神奇的远古传说PPT优秀课件
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上课用第3课《神奇的远古传说》课件

5.2005年5月6日,台湾亲民党主席宋楚瑜率团 首站拜谒了陕西桥山的黄帝陵,因为黄帝 A、是文字的发明者 B、曾今打败了炎帝 C、制造出了指南车
D、是中华民族的人文始祖
6.今天我们国家的领导人是通过民主选举产生 的,在我国原始社会时期,通过征求各部落首 领意见推举部落联盟首领的制度,历史上称为 A、推选制 C、民主制 B、禅让制 D、选举制
填空题
1、传说4000多年以前,黄河中下游地区有三 黄帝 、____ 蚩尤 。 炎帝 位杰出的部落首领,即_____ 、____ 2、炎、黄两族和部分九黎族结成一体定居中 华夏 族。 原后,经过长期发展,形成了_____ 炎帝 和黄帝 3、后人尊奉____ ___为华夏族的祖先,认 人文初祖 为黄帝是中华文明的创始者,称他是“ ______”。 4、传说中尧舜禹时代,采用民主推选部落联 禅让 盟首领的制度,叫“_______ ”。
黄帝 涿鹿之战 蚩尤
炎黄联盟
华 部落融合 夏 族
九黎族的一部分
唯 有 我 先 。
世 界 文 明 ,
孙 中 山
平 定 蚩 尤 乱 。
创 造 指 南 车 ,
神 州 轩 辕 自 古 传 。
中 华 开 国 五 千 年 ,
Hale Waihona Puke ——指南车造车
建造宫室
伶伦制乐器
嫘(lei)祖养蚕
仓颉(jie)造字 大挠(nao)作干支
7.传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是 ①生活简朴,克己爱民 ②宽厚待人,以身作则 ③事业为主,与民共甘苦 ④实行民主 ⑤建立 王朝 A、①②③④⑤ C、②③④⑤ B、①②③④ D、①②③⑤
8.下面是原始时代人们的社会组织,按形成 先后顺序排列正确的是( ) • ①群居 ②氏族③部落④部落联盟 • A①③②④ • B①②③④ • C②③④① • D②③①④
《远古的传说》PPT精品课件

黄帝像(轩辕氏)
传说中黄帝的发明: • 建造宫室 • 制作衣裳 • 挖掘水井 • 制造船只 • 炼铜 • 发明弓箭和指南针
传说中黄帝时期的发明
仓颉:创造文字 隶首:发明算盘 伶伦:制作音律 嫘祖:会缫丝 任何一项发明都是许多人长期实践的结果,不可能是个别人的功劳。
这些发明创造主要反映了人们在衣、食、住、 行、医药等方面发生了变化。
中国 历史
课标要求:通过古代文献中记述的黄帝、 炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息。
新课导入
伏羲女娲图 唐 佚名 中国国家博物馆
学习了前两课后,伴随着考古发掘和历 史学家的研究判断,我们了解了一些早 期文明社会出现前后先民们的生产与生 活状况。然而很长一段历史时期内,由 于人们还没有创造文字,当时人民还不 能以文字来记录他们的生产和生活情况, 一代又一代的人们讲述着他们前辈的故 事,就慢慢形成了传说故事。今天就让 我们进入第3课的学习,从历史传说中 进一步了解史前社会。
炎黄联盟 涿鹿之战:炎黄联盟与蚩尤之战
远古的
华夏族的形成
传说 传说中炎帝和黄帝的发明
禅让制 尧舜禹
尧舜传说与贡献
北京人
群居
河姆渡人、半坡人
聚落
距今约70万—20万年
旧石器时代
距今约6000—8000年
新石器时代
炎帝黄帝
夏
部落
距今约五六千年
传说时代
约公元前2070年
中国境内早期人类与文明的起源
4300-4000年
经考古人员多年的考古与发掘,发现了 规模空前的城址、与之相匹配的王墓、世界 最早的观象台、气势恢宏的宫殿、独立的仓 储区、官方管理下的手工业区等。有学者认 为这座大城很有可能是尧都平阳,认为当时 的黄河中游地区,已经出现早期国家。
第3课 远古的传说 课件(25张PPT)

课后活动
之说
间说
的 联 系 与
实 历 史
远 古 传 说
区与
别真
在没有文字记载出现的时候,历史是人们以口耳相传的方 法来保存与流传的。这些内容后来被文字记录下来,便成为文 献中的古史传说。
我国古代文献中有丰富的古史传说内容。我们虽然很难把 这些传说和考古资料一一印证,从而构成一个严密的可信的古 史系统,但是透过这些传说却可以看出我国原始时代的大概的 社会面貌。
炎黄联盟
黄帝
中国古 代部落联盟 首领。人文 初祖,五帝 之首。
