五行针灸流程与穴位
五行针灸——精选推荐
五⾏针灸⼀、什么是五⾏针灸？南⽅医科⼤学中西医结合医院⽪肤科赖梅⽣五⾏针灸是⼀种⾮常古⽼⽽神奇的针灸⽅法，不但能够治疗各种⾝体疾病，还能够调整⼈的⼼神，使之回到正常，乃⾄于更加优秀的状态。
五⾏针灸认为，⼈分为⽊、⽕、⼟、⾦、⽔五型。
⽊、⽕、⼟、⾦、⽔五⾏在⼈体中同时存在，每⼀⾏都赋予了⼈⼀些特征，⽽⼀个⼈从出⽣那⼀刻起就注定了某⼀⾏会成为其“护持⼀⾏”。
护持⼀⾏将统领其他四⾏，影响我们⼀⽣。
那么以“⽕”为护持⼀⾏的⼈就是“⽕型⼈”，其他四型也是如此。
任何⾝体不适的症状或让内⼼不适的状态，都是外来邪⽓（六淫、饮⾷）、压⼒、情绪、打击或创伤等让五⾏失衡的⼀种表现，最终导致阴阳失调。
五⾏针灸是⼀种能祛除邪⽓，调和⽓⾎、维护⼈体动态平衡的⼀种⾼效治疗⽅法。
⼆、五⾏针灸的治疗原理是什么？五⾏针灸通过清除内障、邪⽓，疏通阻滞，有效“救助”或“扶持”护持⼀⾏，极⼤的促进⼈体⾃愈能⼒。
很⼤程度上可以说五⾏针灸不是在治病，⽽是通过调⼈的精、⽓、神，使患者疾病痊愈或改善，达到⾝⼼灵合⼀健康快乐的良好状态。
三、五⾏针灸能治疗什么？展开剩余85%1、⾝体疾病五⾏针灸能够从最深处调整⼈体五⾏的平衡，激发⼈体不可思议的⾃愈能⼒。
所以五⾏针灸针对各种疾病，尤其是重⼤打击、压⼒所致的种种不适，有着其他疗法不可替代的作⽤。
如失眠、疲劳、胃痛、⽉经不调、不孕不育、乳腺增⽣、腰背酸痛、荨⿇疹、⽩癜风、斑秃等等。
⽐如，有⼀次，我的同学失眠1个多⽉，做了⼀次五⾏针灸后，当天晚上就安然⼊睡。
遇到好⼏个严重跖疣和扁平疣的患者，做⽕针治疗总是反复，后来加做五⾏针灸治疗后病情不再反复，越来越好。
2、⼼灵不适五⾏针灸在调整各种⼼理不适，如悲伤、易怒、焦虑、烦躁、苦闷、压抑、迷茫、绝望……甚⾄是精神疾病⽅⾯，都有明显的优势。
很多病⼈治疗后会有如释重负或⼼⾥的⽯头掉了下来的反馈，从紧张等不适中快速恢复，⼼灵得到极⼤的解放。
有⼀个朋友，半年前因腰痛做了6次五⾏针灸后⾝体明显好转，但最近2周因晋升领导岗位后感觉各种事务多，压⼒⾮常⼤，失眠，主动约做治疗，治疗结束⼈就轻松了很多。
针灸疗法操作手册
针灸疗法操作手册1. 引言本操作手册旨在向针灸师和其他医疗从业人员提供有关针灸疗法的操作指南。
针灸疗法是一种古老而有效的中医疗法，通过刺激特定的穴位，调节人体的阴阳平衡，以达到治疗疾病和促进健康的目的。
2. 操作准备在进行针灸疗法之前，务必做好以下准备工作：- 为患者做好个人资料记录，包括病史、过敏史等信息；- 确保治疗环境清洁卫生，并准备好所需的器械和材料；- 与患者进行面对面的沟通，了解其主诉和期望效果，以确定治疗方案。
3. 穴位选择根据患者的病情和治疗目的，选择适当的穴位进行针灸。
常用的穴位包括：- 头部：百会、太阳、风池；- 颈部：大椎、风府、天鼎；- 背部：膈俞、大杼、肺俞；- 手臂：内关、合谷、三阴交；- 腿部：足三里、神阙、关元。
4. 操作步骤4.1 清洁和消毒在进行针灸之前，要确保穴位周围的皮肤清洁和消毒。
可以使用医用酒精或消毒液进行清洁，并采用无菌棉球擦拭。
4.2 针刺技巧选择合适的针具，根据穴位的深浅和患者的体质，采用适当的针刺技巧。
常用的针刺方法包括：- 直刺法：针尖垂直刺入穴位，深度适中；- 斜刺法：针尖以一定角度斜刺入穴位，适用于深层穴位；- 平刺法：针尖平行于皮肤表面刺入穴位，适用于浅表穴位。
4.3 留针时间根据患者的情况和治疗需要，确定留针的时间。
一般情况下，留针时间为15-30分钟。
4.4 针刺后处理拔针后，用无菌棉球轻拭穴位周围，以止血和消毒。
根据需要，可以给予患者适当的疗养，如针灸按摩或中药熏洗等。
