围棋之道
学奕文言文翻译

古之学者必有师。
师者,所以传道授业解惑也。
孟子曰:“得天下英才而教育之,三乐也。
”是以古之圣贤,莫不尊师重道。
然师之所在,非独学之场所,亦为修身养性之地。
昔者,孔子学琴于师襄子,习射于羿,学驾车于老聃。
孔子曰:“吾有三失:吾有知识而无所用,吾有才干而无所施,吾有志向而无所成。
”于是,孔子乃求师于天下,以求修身齐家治国平天下之术。
孔子至鲁,见颜回,曰:“颜生,吾闻之:善学者,师逸而功倍;不善学者,师勤而功半。
何也?”颜回对曰:“善学者,知之深而识之广,故能游刃有余;不善学者,知之浅而识之狭,故常困于所学。
”孔子曰:“善哉斯言也!吾得之矣。
”孔子于是教颜回学奕。
奕者,围棋也。
围棋之道,在于静以修身,俭以养德。
孔子教颜回曰:“吾闻之:围棋之道,在于智,在于识,在于勇,在于忍。
智者,能审时度势;识者,能辨黑白;勇者,能决断;忍者,能守拙。
吾欲汝学奕,以修身齐家治国平天下。
”颜回从孔子学奕,日日精进。
孔子见颜回学奕有成,曰:“颜生,汝学奕,日有长进,然吾犹有忧。
何也?”颜回对曰:“夫子何忧?”孔子曰:“吾闻之:学奕者,须静心,须专心,须恒心。
汝学奕,虽日有长进,然心未静,志未专,志未恒。
吾恐汝不能成大器也。
”颜回闻言,遂更加努力。
孔子教之曰:“学奕,先学静心。
静心者,心无杂念,神不外驰。
其次,学专心。
专心者,心无旁骛,志在必得。
最后,学恒心。
恒心者,持之以恒,不断精进。
吾望汝能以此三者,修身齐家治国平天下。
”颜回从孔子学奕,历经数年,终成一代围棋大师。
孔子曰:“颜生,汝学奕有成,吾甚欣慰。
然吾闻之:学奕者,必须修身齐家治国平天下。
汝今日虽成围棋大师,然修身齐家治国平天下之术,汝尚未尽得。
吾望汝能继续努力,以成大器。
”自古至今,学奕者无数,然能成大器者,寥寥无几。
盖学奕,非独学艺,更在于修身齐家治国平天下。
孔子教颜回学奕,实为教其修身齐家治国平天下之术。
学奕者,若能以此为志,方能成就大业。
夫学奕,犹修身齐家治国平天下之道。
学奕文言文翻译拼音

古之学者必有师。
师者,所以传道、授业、解惑也。
余幼时,亦尝从师学奕。
奕,棋也,古称围棋。
围棋者,黑白二子,交错布阵,攻守相间,变化无穷,实为我国古代文化瑰宝之一。
师姓张,名弈,字子房。
弈公年迈,但精神矍铄,棋艺高超。
余初学围棋,自以为聪明过人,学得也颇快。
然弈公常言:“学奕者,须专心致志,不可三心二意。
”余心知其言有理,但总难以做到。
一日,弈公见余心不在焉,遂收余之弈子,曰:“子之学奕,心不专一,如何能有所成?吾今以棋喻之,望子能悟其理。
”弈公遂出一局棋,曰:“此局棋,黑子先行,白子后应,双方各布五子,谁先成势,谁即胜出。
”余凝神细看,只见黑子如龙,白子如凤,交错起伏,变化莫测。
弈公曰:“子观此局,有何感悟?”余答曰:“黑子势如破竹,白子却以静制动,伺机而动,实为高明。
”弈公微笑曰:“善。
然而,子之心,亦如白子,虽能静观其变,却无专心致志之态。
学奕如此,岂能有所成就?”余闻言,心中颇感羞愧。
自此,余开始专心致志地学习围棋。
每遇一局棋,必先深思熟虑,然后落子。
弈公见余如此,甚是欣慰,曰:“子之心,已渐入佳境。
然学奕之道,尚需不断磨砺。
”日复一日,余与弈公切磋棋艺,不断提高。