本姓公孙,后改姬姓,名轩辕, 建都于有熊,亦称有熊氏,也称帝 鸿氏或轩辕氏
发明: 建造宫室 制作衣裳 挖掘水井 制作船只 炼铜 发明弓箭
黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕。生而 神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪 明。
……迁徙无常处,以师兵为营卫。官名皆以 命,为云师。置左右大监,监于万国。获宝鼎。 举风后、力牧、常先、大鸿以治民。有土德之瑞, 故号曰黄帝。《史记》
帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。 就之如日,望之如云。富而不骄,贵而 不舒。黄收纯衣,彤车乘白马。能明驯 德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。 百姓昭明,合和万国。 《史记》
尧舜禅让
舜
功绩: 制定刑法,完善制度,
稳定局势,派禹治水,解 除水患
姚姓,有虞氏,名重华,字 都君,被后世尊为五帝之一,华 夏文明的重要奠基人。
轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来
宾从……炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩
辕。轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,
抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以
与炎帝战于阪泉之野,三战,然后得其
志。
蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝
乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂
第3课远古的传说课件(32张PPT))

材料研读 读下面一段材料,从材料中可以看 出华夏族的形成有什么特点?
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸 族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化 合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
—— 梁启超《饮冰室合集》
结论:战争虽然具有很大的破坏力,但是它却打破 了地域的界限,加速了民族之间的交流与融合,各 民族在交往过程中语言、风俗习惯等逐渐趋同,逐 渐形成一个全新的民族,即华夏族。
建 造 宫 室
制作衣裳
挖 掘 水 井
造 船
指 南 车
弓 箭
炼铜
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1、炎帝:教民 开垦耕种 ,制作生产工具,种植 五谷 和
蔬菜,制陶,发明 纺织 ,学会煮盐,还会 制作乐器和琴瑟,具有最早的 天文 和 历法
知识。
2、黄帝:建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,学会炼铜,
发明弓箭,指南车
3、传说中黄帝时期的发明 仓颉创造文字,伶伦制作音律, 隶首发明算盘,嫘祖擅长纺织并会缫丝
仓伶隶颉伦首创制发造作明文音算字律盘
嫘祖 擅长 纺织 并会 缫丝
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1、炎帝:教民开垦耕种 ,制作生产工具,种植 五谷 和
蔬菜,制陶,发明 纺织 ,学会煮盐,还会 制作乐器和琴瑟,具有最早的 天文 和 历法 知识。 2、黄帝:建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,学会炼铜, 发明弓箭,指南车 3、传说中黄帝时期的发明:仓颉创造文字,伶伦制作音律,
上述发明应是许多人长期探索实践的结果,不可能只是个别人的功劳。
河南龙山文 化的陶觚
河南舞阳贾湖 出土的骨笛
陕西出土的 甘肃出土的中国 船形彩陶壶 最古老铜刀
你对上述神话有什么看法?1、哪些是可信的?2、哪些带有 神话色彩?3、怎样看才更科学?
