附录二：谭载喜主要著述一览_翻译与翻译研究概论：认知视角课题
中国翻译与西方翻译
・中西译学比较研究・中国翻译与西方翻译谭载喜 翻译理论的健全和发展,有赖于人们对译学研究的重视,有赖于译学研究领域的不断拓展。
在全球经济一体化、信息大流通、各国译论交流日趋频繁的世纪之交,把比较译学引入译学研究领域,是译学发展的重要标志。
中西翻译传统是世界翻译史上特色鲜明的二大翻译体系,二者互为独立却产生出了彼此相同或相似的许多翻译思想,但同时又因所属社会文化体系不同而无不打上彼此不同的烙印。
笔者认为,通过对属于不同文化体系的中西翻译传统进行系统的比较研究,可以对翻译和翻译学等方面的问题有个更加本质的了解和认识。
根据这一理念,笔者曾就比较译学、中西比较译论等问题,做了一些初步探讨(谭载喜1998a; 1998b)。
为了把比较译学、特别是中西翻译比较研究引向深入,笔者现按同一基本思路,按比较译学的基本原则和方法,对中西翻译传统作进一步的、更为系统和全面的比较与探讨。
本文作为首篇,拟先从总体对中西翻译传统作一概括性比较。
一我国有文字可考的翻译①最早可以追溯到公元前一世纪刘向《说苑・善说》里记载的《越人歌》(马祖毅1984:3-4),距今已二千余年。
西方有文字可考的最早笔译活动则可追溯到公元前大约250年罗马人里维乌斯・安德罗尼柯(Livius Andronicus,前284?-204)用拉丁文翻译的荷马史诗《奥德赛》(Morgan1959:271),距今更是有二千二百多年。
可以说,不论是中国或是西方,翻译的历史都相当悠久。
然而,尽管我国的笔译传统可以说起始于《说苑・善说》里记载的《越人歌》,但《越人歌》只是一个孤立的翻译活动,它并没有触发一场大规模的翻译运动。
我国翻译史上第一个高潮即佛经翻译的高潮,一直到西域高僧安世高于公元148年来洛阳之后才开始形成。
而在西方,公元前三世纪中叶安德罗尼柯用拉丁文翻译的荷马史诗《奥德赛》,却成了西方翻译史上第一大高潮的先导。
因为,自安德罗尼柯开创西方文学翻译的先河之后,一大批与安德罗尼柯同时代或随后的罗马诗人、戏剧家、哲学家、修辞学家都投身到了翻译,如饥似渴地把大量希腊史诗、戏剧等文学典籍翻译介绍给罗马读者,从而在罗马掀起了一股巨大的希腊文化、文学热。
《西方翻译简史(增订版)》述评
《西方翻译简史（增订版）》述评作者：邹雨娟来源：《青年文学家》2015年第21期摘 ;要：谭载喜2004年所著的《西方翻译简史（增订版）》以历史时期为节点，从古代、中世纪、文艺复兴时期、近代和现、当代这六个时间段为出发点论述了西方翻译的发展史。
此书系统完整地梳理了从古到今西方翻译理论与实践的发展脉络。
本文将从内容概要、整体特点和部分局限性这三方面对谭载喜的《西方翻译简史（增订版）》进行评述。
关键词：《西方翻译简史（增订版）》;西方翻译史;述评[中图分类号]：H315.9 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2015）-21--01一、内容概要第一章“绪论”可视为此书的概要总结。
本章介绍了西方翻译史在古代、中世纪、文艺复兴时期、近代和现、当代这六个时间段里的发展概况，以及提出西方翻译理论的发展主要是在文艺学和语言学的视角下进行研究的。
第二章“古代翻译”主要介绍了公元前三世纪到公元五世纪西方翻译发展的概况。
这一时期的发展主要包含两个方面：1）《圣经》的早期翻译;2）古罗马时期的拉丁语翻译。
谭载喜围绕这两个方面展开对古代时期西方翻译史发展概况的论述，并着重介绍了安德罗尼柯、涅维乌斯、恩尼乌斯、西塞罗、贺拉斯和昆体良等古代西方翻译家，以及阐述了他们各自的翻译主张与观点。
值得一提的是，翻译中的直译与意译之争在这一阶段首次被提出。
第三章“中世纪翻译”主要记录了从476年西罗马帝国灭亡到十五世纪文艺复兴时期截止这一时间段中西方翻译发展的概况。
中世纪西方翻译的发展主要由三大历史标记构成：1）翻译家波伊提乌及其翻译观点（初期）;2）托莱多“翻译院”（中期）;3）各国的民族语翻译（末期）。