然围棋之道,深不可测,余始终难以达到弈公之境界。
一日,弈公对余曰:“子之棋艺,已有小成,然心中尚有疑惑。
吾今以棋喻理,望子能解其惑。
”弈公遂出一局棋,曰:“此局棋,黑子先行,白子后应。
子观此局,有何感悟?”余凝神细看,只见黑子步步为营,白子却如游龙,忽东忽西,变幻莫测。
弈公曰:“子观此局,有何感悟?”余答曰:“黑子步步为营,看似稳健,实则易受攻击。
白子虽看似散漫,实则攻守兼备,实为高明。
”弈公微笑曰:“善。
子之心,已渐趋成熟。
然而,学奕之道,尚需不断磨练。
”自此,余更加努力地学习围棋。
每当遇到困难,我便想起弈公的话:“学奕者,须专心致志,不可三心二意。
”这句话成了我前进的动力。
岁月如梭,转眼间,余已从弈公那里学到了很多围棋之道。
围棋之道的经典语录

围棋之道的经典语录1. “下围棋就像走人生,每一步都得深思熟虑啊!你看,就像你找工作,不得好好考虑嘛!”例子:我和朋友下棋时就会说:“嘿,这步棋可不能随便下,下围棋就像走人生,每一步都得深思熟虑啊,可不能马虎!”2. “围棋里的布局,那可是关键得很呐,就好比盖房子得先打牢地基呀!”例子:看别人下棋时我会感叹:“瞧,这布局多重要,围棋里的布局,那可是关键得很呐,就好比盖房子得先打牢地基呀!”3. “一子错,满盘输,这在围棋里多常见啊,跟做事一样,一个小失误可能就搞砸啦!”例子:自己下棋失误时懊恼地说:“哎呀,一子错,满盘输,这在围棋里多常见啊,我怎么这么不小心!”4. “围棋的对弈,不就是智慧的较量嘛,和考试争第一有啥区别!”例子:和棋友下棋时会说:“哈哈,咱们这围棋的对弈,不就是智慧的较量嘛,和考试争第一有啥区别,都得全力以赴!”5. “学围棋要耐心,这和学画画一样,急不得呀!”例子:教新手学围棋时会说:“慢慢来,学围棋要耐心,这和学画画一样,急不得呀!”6. “在围棋中寻找机会,就像在沙漠里找绿洲,得仔细呀!”例子:自己苦苦思索时会自言自语:“得找找机会,在围棋中寻找机会,就像在沙漠里找绿洲,得仔细呀!”7. “围棋之道,在于心态,输了别气馁,就跟失恋了也得振作一样!”例子:朋友输棋后安慰他:“别灰心,围棋之道,在于心态,输了别气馁,就跟失恋了也得振作一样!”8. “每一盘围棋都是一次挑战,难道不比爬山刺激嘛!”例子:开始新一盘棋时兴奋地说:“哈哈,每一盘围棋都是一次挑战,难道不比爬山刺激嘛!”9. “围棋的魅力,不真正下进去是体会不到的,这和爱上一个人一样啊!”例子:劝别人学围棋时会说:“试试吧,围棋的魅力,不真正下进去是体会不到的,这和爱上一个人一样啊!”10. “下围棋就是一场冒险,谁知道下一步会发生什么,多有意思啊!”例子:和小伙伴下棋时会说:“哇,下围棋就是一场冒险,谁知道下一步会发生什么,多有意思啊!”我觉得围棋之道充满了魅力和智慧,能让人在其中不断探索和成长,真的非常有趣和有意义!。
下围棋悟出的道理

4.团队合作:在围棋中,经常需要多人协作才能达成胜利。这也适用于现实生活中的团队合作。团队成员应该相互协作,发挥各自的长处,共同实现团队目标。
5.坚持不懈:在围棋中,往往需要经历多次失败才能学会成功。同样,在现实生活中,成功往往需要付出艰苦努力和不懈的追求。坚持不懈,持之以恒,才能最终取得成功。