5. 操作注意事项在进行针灸疗法时，务必注意以下事项：- 严格遵守卫生操作规范，确保操作区域清洁卫生；- 针具必须使用一次性器械，并在使用前进行检查；- 针灸师应具备良好的专业知识和技术，严格按照操作规程进行操作；- 针灸过程中，患者应保持安静、放松，并告知针灸师有任何不适感。
6. 总结针灸疗法操作手册提供了针灸疗法的操作流程和注意事项，帮助针灸师和医疗从业人员规范操作，确保疗效和安全性。
针灸经络重点穴位-五腧穴
B.所溜为荥，脉气所流如刚出泉源的小水，称为荥穴。荥主身热。病变与色取荣穴
C.所注为俞，脉气所注像水流由浅处输注到深处，称为俞穴。俞主体重节痛。病在时间取俞穴
D.所行为经，脉气所行像通渠中迅速经过的水流，称为经穴。经主喘咳寒热。病变于音者取经穴
E.所入为合，脉气所入像百川汇合入海，称为合穴。合主逆气而泄。病起于饮食取合穴
胆俞
日月 足临泣-带脉
阴维脉
筑宾
阴蹻脉
交信
阳维脉
阳交
阳蹻脉
跗阳
太阴-阳明、少阴-太阳、厥阴-少阳
1、五输穴即十二经脉分布在肘、膝关节以下的穴位，从四肢末端向肘膝方向排列。古代医家把经气在经脉中运行的情况，比作自然界的水流，以说明经气的出入和经过部位的深浅及其不同作用。
A.所出为井，脉气所出，如水流的源头出自井中那样，称为井穴。井主心下满。痛在脏取井穴
足阳明胃经
辰7-9 土 历兑（子） 内庭（子） 陷谷 解溪（母） 足三里
冲阳
丰隆
梁丘
胃俞
中脘
足三阳 足太阳膀胱经 申15-17 水 至阴（母） 足通谷 束骨（子） 昆仑 委中（母） 京骨
飞扬
金门 膀胱俞 中极 申脉-阳跷
足少阳胆经
子23-1 木
足窍阴 侠溪（母） 足临泣 阳辅（子） 阳陵泉
丘墟
光明
外丘
合谷 腕骨 阳池
公孙 大钟 蠡沟
偏历 支正 外关
地机 水泉 中都
温溜 养老 会宗
脾俞 肾俞 肝俞
大肠俞 小肠俞 三焦俞
章门 京门 期门
天枢 关元 石门
公孙-冲脉 照海-阴跷
后溪-督脉 外关-阳维
1.髓会绝骨（悬钟）， 2.骨会大抒， 3.筋会阳陵， 4.血会膈俞， 5.气会膻中， 6.脉会太渊， 7.臓会章门， 8.腑会中脘，
针灸无界诺娜老师五行针灸访谈-打开心灵感知五行心无旁骛医者前行(下)
针灸无界诺娜老师五行针灸访谈-打开心灵感知五行心无旁骛医者前行(下)针灸无界诺娜老师五行针灸访谈打开心灵、感知五行、心无旁骛、医者前行（下）导语：日前，北京正安五行针灸工作室，在正安中医美仑店举办了一场名为“针灸无界——五行针灸学术交流会”，会上五行针灸传承人诺娜老师一行四人，与正安中医及广大中医针灸爱好者进行了2个小时的学术交流。
（此文共6540字，阅读时间大约需要10分钟）（接上期）关键词：1.每个人都有一个主导一行，还有其他四行，但是每个人五行的构成比例是不一样的。
所以为什么同样是木行人，这个人和那个人还是不同，因为他的各行构成的比例不一样。
2.五行针灸理论强调五行是一个圆，五行的能量时刻在流转的，即便他是火，按照治木的方法，能量也会流转过去。
3.一个偶然的机会，龙梅看到了诺娜老师的《五行针灸指南》这本书，她当时就觉得这就是“众里寻他千百度”的东西。
4.如果说学习五行针灸的过程是爬山的话，英国的学生们都在山脚下，从一开始，所有的中国学生就已经在半山腰了。
1五行针灸可解决人的心理问题祁营洲：我想到一句话，医疗治疗的是一个人的病还是一个病着的人？于是我们不得不反思，我们究竟该如何重新认识我们的疾病，重新认识我们的生命？马琴：我刚开始听诺娜老师讲课的时候，老师说，要找到病人症状背后的原因，我当时在想，如果问一个头痛的病人：你生活中发生了什么，最让你“头疼”的是什么？那简直太多了，比如失业的、离婚的、总是要加班、不喜欢自己的工作、孩子教育问题的，身体健康问题。