因此，谭载喜在本章中依次论述了上述三个历史标记。
依据这三个标记，谭载喜也总结归纳出三个对应的西方翻译史在中世纪发展的特征：1）初期，西方翻译依旧以拉丁语翻译为主;2）中期，西方众多译者汇集托莱多，形成了翻译阿拉伯著作的高潮，同时一些东方文学作品开始被翻译引进;3）整个中世纪时期都能见到民族语翻译的身影，但直到末期，民族语翻译发展才达到顶峰。
读谭载喜《西方翻译简史》(增订版)-最新年精选文档
读谭载喜《西方翻译简史》(增订版)一、本书的内容与结构本书第一章“绪论”从历史发展的角度划分并概述了西方两千多年翻译史中六次翻译高潮及其性质与特点。
本书接下来的五章所依循的时间顺序与这六次翻译高潮的时间大致相仿。
而后，作者又指出西方翻译理论体系是由两条清晰可见的主要线路串联起来的，一条是文艺学翻译理论线，另一条是语言学翻译理论线。
文艺学路线是一条古老的线，从古代戏曲翻译家一直延伸到现代翻译理论家。
这条线强调尊重译文表达习惯，讲究文本的风格和文学性，也特别要求译者的文学才华。
语言学理论翻译线关注的核心却是语言，并力求说明如何从词汇和语法结构等各个语言层面产生这种对等文本。
第二章“古代翻译”主要围绕着公元前三世纪到公元五世纪间《圣经•旧约》的希腊语翻译和拉丁语翻译而作。
该时期的翻译可分为第一阶段的古希腊文学翻译和第二阶段的宗教翻译。
作者认为在这段时期虽然有诸如直译派、活译派、折中派对翻译理论问题发表的很多真知灼见，但是作者也指出整个古代西方翻译理论的研究其实不系统，也没有出现专家或专著，有的只是文学家、神学家在谈论其他主题之外，或翻译家在译作的序，跋中，附带加以阐述的观点。
第三章“中世纪翻译”截取西罗马帝国崩溃至15世纪文艺复兴时止这段历史时期，以初期的翻译家波伊提乌、中期的托莱多“翻译学院”和末期的民族语翻译这三大标记为框架探讨了该时期西方的翻译状况。
在中世纪，拉丁语翻译不再局限于宗教文献，东方文学被翻译并介绍到西方，阿拉伯学术研究成果促进了西方翻译事业的发展。
然而作者指出在整个中世纪，西方翻译理论研究仍然是没有系统的。
第四章“文艺复兴时期翻译”概括了文艺复兴时期的西方翻译盛况。
文艺复兴是翻译史上的重要里程碑，西方各国的翻译实践和理论研究直至文艺复兴时期才出现真正的飞跃。
文艺复兴时期西方翻译家们不断发现新的文学领域，挖掘新的文化遗产，将新的思想移植到本土。
本章主要讲述了以路德为代表的德国翻译，以阿米欧、多雷为代表的法国翻译和以诺思、弗洛里欧、荷兰德和查普曼为代表的英国翻译。
西方近代翻译史-谭载喜
西方翻译简史谭载喜第二部分西方翻译史概论同中国一样，西方翻译实践也有着两千多年的历史，翻译作为沟通两个民族之间文化交往的最直接途径之一，始终发挥着重要作用。
西方民族之间的交往融合最早记载于希伯莱人的民族变迁史《圣经·旧约》。
作为一个游牧民族，《圣经·创世纪》中记载了以色列人旅居埃及，各个民族为实现统一语言之梦建造巴别塔，最后被上帝否决，世间语言陷入混乱的神话。
《出埃及记》中记载摩西率领以色列人逃出了埃及，《新约》中耶酥派信途到世界各地传教，例如，保罗曾远到希腊传教，《圣经》成为联系西方各民族间文化联系的重要源泉。
古希腊作为西方文化的另一重要源头，曾多次与希伯莱文化间有过交际。
古希腊历史学家希罗多德曾记载过希腊民族与古埃及民族、希伯莱人和希腊人之间都有交往。
公元前449年古希腊曾与波斯签订卡里阿斯和约，古罗马帝国曾统治西亚地区，留下丰富的神秘的拜占廷文化，欧洲各个民族之间的交往，无疑都要靠译员的作用。
纵观西方翻译史，从实践方面和理论方面都可以看出两条清晰的脉络。
周作人早年曾指出西方文化的两大源头——两希文明（希伯莱文明和古希腊文明），从西方文化和文学的传统来看，《圣经》作为希伯莱文化的代表作品，成为西方宗教、文学、文化、和哲学的重要思想源泉，是翻译家们的首选作品；古希腊文学曾繁荣一时，在戏剧、诗歌、历史、哲学等领域都留下了丰富的遗产，以荷马史诗《伊里亚特》，《奥德赛》为最高成就，对古希腊文学、哲学作品、特别是荷马史诗的翻译，成为各国翻译家们另一个重要选材领域；从翻译理论的发展史来看，忠实于原作者还是叛逆、直译还是意译、科学性与艺术性始终是语言学流派与文艺学流派翻译家们探讨的重要话题。
