大学生马原马克思主义基本原理概论大题问答题简答题考点背诵要点重点答题模板总结整理

物质与意识的辩证关系1.物质决定意识意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映像，意识是自然界和社会历史长期发展的产物。

社会实践，特别是劳动在意识的产生和发展中起决定性作用。

2.意识对物质具有反作用意识的能动性主要表现在意识活动具有目的性和计划性。

人的整个实践过程，就是围绕意识活动所构建的目标来进行的。

意识活动具有创造性。

人能运用概念、判断、推理等形式，对感性材料进行加工制作和选择建构，在思维中创造一个理想世界。

意识具有指导实践改造客观世界的作用。

人能以观念的东西为指导，通过实践使之变为客观现实。

意识具有调控人的行为和生理活动的作用。

主观能动性和客观规律性的统一尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。

人们只有在认识和掌握客观规律的基础上才能正确地认识世界，有效地改造世界。

只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。

尊重事物发展的客观规律性与发挥人的主观能动性是辩证统一的，实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。

正确发挥人的主观能动性的条件从实际出发，充分反映客观规律的认识才是正确的认识。

有了正确的认识为指导，才能有正确的行动。

联系首先，联系具有客观性。

世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是在与其他事物的联系之中存在的，事物的联系是事物本身所固有的。

这要求我们从客观事物本身固有的联系出发去认识事物。

其次，联系具有普遍性。

事物内部各要素之间会相互影响、相互制约和相互作用、相互联系；任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中；整个世界是相互联系的统一整体。

的产生和发展同一定社会发展阶段的生产方式、生产力发展水平密切相关。

再次，联系具有多样性。

事物联系的主要方式有直接联系与间接联系，内部联系与外部联系等等。

最后，联系具有条件性。

条件对事物发展和人的活动具有支持或制约作用；条件是可以改变的；改变和创造条件不是任意的，必须尊重事物发展的客观规律。

现实条件对发展产生制约。

这告诉我们。

问题的解决是一个长期的过程。

我们不能急于求成，但同时条件在一定条件下可以转化和改变。

这就告诉我们要充分发挥主观能动性，积极创造有利条件，促进问题的解决，但同时我们也要认识到改变和创造条件不是任意的，在发挥主观能动性时要尊重客观规律。

在循序渐进的过程中逐渐树立。

，逐步消除。

发展发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

我们要用发展的眼光看问题，要把事物如实地看成一个变化发展的过程——不仅要弄清事物在其发展过程中所处的地位和阶段，还要有创新精神。

内容与形式内容与形式是从要素和表现方式上反映事物的一对基本范畴。

内容构成事物的一切要素的总和，形式指要把诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。

任何事物都是内容与形式的统一。

内容是事物存在的基础，对形式具有决定作用；形势对内容具有反作用。

我们要注重事物的内容，反对忽视内容、夸大形式作用的形式主义；又要积极利用合适的形式去促进内容的发展，不能忽视形式对内容的能动促进作用。

本质与现象本质与现象是揭示事物内在联系和外在表现的一对范畴。

本质是事物的根本性质，现象是事物的外部联系和表面特征。

本质与现象相互区别，本质与现象又相互依存。

我们要透过现象把握本质，去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，不断深化对事物的认识。

原因与结果原因与结果是揭示事物引起和被引起关系的一对范畴。

在事物的普遍联系中，引起某种现象的现象就是原因，被某种现象所引起的现象就是结果。

原因与结果相互区别，原因与结果相互依存、相互转化。

我们要全面把握事物的因果关系，自觉努力消除不利的原因，使因果关系运动朝着有利于人的发展的方向运行，从而达到我们所需要的结果。

必然与偶然必然与偶然是揭示事物产生、发展和衰亡过程中的不同趋势的一对范畴。

必然与偶然相互依存，没有脱离偶然的必然也没有脱离必然的偶然。

偶然与必然相互转化。

在我们的认识和实践中，必须重视事物发展的必然规律和发展趋势,并以此为依据制定我们的目标和计划，同时也要充分估计到各种偶然因素的作用，善于敏锐地识别和把握机遇，在实践中达到预期的目标。

现实与可能现实与可能是反映事物的过去、现在和将来关系的一对范畴。

现实与可能相互区别，又相互转化。

这就要求我们一方面立足现实，对可能性作出全面的分析和预判；另一方面着眼长远，防止坏的可能变为现实，同时善于创造条件，促使好的可能获得实现。

矛盾的同一性和斗争性矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。

矛盾的同一性是指矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提；相互贯通，在一定条件下可以相互转化；矛盾的同一性在事物发展中的作用：事物存在和发展的前提；同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素；规定着事物转化的可能和发展的趋势。

事物之所以能够转化，是由于事物内部矛盾双方具有相互贯通的关系。

矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。

矛盾的斗争性在事物发展中的作用：促进矛盾双方力量的变化，竞长争高、此消彼长，造成双方力量的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件；矛盾双方的相互排斥和否定促使旧的矛盾统一体破裂，新的矛盾统一体产生，旧事物发展为新事物。

