荣辱观学习心得(最新篇)
学习八荣八耻总结8篇

学习八荣八耻总结8篇篇1近日,我认真学习了“八荣八耻”的社会主义荣辱观,对胡锦涛提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观有了更深刻的理解。
在此,我想谈谈自己的学习心得。
“八荣八耻”的社会主义荣辱观,为推动形成良好社会风尚,构建和谐社会提供了有力的思想保障。
通过学习,我深刻认识到,作为一名公民,应该以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。
这“八荣八耻”概括了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了中华民族的传统美德与时代精神的结合。
在学习过程中,我对照“八荣八耻”的要求,认真反思自己的行为。
我发现自己在日常生活中,还存在一些与社会主义荣辱观不符的行为。
比如,有时会因为一点小事而与他人发生争执,不够团结互助;有时会因为懒惰而逃避辛勤劳动的义务;有时会因为贪图小利而违背诚实守信的原则。
这些行为虽然看似微小,但却是对社会主义荣辱观的严重违背。
针对这些问题,我深刻认识到,学习“八荣八耻”不仅仅是为了应对考试或者完成任务,更重要的是要将这些价值观内化为自己的行为准则。
因此,我决定从现在开始,以身作则,践行社会主义荣辱观。
具体来说,我会更加注重团结互助,与他人和睦相处;我会更加勤奋工作,尽自己所能完成每一项任务;我会更加注重诚实守信,做到言行一致;我会更加遵纪守法,做一名守法公民;我会更加艰苦奋斗,追求健康的生活方式。
除了个人行为的改变,我还认为应该在社会中积极倡导社会主义荣辱观。
通过宣传教育、榜样示范等方式,让更多的人了解并认同这一价值观。
只有这样,我们才能共同构建一个和谐、美好的社会。
总之,学习“八荣八耻”让我受益匪浅。
在未来的学习和工作中,我会时刻以这一价值观为准则,不断提升自己的思想道德水平。
同时,我也希望能够在社会中积极倡导这一价值观,为推动形成良好社会风尚、构建和谐社会贡献自己的力量。
2024年个人学习八荣八耻总结

____年个人学习八荣八耻总结【引言】八荣八耻是中国共产党中央宣传部于2006年发布的一组标准,旨在引导全社会树立正确的道德观和价值观。
作为一个普通的社会成员,我在____年全心全意地学习和践行了八荣八耻,实践所得,收获颇丰。
本文将以____字的篇幅来总结我个人学习八荣八耻的经历和体会。
【八荣】一、荣辱观念(1,000字)荣辱观念是一个人内心深处的精神品质,决定了一个人在任何时候都能够坚守正道,不为外界的诱惑所动摇。
我在学习八荣八耻的过程中,逐渐培养了正确的荣辱观念。
我从小就被教导要勇于承担责任,勇敢正义,敢于追求梦想,不畏困难与挑战。
在学习中,我始终坚持积极主动、认真负责的学习态度,努力争取每一个机会去接触新东西、学习新知识,努力追求自身的成长。
我始终对自己要求严格,不懈追求进步,始终保持着正确的荣辱观念。
二、荣誉感(1,000字)有良好的荣誉感可以使人产生一种自觉的责任感和使命感,激发个人学习的积极性和主动性。
作为一名学生,我非常注重自己的学业和学习成绩,在学习中我时常告诫自己要有自觉学习的责任感,不断挑战自己,争取取得更好的成绩。
同时,我也积极参与课余活动,不断丰富自己的社交经验和团队协作能力,争取获得更多的荣誉,并通过这些活动不断提高自己的综合素质。
三、社会责任感(1,000字)八荣中的社会责任感是指个人要担负起对社会的责任和义务,积极参与社会活动,关心他人,关心社会。
作为一个年轻人,我始终给予社会以应有的关注,并注重积极参与公益事业。
通过志愿者活动,我学会了关心他人,关爱弱势群体,并通过物质和精神上的帮助,为他人带来温暖。
四、创新精神(1,000字)创新是现代社会发展的动力,而创新精神是一个国家和个人进步的重要标志。
在学习八荣八耻中,我重视培养自己的创新能力,并通过积极参加科技活动、研究项目等方式,锻炼自己的创新思维和动手能力,努力培养成为能够为社会发展做出贡献的人才。
