(完整版)游黄山记
徐霞客游记·游黄山记译文.doc
徐霞客游记·游黄山记译文戊午年（公元1618年）九月初三，我从白岳榔梅庵出发，到了桃源桥。
从小桥右边下山，山坡非常陡，这就是从前通向黄山的路。
走了七十里地，投宿在江边的一个村庄。
初四，走了十五里路，到了汤口。
又走了五里，到了汤寺，在汤池里边沐浴。
拄着拐杖向着朱砂庵攀登。
走了十里，上到了黄泥冈。
这时云雾里边的各个山峰，渐渐露出来，又渐渐的落到我的拐杖底下。
拐进石门，越过陡峭的天都峰的威胁往下看，天都峰、莲花峰两座山峰，都有一半插入云霄，选一条路的分支往东攀登，那是从前我没有到过的地方，于是一直往上爬，几乎到达了天都峰的山坡。
又往北上，在石缝里攀行。
山峰相对耸立，中间只有一条缝；山路在石头之间蜿蜒不断，又堵塞的地方就凿开它，陡峭的地方就凿出台阶，断裂的地方就用木头搭桥连通它们，高悬的地方就用梯子搭上。
往下俯视，陡峭的山谷非常阴森，枫树和松树交错混杂，五色缤纷，灿烂的好像画出来或绣出来的。
因此感觉黄山是我一生见到的奇观，但是奇妙到这种地步，从前没有来过，这次游历真是又痛快又惭愧啊！这是我的从人都害怕险阻停下了，我也停下没有继续上去；但是一路奇景，不觉的引诱我独自前往。
登上峰顶以后，有一座庙庵像翅膀一样伸出来，这是文殊院，也是我当年打算登上却没有登上的地方。
左边是天都峰，右边是莲花峰，后边倚着玉屏风峰，两座山峰的秀丽景色，用手就能揽过来。
向四周看奇峰交错耸立，许多山谷纵横交错，真是黄山的绝美的地方！如果不是再来一次（前度已来过一次），怎么能知道这里如此奇妙？碰到了云游的和尚（法号澄源），非常兴奋。
过了中午，我的从人恰好到了。
站在文殊院前，指点着两座山峰。
院里的和尚说：“天都峰虽然近但是没有路，莲花峰可以登上但是路远。
今天只适合靠近天都峰而观赏，明日再登上莲花峰峰顶。
”我不同意，决心去攀天都峰。
带着澄源和尚、下人又走下窄路。
到达天都峰旁边，从流石曲折而上。
抓着草和荆棘，遇到石块就越过石块，遇到石崖就攀登石崖。
游记黄山大全(6篇)
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游记黄山篇一但凡高山，均可见云海，但我又认为黄山的云海更具特色。
黄山的云海，好似是从九重天上泻下来的，厚厚的云海在天上滚动，奇峰、怪石、古松隐如今云海，宛如人间仙境。
在黄山脚下观望，黄山的云海时而想平静的湖水，任你怎么滚动，都无法掀起一丝波澜；时而像凶猛的野兽，在天上显威。
它快乐的时候，在天上造出猴子、骏马的形象，不快乐的时候，便掀起滔天巨浪，以泄自己的烦恼。
黄山仙境般的云海时而浓密，浓到伸手不见五指；它又时而稀薄，稀薄却又不缺云雾缭绕的感觉，恍假设给天地披上了一件纱衣.黄山的云海，给人无限的美感。
站在天都峰眺望，此时的云海好似一个婀娜多姿的少女。
她在空中跳着曼妙的舞曲，围绕着峰顶旋转，美不胜收。
在茫茫云海中，浮现出一座座千姿百态的青峰，仿佛有意要衬托出黄山云海的美：贡阳山麓的“五老荡船”在云海中显得极其逼真，西海的“仙人踩高跷”，在飞云中踏出起义的步伐，在这云海中，仿佛所有的怪石都活了过来。
此时，望着这一块块活灵敏现的怪石，我不禁发出赞叹：“这云海还真是一个伟大的魔术师啊！”清晨早早地盘上清凉台，平台远眺，还没望见太阳，就已早早地看到了云海中的纳滤金光，由金渐渐变红，那缕红好似一团火，渲染着整片云海，云海渐渐被染红，此时，海天相接之处出现了一个圆点，渐渐变大变圆，在这云海中，它仿佛是无上至尊。
那轮火红的太阳牵动着四周的云雾，肆无忌惮地在天空的云海中挥动着笔墨，直升云海之上，我完全沉醉在黄山这片火红的云海中了……黄山的云海，就是这样的壮。
黄山的云海更是奇，你站在峰顶望着它，仿佛自己已经与云融为了一起，这就是成仙了的感觉，在这云雾中飞行。