谭载喜将西方翻译理论的演变有两条线索，文艺学流派和语言学流派，施莱尔马赫开启的阐释学翻译理论是第三条线索。
他还将西方翻译史分为六个阶段：1、肇始阶段（公元前四世纪末罗马人将希腊文学，特别是将古希腊戏剧作品介绍到罗马，形成古罗马文学）；2、罗马帝国后期至中世纪初期的宗教翻译；3、中世纪中期，（公元11至12世纪之间，阿拉伯人与基督教徒之间的交往以及西班牙托莱多翻译中心的确立）；4、14至16世纪发生在欧洲的文艺复兴运动与思想、文学、文化上的大改革；5、17世纪至20世纪上半叶西方翻译的稳步发展时期；6、二战以来翻译活动的进一步发展和繁荣。
《翻译学》读书报告
一、书名：《翻译学》二、著者：谭载喜三、出版社：湖北教育出版社四、页数：357页五、內容概要本书共九章。
第一章为绪论。
作者认为：尽管翻译是一项古老而蓬勃开展的活动，但翻译研究却受经验主义、教条主义、片面观点和某些客观因素的影响，长期发展缓慢。
其中根本原因是长期以来翻译研究未能享受起作为独立学科的地位。
所以作者呼吁：确立翻译学得独立学科地位必须作为一切翻译理论工作者的共识。
第二章：翻译学的学科性质。
作者认为：翻译学是一门与符号学、文艺学、社会学、心理学、信息论、数控论，尤其是语言学等多种学科有着密切联系但又具有相对独立性的综合性科学。
第三章：翻译学的任务和内容。
书中所阐述的翻译学学科建设主要任务是：研究中外翻译的历史、理论、流派；探讨翻译的性质、作用、标准、原则和方法；描述实际的翻译过程，说明各类翻译的特点和不同要求；探索语言转换的科学性和艺术性；确定翻译人员应具备的素养、才能和培养提高途径，预测翻译事业的发展方向等。
作者认为，翻译学大的任务的具体落实就是翻译理论的建立。
翻译学的内容和任务是“揭示翻译活动的客观规律”。
第四章：翻译学的研究途径。
书中主要论述了5种基本途径：文艺学途径、语言学途径、交际学途径、社会符号学途径、翻译学途径。
作者认为：翻译活动涉及两种语言或符号系统，无论从哪种途径翻译，都离不开对比的方法。
可以说，翻译学的研究是语言对比、社会文化对比、符号系统对比的研究。
第五章：翻译学与语义研究。
书中指出翻译时应从句法、修辞、词汇三个层次和所指、联想两个方面探讨语言的意义。
第六章：翻译学与词汇特征。
对比英语和汉语，它们之间存在着四大基本特征：词汇偶合、词汇并行、词汇空缺、词汇冲突。
对词汇的这类基本特征进行研究，也自然是翻译学所必须承担的任务。
第七章：翻译学与西方译史译论研究。
本章简单介绍了西方翻译实践与理论史，并着重介绍了奈达、雅可布逊和贝克的一些翻译理论。
第八章：翻译学的分支学科：比较译学。
Education
）譚載喜）TAN Zaixi（譚載喜Professor, Translation Programme, Department of English Language & LiteratureHong Kong Baptist University, Hong KongEducationPhD: Applied Linguistics (Specialization in Translation Studies). University of Exeter, UK. MA: General and Applied Linguistics (Specialization in Translation Studies). University of Exeter, UKBA: English Language and Literature. Hunan Normal University, China..Concurrent Adjunct Professorships2006 – present: Adjunct Professor (兼職教授) and