【八耻】一、贪图享乐(1,000字)贪图享乐是一种消极的生活态度,容易让人滑向堕落。
社会主义荣辱观心得体会

社会主义荣辱观心得体会社会主义荣辱观心得体会社会主义荣辱观是中华民族传统美德的升华和完善,是中国特色社会主义道德建设的重要组成部分,是中国人民共同追求的道德标杆。
通过对其理念的深刻思考和实践,我深刻认识到,社会主义荣辱观是社会进步和个人成长的必要条件。
首先,社会主义荣辱观意味着只有在合法、合规、合乎道德的行为中取得荣誉,才能一步步走向成功和幸福。
在我们的社会生活中,我们应该积极传承崇尚荣誉、敬畏耻辱的精神,弘扬文明、进步和人性。
例如,在职场上,只有在竞争中展现高尚的品德和道德情操,才能真正赢得广泛的尊重和信任。
又如,在获得荣誉时,不仅可以为个人带来能力的提升,更重要的是,在传递出正能量的同时,也对友好的交往、团结、分享、合作等具有示范作用。
其次,社会主义荣辱观的中心思想是弘扬正确的道德价值观。
社会主义荣辱观教导我们,我们应该以实践为基础,以内心中的正确价值观为指导,以强化社会主义荣誉感和道德自觉为重点,形成百姓树立良好形象的氛围,积极发挥荣誉和惩罚的管验作用,提高人民的文明和道德素质。
同时,它要求我们树立正确的荣辱观,珍视荣誉感、羞辱感等情感,形成对荣誉、耻辱的敬畏之心,遵守社会道德规范,保持正义感和公正之心,以成为合格的公民,为国家和人民的事业贡献自己的力量。
在实践中,我们要注重突出实践效果,强调见证人的胸怀。
社会主义荣辱观不仅是一种高尚精神和道德要求,还是一种反映社会道德评价的客观标准和认识方法。
在实践中,我们应该更加重视荣誉和耻辱的发挥和作用,让荣誉和耻辱在价值承认、道德评价、责任约束方面发挥更可靠的作用,同时维护荣誉和耻辱制度的良性运转。
这样才能使社会主义荣辱观不断升华,人们的素质更高,道德信仰更坚定。
而在思辨中,我们要尽可能地多思、多想。
社会主义荣辱观不仅是一种富有特色的民族道德观念,更是解决社会问题的重要思想基础。
在我们的思辨中,不仅要表达个人的感受,更需要在多学一些知识和概念的基础上,以及选择专门性更强的学科、领域和课程,不断更新。
教师荣辱观心得体会范文

作为一名教师,我深知肩负着培养祖国未来花朵的重任。
在教育工作中,我始终坚持正确的荣辱观,以此为指导,不断提升自己的教育教学水平。
在此,我想结合自己的工作实践,谈谈对教师荣辱观的心得体会。
首先,教师荣辱观的核心是“以德为先”。
作为一名教师,我深知德行的重要性。
孔子曾说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
”这句话深刻地揭示了教师德行对学生成长的影响。
在日常工作中,我始终以高尚的师德标准要求自己,努力做到为人师表。
我深知,只有自己品行端正,才能赢得学生的尊重和信任,才能更好地教育引导学生。
其次,教师荣辱观要求我们注重教育教学质量。
教育是提高国民素质的基础,教师是提高教育教学质量的关键。
在工作中,我始终把教学质量放在首位,认真备课、精心授课,关注每一个学生的成长。
我深知,教学质量是教师职业的尊严所在,也是学生、家长和社会对我们的期待。
因此,我努力提高自己的业务水平,积极参与教育教学改革,为学生提供优质的教育资源。
再次,教师荣辱观要求我们关爱学生。
关爱学生是教师的天职,也是教师荣辱观的重要组成部分。
在日常工作中,我关心学生的生活,关注学生的心理健康,尊重学生的个性差异。
我深知,每个学生都是独一无二的,都有自己的优点和不足。
因此,我努力做到因材施教,让每个学生都能在课堂上找到自己的位置,发挥自己的潜能。
此外,教师荣辱观还要求我们树立正确的价值观。
在教育工作中,我们要树立正确的世界观、人生观和价值观,以高尚的道德品质影响学生。
我始终坚信,教师是传播社会主义核心价值观的重要载体,我们要以身作则,引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
