论《城市规划设计中的轴线》

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中轴线范文

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中轴线是指一座城市或建筑物中的主要轴线,是建筑群或建筑物的主要方向和中心点。

在城市规划中,中轴线是非常重要的概念,能够体现城市的整体规划和建筑风格。

在中国,中轴线的概念可以追溯到古代。

在古代城市规划中,中轴线是非常重要的一部分,它是城市规划中的核心。

中国的许多城市都有中轴线,例如北京的中轴线,它贯穿了整个城市,是北京市的城市中心。

上海的中轴线也是贯穿了整个城市,是上海市的城市中心,同时也是中国最长的城市中轴线。

在现代城市建设中,中轴线仍然是非常重要的概念。

许多城市的城市规划中都包含了中轴线的设计,例如中国的广州和深圳等城市。

在这些城市中,中轴线成为了城市的主要轴线,贯穿了整个城市,成为了城市的核心和灵魂。

除了城市规划之外,中轴线在建筑设计中也有着重要的地位。

在许多建筑设计中,中轴线成为了建筑设计的核心和灵魂,例如中国的故宫和北京的天安门广场等建筑。

这些建筑都包含了中轴线的设计,成为了建筑史上的经典之作。

中轴线的概念不仅仅是在城市规划和建筑设计中有用,还能够给人们带来更多的思考和启示。

中轴线的设计体现了城市或建筑物的整体规划和建筑风格,同时也能够让人们更好地理解城市或建筑物的历史和文化。

因此,中轴线范文是非常有用的,它能够帮助人们更好地理解和规划城市或建筑物。

关于城市中轴线的浅析

关于城市中轴线的浅析

2、城市轴线既可以根据城市本身建设和发展需求而规划设计, 也可以结合城 市所在的特定地形地貌来确定建设.。事实上, 即便是采取几何轴线的城市结 构控制方式, 城市及其周边的地形地貌仍然能够成为规划建设可资利用的重要 素材, 城市建设做到与自然环境相得益彰, 并使城市具有鲜明的地域特色.。
3、适度运用城市轴线的空间设计方法, 有助于在一定的规模层次上整合或建 立城市的空间结构, 体现一个时期城市发展和建设的意图.。纵观城市建设的 历史, 城市轴线的规划设计和成长性往往与城市主要公共建筑的布局、特别是 相对集中的建设安排有关, 因此, 在一定程度上, 城市轴线及其相关的建筑, 集 中反映了当时城市文明发展和建筑艺术所能达到的最高水平.。有时, 城市轴 线还可成为决策阶层和规划设计师表达对政治抱负和理想的追求.。
式格局和自永定门到钟楼长7.8km的城市中轴线,这是世界城市建设历史上 最杰出的城市设计范例之一.。梁思成先生在《北京——都市计划的无比杰作》 中写到: “凸字形的北京,北半是内城,南半是外城,故宫为内城核心,也 是全城的布局重心.。全城就是围绕这中心面部署的.。但贯通这全部部署的是 一根直线.。一根长达7.8km,全世界最长、最伟大的南北中轴线穿过了全城.。 北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生.。前后起伏左右对称的体形 或空间的分配都是以这中轴为依据的.。气魄之雄伟就在这个南北引伸,一贯 到底的规模.。”但北京的传统轴线与西方城市轴线不同,巨大尺度的轴线在 空间上存在,但被紫禁城和景山隔断,南北难以穿越,除非从空中鸟瞰,否 则不易为人所感知.。 解放后,由于城墙和永定门等城门的拆除,北京轴 线在前门以南和景山以北的轴线逐渐模糊,但故宫前的中段轴线由于天安门 广场、人民英雄纪念碑和毛主席纪念堂的建设而得到加强,并使原先封闭的 轴线具有了开敞特性的新的空间特点.。 与此同时,东西向的长安街逐渐成为 北京城的又一主要轴线,首都重要机关和建筑沿此轴线布置,阅兵式等重要 政治仪式亦沿长安街行进.。进入新世纪后,北京成功申奥后的奥林匹克公园 的建设 ,以及即将动工的永定门复建工程 将又一次强化北京原有南北轴线.。