在事物发展过程中，矛盾的同一性和斗争性相互结合，共同发生作用，但在不同条件下，二者所处的地位会有所不同。

在一定的条件下，矛盾的斗争性可能处于主要方面，而在另外的条件下，矛盾的同一性又可能处于主要方面。

运用矛盾的同一性和斗争性原理指导实践，还要正确把握和谐对事物发展的作用。

和谐是矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展，和谐并不意味着矛盾的绝对同一。

和谐是相对的、有条件的，只有在矛盾双方处于平衡、协调、合作的情况下，事物才展现出和谐状态。

社会的和谐、人与自然的和谐，都是在不断解决矛盾的过程中实现的。

构建社会主义和谐社会就是在发展的基础上正确处理各种矛盾的过程和结果。

矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在一切事物发展过程的始终。

矛盾无处不在，矛盾无时不有。

矛盾的特殊性是指各个具体事物的矛盾，每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点。

矛盾的特殊性决定了事物的不同性质。

要具体问题具体分析，才能认清事物的本质和发展规律，并采取正确的方法和措施去解决矛盾，推动事物的发展。

“两点论”和“重点论”的统一要求我们，看问题既要全面地看，又要看主流、大势、发展趋势。

矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。

矛盾的普遍性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。

量变和质变的辩证关系质变是量变的必要准备，没有量变的积累，质变就不会发生。

质变是量变的必然结果，量变达到一定程度必然引起质变。

量变和质变相互渗透：一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。

量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，构成了事物的发展过程。

量变质变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。

否定之否定规律否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。

否定是事物发展的环节，是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。

否定是新旧事物联系的环节。

辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。

否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。

否定之否定规律的原理对于人们的认识和实践活动具有重要的指导意义。

按照否定之否定规律办事，就要求我们树立辩证的否定观，反对形而上学地肯定一切或否定一切，而要对事物采取科学分析的态度，使实践活动符合事物自我否定的辩证本性。

同时，又要求我们正确看待事物发展的过程，既要看到道路的曲折，更要看到前途的光明。

创新思维能力创新思维能力是对常规思维的突破，就是破除迷信，超越过时的陈规，善于因时制宜、知难而进、开拓创新的能力。

思维的发展与深化离不开创新。

创新思维能力意味着不墨守成规，在求新、求变中创造性地提出问题和解决问题。

当今世界，知识经济飞速发展，创新已经成为社会进步的主导力量与重要源泉，只有善于开发和运用创新思维能力，才能紧跟时代的步伐，更好地回应和解决时代发展所提出的问题。

实践的基本特征1.实践具有直接现实性实践是改造世界的客观物质活动，它不是纯粹的精神活动，而是以感性事物为对象的现实的物质活动，因此，实践所具有的直接现实性也就是实践活动的客观实在性。

首先，在。

，构成实践活动的诸要素，即实践的主题。

，都是可感知的客观实在。

其次，。

实践的水平、广度、深度和发展过程，都受到客观条件如。

的制约和客观规律的支配。

最后，实践能够引起客观世界的某种变化，可以把人脑中观念的存在变为现实的存在，给人们提供现实的成果。

2.实践具有自觉能动性。

与动物本能的、被动的适应性活动不同，人的实践活动是一种有意识、有目的的活动。

目的性是能动性的主要表现。

在人的实践活动结束时得到的结果，在这个过程开始时就作为目的在实践者的头脑中以观念的形式存在，目的决定着实践者的行为。

3.实践具有社会历史性。

实践是社会性的、历史性的活动。

实践从一开始就是社会性的活动。

在。

中，作为实践主题的。

总是处在一定社会关系中，任何。

都离不开与社会的联系，实践的社会性决定了它的历史性。

的内容、性质、范围、水平以及方式都受到一定社会历史条件的限制，随着一定社会历史条件的变化而变化。

在过去。

，而现在。

因此实践又是历史地发展着的实践，。

在不断地变革。

实践在认识活动中的决定作用实践是认识的来源。

认识的内容是在实践活动的基础上产生和发展的。

人们只有通过实践实际地改造和变革对象，才能准确把握对象的属性、本质和规律，形成正确的认识，并以这种认识指导人的实践活动。

实践是认识发展的动力。

实践的需要推动认识的产生和发展，推动人类的科学发现和技术发明，推动人类的思想进步和理论创新。

实践是认识的目的。

人们通过实践获得认识，不是为认识而认识，其最终目的是为实践服务，指导实践，以满足人们生活和生产的需要。

实践是检验认识真理性的唯一标准。

认识是否具有真理性，既不能从认识本身得到证实，也不能从认识对象中得到回答，只有在实践中才能得到验证。

社会存在与社会意识社会存在和社会意识是辩证统一的。

社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。

随着社会存在的发展，社会意识也相应地或早或迟地发生变化和发展。

社会意识是具体的、历史的。

每一时代的社会意识都有其独特的内容和特点，社会意识的相对独立性一是社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性。

二是社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。

三是社会意识对社会存在能动的反作用。

先进的社会意识反映了社会发展的趋势和要求，对社会发展起着积极的促进作用; 落后的社会意识不符合社会发展的趋势和要求，对社会发展起着消极的阻碍作用。