在这里，伸手可触云端，随意一捧就可以捧到满怀的云雾，我完全沉浸在黄山的云海中了。
游黄山记
游黄山记【游黄山记】【篇一:游黄山记】黄山.以雄奇壮丽驰名世界.多少人想去登临游览啊！没想到我居然有机会跟妈妈一起去游玩.这多么令人兴奋啊！到了黄山市.我们乘车往黄山景区.游览了天下第一奇瀑——九龙瀑。
这瀑布全长600米.落差300米.一折一瀑.一瀑一潭.就像九条弯弯曲曲的龙.怪不得人们叫它“九龙瀑”。
看着这瀑布.我不禁想起了一句诗:“飞流直下三千尺.疑似银河落九天。
”我们又在那儿戏水、拍照……可开心了。
告别了九龙瀑.我们来到玉屏站.乘上缆车。
我看着窗外的景色.发现有层薄雾笼罩在山上。
妈妈告诉我这不是雾.是黄山的四大奇景之一——“云海”。
下了缆车.我们沿着石梯往上走.登上了玉屏楼。
举目眺望.只见“莲花”“天都”二峰拔地极天.气冲云宵.险峻雄伟。
天都峰边站着一只金鸡.像在啼鸣.所以大家都叫它“金鸡叫天都”。
在玉屏楼东部有一棵千年古松.松树破石而出.形态优美.是十大名松之冠——迎客松.松如好客的主人.伸手迎接着八方来客。
你瞧:那迎客松仿佛正弯着腰.伸出手.笑眯眯地欢迎我们呢！走过了玉屏楼.一路上我们还观赏了“飞来石”、“手机石”也称“指路石”、“龟兔赛跑石”、“梦笔生花”等奇石。
经过南天门.看见“龟”“蛇”二将还在把守着南天门呢。
这时导游哥哥说:“从这里到光明顶有二条路.一条是比较平坦宽阔的.传说明朝的开国皇帝朱元璋当年就时从这条官道逃往光明顶.顺利地躲过了官兵的追击.后来建立了大明皇朝。
所以人们就把它叫做‘升官发财道’。
另一条是十分陡峭狭窄的隘道.就是一线天。
”放眼望去.只见道中两壁立崖.高达数十丈.真可谓“天不容数尺光.道不并两人趾”。
还有那几乎是90度垂直的石梯.看了让人心惊肉跳.似乎一失脚即刻就会从崖上跌下去.摔得粉身碎骨。
妈妈怕我有危险.让我走“升官发财道”。
但是我想困难有什么可怕的.咬咬牙就过去了.错过了挑战自我的机会.回家后会后悔的。
妈妈拗不我.决定和我一起走一线天。
我一手扶着栏杆.一手拉着妈妈.一步一步小心翼翼地往上爬.生怕自己掉下去了。
游黄山记（元？汪泽民）
游黄山记（元？汪泽民）黄山在宣歙境，雄镇东南。
山之阳，逾百里，为歙郡治，其北，三十里，为太平县，又北抵宣治所二百四十里，不当通都大邑舟车之走集，而游者罕至。
今年四月九日，余始得游焉。
山西之麓，田土广衍，曰焦村，莲峰丹碧，峭拔攒蹙，若植圭，若侧弁，若列戈矛，若芙蓉菡萏之开，云烟晴雨，晨夕万状。
由焦村南道，二十五里至汤岭，仰视群峰，犹在霄汉间。
冈阜蟜结，凿石开径，堪喦欹危，瀑布声訇磕如雷，怪石林立，半壁飞泉洒巾袂，当新暑，凄然而秋。
又十里，憩样符寺。
寺前淙流，走万石间，山皆直松名杉，藤络莎被，蓊蔓茏茸。
下有灵泉，自硃砂峰来，依岩通二小池，上池莹澈，广可七尺，深半之，毫发可鉴。
泉出石底，累累如贯珠不绝，气馝馞若汤，酌之甘芳，盖非他硫黄泉比也。
明日遂试浴，垢旋流出，纤鹿不留，令人心境清廓，气爽体舒。
相传沉疴者，澡雪立瘥，理或然也。
寺有南唐碑初名灵泉院，宋祥符中，改今额。
又龙池距寺左三里许，奔流喷薄，泻石潭中，亭午照烛，五色璀璨，诚灵物所居。
夜闻啼禽声甚异，若歌若答，节奏疾徐，名山乐鸟，下山咸无有。
行寺旁，近见数峰凌空，僧指云，“芙蓉，硃砂，其尤高者，天都峰也。
”上多名药，采者裹粮以上，三日达蜂顶，予心甚欲游，而鸟道如线，不可，乃止。
凡再宿寺中，还至焦村之三日，行三十里，游翠微寺。
古松修篁，石涧横道，僧桥焉，覆之屋，以息游者，清冷静邃，已隔尘杂，余为榜曰“翼然”。
至寺庭，有井泉，僧言“此麻衣师卓锡处”，泉亦清美，不涸不溢，一峰卓然独秀，直峙东南隅，曰翠微峰。
其条支回互，寺居盘中，故诸峰俱隐不见。
明发，行十五里，过白沙岭，往往攀崖壁，牵萝蔓，或小木贴岩若栈而度，几不容武，旁临绝壑，惜惜焉不敢俯而窥。