PhD Programme Supervisor (博士生導師), Beijing Language and Culture University (北京語言大學), Beijing.2003 – present: Adjunct Professor (兼職教授) and PhD Programme Supervisor (博士生導師), Sun Yat-sen University (中山大學), Guangzhou.Research InterestsTranslation TheoryHistory of Translation in the WestComparative Study of Chinese and Western Traditions of TranslationContrastive Study of Chinese and English Language-CulturesLiterary TranslationHonours & Awards2004.《西方翻譯簡史(增訂版)》(A Short History of Translation in the West: Revised Edition) 2004年獲教育部推薦為研究生教學用書，2004年出版；2006/2008年重印。
翻译理论研究领域与课题
绝大多数的人都有过写作的经历，懂得写作的不易， 但并不是每一个人都了解翻译中的种种困难。他们常简 单认为会了两种语言就可以做这两种语言间的翻译。事 实远非这么简单。大量理论的深入研究无疑表明了翻译 并不是简单地搬一两本字典就能做的。早在1951年， 董秋斯就曾指出两种反对翻译理论的意见（认为翻译是 艺术和认为翻译是一种技术的观点），“本身也可以说 是一种理论”，“不过日用而不知罢了”，“问题是， 此乃不正确的理论。‘这种理论严重地妨碍了中国翻译 工作的进步’”。（陈福康，1992：365）随着外语 教学的日益普及，人们已经越来越重视翻译活动，译者 的社会地位也不断地提高。这其中翻译理论研究功不可 没。
论与翻译实践活动之间的桥梁作用。比如说指导译者决
策的是“功能对等理论”，那么它在应用理论部分就会
主要从读者接受角度去考虑问题，就会尽量转变原文中
的句式结构或格式以适应译文读者的需要。这说明翻译
理论是在整体上或是在宏观角度上指导翻译实践活动。
我们还要看到翻译理论对翻译实践成果的意义。由于翻
译理论是从描写和分析译品中总结出来的，因此理论亦
oriented oriented oriented
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2、根据方梦之《译学辞Байду номын сангаас》
从时代上分
传统译论 （一）学派
现代译论 （二）翻译理论 （三）翻译观 （四）翻译层次
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（一）学派(school)
• 文艺学派(literary school)：又称艺术派，既属于传 统译论，又是现代译论的一个分支。典型的艺术派译论 通常把理想的翻译过程描写为译者和作者的心灵交流过 程，而语言在此不过是起到居间的作用而已。通常是反 复围绕原文的总体修辞风格、主题内容来对比译文的得 失，从中总结经验和进行评价。
翻译本质的绝对与相对属性_谭载喜
广东外语外贸大学学报ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＧＵＡＮＧＤＯＮＧ ＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ ＯＦ ＦＯＲＥＩＧＮ ＳＴＵＤＩＥＳ２００７年１月Ｊａｎ． ２００７第１８卷第１期ＶＯＬ．１８ ＮＯ．１一、引言立足点不同，人们对翻译本质的认识都可能不同。
尤其是在对作为核心概念的翻译“对等性”的认知上，人们往往意见不一。
