【好题】中考九年级历史上第一单元古代亚非文明试题带答案(1)
【常考题】中考九年级历史上第一单元古代亚非文明试题带答案(1)
【常考题】中考九年级历史上第一单元古代亚非文明试题带答案(1)一、选择题1．如图是九年级某班同学制作的历史学习卡片，其中错误的一处是A．文明名称B．文明类型C．出现时间D．著名人物2．参观法国卢浮宫时，解说员指着一块黑色石柱(见图)说：“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。
”该石柱上部的浮雕表达的政治观念是A．王权神授B．民主共和C．主权在民D．天赋人权3．如图：“这种文字被阿卡德人，巴比伦人，亚速人和波斯等人接受，并根据自己的实际情况和需要做了一些修改，因此得以在更大范围内流传，一度成为西亚地区外交上的通用文字，影响甚大。
”这种文字是A．楔形文字B．象形文字C．甲骨文D．字母文字4．四大文明古国均兴起于亚非地区的大河流域。
下列大河流域文明成果搭配错误的一项是A．印度河流域——种姓制度B．尼罗河流域——金字塔C．两河流域——太阳历D．黄河流域——甲骨文5．“花刺子密改进印度数字、‘0’符号和十进位法，被改进的数字系统后来传入欧洲，代替复杂的罗马数字，使人类的计算体系发生深远变革。
”材料评述的是（）A．“公历”的由来B．阿拉伯数字C．巴格达的“智慧官”D．计算机网络6．周杰伦歌曲(爱在西元前》的歌词写道:“古巴比伦王颁布了…距今已经三千七百多年…泥板上的字迹依然清晰可见…深埋在美索不达米亚平原…”据歌词和所学知识判断,以下说法正确的是( )A．古巴比伦王颁布的是《汉谟拉比法典》B．古巴比伦王颁布的法典体现了人人平等的原则C．泥板上的文字是象形文字D．美索不达米亚平原属于印度河流域7．“为他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上。
”材料中的“天梯”是指A．金字塔B．雅典卫城C．万神殿D．帕特农神庙8．如图所示是两河流域的古文明遗存，为其撰写的台词，最恰当的应是A．我是法老，太阳之子B．神予我智慧，建立种姓制度C．我是天皇，大化改新D．神授我权杖，制定成文法典9．“罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛论证，包括适用于罗马公民和非公民之间关系的万民法，关于商品生产和交换的经济法以及众多的法律概念。
【好题】中考九年级历史上第一单元古代亚非文明试卷(及答案)(1)
【好题】中考九年级历史上第一单元古代亚非文明试卷(及答案)(1)一、选择题1．“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。
”这段材料中反映的河流孕育的文明是A．古印度B．古埃及C．古巴比伦D．古罗马2．阿育王是古印度孔雀王朝的国王，根据种姓制度来划分，他属于A．婆罗门B．刹帝利C．吠舍D．首陀罗3．人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。
下列大河流域主要文明成果归属错误的是( )A．尼罗河流域—古埃及—金字塔B．两河流域—古巴比伦—《汉谟拉比法典》C．印度河流域—古代印度—阿拉伯数字D．黄河流域—古代中国—佛教4．公元前2500年左右的亚非文明代表有古代中国文明、古代印度文明、古代埃及文明、古巴比伦文明，孕育这四大文明的相同地理因素是A．海洋B．沙漠C．高山D．河流5．某历史学家撰写了一本历史专著，封面图案如下图。
下列最适合作为该著作标题的是A．《种姓的国度》B．《尼罗河之光》C．《失落的古巴比伦》D．《中华文明起源》6．下边卡片归纳的知识对象是A．《法典》B．《查士丁尼法典》C．《汉谟拉比法典》D．《权利法案》7．动荡不安的伊拉克是当今世界关注的焦点，伊拉克所在的两河流域是世界文明的发祥地之一，下列哪一文明成果出自该地区A．金字塔B．佛教C．《汉谟拉比法典》D．井田制8．某中学九（1）班的元旦节目是有关印度种姓制度的课本剧。
其中不符合史实的场景是A．刹帝利对婆罗门非常恭敬B．婆罗门主持祭祀活动C．首陀罗担任官吏在巡视D．吠舍在农田里劳动9．“古印度有一户人家，在城里有着自己的住房，开着一家棉布店，同时销售自己手工制作的衣服。
”该户人家在种姓制度中属于（）A．婆罗门B．吠舍C．刹帝利D．首陀罗10．如图是某宗教兴起与传播路线图。
关于该宗教说法正确的是A．该宗教是伊斯兰教B．它的经典是《古兰经》C．它创立于巴勒斯坦地区D．它的创始人是释迦牟尼11．“我们终年劳作，不得休息，我们向国家纳税，向神庙上供，供养你们。
2023-2024学年初中历史部编版九年级上第一单元 古代亚非文明单元测试(含答案解析)
2023-2024学年部编版初中历史单元测试班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________一、选择题（本大题共计12小题每题3分共计36分）1.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产表明人类社会的（）源远流长A. 君主专制B. 中央集权C. 法制传统D. 民主共和【答案】C【解析】《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产表明人类社会的法制传统源远流长《汉谟拉比法典》是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典故选C2.公元前18世纪完成两河流域中下游地区的统一事业建立了统一强大的奴隶制国家的是（）A. 伯利克里B. 汉谟拉比C. 亚历山大D. 查理曼【答案】B【解析】公元前18世纪古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域建立起中央集权的奴隶制国家为了维护奴隶主的利益汉谟拉比制定了一部法典史称《汉谟拉比法典》它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典3.下图所示建筑物是世界著名历史遗迹之一它反映的是（）A. 古希腊文明B. 古埃及文明C. 古印度文明D. 古中国文明【答案】B【解析】结合图片和所学可知金字塔是古埃及文明的代表作是古代埃及国王的陵墓是权力的象征也是埃及人民的骄傲故B正确结合所学可知 ACD均不符合题意故排除ACD故选B4.《摩奴法典》记载“神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓．种姓之间等级分明．”上述现象出现在（）A. 古埃及B. 古中国C. 古印度D. 古罗马【答案】C【解析】根据题干给出的婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓可知是这种现象产生于古印度．雅利安人在进入古代印度后逐渐产生不同等级形成严格的等级制度史称“种姓制度”．第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权．第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税向神庙上供供养第一、第二等级第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利受奴隶主阶级的剥削干最低贱的职业．故选C．5.法典是建立在苏美尔立法原则基础上的采用了“以眼还眼”的原则它公开确认奴隶主阶级的统治地位严格保护奴隶主阶级的利益并对各种法律关系作了比较全面的规定该法典是（）A. 《汉谟拉比法典》B. 《十二铜表法》C. 《罗马民法大全》D. 《查士丁尼法典》【答案】A【解析】6.公元前6世纪乔达摩·悉达多创立的宗教是A. 道教B. 基督教C. 伊斯兰教D. 佛教【答案】D【解析】依据所学知识可知公元前6世纪达摩·悉达多创立的宗教是佛教 D项符合题意道教是我国的本土宗教基督教的创始人是耶稣伊斯兰教的创立者是穆罕默德 ABC三项不腐恶题意故选D.7.印度电影《流浪者》里有句经典台词“法官的儿子永远是法官小偷的儿子永远是小偷”这句话有明显的阶级歧视这种阶级歧视最有可能源自以下哪一制度（）A. 种姓制度B. 禅让制度C. 分封制D. 分化制度【答案】A【解析】根据材料信息可知印度等级观念长期存在结合所学知识可知古印度时期推行种姓制度实行严格的等级划分故A选项正确禅让制是中国原始社会末期实行与材料无关故B选项错误分封制是中国西周时期实在与材料无关故C选项错误分化制度与等级观念无关故D选项错误故选A8.文物是我们了解历史的重要途径著名的汉谟拉比法典石柱有助于我们了解（）A. 尼罗河流域文明B. 两河流域文明C. 印度河流域文明D. 黄河流域文明【答案】B【解析】位于西亚的两河流域的文明历史悠久早在公元4000前这里就有了最早的居民——苏美尔人公元前3500年以后苏美尔人在两河流域南部建立了很多奴隶制小国公元前18世纪古巴比伦王国国王汉谟拉比统一两河流域建立中央集权的奴隶制国家为维护奴隶主的利益他制定了一部法典史称《汉谟拉比法典》它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典故选B9.