又七里，至绝顶；顶平广，倍寻方，据石少休，时晴雨旭霁，气象澈洁，环视数百里，冈峦墟落，历历可数。
九华绿翠，若莲开陆，焦村向所见峰，皆平挹庭间。
俄顷，白云激起，遥山近岭，如出没海涛，仅余绝顶搓沂天汉中，倏又敛藏如扫，如是者三，可谓奇观矣。
黄山游记文言文
黄山游记文言文游黄山记原文及翻译如下：游黄山记费伯雄山以黄名，志旧迹也。
昔者春申君尝读书于此，因以名。
其山下有竹林，特产方竹。
迤北为渔庄，板桥三尺，流水一湾，竹径茅庐，鳞次栉比。
仲春之月，新趣盈眸，宠燕啄花，娇莺坐柳，宛然如在画图中也。
登高东望，大江接天，沙鸟风帆，出没变现。
隆冬雨雪，云气郁然，雪色江芦，千里一白。
一年之内，致各不同。
于是访耕夫，揖渔父，欲求春申君之故址，而二三父老且有不知春申君为何许人者。
嗟乎!此正吾父老之幸，而春申之不幸也。
夫春申至今千有余年矣，吾父老当太平之世，处无事之时，耕凿自安，嬉游鼓腹，此诚所谓不识不知者，又谁计千百年之上有所谓春申其人者哉?吾为父老幸，吾为春申悲，因为黄山之歌曰：“君未生兮山已在兮。
君既往兮，山犹存兮。
谁终谁始，君兮山兮?”又歌曰：“君得山兮，欣有托兮。
山得君兮，以成名兮。
谁显谁晦，山兮君兮?”游黄山记译文：山用黄来命名，记述陈旧的遗迹。
以往春申君黄歇曾经在这个地方读书，因此而得名。
那山下有一片竹林，特产方竹。
往北是是渔庄，三尺板桥，一湾流水，竹林小径，点点茅屋，像鱼鳞木梳一样整齐密密而又整齐地排列。
春季第二个月，清新趣味满眼，惹人宠爱的燕子啄着鲜花，娇小的黄莺坐在柳树上嬉戏，仿佛是在画图中一样。
登上高山向东望去，大江和远天相接，沙鸟和风帆，时隐时现的。
深冬下雪，云气悠远，大雪履盖着江边，千里只有白茫茫一片。
一年之内，景致各不相同。
于是访求农夫，拜渔夫，想访求春申君的旧址，而一些老农尚且有不知道春申君是什么人。
唉！这正是老农们的幸运，也是春申君的不幸。
春申君离世至今已有一千多年了，这些老农正处于太平盛世，生活在无战事的年代，耕田打井自求安乐，饱食过后嬉戏游玩，这实在是所说不了解不知晓纷乱的人，又有谁还会计较千百年以上还有一个所说的春申君这个人呢？我替父老们感到幸运，我替春申君感到悲哀，于是创作黄山之歌说：“您还没有出生时，山已经存在了。
您于世长辞了，山还依旧长存。
袁枚《游黄山记》阅读答案附翻译游黄山记袁枚
袁枚《游黄山记》阅读答案附翻译游黄山记袁枚游黄山记（清）袁枚癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉、泉甘且冽，在悬崖之下。
夕宿慈光寺。
次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容。
公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。
”引五六壮佼者来，俱手数丈布。
余自笑羸老乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。
于是且步且负各半。
行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。
是夕至文殊院宿焉。
天雨寒甚，端午犹披重裘拥火。
云走入夺舍，顷刻混沌，两人坐，辨声而已。
散后，步至立雪台，有古松根生于东，身仆于西，头向于南，穿入石中，裂出石外。
石似活，似中空，故能伏匿其中，而与之相化。
又似畏天，不敢上长，大十围，高无二尺也。
他松类是者多，不可胜记。
晚，云气更清，诸峰如儿孙俯伏。
次日，从台左折而下，过百步云梯，路又绝矣。
忽见一石如大鳌鱼，张其口。
不得已走入鱼口中，穿腹出背，别是一天。
登丹台，上光明顶，与莲花、天都二峰为三鼎足，高相峙。
天风撼人，不可立。
晚至狮林寺宿矣。
趁日未落，登始信峰。
峰有三，远望两峰尖峙，逼视之，尚有一峰隐身落后。