浅谈城市中轴线的功能与意义

浅谈城市中轴线的功能与意义

浅谈城市中轴线的功能与意义城市中轴线既是城市精神的象征,也是城市靓丽的景观带和重要的休闲空间,体现着一个城市的生活品质。

通过城市中轴线的规划和建设打造“生活品质之城”意义重大。

标签:城市中轴线城市规划生活品质休闲空间一、城市中轴线是城市靓丽的景观带中国的城镇化是人类城市建设史上空前绝后的人口和城市化运动。

西方发达国家经过高速的发展,现在大规模的城市建设基本上停止了,而中国还需要大规模的城市建设。

经济全球化对城市的生存、竞争和未来的发展都有非常大的影响。

如想在世界城市网占有一席之地,就必须进行城市的经营、地域化的营销,通过城市的硬件和软件的改造,提升城市质量。

城市中轴线的规划建设有一个目标就是健康休闲,以休闲文化为代表的休闲城区作为提升城市发展的目标。

中轴线的建设可以提升城市的品位和城市的文化。

一个城市有自己的个性和文化,但要通过物质空间载体将它体现出来。

对于现代城市,人们谈得最多的是宜居、生态和市民的幸福指数。

通过中轴线的建设,不仅仅是让人看到城市宏大的形象,更重要的是要展现适于生存和幸福的城市。

城市中轴线是城市客厅,重要的建筑一般会放在中轴线上,城市的公园、绿地等都会集中在这些地方,经过历史和时间的沉淀后,将会成为城市最有文化价值、最有历史价值的地方。

说一个城市的竞争是文化的竞争,文化竞争的最高标准就是城市的艺术品位。

我们在评价城市中轴线标准的时候有两个标准,一个是量化标准,通过各种各样的指标,确定绿地率、密度等;更重要的是非量化标准,看它建好了以后是不是充满活力的、舒适的空间。

城市中轴线的规划设计管理往往是特殊控制区,也就是说不能用城市一般的管理思路、标准和方法进行管理所有的指标和间距都要特殊的设计和处理。

每一个城市的中轴线区域往往既是一个城市最宜居片区,又是极具竞争力的中央商务区。

中轴线不但可以提升城市品质,体现城市的个性与文化,也反映在沿线物业的升值预期上。

二、城市中轴线是城市重要的休闲空间当今社會五彩缤纷,一个城市要屹立于世界文化之林,不仅要有强大的经济实力,而且要有巨大的创新力量和文化实力。

城市中轴线的基本概念

城市中轴线的基本概念

城市中轴线的基本概念1.轴线、城市轴线与城市中轴线1)轴线在古代的城市建设理论文献中,并没有“轴线”这个词汇,但是东西方古代城市规划实践以及建筑设计中,轴线的存在是很明确的。

值得一提的是,无论在以礼制设计为代表的中国城市设计还是以巴洛克为特征的西方城市设计中,轴线都被用作营造秩序、突显帝王霸气的重要元素。

因而我们在城市规划建设中也必然要用到轴线的元素,因此本文将西安的中轴线作为一个独立的课题提出来。

对于轴线的概念是什么呢?笔者从一些相关文献中寻找出各自的答案。

“《辞海》中收录了中国古代文献中出现“轴”时的字义,即轮轴。

引申为舵、织布的器具(杼轴;卷轴形书:中心或枢轴”。

另外《朱子语类》中也对其有详尽的描述,从中可见“轴”在古代文献中的主要代表的是旋转轴,也有“中心”、“中枢”的意思。

而关于“轴线”这个词汇,相关文献中并没有明确提到。

“轴线”这个词汇的出现源于梁思成的两本著作。

《梁思成文集》中提到:“主要中线”和“中轴线”,而“《中国建筑史·绪论》中则记载:“平面布局……以多座建筑组合而成;其所最注重者,乃主要中线之成立,一切组织均根据中线以发展”。