作为文明古国之一印度文明有其独特的魅力下列与印度文明有关且对其他地区文明产生了重大影响的有（）①《汉谟拉比法典》②阿拉伯数字③种姓制度④佛教A. ①②B. ②④C. ①②③D. ②③④【答案】B【解析】与印度文明有关且对其他地区文明产生了重大影响的②阿拉伯数字和④佛教③种姓制度是古代印度文明但没有对其他地区文明产生了重大影响《汉谟拉比法典》不是印度文明成就故选B10.《金字塔之谜》是2009年江苏少年儿童出版社出版的图书它主要讲述了古埃及的著名建筑金字塔的未解之谜例如金字塔是干什么用的等一系列问题你能解答出它在当时的用途吗？请从下列选项中选出（）A. 炫耀财富B. 国王陵墓、权力象征C. 祭祀祈祷D. 观光旅游【答案】B【解析】金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作它是古代埃及国王的陵墓是权力的象征也是埃及人民的骄傲故选B11.“第196条倘自由民损毁任何自由民之子之眼则应毁其眼”此法律条文出自（）A. 《汉谟拉比法典》B. 《权利法案》C. 《拿破仑法典》D. 《解放黑人奴隶宣言》【答案】A【解析】根据所学可知题干材料中体现的是相同等级实行同态复仇法出自《汉谟拉比法典》这是古代世界第一部比较完备的成文法典故选A12.下列是研究亚非文明古国第一手资料的是（）①古埃及金字塔的遗址②中华文明五千年通史③有关古印度种姓制度的传说④古巴比伦空中花园想象复原图A. ①④B. ①C. ②③D. ①②③④【答案】B【解析】根据所学知识可知①古埃及金字塔的遗址属于第一手资料②中华文明五千年通史一般是后人所写不属于第一手资料③有关古印度种姓制度的传说不属于第一手资料④古巴比伦空中花园想象复原图不属于第一手资料由此可知B符合题意ACD不符合题意排除故选B二、材料分析题（本大题共计2小题每题15分共计30分）13.（1）请写出佛教的产生时间和创始人13.（2）材料一中的“它”指的是古代印度的哪种制度？依据材料一概括该制度的实质【答案】（1）产生时间公元前6世纪创始人释迦牟尼（或乔达摩·悉达多）【解析】（1）依据所学知识可知公元前6世纪古印度的乔达摩·悉达多（释迦牟尼）创立佛教宣扬“众生平等” 反对婆罗门的特权地位【答案】（2）制度种姓制度实质森严的奴隶制等级制度【解析】（2）根据材料一“第一等级婆罗门… 第二等级刹帝利… 第三等级吠舍… 第四等级首陀罗”可知“它”指的是古代印度的种姓制度根据“各个等级之间高低贵贱有别下一等级的人没资格从事高一等级的职业不同等级的人不得通婚”可知该制度的实质是森严的奴隶制等级制度14.（1）结合上面的材料评价你心目中的金字塔？14.（2）胡夫金字塔之后古王国时代的金字塔越修越小反映了什么？【答案】（1）评价①金字塔是古埃及文明的象征反映了古埃及社会经济发展的较高水平是古埃及人智慧的结晶②金字塔的修建反映了古埃及国王的无限权力③金字塔也是奴隶主压迫奴隶的历史见证【解析】（1）据材料“（胡夫）强迫所有的埃及人为他做工……他们分为10万人的大群来工作每一个大群要工作3个月……金字塔本身的建造用了20年……金字塔是用磨光的石块极其精确地砌筑而成的”和所学可知金字塔是古埃及文明的象征反映了古埃及社会经济发展的较高水平是古埃及人智慧的结晶金字塔的修建反映了古埃及国王的无限权力金字塔也是奴隶主压迫奴隶的历史见证【答案】（2）王权的逐渐衰落【解析】（2）胡夫金字塔之后古王国时代的金字塔越修越小反映了王权的逐渐衰落。
【好题】中考九年级历史上第一单元古代亚非文明一模试卷附答案(1)
【好题】中考九年级历史上第一单元古代亚非文明一模试卷附答案(1)一、选择题1．如果奴隶对其主人说“你不是我的主人”，则主人可以割掉奴隶的耳朵。
这样的法律条文最有可能出现在以下哪个文明古国?A．古巴比伦B．古埃及C．古印度D．古希腊2．人类最早的文明一般产生于适合农业耕作的大河流域。
下列人类古代文明中，发源于非洲地区的是（）A．古代印度河流域文明B．古代两河流域文明C．古代尼罗河流域文明D．古代黄河流域文明3．到古代印度去旅游时，看到当地的国王在关心百姓，对照印度的种姓制度，国王属于( )A．婆罗门B．吠舍C．刹帝利D．首陀罗4．古巴比伦人在生产生活过程中,对刑事、民事、商贸、婚烟等行为都作了较细的规定,并于公元前18世纪前后形成了一部成文法典,这部法典是( )A．《查士丁尼法典》B．《摩奴法典》C．《汉谟拉比法典》D．《民法典》5．参观法国卢浮宫时，解说员指着一块黑色石柱(见图)说：“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。
