鲁人版-语文-高一-第2课《听听那冷雨》优化训练

第2课《听听那冷雨》优化训练我夯基我达标1.下列词语中加点的字注音全都正确的一项是（）A.滂沱．（tuó）凄．迷（qí）春寒料峭．（qiào）蓊．蓊郁郁（wēnɡ）B.咀．嚼（jǔ）寒濑．（tà）山气空濛．（ménɡ）若即．若离（jǐ）C.暮霭．（ǎi）氤氲．（yūn）残．山剩水（cán）万籁．俱寂（lài）D.惊悸．（jì）岑．寂（chén）云缭烟绕．（rào）惊心动魄．（pò）解析：A项中“凄”应读“qī”；B项中“濑”应读“lài”；D项中“岑”应读“cén”。

答案：C2.在下列句子的横线上依次填入的词语，正确的一项是（）（1）那天下也许是赵家的天下，那山水却是米家的山水。

而_______________，是米氏父子下笔像中国的山水，还是中国的山水上纸像宋画，恐怕是谁也说不清楚了吧？（2）雨是潮潮润润的音乐，下在_______________的唇上，舐舐那冷雨。

（3）米芾是临摹古画的能手,临摹完后,将真古画和临的画一并送还原主,再请人___________,很多人根本无法分出真假。

A.毕竟盼望鉴赏B.究竟渴望鉴别C.毕竟盼望鉴别D.究竟渴望鉴赏解析：（1）“毕竟”，副词，表示追根究底所得的结论，究竟，终归之意；“究竟”，副词，一般用在问句中。

（2）“渴望”，迫切地盼望之意，程度比“盼望”重。

（3）“鉴别”是鉴赏辨别；“鉴赏”是欣赏，这里指的是鉴别真伪，所以选“鉴别”。

答案：Ｂ3.下列各项中标点符号使用不正确的一项是（）A.不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须回来中国。

B.残山剩水犹如是。

皇天后土犹如是。

纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。

那里面是中国吗？C.杏花。

春雨。

江南。

六个方块字，或许那片土就在那里面。

D.中国诗词里：“荡胸生层云”，或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。

解析：D项冒号使用多余。

答案：D4.下列加点的成语使用不正确的一项是（）A.也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕．．．．，也许是植物的潜意识和梦吧，那腥气。

B.那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄．．．．的雕塑展览，给太阳和千里的风看。

C.在这个南方的小城，几乎看不到雪，可是昨夜一场沸沸扬扬．．．．的大雪竟把全城都变成了银白的世界。

D.十年前，他曾在一场摧心折骨．．．．的鬼雨中迷失了自己。

解析：C项“沸沸扬扬”指像沸腾的水一样喧闹，多形容议论纷纷。

此处使用对象错误。

答案：C5.填入横线处语句衔接恰当的一项是（）（1）山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，_________________，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。

（2）雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，__________________，对于视觉，是一种低沉的安慰。

A.①冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水②迎光则微明，背光则幽黯B.①踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，冲着隔夜的寒气②迎光则微明，背光则幽黯C.①冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水②背光则幽黯，迎光则微明D.①踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，冲着隔夜的寒气②背光则幽黯，迎光则微明解析：第（1）句中，按照逻辑顺序应是“冲着……踏着……”，目的是和下文“探入”衔接；第（2）句要注意下文“对于视觉，是一种低沉的安慰”，那么，衔接较好的只能是“幽暗”。

答案：A我综合我发展一、阅读理解（一）阅读下面的文字，完成6—8题。

雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。

至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。

“下雨了”，温柔的灰美人．．．．．．来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。

在古老的大陆上，千屋万户是如此。

二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。

先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。

然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。

雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市，苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。

或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。

雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。

在日式的古屋里听雨，听四月，霏霏不绝的黄霉雨，朝夕不断，旬月绵延，湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到他舌底，心底。

到七月，听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏，千●海底的热浪沸沸被狂风挟来，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蜗壳上哗哗泻过。

不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。

不然便是斜斜的西北雨斜斜，刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上，一阵寒濑泻过，秋意便弥漫日式的庭院了。

在日式的古屋里听雨，从春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。

雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。

雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖，下在桥上和船上，也下在四川，在秧田和蛙塘，下肥了嘉陵江，下湿布谷咕咕的啼声。