传统上，人们普遍认为，翻译必须忠实原文，译文必须对等于原文。
然而，“不对等”却又是翻译中一个无可否认的现象。
究竟如何看待这些现象，如何界定翻译，如何解释翻译本质的属性，这是翻译研究中至今仍未达成共识的根本问题，值得深入思考和讨论。
二、从既有定义看翻译的本质自古至今，翻译定义层出不穷，这对于我们认识翻译的真正面目很有帮助。
在探讨翻译本质即它的基本属性的时候，我们不妨先来简单回顾人们对翻译的诸多定义。
首先从传统定义入手。
从字典解释来看，所谓翻译，是指：（ａ）“Ｔｈｅ翻译本质的绝对与相对属性谭载喜（香港浸会大学・香港）内容提要：“转换”、“对等”是关涉翻译本质的两个基本方面，如何合理阐释是翻译学的根本问题。
本文立足于翻译本质的辩证论，对翻译的性质进行分析和探讨，指出翻译是一项具有“绝对”和“相对”双重属性的活动，其绝对性体现在“转换”和“对等”作为构成翻译范畴的必备条件，而它的相对性则体现在实际“转换”和翻译“对等”的多方面、多层级特征上。
文章进而强调，百分之百的转换和对等不是翻译的本质要求，但“相对”意义上的转换和对等却又是翻译的“绝对”属性。
关键词：翻译本质；转换；对等；绝对属性；相对属性中图分类号：Ｈ０５９ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７２－０９６２（２００７）０１－０００５－０５Abstract: Translation as a translingual act of communication must necessarily involve ‘transfer’ or ‘change’(i.e., ‘changing from one language to another’) and ‘equivalence’ (i.e., ‘presenting an equivalent text to a source in the target language’), but how to account for these phenomena remains an unsolved fundamental issue for translation studies. The present paper is an attempt to offer one model of explanation in this connection. Adopt-ing a dialectical approach to the nature of translation, it posits that translation is governed by two types of properties, properties that are defined in both ‘absolute’ and ‘relative’ terms. On the one hand, there must be ‘transfer/change’ and ‘equivalence’ in order for a target test to qualify as translation; and on the other, no change or equivalence should or can ever be measured in the absolute; and it is the translator’s responsibility that these ‘absolute’ and relative’ properties of translation are taken into account with equal stress.Key words : nature of translation; transfer; equivalence; absolute; relativeａｃｔｉｏｎ ｏｒ ｐｒｏｃｅｓｓ ｏｆ ｔｕｒｎｉｎｇ ｆｒｏｍ ｏｎｅ ｌａｎｇｕａｇｅ ｉｎｔｏ ａｎｏｔｈｅｒ； ａｌｓｏ，ｔｈｅ ｐｒｏｄｕｃｔ ｏｆ ｔｈｉｓ； ａ ｖｅｒｓｉｏｎ ｉｎ ａ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｌａｎｇｕａｇｅ（从一种语言到另一种语言的转换行为或过程；亦指译作；用另一种语言表述出来的文本）或“ｔｏ ｔｕｒｎ ｆｒｏｍ ｏｎｅ ｌａｎｇｕａｇｅ ｉｎｔｏａｎｏｔｈｅｒ； ｔｏ ｃｈａｎｇｅ ｉｎｔｏ ａｎｏｔｈｅｒ ｌａｎｇｕａｇｅ ｒｅｔａｉｎｉｎｇ ｔｈｅ ｓｅｎｓｅ …”（把一种语言转换到另一种语言；把一种语言转换成另一种，保留原意……）（《牛津英语词典》）；（ｂ）“［翻译］ｆａｎｙｉ ①把一种语言文字的意义用另一种语言文字表达出来（也指方言与民族共同语、方言与方言、古代语与现代语之间一种用另一种表达；把代表语言文字的符号或数码用语言文字表达出来）……②做翻译工作的人”（《现代汉语词典（修订本）》。
翻译学殿堂里的又一盏明灯——评介谭载喜著《翻译学》
该书第一到第六章内容分别是为翻译学科定位、指路 的理论构建与宏观上的把握，翻译实践对翻译理论提出的 问题和要求，翻译理论对翻译实践的指导价值，这几部分 内容的篇幅相当协调，基本上在 12~14 页。而第七章到第 九章论述翻译学与西方译史译论研究，比较译学及中西译 论的比较研究上，却占了整本书 64.3％，也就是一大半的 篇幅，作者比较意识突出，通过比较中西译学开阔我们的 视野，亦凝聚了作者几十年来的研究成果和理性探索。而 且每章结尾处作者都会总结自己对该章内容或翻译学现状 及发展的反思与启示，可谓见解独到，发人深省。
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语言新探
刘宓庆的《现代翻译理论》、杰里米 • 芒迪的《Introducing Translation Studies》等，若要了解比较文学中的翻译研究 或美学、文化层面的翻译研究，可能要去读一读谢天振的 《译介学》和《翻译研究新视野》、刘宓庆的《翻译美学导 论》和《文化翻译论纲》等著作或论文。
可是话说回来，我们不可能仅靠一本书去了解一整 个学科，我想也没有哪一本书可以做到一本书涵盖一个学 科。对于我们各自学习的学科领域，都要通过广泛深入的 阅读、研究和思考，借助前辈学者的帮助不断进行自己的 摸索和探寻。因此，谭载喜教授的这本《翻译学》无疑是 照亮翻译学殿堂里的又一盏明灯，在他的研究基础上，对 于我们认识翻译理论，指导我们探索翻译学，引导我们反 思和思考都有极大的帮助。书中处处流露出谭教授为促进 我国翻译学发展事业上的良苦用心，尤其是其在比较译学 研究领域的成就，为后辈学习研究者们提供崭新的研究视 角和丰富的思考空间。《翻译学》也必将为译学的学习和
三、理论度深，学术性强 该书附录中收入作者发表在比利时、英国等地著名杂 志上的四篇论文在书中都有体现，作者自述到“考虑到成 书过程费时较长，书中的一些基本内容曾先后以论文的形 式在《中国翻译》、《外语教学与研究》、《外国语》等刊物 上发表过”。许钧教授也在为该书所作序文中说到“谭载 喜这部《翻译学》可以说是他在近四分之一个世纪以来对 翻译学进行不懈探索的忠实记录和理性的总结”。谭载喜 教授以构建完整的翻译学理论为目的，全书可以说集中体 现了其 20 多年的翻译理论研究成果，是其发表过的近 50 篇学术论文的理性总结。因此，本书在极具可读性的同 时，作为一本翻译理论著作，具有理论的深度和很强的学 术性。 但是，该书也不免有一些不足之处。首先，作为一 本概论性的翻译理论，该书缺乏理论的广度。从书中不难 看出作者偏重于从语言学与比较译学的角度阐述翻译理 论，未能从美学、哲学、文学等视角探讨翻译学，没有深 入论述翻译批评、翻译教学研究、机器翻译及语料库与翻 译研究等。因此，笔者认为该书给自己设定的假象读者也 不完全适合，该书具备了理论深度，然理论广度稍欠，着 重突出作者的研究重心，在笔者看来该书不适合作为没有 翻译理论基础的读者的第一本翻译学读本，也同样不适合 作为翻译理论教材。