这根针就能帮他（她）解决这些让人头疼的问题吗？开始做五行针灸之后才发现，还真的能解决。
事实上，困住人的貌似是这些看似让人头痛的问题，但真正被困住的其实是病人在面对这些问题的态度或者认知，治疗完后山不转水转了。
回到现实那些问题都还在，但是不“头疼”了。
祁营洲：好了，回到诺娜老师，请问您在临床工作中，五行针灸是如何判断人是属于哪一行的呢？诺娜：学习中医的都知道我们的脏腑都是有一个形象对应的，我们每个人都是有各种各样的脏腑的，所以人不可能只有一行，要不然的话那些脏腑怎么能运作呢？每个人和某一行都有一个特别的联系，因为这一行和这个人特别的联系，人就显得是独一无二的和别人是不一样的。
《五行针灸指南》六
《五行针灸指南》六第五章治疗原则一、五行相生相克规律绝大部分五行治疗根据的最根本原则之一乃五行相生规律。
根据这一原则，五行循环中，每一行是上一行之子，下一行之母，按顺时针方向依次为木、火、土、金、水，又回到木。
气血以此顺序从一行传到下一行，此即五行相生。
能量也由这一行之阳官（腑）传到下一行之阳官，同样，由这一行之阴官（脏）传到下一行之阴官。
如：经气由大肠传到膀胱，肺到肾。
在火这一行，胆之气传给小肠和三焦，肝之气传给心与心包。
五行循环内气血也可交错传递，仍然按顺时针方向。
因此，祖可传其孙，此为五行之相克循环。
在此情况下，气血皆有阴脏传给阴脏。
必要时可使用络穴连接阴阳脏腑之气。
五行相克起到制约作用，它与相生不同，能产生破坏性——比如在“邪气”存在时。
二、经气的转化利用五行相生相克关系，或二者同时使用来转化经气是五行针灸之一大特色，其他针灸流派不采用此法。
实施任何一种经气转化，其目的在于使各行、各脏腑之气血分配趋于平衡。
这种重新分配气血之法有助于协调十二官之间的矛盾，操作简单，其疗效令人惊讶。
转化经气为最强有力的治疗方式之一，因岂能平衡五行之间的气血悬殊，令各行受益。
我们通过转化经气来支持护持一行，把其他地方相对有余之气血转化给它。
当此行经治疗而恢复其在五行中之主导地位时，它会慷慨分布自身之能量；如护持一行处于挣扎之中，则需靠其他五行来帮助；而一旦恢复住到地位，其他各行顿时轻松。
利用相生关系转化经气•补•将气血转化至相对不足的一行/脏腑（针用补法）。
此时经气由母传子，阴脏到阴脏，阳腑到阳腑。
如护持一行气血不足，则补其母之阴阳二穴；如护持一行气有余，则泻其子行之阴阳二穴，把经气引至子行。
泻泻气有余一行/脏腑的经气（针用泻法）。
此时经气通过母子关系实现转化。
利用相克关系转化经气这种方法只适用于把经气引到护持一行，而不是从护持一行引出。
有两种方式，一种简单，一种复杂。
•简单方式转化通过相克关系，有祖传孙。
从土引经气至木针1：中封（肝经之金穴）针2：（携带针）太渊（肺经之土穴）（也可试用另一条替代途径：由土到水再到木）转化经气的步骤•选择最短路线，使用最少穴位•避免使用通过心的路线，因为据日本（针灸）传统，心乃神圣之官•一定按照五行相生方向（顺时针方向）转化•如转化途径另一行或脏器，作为携带者之一行或脏器，不会带走流经此处之经气针刺步骤•任何情况下，一律先针左侧后针右侧•先针气虚之一行，略带补意，留针•针作为携带者之脏器所属经脉，略带补意，留针•勿针气实代泻之一行•最后，给留针于气血之一行穴位施以强补法后，立即出针•原来留在携带者经脉之针无需再补，出针•必要时，可使用络穴使经气从阴脏转到与之相表里之阳腑，不过很少有此需要，因为经气通常在表里脏腑之间得到自动协调。
五行针灸操作篇