总之,作为一名教师,我深刻认识到教师荣辱观的重要性。
在日常工作中,我将以德为先,注重教育教学质量,关爱学生,树立正确的价值观,努力成为一名合格的教师。
以下是我在实践中的一些具体体会:1. 坚定理想信念,树立远大目标。
作为一名教师,我们要有坚定的理想信念,为培养社会主义事业的建设者和接班人贡献自己的力量。
公司荣辱观心得扬荣抑辱,从我做起3篇

公司荣辱观心得扬荣抑辱,从我做起 (2)公司荣辱观心得扬荣抑辱,从我做起 (2)精选3篇(一)公司荣辱观是指一个公司或组织对待荣誉和耻辱的态度和价值观。
在工作中,每个员工都应该从自身做起,努力扬荣抑辱,树立正确的荣辱观。
首先,扬荣意味着积极追求荣誉、成就和优秀。
作为员工,我们应该明确公司的目标和价值观,全力以赴地工作,努力实现个人和团队的目标,并为公司的发展做出贡献。
我们要时刻保持良好的工作态度和职业道德,不断自我提升,追求卓越,并为公司赢得荣誉和声誉。
其次,抑辱意味着避免和抵制不道德、不正当的行为和言行。
我们要始终遵守公司的规章制度,遵循职业道德和社会伦理,摒弃任何违法乱纪、损害公司利益或他人利益的行为。
同时,我们应该尊重他人,尊重公司的决策和规定,遵守诚信原则,以诚信、真实、负责任的态度对待工作和他人。
作为员工,我们需要树立一个正确的荣辱观。
我们应该明白荣辱不单单是个人的事情,更是与公司和团队密切相关的事情。
荣辱关乎一个人的尊严和价值,更关乎公司的声誉和发展。
只有每个员工都能从自身做起,牢记荣辱观,才能促进公司形成良好的荣辱氛围,激励员工更好地工作。
最后,公司荣辱观的树立需要全员参与。
作为员工,我们要时刻关注公司的荣誉和形象,主动关注公司的品牌建设和声誉维护,积极参与公司的荣誉宣传和项目。
同时,我们也要勇于承担责任,敢于面对问题和挑战,不推诿、不回避,勇于迎接荣誉和辱责。
综上所述,作为员工,我们应该从我做起,注重个人的修养和职业素养,努力扬荣抑辱,在工作中遵守职责、尊重他人、服务社会,共同努力打造一个有荣誉感和责任感的工作环境,为公司的发展贡献力量。
公司荣辱观心得扬荣抑辱,从我做起 (2)精选3篇(二)公司的荣辱观是指公司对待荣誉和辱骂的态度和价值观。
在一个公司中,荣誉代表着公司的优秀表现和卓越成就,是对公司员工努力和创造力的肯定。
辱骂则代表着公司的失误和过失,是对公司形象和声誉的负面影响。
最新社会主义荣辱观学习心得体会

最新社会主义荣辱观学习心得体会社会主义荣辱观体现了社会主义道德与时俱进的品格,体现了当前社会主义道德建设的要求,是新形势下加强社会主义思想道德建设的重要指导方针。
下面是社会主义荣辱观学习心得体会,希望对大家有帮助。
社会主义荣辱观学习心得体会篇一胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观是一个古老而崭新的时代话题,它代表了先进文化的前进方向,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合, 体现了社会主义世界观、人生观和价值观。
是依法治国与以德治国相结合的治国方略,也是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。
尤其是当前,我国正处在落实科学发展观、实施“十二五”规划、构建社会主义和谐社会新的历史出发点上,作为共产党员,学习好、领会好、把握好以八荣八耻为具体内容的社会主义荣辱观尤为重要。
下面,我主要从以下三个方面谈谈我的熟悉:一、增强贯彻落实社会主义荣辱观的自觉性和坚定性胡锦涛同志提出的“社会主义荣辱观”,涵盖了八个方面,文字简洁、概括精辟,寓意深刻。
短短百十余字,却涉及到政治、经济、社会、人生、人际等多方面的道德准则,切合思想实际,富有鲜明特色,集中表达了广大干部群众的共同心愿,非常及时,非常必要,具有很强的思想性、指导性和现实针对性。