”该石柱上部的浮雕表达的政治观念是A．王权神授B．民主共和C．主权在民D．天赋人权6．古巴比伦人在生产生活过程中,对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定,并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。
这说明( )A．古巴比伦的社会生活很浪漫B．人类社会的法制历史非常悠久C．古巴比伦的商品经济较活跃D．奴隶制度在古巴比伦相当完美7．在数千年的发展历程中,亚洲人民创造了辉煌的文明成果,亚洲文明也在自身内部及同世界文明的交流互鉴中发展壮大。
以下不属于古代亚洲文明成果的是( )A．B．C．D．8．某中学九（1）班的元旦节目是有关印度种姓制度的课本剧。
其中不符合史实的场景是A．刹帝利对婆罗门非常恭敬B．婆罗门主持祭祀活动C．首陀罗担任官吏在巡视D．吠舍在农田里劳动9．“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。
”对这句话的最准确理解的是（）A．埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔B．古埃及人都饮用尼罗河水C．尼罗河孕育了古代埃及文明D．尼罗河是古埃及人挖掘出来10．“古印度有一户人家，在城里有着自己的住房，开着一家棉布店，同时销售自己手工制作的衣服。
【好题】中考九年级历史上第一单元古代亚非文明试题附答案(1)
【好题】中考九年级历史上第一单元古代亚非文明试题附答案(1)一、选择题1．“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。
”这段材料中反映的河流孕育的文明是A．古印度B．古埃及C．古巴比伦D．古罗马2．人类最早的文明一般产生于适合农业耕作的大河流域。
下列人类古代文明中，发源于非洲地区的是（）A．古代印度河流域文明B．古代两河流域文明C．古代尼罗河流域文明D．古代黄河流域文明3．下边卡片归纳的知识对象是A．《法典》B．《查士丁尼法典》C．《汉谟拉比法典》D．《权利法案》4．古巴比伦人在生产生活过程中,对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定,并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。
这说明( )A．古巴比伦的社会生活很浪漫B．人类社会的法制历史非常悠久C．古巴比伦的商品经济较活跃D．奴隶制度在古巴比伦相当完美5．在人类的历史进程中,东方许多古老民族最先告别了野蛮与蒙昧,大踏步地迈进了文明社会,创造了辉煌的古代东方文明,下列文明成果属于古巴比伦的是( )A．B．C．D．6．“为他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上。
”材料中的“天梯”是指A．金字塔B．雅典卫城C．万神殿D．帕特农神庙7．“古印度有一户人家，在城里有着自己的住房，开着一家棉布店，同时销售自己手工制作的衣服。
”该户人家在种姓制度中属于（）A．婆罗门B．吠舍C．刹帝利D．首陀罗8．“罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛论证，包括适用于罗马公民和非公民之间关系的万民法，关于商品生产和交换的经济法以及众多的法律概念。
”材料反映了罗马帝国（）A．注重法制建设B．注重经济建设C．维护全帝国人民的利益D．制定的这些法律没有缺陷9．有一种古老的文字，它有以下特点：由古代两河流域居民创造，主要书写材料是黏土做成的泥版。
“它”指的是( )A．象形文字B．甲骨文C．楔形文字D．拉丁文10．古印度是人类文明的发源地之一，古印度文明以其异常丰富、玄奥和神奇深深地吸引着世人，对亚洲诸国包括中国产生过深远的影响。
【好题】中考九年级历史上第一单元古代亚非文明试题带答案
【好题】中考九年级历史上第一单元古代亚非文明试题带答案一、选择题1．《汉谟拉比法典》中规定：倘自由民打地位较高者之（脸）颊，则应于集会中以牛鞭之六十下。
这一法律条文表明法典（）A．不保护自由民的尊严B．禁止了执行者随意量刑C．维护奴隶阶级的利益D．维护全体自由民的利益2．参观法国卢浮宫时，解说员指着一块黑色石柱(见图)说：“这是现存世界上最早的比较完备的成文法典。