之后,“轴线”这个词汇已经广泛应用,而中文中的“轴”和英文中的“axis”的概念也逐渐被人们认为是相同的。

柯布西埃在著述中也描述了轴线(axis)包含两个方面的内容:“一是建筑物或建筑群的对位关系所形成的一条主观感觉上的线;二是主要的路径。

前者表明轴线是规定秩序的工具,后者则象征着运动”。

2)城市轴线笔者对一些学者对城市轴线概念的研究进行了总结概括。

王建国认为:“城市轴线通常是指一种在城市中起空间结构驾驭作用的线形空间要素。

城市轴线的规划设计是城市要素结构性组织的重要内容”。

另外一些学者认为,城市轴线具有更广泛的定义,以上这些观点可以归纳为城市轴线的广义和狭义的定义。

广义的城市轴线既包括具体的可以看得出来的城市线形空间要素,也包括虚拟的意识上的、文化上的城市轴线。

北京中轴线原理

北京中轴线原理

北京中轴线原理北京中轴线,是北京城历史文化的重要组成部分,也是北京城市规划的重要参考依据。

它是指从北京市南池子向北到北海一线的一条直线,连接了北京的许多重要的历史文化景点和建筑物,如天安门、故宫、北海等。

中轴线的设计原理是以天地人三合为基础,体现了中国传统哲学思想和城市规划的理念。

中轴线的设计原理中的“天”指的是北京城的北部,也是北京市的中心地带,代表着天上的皇家之地。

在这个区域内,有许多皇家建筑和陵墓,如紫禁城、圆明园等,体现了中国古代帝王的权力和威严。

中轴线的设计将这些皇家建筑串起来,形成了一条贯穿北部的线路,使人们可以沿着这条线路游览皇家建筑,感受古代帝王的气息。

中轴线的设计原理中的“地”指的是北京城的中部,也是北京市的地理中心。

在这个区域内,有许多商业街区和市政建筑,如王府井、西单等,体现了现代城市的繁荣和发展。

中轴线的设计将这些商业街区和市政建筑与皇家建筑相连接,形成了一条从北部到中部的线路,使人们可以在这条线路上感受到古代和现代的交融。

中轴线的设计原理中的“人”指的是北京城的南部,也是北京市的文化中心。

在这个区域内,有许多文化机构和艺术场所,如天安门广场、国家大剧院等,体现了人民群众的文化需求和艺术追求。

中轴线的设计将这些文化机构和艺术场所与商业街区和市政建筑相连接,形成了一条从北部到中部再到南部的线路,使人们可以在这条线路上感受到古代、现代和未来的交汇。

中轴线的设计原理不仅体现了天地人三合的思想,也体现了中国古代城市规划的理念。

在中国古代,城市规划是以城市中心为基准,向外延伸,形成一条条主要街道和轴线,连接各个重要的建筑和景点。

这种城市规划的理念在北京中轴线上得到了充分体现,使得北京成为了一个历史文化名城。

除了体现中国传统哲学思想和城市规划理念外,中轴线还具有重要的政治意义。

作为中国的首都,北京不仅是政治中心,也是文化中心和经济中心。

中轴线作为北京城市规划的重要参考依据,不仅将北京的历史文化串联在一起,也体现了中国的政治、文化和经济的发展。

如何定义城市轴线

如何定义城市轴线

如何定义城市轴线
城市轴线是城市规划中的一种重要的线性元素,用于界定城市的发展方向和空间布局。

它是城市规划的基础,通过规划和设计城市轴线,可以有效地组织城市的交通、建筑、绿化、景观等要素,形成城市的主导结构和特色形象。

城市轴线通常具有以下特点:
1. 长度:城市轴线一般具有一定的长度,可以跨越整个城市范围,连接城市的不同区域。

2. 宽度:城市轴线的宽度可以根据实际需要来确定,从较窄的街道到宽敞的大道都可以作为城市轴线的一部分。

3. 有机连接:城市轴线应该能够与城市的其他街道、道路和交通网络有机地连接起来,形成一个连续的交通通道。

4. 综合功能:城市轴线应该具有较高的综合功能,包括交通功能、商业功能、文化功能、休闲功能等,能够满足城市居民的多种需求。

5. 规划导向:城市轴线应该有明确的规划导向,能够引导城市的发展方向和空间布局,对城市的未来发展具有导向性作用。

在实际应用中,城市轴线可以是城市的主干道、景观大道、历史文化街区、河岸线等。

通过对城市轴线的规划和设计,可以提高城市的可达性、交通效率、环境质量和居住品质,打造具有特色和魅力的城市形象。

轴线式布局

轴线式布局

浅析西方建筑的平面布局的发展与变化----轴线布局的古今发展与运用绪论:从古埃及、古希腊和古罗马甚至是到今天,轴线一直是建筑空间和形式组合方面最常用的手法:古埃及陵墓、古希腊神庙、古罗马广场、基督教堂的形制(希腊十字与拉丁十字)、古典主义建筑、文艺复兴建筑等等都透露出轴线所赋予建筑和空间的对称几何特征。