1.求稳定在围棋中,赢得比赛的关键是建立稳定的领地和地盘。这也适用于现实生活中的许多情况。稳定的生活和工作环境有助于我们保持心态平和和积极进取的态度。
2.投资长期:在围棋中,每一步都可能影响到最终胜负的结果。因此,需要考虑长远利益,而不是只看眼前的局面。这种长远思考的方法也适用于投资和经营业务等许多方面。
奕秋文言文翻译中文

奕秋所著《奕秋篇》一书,乃围棋之经典之作,传世至今。
书中论述棋艺之道,深入浅出,言简意赅,使人读之如饮甘露,受益匪浅。
以下为《奕秋篇》中一段文言文及其翻译:原文:奕秋曰:“棋之道,莫大于心,其次则艺。
心者,所以通神明,合天地;艺者,所以寓心志,通变化。
心不静,则艺不精;艺不精,则棋不妙。
故曰:‘心静如水,艺至精微。
’”翻译:奕秋说:“棋艺之道,最为重要的是心态,其次是技艺。
心态,是用来通晓神明,融合天地之理的;技艺,是用来寄托心志,通晓变化之道的。
心态不平静,技艺就无法精湛;技艺不精湛,棋艺自然也不会妙。
所以说:‘心态平静如水,技艺方能达到精妙之境。
’”奕秋在《奕秋篇》中,还详细阐述了围棋的布局、攻守、胜负之道。
他认为,围棋之道,在于谋略,在于变化。
棋局如人生,瞬息万变,唯有审时度势,方能出奇制胜。
以下为《奕秋篇》中关于布局的一段文言文及其翻译:原文:奕秋曰:“布局之道,先定大势,次谋小局。
大势定,则全局皆活;小局谋,则一子动而全局皆动。
故曰:‘布局如布阵,一子定全局。
’”翻译:奕秋说:“布局之道,首先要确定大势,然后谋取小局。
大势确定,全局便都变得灵活;小局谋取,一个棋子一动,全局都会受到影响。
所以说:‘布局就像布阵,一个棋子可以决定全局。
’”奕秋的围棋理论,深受后世棋手推崇。
他的《奕秋篇》不仅是一部围棋经典,更是一部蕴含哲理的智慧之书。
在棋艺之外,奕秋还提倡修身养性,认为只有身心合一,才能达到棋艺的巅峰。
奕秋的一生,充满了传奇色彩。
他不仅在围棋领域独树一帜,更以其高尚的人格魅力,赢得了世人的尊敬。
他的事迹,成为了后人学习的楷模。
奕秋的围棋理论,至今仍影响着无数棋手,成为了中华民族宝贵的文化遗产。
文言文两则学弈的翻译

一、原文:古之学者必有师。
师者,所以传道、授业、解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
孟子曰:“吾欲观于夫子之门,而吾未得其门而入也。
”是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
弈,古之雅戏也。
学者弈,必求其师。
师者,所以教之弈也。
弈之道,深奥难测,非一日之功。
学者初习弈,如婴儿学步,蹒跚而进,终成骏马。
故曰:“善弈者,胜于无师。
”然无师之弈,亦不可轻视。
学者宜先求师,师者宜先传其道,而后学者得以自悟。
二、译文:古代的学者必定有老师。
老师,是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。
人不是生来就懂得一切的,谁能没有疑惑呢?有了疑惑却不跟老师学习,这种疑惑就始终无法解开。
孟子说:“我想进入孔子的门下,但我还没有找到进入的门。
”因此,不论地位高低,不论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。