1、树立和坚持社会主义荣辱观是社会历史发展的必然选择我们知道,古往今来,无数史实表明,每当社会面临重大转型的时期,一个国家或一个民族,精神支柱的气力是不可或缺的,正确的荣辱观就是这一精神支柱最重要的核心部分。
社会主义的荣辱观体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合,具有中华民族传统美德的深厚根基。
2、树立和坚持社会主义荣辱观是构建和谐社会的必要条件树立和坚持社会主义荣辱观是构建和谐社会的一个带有根本性的题目。
假如缺乏正确的荣辱观,就尤如古希腊哲学家所说:“无论是国家还是个人,都做不出伟大优美的事情来”。
学习社会主义荣辱观心得体会范文

学习社会主义荣辱观心得体会范文学习社会主义荣辱观心得体会篇1荣与辱是一种特殊的道德情感,也是一种重要的道德评价手段。
何为荣,何为辱,不同时代、不同社会,乃至不同的人,都有不同的理解。
社会主义荣辱观是在马克思主义理论的指导下以及对传统荣辱观扬弃的基础上形成的。
大力开展社会主义荣辱观教育,帮助人们牢固树立社会主义荣辱观,是当前道德建设以及先进文化建设的重要内容。
社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。
如果一个社会流行错误的荣辱观念,就不可能拥有良好的社会风尚和和谐的社会秩序。
所以,我们必须大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,大力开展社会主义荣辱观教育,促进良好社会风气的形成。
社会主义荣辱观教育,就是通过社会舆论和每个人的道德实践,用社会主义光荣感和耻辱感去评价人们的行为,引导人们履行义务,从而形成新的道德自觉。
我们要通过八荣八耻的社会主义荣辱观教育,使社会成员尤其是青少年能进一步明确以热爱祖国、服务人民为最高荣誉。
第一,要做到利国利民。
一般来说,对荣与辱的评判是以社会道德为标准的,凡是受到肯定赞美的道德行为就是荣,凡是受到否定、谴责的道德行为就是耻。
社会主义社会中,国家利益、人民利益是最高利益,符合这一根本利益、对社会主义社会发展有利的行为,就是道德行为。
热爱祖国、服务人民,全心全意为人民服务,这就是最高的荣誉。
社会主义荣辱观就是要坚持利国利民,为国家、为人民作贡献者,必定会得到人民的褒奖和尊重、肯定和赞美。
每个人在社会生活中必须坚持自我价值和社会价值相统一。
在社会主义条件下,人生的社会价值是自我价值的基础,自我价值是社会价值的表现。
一个人如果离开了社会价值,离开人生对社会的贡献、责任,就谈不上人生自我价值。
只有把个人的全部聪明才智运用到社会奋斗之中,造福于人类,创造人类的社会价值,才能实现自我的人生价值。
第二,要做到知荣知耻。
现实生活中,荣耻共存,有荣必有耻,有耻必有荣。
学习荣辱观心得

学习荣辱观心得学习荣辱观心得荣辱观是指一个人对自己的行为和成绩是荣耀还是耻辱的判断和看法。
它是中国文化传统中的一种价值观念,体现了中国古代强烈的荣誉感和羞耻感。
在传统观念中,荣耀是经过奋斗和努力获得的精神财富,是人生中最重要的价值指标之一;而耻辱则是不道德、不义、不正义的产生,是一种无法承受的痛苦。
在现代社会,荣辱观念的价值和意义更加彰显,对于一个人的成长、职业发展和人际关系有着重要的影响。
荣辱观心得:一、要有勇气承认自己的错误一个人要有荣誉感,就必须要有勇气面对自己的错误和欠缺,不要回避问题、逃避责任。
我们应该主动承认自己的过错和错误,并且努力改正,这是成为一个有荣誉感的人的第一步。
在工作中,我们应该坦诚面对自己的犯错,认真总结经验,以便更好地成长和提升。
二、认真对待自己的工作和生活荣辱观也是一个人对自己工作和生活态度的表现。
无论是工作还是生活,我们都要认真对待,时刻保持专注和敬业精神,勤奋工作、勤俭节约、勇于创新,为自己的职业和事业赢得更多的荣誉和尊重。
如果我们能够在工作和生活中投入足够的时间和精力,细心呵护每一个细节,就有可能获得更多的回报和成功。
三、保持谦虚的态度保持谦虚是成功的关键,即使自己取得了一定的成就,也要保持谦虚谨慎的态度。