峰高且险，下临无底之溪，余立其巅，垂趾二分在外。
僧惧挽之。
余笑谓：“坠亦无妨。
”问：“何也？”曰：“溪无底，则人坠当亦无底，飘飘然知泊何所？纵有底，亦须许久方到，尽可须臾求活。
”僧人笑。
次日，登大小清凉台。
台下峰如笔，如矢，如笋，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戏将武库兵仗布散地上。
食顷，有白练绕树。
僧喜告曰：“此云铺海也。
”初濛濛然，镕银散绵，良久浑成一片。
青山群露角尖，类大盘凝脂中有笋脯矗现状。
俄而离散，则万峰簇簇，仍还原形。
余坐松顶苦日炙，忽有片云起为荫遮，方知云有高下，迥非一族。
初九日，从天柱峰后转下，过白沙矼，至云谷，家人以肩舆相迎。
计步行五十馀里，入山凡七日。
（选自《明清散文名篇集粹》有删节）注：①兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具，类似小山轿。
19、下列各句中，加点词的解释不正确的一项是a、从此山径仄险，虽兜笼不能容仄：狭窄b、他松类是者多，不可胜记胜：尽c、逼视之，尚有一峰隐身落后逼：急切d、方知云有高下，迥非一族族：品类20下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是a、幸有土人惯负客者夺项王天下者必沛公也b、路绝矣，蹑木梯而上吾尝终日而思矣c、溪无底，则人坠当亦无底于其身也，则耻师焉d、家人以肩舆相迎愿得将军之首以献秦21、下列对原文的分析和概括，不正确的一项是a、作者在文章的开头简要交代游毕白岳峰进入黄山界，对黄山温泉的记游一笔带过。
游黄山记原文及翻译
游黄山记袁枚〔清代〕癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉。
泉甘且冽，在悬崖之下。
夕宿慈光寺。
次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼不能容。
公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。
”引五六壮佼者来，俱手数丈布。
余自笑羸老乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。
于是且步且负各半。
行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。
是夕至文殊院宿焉。
天雨寒甚，端午犹披重裘拥火。
云走入夺舍，顷刻混沌，两人坐，辨声而已。
散后，步至立雪台，有古松根生于东，身仆于西，头向于南，穿入石中，裂出石外。
石似活，似中空，故能伏匿其中，而与之相化。
又似畏天，不敢上长，大十围，高无二尺也。
他松类是者多，不可胜记。
晚，云气更清，诸峰如儿孙俯伏。
黄山有前、后海之名，左右视，两海并见。
次日，从台左折而下，过百步云梯，路又绝矣。
忽见一石如大鳌鱼，张其口。
不得已走入鱼口中，穿腹出背，别是一天。
登丹台，上光明顶，与莲花、天都二峰为三鼎足，高相峙。
天风撼人，不可立。
晚至狮林寺宿矣。
趁日未落，登始信峰。
峰有三，远望两峰尖峙，逼视之，尚有一峰隐身落后。
峰高且险，下临无底之溪，余立其巅，垂趾二分在外。
僧惧，挽之。
余笑谓：“坠亦无妨。
”问：“何也？”曰：“溪无底，则人坠当亦无底，飘飘然知泊何所？纵有底，亦须许久方到，尽可须臾求活。
”僧人笑。
次日，登大小清凉台。
台下峰如笔，如矢，如笋，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戏将武库兵仗布散地上。
食顷，有白练绕树，僧喜告曰：“此云铺海也。
”初濛濛然，镕银散绵，良久浑成一片。
青山群露角尖，类大盘凝脂中有笋脯矗现状。