古罗马的城市建筑中最早出现了罗马帝国的强盛,轴线的中心形态秩序象征着帝国的统治。

到了文艺复兴时期,轴线的组织建筑形态的特点是比较注重建筑的完整性,仍然以轴线建立建筑广场、花园绿地等外部空间的总体秩序,例如圣彼得大教堂及其广场、罗马市政厅广场、圆厅别墅等等。

巴洛克时期,建筑在其空间形式上承袭了传统轴线空间的对称构图,巴洛克式的花园奇强调的是连续轴线的空间运动感。

法国古典主义建筑更将轴线这一传统构图法则发挥到极致:以凡尔赛宫为例,在面向巴黎城一侧以中轴为基准放射出三条大道,尽管只有一条路真正抵达巴黎,它暗示了凡尔赛宫是巴黎乃至全国的统治中心,由她可以控制整个国家。

这种中央集权的思想正是轴线在构图上的中心性和凝聚力所赋予的,而它所表现出来的理性和秩序也是完全满足统治者的阶级需要。

图1-1圣彼得大教堂及其广场图1-2 罗马市政广场全景图1-3 圆厅别墅平面图1-4 凡尔赛宫平面布局摘要:轴线 轴线布局 平面 建筑设计一.古埃及建筑中的轴线布局及其特征古埃及是世界文明的发源地之一,其建筑的发展也是源远流长,古埃及建筑中有让人叹为观止的神秘金字塔、有庄严肃穆的神庙以及规模宏大的陵墓等等。

其中在宫殿及陵墓建筑中,轴线布局有着明确的体现。

以阿玛纳宫殿(如图1-5)与曼都赫特普三世墓(如图1-6)为例。

阿玛纳宫殿建于新王国时期,新王国时期的统治阶级为了加强中央集权,国王自称为神,崇拜皇帝不再是在金字塔或者崖墓的祭堂里了,而转为宫殿和庙宇结合在一起,在大殿里拜谒国王。