五行针灸操作篇五行针灸操作——驱附体五行针灸操作里的每一个步骤都会有特有的神奇效果，今天给大家介绍“驱附体”，即“内七龙”和“外七龙”，的操作，这个操作与“十三鬼穴”有一定关系，但具体渊源我也无从考证。
什么是附体，可以解释为人在受到重大打击或压力或突然的惊吓、刺激，超出人的正常承受能力，心神藏到一个屏障后面，失去了与外界的沟通，是避免受伤害的一种极端方式。
有附体的人的表现：跟这种人交流感觉会有障碍，像两个世界的人，无法正常交流。
他们眼神游离或眼睛定到一处，最严重的情况就是自闭症或精神分裂。
当然也有比较轻微的附体，这种人可以正常生活，一般人发现不了，只有专业的医生检查才可以发现。
附体的检查：让患者躺在床上，检查患者的眼睛，让患者眼睛跟着医生的眼睛，慢慢移动，看是否有附体。
一般有附体的人眼神空洞无交流，没有对视的感觉，比较轻的病人眼睛转到某个方向会时有晃动，跟不上医生的眼睛。
只要发现有附体或者怀疑有，都可以做一下这个操作。
检查有无附体需要练习或有经验的医生指导，一般人能看出来的附体，病人就已经很严重了，看起来极不正常。
大家可以找人练习，但不要在被检查者面前提“附体”二字，否则会让他不舒服。
在五行针灸操作的全程中都要对患者完全的尊重，这个极为重要。
附体驱除的判断：附体驱走后病人的眼神会马上恢复正常，有的病人留针期间附体驱走了会有反应，如面部表情变化，眼睛变亮，瞳孔大小的变化，说话多，或关注诊室的什么东西。
除了检查眼睛外，可以参考一下这些变化。
比较严重附体的病人，可能之前都无法交流，做完这步治疗会明显能交流，呆滞的眼神会变得正常。
“内七龙”、“外七龙”与其他治疗的关系：1、驱附体后再判断五行，否则患者的神与外界失去沟通，无法判断五行。
2、做完驱附体后的操作流程可以参考前面一篇文章，《五行针灸操作流程》。
3、祛附体一定从“内七龙”开始，只有极少数，即“内七龙”不足以祛除，时才使用“外七龙”。
一般有附体的一次内七龙就能起作用，只有很顽固的附体才需要第二次治疗。
五行针灸流程与穴位
一、判断患者五行属性
二、疏通阻滞
2.1 祛除“内障（附体）”
内七龙(鸠尾、天枢*、伏兔、解溪)外七龙(百会、大杼、肾俞*、仆参) 2.2 祛除“AE（邪气）”：
皮下浅刺（双侧）肺俞、心包俞（厥
阴俞）、心俞、肝俞、脾俞、肾俞* 2.3 纠正"夫妻不和”：
补至阴、复溜*、太溪*、中封*、腕骨、神门及主导五行之一行的原穴
2.4 疏通“出入阻滞”(十二经脉或任督脉流注阻滞不通）：
2.4.1十二经出入阻滞：
（1）肝－肺阻滞：
期门*、中府
（2）大肠－胃阻滞：
迎香、承泣
（3）脾－心阻滞：
大包、极泉*
（4）小肠－膀胱阻滞：
听宫、睛明（5）肾－心包阻滞：
步廊、天池（男）、天泉（女）
（6）三焦－胆阻滞
耳和髎、瞳子髎
2.4.2任督阻滞：会阴、承浆、长强、龈交
2.5疏通“瘢痕阻滞”（如有）：
将针刺入紧邻瘢痕上下之腧穴，顺着经络方向进针，施补法。
三、根据病人当下的需要取穴
四、取主管穴
4.1原穴
先阳经后阴经，先左后右，灸3壮，针补
木之原穴：丘墟、太冲
相火之原穴：阳池、大陵（禁灸）
君火之原穴：腕骨、神门
土之原穴：冲阳、太白
金之原穴：合谷*、太渊
水之原穴：京骨、太溪*（传统太溪穴上1寸）
4.2其他主管穴（五输穴、时令穴等）。
针灸穴位图解ppt(共107张PPT)
【配伍】配合谷治头痛。
【刺灸法】直刺0.5-0.8寸。
手阳明大肠经
偏历 Piānlì
【穴名解释】偏，与正相对，偏离之意。历，经历。偏历名意指本穴的气血 物质偏离大肠正经而行。本穴物质为阳溪穴传来的炎上之气，行至本穴后因 进一步受热膨胀并向外扩散，而由于肺经所处的西方之地天部之气不足，所 以本穴的膨胀扩散之气偏行肺经，故名偏历。