我们应该不断学习、改善自己,不断提高自己的求知欲和创新能力,不断寻求新的知识和新的机会,以便提升自己的竞争力和能力。
同时,我们应该关注他人,尊重他人,帮助他人,以神态良好的态度获得他人的尊敬和信任。
四、积极参与社会公益事业一个真正有荣誉感的人,还应该具有一定的社会责任和社会意识。
我们可以通过参与志愿服务、捐款和捐助等方式来积极参与社会公益事业,为社会的发展贡献自己的力量。
通过参与公益事业,我们不仅可以帮助他人、改善社会,还能提高自己的社会认同感和荣誉感。
总结荣辱观是我们指引正确道路的心灵之光,是我们塑造良好品质的重要标志。
我们在平凡的生活中,需要不断加强自身的荣誉感和责任意识,深化荣辱观,时刻铭记好的品质和为人之道,让自己成为一个有荣誉感的人,为社会的发展做出自己应有的贡献。
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荣辱观学习心得荣辱观学习心得胡锦涛同志重新提出了是非、善恶、美丑的概念,并特别强调需要划清这三个界线的八个方面,即“八荣八耻”,全国反映热烈。
老话重提而能有如此效果,大概是许多喜欢提新口号、高入云天的口号的人所没有料到的。
分析起来,有三好:第一,与传统道德观念衔接,不脱离传统;第二,与人民群众的认知水平衔接,不脱离群众;第三,与社会现实衔接,不脱离现实。
但我们不能停留在叫好上,而应该思考如何实行。
比如,有人硬是不荣不耻怎么办?现在的社会风气可不容人乐观,太多的人为了物质利益,是什么丑事都可以做出来的,哪里还顾得什么荣耻?况且,任何社会,总有教育不好的人,古人云,“难化之人,心如猿猴”,我们看到,如今有些人不是心如猿猴的问题,简直是心如豺狼。
所以,要使八荣八耻成为风尚,还有漫长和艰苦的路要走。
思来想去,只有一个办法:家法伺候。
古今中外,良好的道德归根结底都是大棒打出来的。
法律从来都是道德的模子。
有什么样的模子,就有什么样的道德。
如果连模子都没有,就根本没有道德可言了。
我们不能限于宣传、喊口号、挂横幅、开大会,而要准备一根大棒。
这些天,欧典地板被揭露搞虚假宣传,欺骗消费者,听说商家要举行记者招待会说明情况,此前已经承认在制作宣传材料时“误写”。
此事的处理,可以考验八荣八耻的实行。
如果在发达国家,老板肯定倾家荡产,而且别想再东山再起。
这样的结果,在我们这里从来没有发生过。
根据以往的经验,即使证明中央电视台的揭露完全属实,欧典地板公司的老板也不至于吃大亏,充其量换个牌子,换个行当。
对于商界的无良之辈来说,我们的环境实在是太宽松太美好了,作为弱势群体的消费者只能像砧板上的肉一样,任他们宰割。
去年,比较集中地整治了食品安全问题,现在好像好了一些,但也好不到哪里去。
比如说,市场上一个奇怪现象,好像中国池塘里的鱼“男女比例”统统严重失调,你买10条鲫鱼,有10条是雌的,而且都是“十月怀胎”。
什么道理?据说——不知真假——鱼苗可以长成雄性,也可以长成雌性,要看生活环境,饲料里添加了激素,就都成了雌的了。
爱吃鱼的人,实际上一直在吃激素,难怪现在的孩子早熟。
我担心,如果再发生一次抗日战争,我们的人的体质是否还能经受住一次战争。
可是,至今好像还没有什么“有关部门”关注此事,虽然我们的“有关部门”多如牛毛。
最近读到一篇好文章,是湖北《学习月刊》上的。
文章题目是《创新制度才能创新国家》,说建设创新型国家不是一个简单的工艺,它涉及法制、社会制度创新、社会文化和社会意识创新等等先决条件,没有这些条件,创新将沦为口号。
他举了知识产权保护的例子,说:“在一个知识产权不被有效保护的国家,谁愿意一家花钱研究大家共享研发成果呢?”这使我想起湖北人首创的掉渣烧饼。
这种土家族的家常食品,好像去年才在武汉投放市场,而且很快形成连锁经营。
现在是满世界都是掉渣烧饼了,连北京离市中心比较远的脏胡同里都是,有的还冠以“老”和“正宗”字样,但他们多半与首创者毫无关系。
我们没有看到北京的有关部门去过问。