人教部编版七年级上册 远古的传说(共20张PPT)【优秀课件】

黄 (轩辕) 船只,会炼铜,发明弓箭和__指__南__车_帝 __仓__颉_ Nhomakorabea造文字 时
伶伦
制作音律
期 隶首 发明__算__盘_ ___嫘__祖_
擅长纺织, 会___缫__丝
三、尧舜禹的禅让
(1)禅让制:_尧__舜___禹__时期将部落首领位子传给__贤__德__之__人_
的方法。 (2)首领成就。
人教部编版七年级上册 远古的传说(共20张PPT)【优秀课 件】
1.怀古思今,激发科技报国热情,科 技创新 助推中 华民族 伟大复 兴的梦 想早日 实现 2、 欧共体 形成、 日本成 为经济 大国、 不结盟 运动兴 起和中 国的振 兴,这 些共同 构成了 世界的 多极化 趋势。
3、 多极化 趋势还 只是一 种趋势 和方向 ,不是 一种成 熟的国 际关系 格局。 4、 两极格 局虽然 受到多 极化的 冲击, 在当时 仍是国 际关系 格局的 总体的 、基本 的特征 ,因而 多极化 趋势是 两极格 局下的 多极化 趋势。
第3课 远古的传说
一、炎黄联盟: 形成。
①阪泉之战:_黄__帝__联合一些部落,在阪泉打败__炎__帝__, 两大部落结成联盟。 ②涿鹿之战:炎黄部落与东方的__蚩__尤_部落在涿鹿激战。
影响:这一部落联盟以后逐渐形成为_____华__夏。族因 此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的_人__文__始__祖__,海内 外的华人也以“炎__黄__子__孙___”自称。
人教部编版七年级上册 远古的传说(共20张PPT)【优秀课 件】
人教部编版七年级上册 远古的传说(共20张PPT)【优秀课 件】
黄帝陵坐落 在陕西省延安市 南部的黄陵县, 是中华民族始祖 轩辕黄帝陵墓的 所在地。这里山 清水秀,景色宜 人,是著名 的 游览胜地。
部编版七年级历史上册 《远古的传说》PPT优秀课件

1.掌握夏朝建立的时间、建立者、影响。 2.探究禹时期与原始农耕居民时期社会发生了哪些变化? (提示:生产工具、剩余产品、私有财产、贫富差距等) 3.判断夏朝取代原始社会是历史进步还是退步?为什么?
原始社会的终结
生产发展 剩余产品出现
私有财产出现
贫富分化
氏族贵族
早期奴隶主
战俘、犯罪 的平民
早期奴隶
远古的传说
导入
黄帝陵祭祖盛况
从政党首领到普通百姓,为什么都对黄帝如此尊敬?
2005年台湾亲民党主席宋楚瑜拜 谒了陕西桥山的黄帝陵。
2005年,连战大陆之行
炎黄联盟
观察下图,合作解答下列问题。
1.什么叫部落?简述氏族、 部落、部落联盟间的关系。
2.根据地图找出黄河流域 较大的部落或部落联盟。
3.涿鹿之战的双方是谁? 结果如何?
黄陵县 黄帝陵简介
黄帝陵坐落在陕西省延安市南部的黄陵县,是中华民族始祖 轩辕黄帝陵墓的所在地。
传说黄帝生于山东寿丘,逝世于河南荆山,葬在陕西桥山。 桥山位于黄陵县城东1公里。陵冢在桥山之巅。桥山有沮水环绕, 群山环抱,古柏参天,有大路可通山顶直至陵前。山顶立一石碑, 名为下马石,上有“文武百官至此下马”字样。古代凡祭陵者, 均须在此下马,步行至陵前,陵前有一祭亭,亭中立一高大石碑, 上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。祭亭后面又有一块石碑,上 书“桥山龙驭”四字。
我国古史时期的衣食住行、农工矿商、 货币、文字、图画、弓箭、音乐、医学、 药物、婚姻、丧葬、历数、阴阳五行、伞、 镜的创造发明,均始于黄帝时代,这些都 是中华文明的重要标志。
黄帝的武功:
轩辕黄帝,一生共历经52战。在炎帝 后期,黄帝于乱世起兵,以德号召天下,击 败炎帝于阪泉,代炎帝为天子,后又战胜蚩 尤于涿鹿之野,结束了远古战争,为以后华 夏族的形成奠定了基础。
历史:第3课《神奇的远古传说》(岳麓版七上)(共31张PPT)

练习
知识巩固 畅想天地 活动园地
填空题
1、传说4000多年以前,黄河中下游地区有三