围棋,是古代的一种高雅的游戏。
学者学习围棋,必定要寻找老师。
老师,是用来教导他们围棋的。
围棋的道理,深奥而难以揣测,不是一天两天就能学成的。
学者刚开始学习围棋,就像婴儿学走路一样,跌跌撞撞地前进,最终能成为奔腾的骏马。
所以说:“擅长围棋的人,胜过没有老师的人。
”然而没有老师指导的围棋,也不可以轻视。
学者应该首先寻找老师,老师应该首先传授他们围棋的道理,然后学者才能自我领悟。
围棋之道,犹如人生之路,需师者引路,需学者自强不息。
学者若能虚心求教,持之以恒,终能登峰造极。
而老师亦当尽心竭力,传道授业,不负育人使命。
如此,围棋之道,得以传承,学者得以成才,国家得以兴盛。
夫弈者,非一日之功,非一日之成。
学者需明白,学弈之道,亦如治国之道,需循序渐进,持之以恒。
在围棋的世界里,既有智慧的碰撞,也有人生的哲理。
学者应学会从围棋中汲取智慧,修养品德,成就自我。
总之,学弈之道,贵在师者传道,学者自强。
二者相辅相成,方能成就围棋之道,亦能成就人生之道。
愿学者们能以此自勉,不断追求卓越,共创美好未来。
棋经十三篇原文及翻译

棋经十三篇原文及翻译——(宋)张擬序《传》曰:“饱食终日,无所用心,不有博弈者乎?”桓谭《新论》曰:“世有围棋之戏,或言是兵家之类。
上者远其疏张,置以会围,因而成得道之胜。
中者,则务相绝遮,要以争便求利,故胜负狐疑,须计数以定。
下者则守边隅,趋作罫,以自生于小地。
春秋而下,代有其人。
”则弈棋之道,从来问矣。
今取胜败之要,分为十三篇,有与兵法合者,亦附于中云尔。
论局篇第一夫万物之数,从一而起。
局之路,三百六十有一。
一者,生数之主,据其极而运四方也。
三百六十,以象周天之数。
分而为四,以象四时。
隅各九十路,以象其日。
外周七二路,以象其候。
枯棋三百六十,白黑相半,以法阴阳。
局之线道,谓之枰。
线道之间,谓之罫。
局方而静,棋圆而动。
自古及今,弈者无同局。
《传》曰:“日日新。
”故宜用意深而存虑精,以求其胜负之由,则至其所未至矣。
[译文]:万事万物的数量,总是从一开始。
围棋的路数,总计为三百六十一。
所谓一,这是其他数产生的依托,把握了这个根本才能控制四方。
所谓三百六十,这是模拟周天的数目。
分成四个角,这是模拟四季的数目。
每角各分九十路,这是模拟每一季的天数。
周围七十二路,这是模拟时令的变化。
枯棋三百六十,白子和黑子各占一半,旨在仿效阴阳。
棋局的线、路叫做棋盘,线、路交错所构成的方格称之为拐。
棋局是方形的、静态的,棋子则是圆形的、运动的。
从古到今,对弈中从未出现过相同的棋局。
文字记载:“每天都有新的变化。
”所以,棋手应该用意深微,考虑周密,以探求胜败的原因所在,只要这样做了,就能够达到前人未曾达到的水准。
枯棋:〈玄玄棋•棋经十三篇〉严德甫、晏天章注:“枯棋,韦宏嗣〈博弈论〉有‘枯棋三百’之语,其义不详。
或曰,古者棋局棋子,皆以木为之,故曰枯棋。
”得算篇第二棋者,以正合其势,以权制其敌。
故计定于内而势成于外。
战未合而算胜者,得算多也。
算不胜者,得算少也。
战已合而不知胜负者,无算也。
兵法曰﹕“多算胜,少算不胜,而况于无算乎?由此观之,胜负见矣。
学艺三则文言文翻译

昔有学子,性好学,欲广其识,遂远赴名山,寻访名师。
途遇三人,各有所长,学子欲求其艺,遂留心听之。
