山东曲阜（今山东曲阜）人，曾参与宋明反宪派斗争，他的诗歌抒发对生活的感受，是宋代做官的文人中的一代文学大家，他的作品营构出一种从宋诗到文学历史的形象。
七、苏轼苏轼（1037-1101），字谭溪、子瞻，号东坡先生，宋代浙江宁波（今宁波）人，他的文字流畅、细腻，以情感发泄结合态度展示等特色，使他成为宋代开创性诗人，唐宋八大家之一，也是宋词史上最具代表性诗人之一。
八、辛弃疾辛弃疾（1140-1207），字令狐，号王夫人，宋代杭州缙云人，他将宋词开创发展到一个新的高度，通晓诗歌，情典通达，写桃李清新，他和诸多书法家合作，著作等身，使得辛氏宋词具有较高的文学价值。
唐宋八大家的简介和故事
唐宋八大家的简介和故事
唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。
韩愈，字退之，河南河阳人，一说怀州修武人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。
唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。
柳宗元，字子厚，汉族，祖籍河东郡人，世称“柳河东”、“河东先生”。
因官终柳州刺史，又称“柳柳州”、“柳愚溪”。
欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰人，景德四年出生于绵州，北宋政治家、文学家。
苏洵，字明允，一说自号老泉，汉族，眉州眉山人。
北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”。
苏轼，字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。
苏辙，字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老。
王安石，字介甫，号半山。
曾巩，字子固，江西抚州南丰人，生于建昌军南丰，后居临川，北宋官员、文学家、史学家。
唐宋八大家及其代表作
唐宋八大家及其代表作唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。
1、韩愈是我国唐代著名的文学家，字退之，他是唐代古文运动的倡导者，明人推他为唐宋八大家之首，他也是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名，代表作有《答张十一功曹》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《进学解》、《杂说》等。
2、柳宗元，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”乐智生活，柳宗元代表作品《溪居》、《江雪》、《渔翁》、《小石潭记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》等。
3、欧阳修的代表作品有：《醉翁亭记》，《鸣蝉赋》、《秋声赋》、《与高司谏书》、《朋党论》、《卖油翁》、《五代史伶官传序》。
4、苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。
5、苏轼的主要代表作品有《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》、《惠崇春江晚景》、《六月二十七日望湖楼醉书》、《赠刘景文》等。
6、苏辙，北宋散文家，唐宋八大家之一。
他曾历任尚书右丞、门下侍郎等职。
在散文创作上，他主张“文气”，并提出“养气”的方法。
他善于政论和史论，在论述中以古鉴今，针砭时弊。
代表作品有《墨竹赋》、《新论》、《三国论》等。
7、王安石：1）散文：《伤仲永》、《登飞来峰》、《上仁皇帝言事书》、《本朝百年无事札子》、《答司马谏议书》、《材论》、《游褒禅山记》、《读孟尝君传》、《慈溪县学记》、《扬州新园亭记》、《上人书》、《祭欧阳文忠公文》。
2）诗歌：《明妃曲二首》、《书湖阴先生壁》、《棋》、《泊船瓜洲》、《与薛肇明弈棋赌》、《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》、《春夜》、《北山》、《葛溪驿》、《示长安君》、《郊行》、《登飞来峰》、《千秋岁引》、《梅花》、《明妃曲二首》、《梅花》、《元日》、《登飞来峰》、《商鞅》、《书湖阴先生壁》、《棋》、《北山》、《苏秦》、《胡笳十八拍十八首》、《梦中作》。
唐八大家有哪几个
唐八大家有哪几个唐八大家有哪几个唐宋八大家，指唐、宋两代8个散文作家，有唐代的韩愈、柳宗元(并称“韩柳”)和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙(并称“三苏”)、王安石、曾巩。
明代初年，朱右选韩、柳、欧阳等人之文为《八先生文集》，“八家”之名，即始于此。
明中叶唐顺之所纂《文编》，唐宋文亦仅取“八家”。
稍后，茅坤本朱、唐之说，选辑“八家”的作品为《唐宋八大家文钞》，其书颇为流行，“唐宋八大家”之名亦广为传诵。
安史之乱给唐王朝以沉重的打击，德宗、宪宗两朝出现了某种转机，有识之士以为中兴有望，致力于改革者不乏其人。
政治上有“永贞革新”，诗坛上有白居易的“新乐府运动”，散文领域则有韩、柳倡导的“古文运动”。
韩愈的古文写作理论，一是“文以载道”，其“道”的含义除儒家伦理外，还包含“物不得其平则鸣”的因素，二是反对“骈四骊六”，提倡单行散句的先秦两汉散文，尤为注重“词必己出”和“文从字顺”。