在阿玛纳的众多宫殿之中,其中就有两所有了纵轴线和纵深布局,其中一所除了南北向的纵轴之外,左右还有一对对称的次轴,布局十分的严整。

中轴线的设计理念

中轴线的设计理念

中轴线的设计理念中轴线作为一种重要的建筑和城市设计元素,通常被用来体现秩序、对称、平衡和连贯性。

下面我们将详细探讨中轴线的设计理念。

1.对称布局中轴线在对称布局中起着核心作用。

它以一种有序的方式组织空间,将建筑或城市划分为左右两个相等的部分。

这种布局方式传达出一种庄重、稳重和严谨的美学感受,同时也强调了平衡和对称的美学原则。

2.线性空间中轴线可以作为一种线性空间,将城市的各个部分连接起来。

它不仅是一条连接点与点之间的路径,还是一个能够将城市空间组织得更加有逻辑性和连贯性的元素。

通过中轴线,城市的不同区域可以以一种有机的、线性的方式相互连接,形成一种连续的城市景观。

3.城市规划在城市规划中,中轴线可以作为一种工具来组织和划分城市空间。

它不仅可以用来确定城市的中心位置,还可以为城市的未来发展提供方向。

通过中轴线,城市的发展可以更加有序、平衡和连贯。

4.文化传承中轴线在文化传承中也扮演着重要的角色。

它可以是历史文化遗产的一部分,如故宫的中轴线就是中国传统文化和建筑艺术的代表。

在这样的情况下,中轴线不仅是一种设计元素,还是一种文化符号,代表着历史和传统的延续。

5.景观塑造中轴线还可以用来塑造城市景观。

通过确定中轴线的位置和方向,可以强调城市的某个特定区域或地标,从而增强城市的整体形象和可识别性。

例如,巴黎的凯旋门和香榭丽舍大街构成了城市的中轴线,使人们一提到巴黎就能立即联想到这个具有代表性的城市景观。

总之,中轴线的设计理念体现了秩序、对称、平衡和连贯性,同时也可以在对称布局、线性空间、城市规划、文化传承和景观塑造等方面发挥重要作用。

在建筑和城市设计中,理解并运用中轴线的设计理念可以帮助我们创造出更加优美、和谐且富有特色的空间环境。

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姓名:党超凡学号:1237150106专业:城市规划指导老师:郝翠丽论《城市规划设计中的轴线》城市规划设计中的轴线提要:轴——是贯通地区的发展方向,是有的放矢,是人们在生理、心理上从空间中度量,目的是组织空间群体。

城市的轴从基底面开始,可以是对称的,层层相套,是概念性的;也可以是不对称的,是一种空间轴向关系。

轴要求通达方向和方位的组织。

轴可以转折、转换,但必须与城市的交通网络紧密相联。

轴向对景可以有虚的,它通向自然虚无,可以具有某种对景,可以顺着地形向上,也可俯视向下,又是一种视觉上的对景,是组织群体空间的一种手段和方法,最终轴是一种结构关系的组织,线形活动的组织,带有想象特征、层次空间的组织。

在城市设计中有着很多的手法,但从古罗马时期城镇的十字轴线,到中国古代依据《周礼.考工记》中关于城市布局论述而规划修建的城市,再到近现代城市建设中世界公认的巴黎传统轴线、华盛顿轴线等等。

轴的运用一直贯穿古今中外。

它是我们组织空间的一个很重要的手法。

轴是一种历史悠久的城市空间设计的思想和方法,在我们的城市设计中至今还在被运用。

轴有助于城市及其局部区域结构、形态形成和良性发展,而且在历史上也创造出了很多严谨、有序、优美动人的城市空间环境与建筑形象。

自古以来对于轴的论述有许多,或论述其形式美,或分析其空间序列,或研究其视知觉与审美心理等。

本文将结合自己的一些认识,立足于前人的一些研究成果。

从轴的产生到轴在设计中的运用实例,层层的进行论述,只希望能够对“轴”在城市设计中的运用有所认识。

一、轴的产生当人类学会了直立行走,其所具有的平衡的本能赋予了人类均衡的审美概念,并且启示人类有关轴与均衡之间的内在联系;客观事物的外在刺激,如自然界中存在的大量对称形象的物体。

如树叶、昆虫等。

原始人类的大量模仿,使人类认识并掌握了轴所具有的简单的形态组织作用;而人们对于神灵和皇权的虔诚的崇拜,譬如宗教的“朝圣”,朝见天子等,这样一种向着一定目标的有序运动,使人们主观心理的内省力量则最早赋予轴线以序列的内涵。