相比较而言，许钧、穆雷著《翻译学 概论》的理论广度与深度兼具，更适合作本科生、研究生 的翻译理论教材，谭载喜著《翻译学》更适合有一定翻译 理论基础的学者拜读，如翻译理论研究者、中西比较译学 研究者、大专院校翻译及外语专业的教师等。其次，该书 整体上文字简练，但前三章重复颇多，稍显拖沓。例如第 21 页与第 26 页、第 24 页与第 28 页、第 23 页与第 25 页 和第 29 页部分内容基本重复。最后，该书对于中国翻译 理论缺乏史的梳理和系统阐述，即使对西方译论的发展演 变及研究的论述也是重点突出。读者若想全面了解中西翻 译理论概况，可能还要研读马祖毅的《中国翻译简史》、
中国翻译理论研究综述(2000~2019)——以《中国翻译》文献计量研究为例
２０２１年６月外㊀文㊀研㊀究Ｊｕｎ．２０２１第９卷第２期ＦＯＲＥＩＧＮＳＴＵＤＩＥＳＶｏｌ．９㊀Ｎｏ．２中国翻译理论研究综述（２０００ ２０１９）以‘中国翻译“文献计量研究为例皖西学院㊀刘㊀虎摘㊀要：本文对‘中国翻译“新世纪以来刊发的所有理论文章进行文献计量分析，借此窥探过去２０年中国翻译理论研究的总体脉络和走向，为学界同行提供一份翔实的历时研究参考资料㊂分析结果表明：上述理论文章可以分为五大类，西方翻译理论研究㊁中国本土翻译理论研究㊁翻译实证研究㊁翻译与文化传播研究和翻译教学研究㊂总体来说，西方翻译理论研究占据明显优势，但２００９年后其发展势头减缓，稳中有降；中国本土翻译理论研究紧随其后，２０１０年后其发展呈现稳步上升的势头；翻译实证研究从无到有，自２００４年起步并逐渐发展壮大；翻译与文化传播研究持续受到学界的关注，２０１０年后其发展逐年走高；翻译教学研究起步平稳，２００９年后成为研究热点之一㊂最后，针对中国翻译研究 中西话语生态失衡 的缺陷，本文提出了 三结合 的解决方案，并将其纳入描述性翻译研究的理论框架之中，期待为未来中国本土翻译理论体系的建构开辟一条道路㊂关键词：中国翻译理论研究；中国翻译；文献计量分析；高频关键词；高引用文章中图分类号：Ｈ０５９㊀㊀㊀㊀㊀㊀文献标识码：Ａ文章编号：２０９５－５７２３（２０２１）０２－００８０－０９一㊁引言以１９８７年 中国首届研究生翻译理论研讨会 和 全国翻译理论研讨会 的召开为标志，中国翻译理论研究正式起步㊂这两次研讨会 吹响了学科建设的集结号，标志着学科理论研究共同体正式形成㊂翻译学者整体展现出学科自觉和理论自觉，中国译学研究揭开了新的一页 （蓝红军２０１８：７）㊂从１９８７年到２１世纪以来的十几年间，中国翻译学界的理论意识不断觉醒，对翻译研究一系列问题的认识不断加深㊂学者们围绕翻译研究的一些重要理论问题，如 翻译学科的性质问题㊁翻译研究的中国特色问题以及建立独立翻译学科的必要性和可行性等问题 （谭载喜２０１２：７），进行了广泛而深入的讨论㊂这一时期，翻译学界的关注焦点从单纯的翻译经验的总结和反思逐渐过渡到引进和借鉴西方翻译理论；到了世纪之交，又转向了翻译学的学科建设问题㊂（韩子满２０１９）至此，中国翻译理论研究进入了加速发展的时期，其深度和广度都有大幅度拓展，呈现出明显的多维度㊁多视角㊁跨学科的特点，如胡陈尧（２０１９：１０６）所言， 随着改革开放的深入推进，中国翻译理论研究走出了一条博古通今㊁融汇中外㊁跨域创新的研究道路㊂ 那么，２１世纪２０年以来中国翻译研究取得了哪些进展？其发展脉络和走向如何？未来发展的趋势是什么？