”该石柱上部的浮雕表达的政治观念是A．王权神授B．民主共和C．主权在民D．天赋人权3．古巴比伦人在生产生活过程中,对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定,并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。
这说明( )A．古巴比伦的社会生活很浪漫B．人类社会的法制历史非常悠久C．古巴比伦的商品经济较活跃D．奴隶制度在古巴比伦相当完美4．在人类的历史进程中,东方许多古老民族最先告别了野蛮与蒙昧,大踏步地迈进了文明社会,创造了辉煌的古代东方文明,下列文明成果属于古巴比伦的是( )A．B．C．D．5．作为文明古国之一，印度文明有其独特的魅力。
下列与印度文明有关且对其它文明产生了重大影响的有①佛教②阿拉伯数字③种姓制度④《汉谟拉比法典》A．①②B．②③C．②④D．①④6．“古印度有一户人家，在城里有着自己的住房，开着一家棉布店，同时销售自己手工制作的衣服。
”该户人家在种姓制度中属于（）A．婆罗门B．吠舍C．刹帝利D．首陀罗7．如图是某宗教兴起与传播路线图。
关于该宗教说法正确的是A．该宗教是伊斯兰教B．它的经典是《古兰经》C．它创立于巴勒斯坦地区D．它的创始人是释迦牟尼8．假如春秋时期楚国国王到印度去旅游，对照印度的种姓制度，他发现自己竟属于A．第一等级婆罗门B．第二等级刹帝利C．第三等级吠舍D．第四等级首陀罗9．作为文明古国之一，印度文明有其独特的魅力。
下列与印度文明有关且对其他地区文明产生了重大影响的有( )①佛教②阿拉伯数字③种姓制度④《汉谟拉比法典》A．①②③B．②③④C．①②D．①③10．有学者认为：“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的。
【好题】中考九年级历史上第一单元古代亚非文明模拟试题带答案(1)
【好题】中考九年级历史上第一单元古代亚非文明模拟试题带答案(1)一、选择题1．人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。
下列有关的史前成就，搭配不完全正确的一组是A．古代埃及文明：金字塔和象形文字B．古代两河流域文明：汉漠拉比法典和楔形文字C．古代中国文明：分封制度和青铜文明D．古代印度文明：种姓制度和《天方夜谭》2．到古代印度去旅游时，看到当地的国王在关心百姓，对照印度的种姓制度，国王属于( )A．婆罗门B．吠舍C．刹帝利D．首陀罗3．从图片中获取信息，是学习历史不可或缺的基本能力。
如图反映的是哪一内容的相关信息A．古代埃及奴隶制度B．《汉谟拉比法典》C．古代印度种姓制度D．西欧封建等级制度4．在封建时代的欧洲，如果佃户在劳役中怠工、不能完成劳役或未按规定缴纳足额的租税等，有权处罚这些侵犯领主利益行为的机构是（）A．国家法院B．庄园法庭C．元老院D．公民大会5．下边卡片归纳的知识对象是A．《法典》B．《查士丁尼法典》C．《汉谟拉比法典》D．《权利法案》6．古巴比伦人在生产生活过程中,对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定,并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。
这说明( )A．古巴比伦的社会生活很浪漫B．人类社会的法制历史非常悠久C．古巴比伦的商品经济较活跃D．奴隶制度在古巴比伦相当完美7．在数千年的发展历程中,亚洲人民创造了辉煌的文明成果,亚洲文明也在自身内部及同世界文明的交流互鉴中发展壮大。
以下不属于古代亚洲文明成果的是( )A．B．C．D．8．作为文明古国之一，印度文明有其独特的魅力。
下列与印度文明有关且对其它文明产生了重大影响的有①佛教②阿拉伯数字③种姓制度④《汉谟拉比法典》A．①②B．②③C．②④D．①④9．“古印度有一户人家，在城里有着自己的住房，开着一家棉布店，同时销售自己手工制作的衣服。
”该户人家在种姓制度中属于（）A．婆罗门B．吠舍C．刹帝利D．首陀罗10．如图所示是两河流域的古文明遗存，为其撰写的台词，最恰当的应是A．我是法老，太阳之子B．神予我智慧，建立种姓制度C．我是天皇，大化改新D．神授我权杖，制定成文法典11．古希腊历史学家希罗多德称“埃及是尼罗河的馈赠”，意思是（）A．尼罗河孕育了古代埃及的文明B．尼罗河流域是古代埃及的势力范围C．古代埃及人民把尼罗河治理得很好D．有了古代埃及文明，就有了尼罗河12．人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。