雨是潮潮润润的音乐，下在渴望的唇上，舐舐那冷雨。

因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。

瓦是最最低沉的乐器，灰濛濛的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。

但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。

千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。

现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。

树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。

鸟声减了啾啾，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。

70年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。

要听鸡叫，只有去《诗经》的韵里寻找。

现在只剩下一张黑白片，黑白的默片。

6.作者将雨比喻为“温柔的灰美人”，这个比喻有什么深刻的含意？解析：此题考查对文中词语的理解以及修辞手法中比喻的作用。

“温柔”是心灵的感觉，是一种慰藉。

“灰”是情感的基调。

“美人”是对雨的赞美。

据此分析即可。

参考答案：文章中反复使用“灰色”，这是作者的感情基调、心理底色。

“温柔”是形容雨给作者带来的精神慰藉。

“美人”是对雨的赞美，也是作者对雨的渴慕。

因为雨让作者产生了许多联想，带来了对故园的思念。

7.“在古老的大陆上”一段是作者对过去听雨的回忆，在这一段中作者采用了什么手法描写雨？请简要分析。

解析：在这段文字中作者描写了有关听雨的回忆，采用了比喻的手法，共三处，结合文章分析即可。

参考答案：在这一段中，作者采用了比喻的修辞手法描写“雨”。

共用了三个比喻。

其一，将雨比喻成“古老的琴”；其二，将雨比喻成“耳熟的童谣”“母亲吟哦鼻音与喉音”；其三，将雨比喻成蚕吃桑叶的声音。

这些声音都给作者带来了美好的回忆。

.作者为什么说“雨是一种单调而耐听的音乐”“雨是一种回忆的音乐”？解析：解答此题要把握语句中“单调”“耐听”的含义。

“单调”是指雨的不变，“耐听”是说雨让作者产生联想，给作者带来精神慰藉，能表达作者对故土家园的思念。

符合这个意思即可。

参考答案：“雨”的“单调”是说明大陆的雨和台湾的雨没有两样，过去的雨和现在的雨也没有什么两样；雨没有变化而人却发生了很大的变化，远离了故国家园，听雨能让人产生联想、产生思念，所以“雨”是耐听的音乐，是回忆的音乐。

（二）阅读下面的文字，完成9—12题。

新大陆，旧大陆（节选）余光中自从1992年接受北京社科院的邀请初回大陆以来，我已经回去过十五次了，近三年来尤其频密。

最近的一次是今年五月，去参加母校南京大学的百年校庆。

像我这样在两岸三校（南大、厦大、台大）都是校友的人，恐怕很少了。

这样的“圣三位一体”隐喻了我身逢战乱的少年沧桑，滋味本来是苦涩的，不料老来古币忽然变成现金，竟然平添许多温馨的缘分。

在南大校庆的演讲会上，我追述这一程夙缘，把“济济一堂”的热切听众称为“我隔代又隔代的学弟学妹”，赢得历久不歇的掌声。

听众和记者常问我回乡有什么感触，我答不出来，只觉得纷沓的记忆像快速的倒带，不知道该在哪里停格，只知道有一样东西咽不下去又吐不出来，像苦涩的喉核，那深刻而盘踞的情结，已根深蒂固，要动大手术才铲除得掉，岂肯被记者或听众挖出！若是母亲能复活，而我回到二十一岁，那我就会滔滔不绝，向她吐一个痛快。

我的祖籍福建永春，迄今尚未能回去，只能向北遥念那一片连绵的铁甲山水，也是承尧叔父的画境。

中学时代整整住了七年的四川小镇，江北县悦来场，是我记忆的藏室图中一个不灭的坐标，也是我近作长文《思蜀》的焦点。

我在心底珍藏着它的景象，因为它是我初识造化的样品，见证巴山蜀水原来就如此，也见证一盏桐油灯映照的母子之情。

真希望晚年还有缘回去一吊。

至于常州漕桥，我的母籍兼妻乡，也是我江南记忆的依托，今年4月5日倒是回去了一趟。

那天正好是清明节，我与众多表亲与更繁的后辈，去镇外的葬场扫墓。

只见好多位舅舅的葬处，墓简碑新，显系“文革”期间从他处匆匆迁来，也就因简就陋了。

小运河依然在流着，水色幸而不浊，流势也还顺畅，远远看得见下游那座斑驳的石桥，小时候那句童谣“摇摇摇，摇到外婆桥”似乎还缭绕在桥栏杆上。

此外，一切都随波逝去了，只留下河边的一大片菜花田，盛开着那样恣肆的黄艳，像是江南不朽的早春对忙于加班的蜂群提醒：“有些东西是永远不会忘记的。

”乡愁真的能解吗？恐怕未必。

故乡纵能回去，时光不可倒流。

山河或许长在，但亲人和友人不能点穴或冷冻，五十年不变地等你回去，何况回头的你早已不是离乡的你了。

何况即便是山河本身，也难保不变形变色？洞庭不是消瘦了吗，湘夫人将安托呢？再迟去一步，三峡就不再是古迹回廊了。

所以乡愁不全在地理，还有时间的因素，其间更绸缪着历史与文化。

同乡会该是乡愁最低的层次，高层次的乡愁该是从小我的这头升华到大我的彼端。

七年前我在吉林作协的欢迎会上，追述自己小时候从未去过东北，但老来听人唱“长城外面是故乡”，仍然会震撼肝肠，因为那歌声已深入肺腑；说着，竟忍不住流下泪来。