位杰出的部落首领,即_炎__帝__、_黄_帝__、_蚩_尤__ 。
2、炎、黄两族和部分九黎族结成一体定居中
原后,经过长期发展,形成了_华__夏__族。 3、后人尊奉__炎__帝和__黄_为帝华夏族的祖先,认
为黄帝是中华文明的创始者,称他是“_人__文__初_祖”。
4、传说中尧舜禹时代,采用民主推选部落联
盟首领的制度,叫“_禅__让____”。
畅想天地
传说黄帝和他的部属有许多发明 创造。上课介绍的出土文物,哪些 能印证这些传说?并谈谈传说与史 实的区别。
活
动
将你知道的其
园 他远古神话传说,
地 在小组内交流。
炎帝部落
黄海
神农尝百草图
炎帝
炎帝姓姜,号神农氏。
他教民农耕,是农业生产 的创始人。同时还是医药 之神,“尝百草之滋味, 一日而遇七十毒” 。
炎帝陵(今湖南炎陵县)
黄帝部落 河
涿鹿 X
渤海
发祥于陕
水 西北部,后 向东迁徙。
黄海
炎帝部落
水 淮
黄帝
黄帝,姓姬,号 轩辕氏。著名的 部落首领,被后 人尊为华夏族的 祖先,是中华文 明的创始者。
尧帝,黄河流 域著名的部落 联盟首领,后 让位于舜。
尧庙广运殿及尧井庙(位于山西临汾市)
舜帝
舜帝,黄河流域 著名的部落联盟 首领,后传位于 禹。
舜帝陵(位于湖南宁远县的九嶷山)什么是禅让制?舜为 什么受到后人的高度赞扬?
炎帝、黄帝、蚩尤和 尧、舜、禹的传说,反映 了我国原始时代末期社会 的情况。
九黎部落 黄 海
七年级上册课件第3课《远古的传说》(共19张PPT)

反映的远古社会生活
通过传说内容,可以窥见远古时期人类社会的生产生活、宗教信 仰、文化传承等方面的情况。
02 传说中的神话人物与故事
伏羲氏和女娲氏
伏羲氏
华夏民族人文先始,三皇之一, 亦是与女娲同为福佑社稷之正神。
楚帛书记载其为创世神,是中国 最早的有文献记载的创世神。
女娲氏
中国上古神话中的创世女神,是华 夏民族人文先始,福佑社稷之正神。
创新形式,让传说故事焕发新活力
01
多媒体呈现
利用现代多媒体技术,可以将《远古的传说》制作成动画、漫画、音频
等形式,使其更加生动有趣,吸引更多年轻人关注和传承。
02
创意产品开发
结合传说故事元素,开发具有创意和文化内涵的产品,如文创产品、手
工艺品、旅游纪念品等,让传说故事以新的方式走进人们的生活。
03
七年级上册课件第3课《远古的传 说》
目录
• 传说背景与概述 • 传说中的神话人物与故事 • 传说所反映的远古文化特征 • 传说在历史研究中的价值体现 • 当代社会对《远古的传说》传承与发展 • 总结回顾与拓展延伸
01 传说背景与概述
远古时期的社会环境
生产力水平低下
氏族社会形态
远古时期,人们使用石器作为主要生 产工具,生产力水平相对较低,生活 主要依赖自然资源的采集和狩猎。
远古时期的人类社会以氏族为单位, 氏族成员之间具有紧密的血缘关系, 共同生活和劳动。
原始宗教信仰
在远古时期,人们对自然现象和神秘 力量充满敬畏,形成了原始的宗教信 仰和神话传说。
传说产生与传播途径
口耳相传
01
在远古时期,由于缺乏文字记录,传说主要依靠人们口耳相传
的方式流传下来。
图腾崇拜与祭祀活动
通过传说内容,可以窥见远古时期人类社会的生产生活、宗教信 仰、文化传承等方面的情况。
02 传说中的神话人物与故事
伏羲氏和女娲氏
伏羲氏
华夏民族人文先始,三皇之一, 亦是与女娲同为福佑社稷之正神。
楚帛书记载其为创世神,是中国 最早的有文献记载的创世神。
女娲氏
中国上古神话中的创世女神,是华 夏民族人文先始,福佑社稷之正神。
创新形式,让传说故事焕发新活力
01
多媒体呈现
利用现代多媒体技术,可以将《远古的传说》制作成动画、漫画、音频
等形式,使其更加生动有趣,吸引更多年轻人关注和传承。
02
创意产品开发
结合传说故事元素,开发具有创意和文化内涵的产品,如文创产品、手
工艺品、旅游纪念品等,让传说故事以新的方式走进人们的生活。
03
七年级上册课件第3课《远古的传 说》
目录
• 传说背景与概述 • 传说中的神话人物与故事 • 传说所反映的远古文化特征 • 传说在历史研究中的价值体现 • 当代社会对《远古的传说》传承与发展 • 总结回顾与拓展延伸