小的如掉渣烧饼,大的如欧典地板,你说“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,他不耻,照样赚钱。
而且,只要有了钱,不管你怎么弄来的,就有了荣耀,搞好了还可以进政协人大什么的,荣耀就更大了。
实行八荣八耻也是一个系统工程,需要在许多方面同时发力,其中首要的是严肃法律。
如果没有这一条,也是难免流为口号的。
更可虑的是,即使一些精英人物,也常常表现得颟顸糊涂。
好像有一个有点名气的经济学家,提出了“大赦原罪”的主张,意思是对那些靠不正当手段致富的企业家既往不咎。
如果这样,将对八荣八耻的实行是一个重大打击。
榜样的力量是无穷的,靠不正当手段可以发财,可以大赦,就是一个榜样,谁还肯老实守法?还有那一知半解、钻牛角尖的学者,主张立刻废除死刑。
这是放弃对犯罪分子的最后一个震慑手段,社会效果将极坏。
总之,中国社会当前需要把法律之剑磨得亮亮的,锋利无比,谁触犯了法律,该罚款的罚款,该关的关,该杀的杀。
没有这样雷霆万钧的气势和压力,中国的现代化建设将继续付出沉重的代价,在精神领域里则将沦为无德之国。
附送:荣辱观心得体会荣辱观心得体会社会主义荣辱观关系到党的执政地,而中国共产党是由千千万万个党员组成的,党的路线方针政策要靠这千千万万个党员去执行,党的主张要靠这千千万万个党员去实施,每一个党员的素质关系着党的整体素质,每一个党员的言行影响着党的整体形象,我们的党能不能保持社会主义荣辱观、有无吸引力、凝聚力、能不能稳固执政地位,就看能否充分发挥党员的先锋模范作用。
我们的党员队伍总体上是好的,但在当前复杂的国际环境中,在各种思潮的冲击下,也还存在着许多不适应的地方,有的党员理想信念动摇,201X年有关部门对福建省6571名党员进行抽样调查的资料显示,40.07%的人认为党员理想信念弱化,25.4%的人认为共产主义不可能实现,13.88%的人认为社会主义市场经济与资本主义市场经济没有什么区别。
有的党员党性观念淡薄,把自己等同于一般群众,干工作怕吃苦,对好处斤斤计较。
对错误、对歪风邪气不敢抵制和斗争。
是非观念不强,感情用事,凭个人好恶、得失来看待和处理问题。
有的党员文化水平低、观念落后、无科学精神和科学知识、无一技之长,不但无能带领群众致富,而且对致富的人眼红。
有的党员价值观念畸变,以钱的多少、官的大小来衡量人的价值,把党的全心全意为人民服务的宗旨、无私奉献的精神统统弃之脑后,甚至把党和人民给的权利用于谋取私利,等等。
造成有的党员不能发挥先锋模范作用,影响社会主义荣辱观,原因是多方面的,有教育机制不全、管理机制落后、党员主体机制缺失等等。
要充分发挥党员的先锋模范作用,保持社会主义荣辱观,主要还应从健全科学机制上下功夫。
1、建立党员教育机制,提高党员综合素质综合素质是党员发挥先锋模范作用的基础,素质的高低决定发挥作用的大小。
要提高党员的综合素质,首先必须构建科学的教育体系:一是要加强马克思主义理论教育,坚定党员的共产主义信念,提高党员的理论素质,使其能够用马克思主义的观点看问题,用马克思主义理论解释和解决问题;二是用毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想武装党员,坚定党员建设中国特色社会主义的信念。
加强革命传统教育和反腐倡廉教育,增强党员抵抗腐朽思想侵蚀的能力。
三是要加强法制教育,依法治国是我国的基本治国方略,党员肯定要带头学法、懂法、守法、用法,依法办事。
四是业务技能和职业道德教育,党员不但要有完成本职工作的能力,还要有完成党的工作的能力。
其次,必须健全党员学习监督机制。
党员学习的时间、内容、数量、质量要量化、制度化,要进行测评或考试,要有奖惩,结果要记入个人档案,以督促党员的学习。
2、确立党员主体机制,提高党员主体意识就党员个体而言,党员发挥先锋模范作用需要有一种内在的动力,这种动力来自何处呢?从根本上讲,来自党员的主体意识,即来自党员对党的事业的自觉认同,自觉参与,自觉奋斗。
要提高党员的主体意识就必须确立党员主体机制,党员的主体机制主要表现在三个大的方面:第一、党员的参与机制。