一曰:勤学如春起之苗,不见其增,日有所长。
学子闻之,心生敬仰,遂拜其为师,专攻书法。
师言:“书法之道,贵在勤练。
一日不书,如隔三秋。
”学子谨记,日夜不懈,终成一代书法名家。
二曰:学艺贵在专一,不可好高骛远。
学子闻之,沉思良久,乃问:“何谓专一?”答曰:“专一者,心无旁骛,专心致志,方能精进。
”学子悟其理,遂舍其他技艺,专攻围棋。
师言:“围棋之道,在于静心。
一着不慎,满盘皆输。
”学子遵师教诲,终成一代围棋高手。
三曰:学艺之道,亦如医者之诊病。
须细心观察,方能对症下药。
学子闻之,疑惑不解,问:“学艺与医者有何相似?”答曰:“医者诊病,先观其面色,再问其症状,然后对症下药。
学艺亦然,须先观其技艺,再问其心得,然后方能精进。
”学子受教,遂用心观察他人技艺,细心揣摩,终成一代技艺大师。
学子归乡,以所学技艺传授乡里,乡人皆受益匪浅。
学子自省,感慨万分,遂作诗三首,以记其事。
其一:
学艺三则传乡里,勤学专一悟真谛。
春起之苗日长高,围棋高手名扬世。
其二:
医者诊病须细心,学艺亦然要观察。
对症下药技艺精,一代大师名流长。
其三:
名师指点路漫漫,学子求艺志不渝。
勤学专一用心悟,终成一代艺中豪。
学子之诗,传颂一时,后人皆以此为鉴,勤学苦练,专一精进,终成一代技艺大师。
此乃学艺之道,亦为人之道也。
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围棋之道
时间:2018-09-21 13:24:02 | 作者:王泽宇
甘肃一游,我在姑姑家与姑姥爷进行了几盘围棋对弈。
开局我选择了开放性的星位小目布局,而姑姥爷用的是三星开局,我暗自庆幸:学过跟没学过就是不一样。
我高兴地把棋子下成双飞布局,心里想的是这个角百分之一万守住了。
再一看,姑姥爷已经在左边部下一边的守子,想攻入是很难了。
再次进行一番拼杀,我的右路双角被挖空,听着姑老爷明朗的笑声,我失落地审视着棋盘,后悔着为什么我下棋下得那么快,把绝对优势拱手相让。
纵观全局,姑老爷已经得到右半棋盘双角半边,左半棋盘尚无对战,但姑老爷有着绝对的优势。
我所拥有的,是右路完整的外势和半条边。
我只能放手一搏了!
我接连小飞,试图把优势发挥到最大,只要我把中心围成一圈,就有可能反败为胜。
取得最终胜利。
但是我的急躁让我又走了好几步臭棋,害得我越来越急,在最后收官还失误了,第一局就这么输了,简直完败。
让我没了面子。
为了面子,我要再来一盘。
中间休息喝茶十分钟,我总结了失败的教训。
我在第一局的时候,心太急,又小看了我的对手,而且放弃了我擅长的战术,选择了我不喜欢的攻坚战。
我在第二局棋的时候,再也不敢马虎大意了,对手不容小觑!于是开局我选择了双小目,连环枪打法,迅速保护两个角不受攻击,就想是难啃的骨头,对手是不想进攻的。
但是,我又打错了想法,在我布完连环枪子的时候,我才惊奇,整个对边都被对手占据了。
我后悔至极,真不应该那么死板,怎么就没看对手下哪里了呢?
我赶紧想着对方的布局中心进攻,被自己坑了的我又着急又生气。
要是再输就真的没脸见人了。
于是我又走了好几步臭棋,最后不出意料地,我投降了。
下棋之道亦为人生之道。
在你做事时,有没有想到全局呢?有没有因着急而办错事呢?有没有因面子而急功近利呢?。