正是这3个方面内容的发展与完善,谱写了几千年建筑文明史,城市设计和建设史中轴的篇章。

虽然,我们今天对于轴的认识融入了许多新的内容并产生了新的方向,但轴最初所具有的那些含义仍是它的重要内容。

二、轴的概念通过对轴的产生的剖析,我们可以看出轴是一个意义丰富、内容广泛的概念。

随着时代的发展,观念的更新,认识的深入,轴的研究有了许多新的观点。

引入了诸如心理轴,发展轴等新的概念,使得轴的内容更为复杂。

虽然,各种资料上对轴的定义不少,但各自立足于不同的出发点,各执一词,有所侧重,至今对于轴的确切概念,理论界尚无一个统一的认识。

综合各家之言,将轴定义为“一种均衡的线性基准”。

应该说是具有普遍性的定义。

“基准”一词是该定义的关键词、中心词,它是轴的本质与共性所在。

无论是形态组织轴、发展轴还是心理轴,其核心内容都是一种基准。

基准可以提供一种线性的视觉完形。

它也可以是生长带,是线索,是依据,是其他有形或无形的东西。

“线性”则形象的描述了各种轴现象的共同特征。

除了线的基准外,还有面与体的基准,他们都可以提供视觉完形的特征,而轴仅指一类线性基准。

“均衡”的限定很必要,这也是轴区别于其他线性基准的地方。

例如,界面就是一种位于形式边缘的线性基准,它也可以提供强烈的视觉完形,但它不是轴。

轴在其最原始的概念中已经传达出均衡的信息:无论是平衡的本能还是对对称物的模仿都是如此。

然而,均衡的表现形式却有多种:有严格对称的,也有局部元序整体却很均衡的,还有心理轴中动态的有均衡感的。

给轴所下的这个定义是:一种结构简明,概括性强,支持内涵广义延伸的模式。

三、轴的特征轴是一种均衡的线性基准。

由此定义我们可以得出轴的一些基本的形式特征:作为一种基准,轴具有生长性、统一性特征;线性的限定则赋予轴以连续性、开放性特征;而均衡则更明确地表明轴的均衡特征。

在这5种特征中,生长性与开放性特征可以归为轴的动态特征,常用于动态发展轴的研究;连续性、统一性、均衡性特征则体现了轴的静态特征,我们在研究轴的形态结构时常涉及。

四、轴在城市设计中的运用原则城市形态的发展是一个历时的过程,无论城市的起源是自发形成的还是人为组织的,城市物质形态总表现为若干城市设计(理念或实践的)和建设活动成果及历时性的拼贴和拼接。

除去战争、灾难等大规模毁灭性因素的影响外,城市形态的发展总是一种连续变化的过程。

形态骨架一旦形成,短期内很难变化,它将对形态发展产生深远而持续的影响,我们可以称之为“惰性”,形态的惰性与连续是形态发展的客观规律。

无视这些规律,盲目推倒重来,大规模的重新建设、改造,都容易破坏城市的形态特点,割裂城市历史的传承,并且随之带来一系列的城市问题。

对于历史文化名城来说,这些问题尤其应该受到重视。

由此,我们可以得出轴的城市设计的一条原则,即:轴的设计必须结合城市自然环境和现有形态的特点,保持城市空间形态的连续性。

五、轴在城市设计中的运用方法在此原则的基础上,我们将分两步来研究设计方法的问题:即作为核心的基准的建立和对于外围元素的组织。

(一)基准的建立轴的本质是一种基准,基准是形式的发生器,它确定形态的主要结构秩序,建立基准是轴的设计的基础。

根据上面我们所讨论过的原则,我们认为基准的建立可以通过以下几条途径:环境形态的启发;关联性的建构;均衡性的建构;功能内容的启发;形式空间的启发。

1、环境形态的启发基地所处环境中固有的形态特征是建立基准的一个重要线索。

如果要使设计能融人大环境整体秩序,保持与周围空间形态的连续感,我们就必须首先研究地段固有的形态特点和发展趋势,找出有意义的轴的线索,利用轴的连续性、统一性,将新设计纳入原有的秩序中,形成新的整体。