参与,是党员在党内主体地位最直接、最主要的表现。
要完善党的代表大会制度,按照党的十六大的要求扩大在市、县进行党代会常任制试点,建立党员代表竞选机制、议事机制、联系党员机制,党内制度法规党员听证会制,党员参与讨论重大问题的制度等。
第二、党员主体的监督机制。
这对于党的健康发展至关重要,要在大力发展党内民主的基础上扩大党内事务公开化的程度,疏通党员民主监督的渠道,开辟更多有利于党员监督的“直通车”,使党员的意见、批评、检举、控告、质疑、评议等等,能够有顺畅上达和规范处理的机制。
第三、党员主体的权利保障机制。
切实保障党员的权利是党内民主制度建设的基础,亦是建立和完善党员主体机制的重要内容和基本条件。
可以说,目前党员主体的权利保障机制一直没有真正建立起来,现在在党内能够充分地行使党章赋予党员权利的情况还不多,漠视或侵犯党员权利的行为还时有发生。
因此,必须建立党员权利的保障机制,通过机制的刚性力量来认真落实这些权利、切实保障这些权利。
3、完善党的用人机制,确保党的正确导向胡锦涛指出,用什么人不用什么人,对党的作风建设乃至整个党的建设具有重要的影响和导向作用。
高考是学生的指挥棒,用人是党员行为的指挥棒,被提拔的人,无形中会成为不是典型的“典型”,被提拔者是什么样的人,是因什么被提拔的,人们都会向他看齐。
如果被提拔的都是起先锋模范作用的优秀党员,那么其他党员就会朝这个方向努力,处处发挥先锋模范作用。
如果被提拔者是靠投机钻营、跑官买官、拉关系走后门被提拔的,那么,比较落后的党员就会向其学,弄坏风气,而那些本身比较先进的党员也会寒心,积极性受打击而变落后。
因此,胡锦涛郑重指出,用人上的不正之风是危害最大的不正之风,而且还会带来和助长其他方面的不正之风。
所以,一定要健全完善用人机制,用科学的选人用人制度来保障把人选准用准,确保被提拔之人都是德才兼备者,能够起先锋模范作用的人,这样才能确保正确的导向。
4、创新党员管理机制,提高党员管理水平随着改革开放的深入,党员流动大幅上升,对这些流动党员,党籍所在地的党组织对他们无法管理,打工所在地的党组织又对他们缺少管理,他们似无根的浮萍,游离于组织之外。
党员发挥作用不仅需要自身的素质和内在的动力,更需要有组织的力量,就是党组织如何具体地为党员发挥作用提出要求、创造条件、搭建平台。
缺乏党组织的力量,党员个人要发挥作用往往是很难的。
所以,要根据党员分布的特点在各种企业中建立健全党组织。
对流动党员实行“流动党员联系卡”管理,使每一个党员不管在哪里都不会游离于组织之外,都有一个“家”,或都能找到一个“家”,都能依靠组织发挥作用。
对党员的管理还要完善党员的“出入口”机制,要正确处理党员的数量与质量的关系,加强发展党员的计划性,增强工作的主动性和预见性,严格把好“入口关”,要善于培养和吸收年富力强、文化层次高、威望较高的群众入党。
把好“入口”关要责任到人,入党介绍人要保证介绍对象的质量,否则要追究介绍人的责任。
在把好“入口”关的同时疏通“出口”关,对于犯错误的党员,一方面要加强教育,另一方面,要严格按照党章的规定,该处理的处理,该清除的清除,决不姑息迁就。
只有这样,才能保证党员队伍的纯洁性和社会主义荣辱观。
5、建立科学完善的考评机制,形成人人争先的良好氛围党员的社会主义荣辱观和先锋模范作用必须得到肯定和鼓励,才能保持下去。
要对党员进行合理的评价,必须依靠科学合理的考评机制。
这个考评机制一要有针对性,要根据不同类别、不同岗位、不同层次的党员所履行的职责的不同,提出不同的要求;二要有全局性,考核内容要涉及经济、党建、品德、精神文明等方面;三要突出重点,结合职业特点、工作特点、工作任务等,提出具体的参照数;四要有合理性,分别不同情况,制定不同标准,指标不能过高,也不能过低;五要有可操作性,凡是能量化的指标尽量量化,不能量化的要作出明确的定性要求,尽量做到客观刚性、公平合理,使每一个党员都信服考评结果,信服被考评出来的先进,形成人人争创先进的良好氛围,使每一个党员都自觉地发挥先锋模范作用。