【治法】 有余于气则泻，不足则补，偏寒加灸。
【定位】 屈肘，在前臂背面桡侧，当阳溪与曲池连线上，腕横纹上5寸处。
【主治】 头痛，面肿，咽喉肿痛，疔疮，肩背酸痛，肠鸣腹痛。
【配伍】 配合谷治头痛。
【穴义】 肺经经水在此散而化为凉性水湿。 【治法】 寒则灸补，热则泻针出气。
【定位】 在腕掌侧横纹桡侧，桡动脉搏动处。 【取穴方法】 仰掌，在腕横纹上，桡动脉桡侧凹陷中取穴
【主治】 咳嗽，气喘，咳血，胸痛，咽喉肿痛，腕臂痛，无脉症。
【配伍】 配尺泽，鱼际，肺俞治咳嗽，咳血，胸痛；配人迎治无脉症。
【刺灸法】 避开桡动脉，直刺0.3-0.5寸。
针灸穴位图解
LOGO
十二经脉循行规律
十二经脉的循行走向总的规律
十二经脉的气血流注
从肺经开始逐经相传，至肝经而终， 再由肝经复传于肺经
手三阴经从 胸走手
手三阳经从 手走头
足三 手太阴肺经 2. 手阳明大肠经 3. 足阳明胃经 4. 足太阴脾经
手太阴肺经
主治疾病
【穴名解释】温，温热也，是对穴内气血物质性状的描述。溜，悄悄地走失 也。温溜名意指偏历穴传来的天部之气在本穴悄悄地散失。本穴物质由偏历 穴传来，为吸热后上升于天之天部的阳热之气。气血行至本穴后，因其所处 为天之天部，外部环境对其的升温作用少，气态物质仍保留原来的余热而缓 缓地散热蒸发，散失的情形如悄悄地溜走一般，故名温溜。 【穴义】 大肠经的阳热经气在此聚集并缓慢蒸散。
诺娜弗兰格林《五行针灸简明手册》第一~第四章
各种针灸流派的理论基础皆源于中国古人的发现，即当针刺入人体皮下的某些穴位，能影响人的健康。
这本小册子专门介绍针灸中的一个特殊流派——五行针灸。
五行针灸有其完整的理论体系，本书将会做全面的介绍。
五行针灸使用和其他针灸流派相同的经络图，目的也是同一个——恢复健康。
中国古人把五行看作自然之造化力，其作用于人之五脏六腑，所有疾病都是五行失去平衡、导致脏腑气机失和而引起的。
治疗则是调整不平衡状态——通过针灸针刺入那些与脏腑相关的特定穴位来实现。
值得一提的是，五行针灸帮助人体恢复平衡，不仅能治疗生理上的症状如头痛、腰痛等，还能调整心理问题，可治疗抑郁症或帮助人们更好地面对各种精神压力，五行针灸因此成为当今治疗多种复杂疾病的一种非常有效的疗法。
这本小书旨在把五行针灸这一特殊针法介绍给大家，使人们了解它的基本原理，并通过书中的一些病案，认识五行针灸的极大益处，继而愿意体验五行针灸，造福于自身健康。
根据中国古代的哲学思想，万事万物皆是“道”的体现。
道，永恒而无尽，还代表混沌未开的宇宙，万物皆从中诞生，而生命终结时又复归于此。
任何个体事物皆是全体的一个展现。
世界源于道，而道包含对立与互补两方面——即阴阳。
阴阳化生天地万物，可代表事物的对立两面：寒热、日月、昼夜、凸凹、黑白、上下、表、雄雌等等。
下面这个著名的符号代表了阴阳内在的相互依存关系。
（阴阳鱼）接下来，阴阳又分为五行。
五行可被看成是一年四季冬去春来的变化过程，以及一个人从童年到老年的过程。
在人体，五行化生我们的脏腑，心、肝、脾、肺、肾等都是五行作用的结果，正如在自然界，春夏亦是五行的显现。
五行的具体描述详见第6、16、17、18、19和20章。
“黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓而收其租税。
余哀其不给，而属有疾病。
余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。
令可传于后世，必明为之法。
令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪。
异其章，别其表里，为之终始。