01 传说背景与概述
远古时期的社会环境
生产力水平低下
氏族社会形态
远古时期,人们使用石器作为主要生 产工具,生产力水平相对较低,生活 主要依赖自然资源的采集和狩猎。
远古时期的人类社会以氏族为单位, 氏族成员之间具有紧密的血缘关系, 共同生活和劳动。
原始宗教信仰
在远古时期,人们对自然现象和神秘 力量充满敬畏,形成了原始的宗教信 仰和神话传说。
传说产生与传播途径
口耳相传
01
在远古时期,由于缺乏文字记录,传说主要依靠人们口耳相传
的方式流传下来。
图腾崇拜与祭祀活动
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76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。——
黄帝陵
(在今陕西黄陵县桥山)
原黄来帝居部住落在河我国
东部地区,后来发展
到山东、河南、安徽
一原带的,部是落最。早水进入中
涿鹿 X
渤海
九黎部落 黄 海
炎帝部落
水 淮
蚩尤
蚩尤,九黎 族的首领。 传说他铜头 铁额,打仗 非常厉害。
你能讲一讲涿鹿之战的故事吗?
涿鹿 X
黄帝部落 河 涿鹿之战 渤 海
水
1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
得快
3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功,从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
炎帝部落
九黎部落 黄 海
水 淮
说一说
为什么中国人称 自己是“炎黄子孙”?
涿鹿 X
黄帝部落河
渤海
华 夏 族 水
九黎部落 黄 海
炎帝部落
水 淮
黄帝被称 为“人文初祖”。 他和他的部属有 哪些发明创造?
指南车
造车
建造宫室
嫘祖养蚕
伶伦制乐器
仓颉造字 大挠作干支
二、尧舜的禅让 1、尧与舜 2、禅让制
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
4、传说中尧舜禹时代,采用民主推选部落联
盟首领的制度,叫“_禅__让____”。
畅想天地
传说黄帝和他的部属有许多发明 创造。上课介绍的出土文物,哪些 能印证这些传说?并谈谈传说与史 实的区别。
活
动
将你知道的其
园 他远古神话传说,
地 在小组内交流。
再 见
湖南师大附中 刘丽珍
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选
炎帝部落
黄海
神农尝百草图
炎帝
炎帝姓姜,号神农氏。
他教民农耕,是农业生产 的创始人。同时还是医药 之神,“尝百草之滋味, 一日而遇七十毒” 。
炎帝陵(今湖南炎陵县)
黄帝部落 河
涿鹿 X
渤海
发祥于陕
水 西北部,后 向东迁徙。
黄海
炎帝部落
水 淮
黄帝
黄帝,姓姬,号 轩辕氏。著名的 部落首领,被后 人尊为华夏族的 祖先,是中华文 明的创始者。
15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
练习
知识巩固 畅想天地 活动园地
填空题
1、传说4000多年以前,黄河中下游地区有三
位杰出的部落首领,即_炎__帝__、_黄_帝__、_蚩_尤__ 。
2、炎、黄两族和部分九黎族结成一体定居中
原后,经过长期发展,形成了_华__夏__族。 3、后人尊奉_炎__帝_和黄__帝_为华夏族的祖先,认
为黄帝是中华文明的创始者,称他是“人_文__初__祖_”。
17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
尧帝
尧帝,黄河流 域著名的部落 联盟首领,后 让位于舜。
尧庙广运殿及尧井庙(位于山西临汾市)
舜帝
舜帝,黄河流域 著名的部落联盟 首领,后传位于 禹。
舜帝陵(位于湖南宁远县的九嶷山)
什么是禅让制?尧舜为 什么受到后人的高度赞扬?