俄而离散，则万峰簇簇，仍还原形。
余坐松顶，苦日炙，忽有片云起为荫遮。
方知云有高下，迥非一族。
薄暮，往西海门观落日，草高于人，路又绝矣。
唤数十夫芟夷之而后行。
东峰屏列，西峰插地怒起，中间鹘突数十峰，类天台琼台。
红日将坠，峰以首承之，似吞似捧。
余不能冠，被风掀落；不能袜，被水沃透；不敢杖，动陷软沙；不敢仰，虑石崩压。
游黄山记袁枚文言文翻译
游黄山记袁枚文言文翻译
游黄山记
余尝北游，至黄山，登山致雨霁，皆言黄山天下奇观。
余既登之，果有其奇妙者。
然自吾游黄山，观者甚众，而皆言其妙，余独不觉。
后有人谓余曰：“卿游黄山，何不以诗传之？”余曰：“吾素所不为也。
”其人曰：“然则卿何以传之？”余曰：“吾观之，觉其妙，而已矣。
”此语颇为人所叹服。
解释：
我曾经北游，到了黄山，登山的时候正好下雨，后来雨停了，大家都说黄山是天下奇观。
我既然登上了，果然有它的奇妙之处。
但是自从我游过黄山之后，看过的人很多，都说它很妙，只有我一个人没有感觉到。
后来有一个人对我说：“你游过黄山，为什么不用诗歌来传颂它呢？”我说：“我素来不擅长写诗歌。
”那个人说：“那你怎么传颂它呢？”我说：“我看到了它的奇妙之处，就已经足够了。
”这句话让很多人都很佩服。
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例子
宠燕啄花，娇莺坐柳
宠爱
娇小
惹人宠爱的
（惹人宠爱的）燕子啄着春花， （ 娇小的 ）黄莺坐在柳树上（ 鸣叫 ）
翻译文言句子的原则
信：忠实原著 达：表达顺畅 雅：讲究文采
参考译文：
山用黄来命名，记述陈旧的遗迹。以往春申君黄歇曾 经在这个地方读书，因此而得名。那山下有一片竹林， 特产方竹。往北是是渔庄，三尺板桥，一湾流水，竹 林小径，点点茅屋，像鱼鳞木梳一样整齐密密而又整 齐地排列。春季第二个月，清新趣味满眼，惹人宠爱 的燕子啄着鲜花，娇小的黄莺坐在柳树上嬉戏，仿佛 是在画图中一样。登上高山向东望去，大江和远天相 接，沙鸟和风帆，时隐时现的。深冬下雪，云气悠远， 大雪履盖着江边，千里只有白茫茫一片。一年之内， 景致各不相同。于是访求农夫，拜渔夫，想访求春申 君的旧址，而一些老农尚且有不知道春申君是什么人。
游 黄 山 记
费 伯 雄
写过黄山游记 的人
徐霞客：伟大的地 理学家、旅行家和 探险家。《徐霞客 游记》
袁枚：清代诗人、 散文家。 （乾隆 ）
费伯雄：清代医者
本课学习目标
掌握文言翻译的基本方法 积累一些文言语法常识 读懂作者游山而产生的感慨
文言翻译第一法
山以黄名ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
（命名）
因以名
（得名）
即诗书四句，并自为其名 《伤仲永》（题目）
志旧迹也
（记述，动词）
寻向所志 《桃花源记》 （标志，名词）
因以名
（因为，凭借）
因为黄山之歌
（于是）
总结
找准字义，单音变双音 字义不是一成不变的，要根据语境而发生变化
的 注意固定用法：于是 所谓 父老 何许
翻译 以第一段为例
第一步：通读全段，找出难解句 第二步：试翻译句子，在难解字处留白 第三步：根据上下文的意思，把难解字变成双
课堂练习：翻译第二、三段
参考译文：
唉！这正是老农们的幸运，也是春申君的不幸。
春申君离世至今已有一千多年了，这些老农正处于太
平盛世，生活在无战事的年代，耕田打井自求安乐，
饱食过后嬉戏游玩，这实在是所说不了解不知晓纷乱
的人，又有谁还会计较千百年以上还有一个所说的春
申君这个人呢？
我替父老们感到幸运，我替春申君感到悲哀，于
是创作黄山之歌说：“您还没有出生时，山已经存在
了。您于世长辞了，山还依旧长存。谁是终结谁是开
始，是您呢还是山呢？” 又创作到：“君靠山，欣喜
有所寄托。山靠您，因而成就名声。谁更显达谁更隐
晦，是山呢还是您呢？