【好题】中考九年级历史上第一单元古代亚非文明一模试卷带答案
【好题】中考九年级历史上第一单元古代亚非文明一模试卷带答案一、选择题1．在公元前8世纪至公元2世纪的时间段里，出现了时至今日依然闪烁非凡光芒的人。
非凡的事集中在那个时代发生，同时又独立地在中国、印度、巴勒斯坦等地出现。
对“时至今日依然闪烁非凡光芒的人”理解准确的是( )A．李白、伯里克利、穆罕默德B．秦始皇、尼赫鲁、汉谟拉比C．孔子、乔达摩·悉达多、耶稣D．孟子、穆罕默德、伏尔泰2．在人类历史的进程中,非洲文明较早告别野蛮与蒙昧,书写出一部厚重有趣的历史书,这本书包含了璀璨文明、神话故事、历史典故、神秘宝藏……走近尼罗河畔你了解的“璀璨文明”应是( )A．充满神秘的楔形文字B．巍然屹立的金字塔C．等级森严的种姓制度D．提侣改革的法家思想3．在数千年的发展历程中,亚洲人民创造了辉煌的文明成果,亚洲文明也在自身内部及同世界文明的交流互鉴中发展壮大。
以下不属于古代亚洲文明成果的是( )A．B．C．D．4．如图：“这种文字被阿卡德人，巴比伦人，亚速人和波斯等人接受，并根据自己的实际情况和需要做了一些修改，因此得以在更大范围内流传，一度成为西亚地区外交上的通用文字，影响甚大。
”这种文字是A．楔形文字B．象形文字C．甲骨文D．字母文字5．作为文明古国之一，印度文明有其独特的魅力。
下列与印度文明有关且对其它文明产生了重大影响的有①佛教②阿拉伯数字③种姓制度④《汉谟拉比法典》A．①②B．②③C．②④D．①④6．“古印度有一户人家，在城里有着自己的住房，开着一家棉布店，同时销售自己手工制作的衣服。
”该户人家在种姓制度中属于（）A．婆罗门B．吠舍C．刹帝利D．首陀罗7．如图所示是两河流域的古文明遗存，为其撰写的台词，最恰当的应是A．我是法老，太阳之子B．神予我智慧，建立种姓制度C．我是天皇，大化改新D．神授我权杖，制定成文法典8．有一种古老的文字，它有以下特点：由古代两河流域居民创造，主要书写材料是黏土做成的泥版。
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【好题】中考九年级历史上第一单元古代亚非文明试题带答案(1)一、选择题1．“它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，为研究古巴比伦社会提供了珍贵材料。
”“它”指A．《汉谟拉比法典》B．《独立宣言》C．《人权宣言》D．《民法典》2．在人类历史的进程中,非洲文明较早告别野蛮与蒙昧,书写出一部厚重有趣的历史书,这本书包含了璀璨文明、神话故事、历史典故、神秘宝藏……走近尼罗河畔你了解的“璀璨文明”应是( )A．充满神秘的楔形文字B．巍然屹立的金字塔C．等级森严的种姓制度D．提侣改革的法家思想3．在封建时代的欧洲，如果佃户在劳役中怠工、不能完成劳役或未按规定缴纳足额的租税等，有权处罚这些侵犯领主利益行为的机构是（）A．国家法院B．庄园法庭C．元老院D．公民大会4．古巴比伦人在生产生活过程中,对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定,并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。
这说明( )A．古巴比伦的社会生活很浪漫B．人类社会的法制历史非常悠久C．古巴比伦的商品经济较活跃D．奴隶制度在古巴比伦相当完美5．在人类的历史进程中,东方许多古老民族最先告别了野蛮与蒙昧,大踏步地迈进了文明社会,创造了辉煌的古代东方文明,下列文明成果属于古巴比伦的是( )A．B．C．D．6．“花刺子密改进印度数字、‘0’符号和十进位法，被改进的数字系统后来传入欧洲，代替复杂的罗马数字，使人类的计算体系发生深远变革。
”材料评述的是（）A．“公历”的由来B．阿拉伯数字C．巴格达的“智慧官”D．计算机网络7．某中学九（1）班的元旦节目是有关印度种姓制度的课本剧。
其中不符合史实的场景是A．刹帝利对婆罗门非常恭敬B．婆罗门主持祭祀活动C．首陀罗担任官吏在巡视D．吠舍在农田里劳动8．如图是某宗教兴起与传播路线图。
关于该宗教说法正确的是A．该宗教是伊斯兰教B．它的经典是《古兰经》C．它创立于巴勒斯坦地区D．它的创始人是释迦牟尼9．作为文明古国之一，印度文明有其独特的魅力。
下列与印度文明有关且对其他地区文明产生了重大影响的有( )①佛教②阿拉伯数字③种姓制度④《汉谟拉比法典》A．①②③B．②③④C．①②D．①③10．人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。