炎帝、黄帝、蚩尤和 尧、舜、禹的传说,反映 了我国原始时代末期社会 的情况。
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧
神 奇 的第 远3 古课 传 说
想一想
我们中华民族五千年文 明史是从何时算起的?
一、炎帝、黄帝和蚩尤
1、三位杰出的部落首领 2、炎帝、黄帝和蚩尤的战争 3、华夏族的形成 4、“人文初祖”黄帝
你能说出三个部落首领的 名字吗?能否在地图上指出他 们三个部落生活的位置?
涿山东面,后向 东发展,到达今河 南山东一带。
—— 培 根 72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。——
黄帝陵
(在今陕西黄陵县桥山)
原黄来帝居部住落在河我国
东部地区,后来发展
到山东、河南、安徽
一原带的,部是落最。早水进入中
涿鹿 X
渤海
九黎部落 黄 海
炎帝部落
水 淮
蚩尤
蚩尤,九黎 族的首领。 传说他铜头 铁额,打仗 非常厉害。
你能讲一讲涿鹿之战的故事吗?
涿鹿 X
黄帝部落 河 涿鹿之战 渤 海
水
1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
得快
3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功,从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
炎帝部落
九黎部落 黄 海
水 淮
说一说
为什么中国人称 自己是“炎黄子孙”?
涿鹿 X
黄帝部落河
渤海
华 夏 族 水
九黎部落 黄 海
炎帝部落
水 淮
黄帝被称 为“人文初祖”。 他和他的部属有 哪些发明创造?
指南车
造车
建造宫室
嫘祖养蚕
伶伦制乐器
仓颉造字 大挠作干支
二、尧舜的禅让 1、尧与舜 2、禅让制
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
4、传说中尧舜禹时代,采用民主推选部落联
盟首领的制度,叫“_禅__让____”。
畅想天地
传说黄帝和他的部属有许多发明 创造。上课介绍的出土文物,哪些 能印证这些传说?并谈谈传说与史 实的区别。
活
动
将你知道的其
园 他远古神话传说,
地 在小组内交流。
再 见
湖南师大附中 刘丽珍
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选
炎帝部落
黄海
神农尝百草图
炎帝
炎帝姓姜,号神农氏。
他教民农耕,是农业生产 的创始人。同时还是医药 之神,“尝百草之滋味, 一日而遇七十毒” 。
炎帝陵(今湖南炎陵县)
黄帝部落 河
涿鹿 X
渤海
发祥于陕
水 西北部,后 向东迁徙。
黄海
炎帝部落
水 淮
黄帝
黄帝,姓姬,号 轩辕氏。著名的 部落首领,被后 人尊为华夏族的 祖先,是中华文 明的创始者。
15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
练习
知识巩固 畅想天地 活动园地
填空题
1、传说4000多年以前,黄河中下游地区有三
位杰出的部落首领,即_炎__帝__、_黄_帝__、_蚩_尤__ 。
2、炎、黄两族和部分九黎族结成一体定居中
原后,经过长期发展,形成了_华__夏__族。 3、后人尊奉_炎__帝_和黄__帝_为华夏族的祖先,认
为黄帝是中华文明的创始者,称他是“人_文__初__祖_”。
17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
尧帝
尧帝,黄河流 域著名的部落 联盟首领,后 让位于舜。
尧庙广运殿及尧井庙(位于山西临汾市)
舜帝
舜帝,黄河流域 著名的部落联盟 首领,后传位于 禹。
舜帝陵(位于湖南宁远县的九嶷山)
什么是禅让制?尧舜为 什么受到后人的高度赞扬?
炎帝、黄帝、蚩尤和 尧、舜、禹的传说,反映 了我国原始时代末期社会 的情况。
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧
神 奇 的第 远3 古课 传 说
想一想
我们中华民族五千年文 明史是从何时算起的?
一、炎帝、黄帝和蚩尤
1、三位杰出的部落首领 2、炎帝、黄帝和蚩尤的战争 3、华夏族的形成 4、“人文初祖”黄帝
你能说出三个部落首领的 名字吗?能否在地图上指出他 们三个部落生活的位置?
涿山东面,后向 东发展,到达今河 南山东一带。
—— 培 根 72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果