他的说理文感情充沛，态度鲜明。
《原毁》《师说》《进学解》都是脍炙人口的佳作。
他的叙事文成就更高，影响也更大。
《柳子厚墓志铭》文情并茂，卓绝一代。
他的散文成就是多方面的。
他把单行散句的散文由文学扩展到一切应用文领域，与骈体文形成全面对抗的形势，开创一代文风，其功不可泯。
柳宗元散文的第一项成就是寓言小品，《三戒》是广为传颂的名篇，妇孺皆知。
他的山水游记也有较高成就，其中《永州八记》最为著名。
他的记叙文多是有感而发的，如《捕蛇者说》就是感于“赋敛之毒有甚于是蛇”而写。
在《童区寄传》中，他把同情放在区寄一边，将他写成反抗强暴的英雄，已被搬上了荧屏。
他的说理文也很精彩，《封建论》、《天说》等都是具有深刻意义的篇章。
欧阳修的散文。
诗、词均有特色，但词不如诗，诗不如文。
他的散文政治倾向性强，《与高司谏书》是其代表作。
景祐三年(公元1036年)，范仲淹言事触怒宰相吕夷简。
吕夷简以“越职言事，荐引朋党，离间君臣”为名，贬范到饶州。
右司谏高若讷依附吕夷简，诋诮范仲淹。
唐宋八大家都有谁
唐宋八大家都有谁唐宋八大家又称唐宋八大家，是我国唐代韩愈、柳宗元和宋代八大散文家的统称，即苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。
韩愈和柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修和苏三是宋代古文运动的核心人物，王安石和曾巩是临川文学的代表。
他们相继掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的旧貌换新颜。
八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏轼、苏洵、苏辙，又有“一门三学士”之誉。
故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”概括。
韩愈韩愈（公元768年—公元824年），字退之，唐代著名文学家、哲学家、思想家、政冶家，汉族，河南河阳（今河南焦作孟州市）人，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，唐宋八大家之一。
文学上，反对魏晋以来的骈文，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。
韩愈善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等，是一个语言巨匠。
韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
后人对韩愈评价颇高，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈的代表作品有：师说早春呈水部张十八员外马说晚春春雪进学解石鼓歌山石八月十五夜赠张功曹调张籍柳宗元柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人，[1]世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
唐代著名文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。
与刘禹锡并称“刘柳”。
与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”，为唐宋八大家之一。
唐八大家有哪几个
唐八大家有哪几个'唐八大家'有哪几个唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教，在他的倡导下国内佛事大盛，公元819年，又搞了一次大规模的迎佛骨活动，就是将据称是佛祖的一块骨迎到长安，下面是小编整理的唐八大家有哪几个，希望能够帮助到大家。
唐八大家有哪几个唐宋八大家，指唐、宋两代8个散文作家，有唐代的韩愈、柳宗元(并称“韩柳”)和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙(并称“三苏”)、王安石、曾巩。
明代初年，朱右选韩、柳、欧阳等人之文为《八先生文集》，“八家”之名，即始于此。
明中叶唐顺之所纂《文编》，唐宋文亦仅取“八家”。
稍后，茅坤本朱、唐之说，选辑“八家”的作品为《唐宋八大家文钞》，其书颇为流行，“唐宋八大家”之名亦广为传诵。
安史之乱给唐王朝以沉重的打击，德宗、宪宗两朝出现了某种转机，有识之士以为中兴有望，致力于改革者不乏其人。
政治上有“永贞革新”，诗坛上有白居易的“新乐府运动”，散文领域则有韩、柳倡导的“古文运动”。
韩愈的古文写作理论，一是“文以载道”，其“道”的含义除儒家伦理外，还包含“物不得其平则鸣”的因素，二是反对“骈四骊六”，提倡单行散句的先秦两汉散文，尤为注重“词必己出”和“文从字顺”。
他的说理文感情充沛，态度鲜明。
《原毁》《师说》《进学解》都是脍炙人口的佳作。
他的叙事文成就更高，影响也更大。
《柳子厚墓志铭》文情并茂，卓绝一代。
他的散文成就是多方面的。
他把单行散句的散文由文学扩展到一切应用文领域，与骈体文形成全面对抗的形势，开创一代文风，其功不可泯。
柳宗元散文的第一项成就是寓言小品，《三戒》是广为传颂的名篇，妇孺皆知。
他的山水游记也有较高成就，其中《永州八记》最为著名。