下列有关的史前成就，搭配不完全正确的一组是A．古代埃及文明：金字塔和象形文字B．古代两河流域文明：汉漠拉比法典和楔形文字C．古代中国文明：分封制度和青铜文明D．古代印度文明：种姓制度和《天方夜谭》11．古埃及的法老制定了严格的赋税制度和人口普查制度，主要目的是①掌握全国人口的寿命②维持庞大的官僚机构及军队③了解各地的风土人情④维持个人奢靡的生活A．①②B．②③C．③④D．②④12．阿育王是古印度孔雀王朝的国王，根据种姓制度来划分，他属于A．婆罗门B．刹帝利C．吠舍D．首陀罗13．在公元前8世纪至公元2世纪的时间段里，出现了时至今日依然闪烁非凡光芒的人。
非凡的事集中在那个时代发生，同时又独立地在中国、印度、巴勒斯坦等地出现。
对“时至今日依然闪烁非凡光芒的人”理解准确的是( )A．李白、伯里克利、穆罕默德B．秦始皇、尼赫鲁、汉谟拉比C．孔子、乔达摩·悉达多、耶稣D．孟子、穆罕默德、伏尔泰14．假如你是一位伊拉克人，穿越时光隧道到公元前18世纪，你可能遇到的国王A．胡夫B．亚历山大C．阿育王D．汉谟拉比15．一个考古队从中国出发，自东向西去考察亚洲文明古国的发源地，最后一站是（）A．黄河流域B．印度河流域C．两河流域D．尼罗河流域16．社会制度影响人们的生活。
根据古印度种姓制度，下列选项符合当时农民身份的是（）A．担任祭司B．与国王或官吏的女儿成婚C．掌握军权D．纳税供养第一、第二等级17．为了给自己的来世安排一个舒适的宫殿，继续今世的生活，法老下令在宫殿里面摆放各种各样的生活必需品，并将遗体制成木乃伊，想给灵魂保留一个完整的躯体。
材料中的“宫殿”位于A．尼罗河流域B．两河流域C．印度河流域D．黄河流域18．古代亚非文明辉煌灿烂。
下列图片中用来考察古埃及文明的第一手史料是A．B．C．D．19．示意图有助于直观学习历史，下图反映的历史事件是A．希波战争B．罗马帝国扩张C．佛教的传播D．亚历山大东征20．2019年5月亚洲文明对话大会在北京召开，以下不属于古代亚洲文明的是A．金字塔B．《汉谟拉比法典》C．佛教D．秦始皇陵兵马俑21．非洲是人类文明的重要发祥地。
下列文物中，能够证明这一结论的是A．B．C．D．22．“法典的精神，可从下举各项看出……例如如果房子倒了，压死了房主一个小孩，则造房子的工匠，依法亦必牺牲一个孩子”材料体现了《汉谟拉比法典》的精神是A．君权神授B．以牙还牙C．自由平等D．尊卑有序23．歌曲《爱在西元前》的歌词写道古巴比伦王颁布了……刻在黑色的玄武岩，距今已经三千七百多年。
”“刻在黑色的玄武岩，距今已经三千七百多年”的文献是A．《汉谟拉比法典》 B．《四书集注》C．《拿破仑法典》D．《马可•波罗行记》24．有学者在描述中世纪时说：“城市兴起的过程中，我们第一次在欧洲历史上书写‘平民的传记’，一个新社会集团出现了。
”这个“新社会集团”指的是A．农民阶级B．封建贵族阶层C．市民阶层D．工业无产阶级25．“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。
”这段材料中反映的河流孕育的文明是A．古印度B．古埃及C．古巴比伦D．古罗马【参考答案】***试卷处理标记，请不要删除一、选择题1．A解析：A【解析】【详解】依据所学可知，公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。
为维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典。
史称《汉谟拉比法典》。
它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，所以A项符合题意；B项是美国的文献，C项是法国的文献，D项是拿破仑颁布的法典。
由此分析BCD三项均不符合题意，排除，故选A。
2．B解析：B【解析】【详解】根据题干并结合所学知识可知，了解尼罗河畔的“璀璨文明”是巍然屹立的金字塔。
金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及国王的陵墓，是权力的象征，也是埃及人民的骄傲，选项B符合题意；楔形文字是古代两河流域的文字，选项A不符合题意；种姓制度是印度河和恒河流域的古代印度的等级制度，选项C不符合题意；法家思想是我国的诸子百家思想之一，选项D不符合题意。
故选B。
3．B解析：B【解析】【详解】依据所学可知，庄园法庭是西欧封建割据时期设立于领地内的法院，审理陪臣之间及依附农民的案件。