这里有两大类情况,即城市的自然形态和城市的建筑形态。

2、关联性的建构在论述轴的关联性时我们已经提出,通过建立要素与要素之间的线性关联就可能在两者之间确立轴的秩序,这给轴基准的确立提供了一条有益的思路。

在基地所在区域范围内往往会有一些地位较为突出的标志性因素,这些因素对整个区域都会产生重要的影响,成为区域秩序的生长点。

例如,古代西方城市中的凯旋门、方尖碑、钟塔、教堂以及东方城市中的钟鼓楼、寺塔,现代城市中重要的公共建筑、历史遗迹等。

在这些区域内所进行的城市设计与建筑设计活动就必然要考虑与这类标志性因素的关系,这样才能体现出设计对区域形态建构积极的参与精神。

而在种种可能建构的联系中,轴的关联是一种关系简洁、秩序鲜明的好办法。

3、均衡性的建构根据轴的均衡性特征,我们也可以得到一种建立轴基准的思路。

这种思路很容易理解,只要设立一个与已知元素相对称的元素,就会在两者之间确立一根轴线。

这种思路在建筑群或单体建筑扩建中经常被运用。

4、功能内容的启发建筑群或是单体建筑总表现为一定功能内容的物质载体,有时这些功能内容还很复杂,可以分为若干类。

建筑的秩序首先表现为功能内容的有序和活动的有序,轴线结构是达到这种有序性的一种基本形式。

轴线及其各种衍生结构既可以组织单一功能内容,也可以组织复杂的内容,还可以组织多变的功能序列。

5、形式空间的启发轴的基准是形式与空间的发生器,特定的形式与空间需要特定的基准结构。

在许多建筑群的设计过程中,形式与空间方面的构思往往比功能安排要重要得多。

以这方面的构思为主导,客观上就要求轴的设计能提供合适的基准结构来产生构思中的形式与空间。

在实际运用中,我们应首先分析构思中所要求的形式与空间的特征,比如,需要一组序列空间或是一个集中的集群;其次,试着找出这些特征背后的控制性因素,比如,一种连续性或是一种向心簇集力;当然每一步都需要仔细的分析,需要灵感的闪现。

(二)元素的组织在建立了基准之后,下一步就要确定元素的组织方式以完善轴的整个形态,基准是相对稳定不变的,它为变化提供依据和可能性;而元素是活跃的、变化的,它是整个轴线体系形态的直观表现,即使依据同一类型的基准,不同的元素组织形式也会表现出迥然的形态特征。

元素的组织有其自身独特的规律,尽管它们必须依附于一定形式的基准,这就是二者之间的辨证关系。

1、元素组织的原则(1)元素的构成轴线结构所能组织的元素是多方面的,不仅包括人造的建筑、广场、道路、雕塑、小品;也包括人工自然物,如修剪成几何形的花草树木、人造水景;还包括许多纯自然物,如山川、河流、树木等。

可以说轴所能作用的对象是无限的,轴可以将不同类型的元素组织到同一结构中来。

如凡尔赛宫轴线结构中的建筑与人工花坛、喷泉;乾陵轴线中的自然山丘与建筑;雨花台轴线中更是将建筑、人工因素、自然因素统统吸纳进来,形成了丰富的序列感受。

由此,设计师有比较自由的构思空间,可以创造出无限丰富的轴的形态。

下面我们将探讨组织这些元素的规律。

(2)组织的原则在轴的形态中,基准是通过“场”来组织各种要素的,根据场作用力强弱不同,可以将其分为控制与统摄两种作用方式。

无论在轴还是其衍生的各种形态中,所有的元素都离不开这两种作用。

每一种轴的结构都是由这两类元素按不同的比例结合而成的。

受到控制作用的要素大多秩序严谨,统一鲜明,但形式较呆板,缺乏张力与动感,传统轴线结构大多都是这种类型;反之,受统摄作用的要素很多,则形态秩序感较弱,结构松散,但形式灵活多变,充满弹性和张力。

根据上述分析,我们可以得出轴结构中元素分布的规律,即在基准的有序与周围区域无序的两极之间,元素的分布呈梯度变化,但总的趋势是分别倾向于两极的。

因此,设计中根据构思的需要把握住两种趋势的强弱配置,创造出和谐的形态,这就是元素组织的原则,其中构思仍然是决定因素。

这两种要素分布趋势无所谓孰优孰劣,它们都可以形成完美的形态。

这一点,只要回顾一下极其有序的教堂序列与极其自然的带形村落我们就能领会得到,关键还在于设计师所构思对象的性质以及他们所习惯的构思方式,这多少带点个人风格方面的因素,不排除有些建筑师会执著偏爱完全有序的组织形式,但本文更倾向于一种较为调和的手法,即有序与无序、统一与变化、严整与活泼、静态与动态相结合。

这样的一种风格也许更适应大量性的建设活动,适应于这个多元化时代的需要。

2、轴向空间序列的组织上面我们研究了元素的分布规律与组织原则,这些都是对元素组织问题宏观的、普遍的认识,它们基本上着眼于要素的静态分布,是我们组织轴线形态的指导思想。

而现在所要论述的轴向空问序列组织也属于要素组织的范畴,但它又有许多特有的内容。

它不仅强调静态的组织,也强调动态的感受;不仅注重形态的整体性,而且注重内涵的整体性,即序列情节与表意的整体连贯。

无论是东方还是西方的建筑史在这方面都取得了很高的成就,人们所得的关于轴的很多感性认识都源于此。

千百年来人们把序列空间中要素的组织手法发展到了一个相当高的境界,我们应该认真研究,从中汲取营养,丰富我们的设计手法。

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