五行针灸龙梅致刘力红
五行针灸龙梅致刘力红刘老师：您好！久未联系，酝酿多日，今来信，主要想跟您汇报一下我这一年多来实践的五行针灸，深感它的价值非同寻常。
在我对自己的医术时有困顿之心，虽有钻研的精神与愿望，但好似失去一个明确方向的时候，接触到五行针灸。
顿感“踏破铁鞋无觅处”，不由得“一见倾心”。
从此我的中医生涯进入一个新天地、新境界；不仅如此，它让我对人生、对人性有了更多的理解，丰富了我的人生——更多乐趣更多宽容。
五行针灸是一个独特的经典针灸流派。
根在中国，花朵在西方。
它把五行作为诊断治疗的核心。
不辨寒热、虚实、症候、脏腑、六经等等，只辨（人的）五行，以此确定治疗方向，有特殊的治疗原则和具体方法。
它认为每个人（生命）与五行中的某一行有特殊关系，这一行决定了人的先、后天体质和素质，决定了他／她的精神气质、禀赋、个性、习性等等，同时也是（这个个体生命的）疾病之本。
我的理解是：五行针灸整个诊断、治疗的过程以及治疗结果无一不是对“人以天地之气生，四时之法成”这一思想的具体运用、体现与印证。
既然人以天地所生，受五时之气影响，在阴阳相合、生命初成的一刹那，天地、自然就给这个生命打上了烙印，也可以说每个生命都是木、火、土、金、水五行独特的组合体，缺一不可：不是等分组合，而有“偏”。
所偏的这一行就是个人的五行所属，它终生不变。
平衡时它成就我们的个人特质，使天性得到充分、健康的发挥——“成也萧何”；失衡时成为身心疾病的根源——“败也萧何”。
（人之所长同时也是人之所短。
）此时它会通过各种征象反应于外。
五行针灸只通过对人声音、颜色、情绪、气味的观察来辨识其中每个人与生俱来所偏的那一行，认为它是病之本源，而只针对这一行进行治疗。
病人可以表现为全身各脏腑功能紊乱、气机失和，但病根只有一个，一旦针对它，其他的失调会自行恢复。
我的一个病人，几十年腹泻、腹痛、肠痉挛，另有冠心病，曾两次心梗又死而复生；年轻时自发性气胸，还有膝关节痛，前列腺也有问题，长期疲劳、抑郁、对生活无兴趣，常对我说“死有何妨”，只因为觉得需要照顾妻子而活着。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
五行针灸流程与穴位-标准化文件发布号：（9456-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII
一、判断患者五行属性
二、疏通阻滞
2.1 祛除“内障（附体）”
内七龙(鸠尾、天枢*、伏兔、解溪)外七龙(百会、大杼、肾俞*、仆参) 2.2 祛除“AE（邪气）”：
皮下浅刺（双侧）肺俞、心包俞（厥阴俞）、心俞、肝俞、脾俞、肾俞*
2.3 纠正"夫妻不和”：
补至阴、复溜*、太溪*、中封*、腕骨、神门及主导五行之一行的原穴2.4 疏通“出入阻滞”(十二经脉或任督脉流注阻滞不通）：
2.4.1十二经出入阻滞：
（1）肝－肺阻滞：
期门*、中府
（2）大肠－胃阻滞：
迎香、承泣
（3）脾－心阻滞：
大包、极泉*
（4）小肠－膀胱阻滞：
听宫、睛明
（5）肾－心包阻滞：
步廊、天池（男）、天泉（女）
（6）三焦－胆阻滞
耳和髎、瞳子髎
2.4.2任督阻滞：会阴、承浆、长
强、龈交
2.5疏通“瘢痕阻滞”（如有）：
将针刺入紧邻瘢痕上下之腧穴，顺着经络方向进针，施补法。
三、根据病人当下的需要取穴
四、取主管穴
4.1原穴
先阳经后阴经，先左后右，灸3壮，针补
木之原穴：丘墟、太冲
相火之原穴：阳池、大陵（禁灸）
君火之原穴：腕骨、神门
土之原穴：冲阳、太白
金之原穴：合谷*、太渊
水之原穴：京骨、太溪*（传统太溪穴上1寸）
2
4.2其他主管穴（五输穴、时令穴等）
3。