在封建时代的欧洲，如果佃户在劳役中怠工、不能完成劳役或未按规定缴纳足额的租税等，有权处罚这些侵犯领主利益行为的机构是庄园法庭，故B符合题意；ACD 表述错误，不合题意。
故此题选D。
【点睛】抓住题干关键词“封建时代的欧洲、有权处罚这些侵犯领主利益行为的机构”是解题的关键，庄园法庭是西欧封建割据时期设立于领地内的法院，审理陪臣之间及依附农民的案件。
4．B解析：B【解析】【详解】材料“对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定”“形成了《汉谟拉比法典》”说明早在公元前18世纪就已经有了法制意识，并开始生活在法制社会中，故B正确；法制是理性的表现，不是浪漫，排除A；法制不能说明商品经济比较活跃，排除C；材料中论述的是法制在人类历史上的出现，并不是说明奴隶制度的完美，排除D。
故选B。
5．B解析：B【解析】【详解】根据所学知识可知，楔形文字是古巴比伦的文明，故B正确；象形文字是古埃及人的成就，故排除A项；甲骨文是中国人发明的，故排除C项；阿拉伯数字是古印度人发明的计数方法，故排除D项。
故选B。
【点睛】解答本题的关键是“古巴比伦”。
根据这一限定词语结合所学知识即可得出正确答案。
6．B解析：B【解析】【分析】【详解】依据题干“花刺子密改进印度数字、‘0’符号和十进位法，被改进的数字系统后来传入欧洲，代替复杂的罗马数字，使人类的计算体系发生深远变革。
”结合所学知识，阿拉伯数字是阿拉伯人对世界文化的独特贡献。
阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在常用的“阿拉伯数字”。
完整的代数学是阿拉伯人创造的。
B选项符合题意；A选项不符合题意；阿拉伯帝国繁荣时期，哈里发重视知识。
830年，哈里发在巴格达设立设立“智慧宫”，集科学院、图书馆、翻译馆于一体。
C选项不符合题意；计算机网络，在二战后出现的，是一些相互连接的、以共享资源为目的的、自治的计算机的集合。
D选项不符合题意；故选B。
【点睛】解题的关键是熟悉阿拉伯数字的发展和传播史实，从而得出正确的答案。
7．C解析：C【解析】【详解】根据所学知识，首陀罗属于第四等级，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，不可能担任官吏在巡视，C符合题意；刹帝利属于第二等级，掌管军事和行政能力，婆罗门属于第一等级，掌管祭司，刹帝利对婆罗门非常恭敬符合史实，A不符合题意；婆罗门属于第一等级，掌管祭司，婆罗门主持祭祀活动符合史实，B符合题意；第三等级吠舍，从事农业、畜牧业和商业，吠舍在农田劳动符合史实，D不符合题意。
综上所述ABD都不符合题意，故选C。
【点睛】题干“印度种姓制度”是解题的关键，结合教材中印度种姓制度等级和各等级的职能来解答此题。
8．D解析：D【解析】【详解】依据题干地图可知，图片反映的是佛教对外传播路线，佛教的创始人是释迦牟尼。
依据所学知识可知，公元前6世纪古印度的乔达摩•悉达多（释迦牟尼）创立佛教，宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。
它认为世间万物发展都有因果缘由，人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行。
公元前3世纪，阿育王在位时，佛教有了很大发展，并向外传播。
向北，经中亚传到中国大部分地区，又从中国传到朝鲜、日本和越南等国；向南，传入斯里兰卡、泰国、缅甸等国和我国境内的傣族地区。
故正确答案为D。
ABC均与题意不符，故选D。
9．C解析：C【解析】试题分析：本题考查的是大河流域的人类文明的知识，与印度文明有关且对其他地区文明产生重大影响的文明有：佛教以及阿拉伯数字，种姓制度没有对其他地区的文明产生影响，《汉谟拉比法典》是古巴比伦的人类文明，与印度文明无关，故答案选C。
考点：人教新课标九年级上册·人类文明的开端·大河流域——人类文明的摇篮；人教新课标九年级上册·古代文明的传播与发展·东西方文化交流的使者10．D解析：D【解析】【分析】【详解】根据所学可知，当雅利安人统治印度后逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度——种姓制度；在印度的发展中，古代印度人还用梵文的字头表示数字，创造了从0到9十个数字的计数法，即阿拉伯数字。
《天方夜谭》只是阿拉伯的民间故事集，生动描述了阿拉伯帝国丰富的社会生活，因此D项内容说法不正确但符合题意。