他的记叙文多是有感而发的，如《捕蛇者说》就是感于“赋敛之毒有甚于是蛇”而写。
在《童区寄传》中，他把同情放在区寄一边，将他写成反抗强暴的英雄，已被搬上了荧屏。
他的说理文也很精彩，《封建论》、《天说》等都是具有深刻意义的篇章。
欧阳修的散文。
唐宋八大家是哪八位呢
唐宋八大家是哪八位呢唐宋八大家是哪八位呢唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。
其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏(苏轼、苏辙、苏洵)等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。
他们先后掀起的古新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂起用八家之名，实始于此。
明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家。
明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行。
自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。
通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。
清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。
八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。
故可用“韩柳欧王曾三苏”概括。
唐宋八大家知识汇总01韩愈韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐宋八大家之首。
他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。
北宋著名词人苏轼称他“文起八代之衰”，道济天下之溺，忠犯人主之怒，勇夺三军之帅”韩愈比较著名的散文有《师说》、《马说》、《进学解》、《祭十二郎文》等。
02柳宗元柳宗元，字子厚，世称“柳河东”、“河东先生”。
柳宗元与韩愈并称为"韩柳"，与刘禹锡并称"刘柳"，与王维、孟浩然、韦应物并称"王孟韦柳"。
代表作有《永州八记》(《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《小石潭记》)、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》)、《溪居》、《江雪》、《渔翁》。
03欧阳修欧阳修，北宋时期政治家、文学家、史学家、诗人、北宋诗文的革新运动的领导者。
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歐陽脩
❖ 1.字永叔，號醉翁、六一居士，諡文忠。 ❖ 2.主張文章應「明道」、「致用」，對宋初
以來靡麗的文風表示不滿，並積極培養後進， 是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒 情委婉。詩風與其散文近似，語言流暢自然。
王安石
❖ 1.世人稱王荊公。中國歷史上傑出的政治家、 文學家、思想家、改革家。
❖ 2.北宋帝國首相、新黨領袖。歐陽修稱讚王 安石：「翰林風月三千首，吏部文章二百年。 老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。」有 《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。其 亦擅長詩詞，流傳最著名的莫過於〈泊船瓜 洲〉裡：「春風又綠江南岸，明月何時照我 還。」
唐宋八大家有哪些學者呢？ 1.韓愈 2.歐陽脩 3.蘇軾 4.蘇洵 5.蘇轍 6.曾鞏 7.王安石 8.柳宗元
韓愈
❖ 1.自謂昌黎韓愈
❖ 2.自小刻苦為學，通六經百家之書
❖ 3.自謂「非三代兩漢之書不敢觀
❖
பைடு நூலகம்
非聖人之志不敢存」
❖ 4. 「匹夫而為百世師.一言而為天下
❖
法」
❖ 5. 「文起八代之衰.道濟天下之溺」
曾鞏
❖ 1.任中書舍人 ❖ 2.為文原本六經 ❖ 3.氣勢縱衡.波瀾起伏.跌宕多姿 ❖ 4.筆法精警.結構謹嚴.長於議論 ❖ 5.風格與歐陽脩相近，古稱「歐曾」 ❖ 6.校勘「戰國策」「說苑」「新序」「列女
傳」
蘇軾
❖ 1.號東坡居士 ❖ 2.思想恢弘.才氣橫溢 ❖ 3.為豪放詞家與辛棄疾同.並稱「蘇辛」。 ❖ 4.與父蘇洵、蘇軾、蘇轍並稱「三蘇」。 ❖ 5.擅長詩、詞、書、畫，與策議論辯之作。
柳宗元
❖ 1.世稱之曰柳河東。貶永州司馬，其間著 《永州 八記》。
❖ 2.元和十年，徙柳州刺史，故世亦號之柳柳 ❖ 州。 ❖ 3宗元其才實高，名蓋一時。韓愈評其文日：
「雄深雅健，似司馬子長、崔、蔡，不足多 也。」蓋中唐之際，以韓愈、柳宗元為首， 倡復古文，因而並稱「韓柳」。
蘇轍
❖ 1.自號穎濱遺老 ❖ 2.其為人沉靜簡潔.資稟敦厚.文章汪洋淡
泊。 3.蘇軾書子由超然臺賦云：「子由之文，詞
裡精確，有不及吾；而體氣高妙，吾所不 及。」
蘇洵
❖ 1.洵，字明允，後世尊稱為「老泉先生」。. ❖ 2.自稱「西蜀匹夫」，可見其一生是「嘗有
志於當世」、「方不見用於當世」的文 人。 3.與蘇軾、蘇轍並稱「三蘇」。