本文将致力于找出这些问题的答案，期待总结２１世纪头２０年中国翻译理论发展的经验，并为其将来的发展建言献策㊂二㊁文献综述国内学者对过去几十年中国翻译理论研究曾经做出过回顾和反思，将其划分为不同阶段并总结了其特点和成就㊂何刚强（２０１５）将过去３０年中国翻译理论研究取得的成就归结为３个方面：１）中国学界视野得到拓宽，对翻译本质的认识普遍比较深入；２）翻译研究被广泛看作一个跨学科的研究领域，吸引了其他相关学科的参与；３）改革开放以来，翻译对国家各项事业的先导作用愈发明显，引发了应用翻译研究的异军突起㊂许钧（２０１８）认为，在改革开放的大背景下，中国翻译研究走过了一条开放㊁探索㊁互动和创新的发展道路：从初始开放和借鉴，引介西方翻译理论，到强化交流与反思，学习和探索研究方法，再到关注理论话语建设，致力于翻译学科建设，发展翻译教育，探索具有自身学术品格的理论体系㊂韩子满（２０１９）则将改革开放以来中国的翻译理论研究划分为５个阶段，即恢复与整理期㊁对外借鉴活跃期㊁学科意识觉醒期㊁研究与深入拓展期和理论与对象创新期，并以每个时期内发生的标志性事件为线索把这５个时期串联在一起㊂以上学者提纲挈领式地总结了中国译学发展的轨迹和成就，粗线条地勾勒出一幅中国翻译理论研究的历史图景㊂然而，所有这些回顾和反思都有一个共同的缺点：都是经验式㊁随感式的定性点评，得出的结论往往过于简单㊁笼统和泛化，其中遗漏了很多重要细节，更无法看清各个时期理论发展的趋势和走向㊂因此，它们缺乏系统性的指导意义㊂有鉴于此，本文将采用文献计量的研究方法，详细扫描过去２０年间中国译学研究权威期刊‘中国翻译“刊载的所有理论文章，借此集中展示２１世纪以来中国翻译理论研究的成果和发展脉络㊂需要说明的是，本文检索的‘中国翻译“上刊载的理论文章包括两大类：即针对翻译理论的思考㊁评析㊁翻译家访谈以及翻译史研究等宏观理论问题的文章，与针对具体翻译技巧㊁翻译教学和翻译实证研究的微观理论问题的文章，但不包括译著评析㊁人物介绍㊁翻译史话㊁读者论坛㊁译界动态等内容，因为这些内容既不研究翻译问题，也不包含有价值的翻译思想，对翻译理论的发展没有明显的贡献㊂这样，本文收录的文章全部属于针对翻译理论㊁方法㊁技巧和教学等问题的研究，属于典型意义上的翻译理论文章㊂三㊁研究设计（一）研究问题本研究主要回答以下３个问题：１）２１世纪头２０年以来中国翻译理论研究的总体特点是什么？２）中国翻译理论研究（含子类）呈现何种发展趋势？３）中国翻译理论研究现状对未来的发展有什么启示？（二）研究方法利用中国知网（ＣＮＫＩ）在线检索‘中国翻译“２０００年至２０１９年间发表的所有理论文章，并通过标题㊁关键词㊁摘要和全文通读将这些文章分类（含子类）㊂分别统计文章总数㊁年度文章总数㊁年度分类别（含子类）文章总数，并考察位居使用频次前４０的高频关键词和高引用文章的分布情况㊂然后，借助图表和各种可视化研究工具（饼状图㊁折线图和柱状图）对以上数据进行分析，总结２１世纪头２０年来中国翻译理论研究的特点和趋势，并对其将来发展提出建议㊂（三）数据分析１）总体分析统计２０００年至２０１９年间‘中国翻译“发表的理论文章总数和分类别（含子类）文章数量，通过后者与前者的比例关系了解过去２０年间中国翻译理论研究的总体情况㊂２）年度对比分析统计各类别（含子类）文章年度发表的数量，据此了解过去２０年间各类别研究（含子类）的动态和走势；对比各类别（含子类）之间的变化关系，据此了解过去２０年间中国翻译理论研究的详细变化情况㊂３）高频关键词和高引用文章分析以位居使用频次前４０的高频关键词和高引用文章为研究对象，找出它们所对应的研究热点和动态，据此旁证过去２０年间中国翻译理论研究的热点分布和趋势㊂四㊁研究结果（一）总体结果中国知网在线检索结果显示，２０００年至２０１９年间‘中国翻译“共发表理论文章１２２２篇㊂分类（含子类）如下：Ａ类：西方翻译理论研究（Ａ１西方翻译理论的引介㊁述评和西方翻译家访谈；Ａ２运用西方翻译理论的原则㊁方法或范式来阐释各种翻译问题；Ａ３西方翻译史研究）㊂Ｂ类：中国本土翻译理论研究（Ｂ１中国本土翻译理论的思考㊁评析㊁运用和中国翻译家访谈；Ｂ２中国传统翻译理论的发掘整理；Ｂ３中国翻译史研究）㊂Ｃ类：翻译实证研究（Ｃ１基于观察㊁实验和调查问卷的实证性研究；Ｃ２基于语料库的量化研究）㊂Ｄ类：翻译与文化传播研究（Ｄ１西方文学作品在中国的译介传播；Ｄ２中国文学作品在西方的译介传播；Ｄ３翻译与跨文化交际）㊂Ｅ类：翻译教学研究（Ｅ１口笔译教材㊁教学方法和课程设置；Ｅ２ＭＴＩ课程的思考㊁设计和优化）㊂表１㊀各类别（子类）文章发表情况总表类别（子类别）Ａ类Ｂ类Ｃ类Ｄ类Ｅ类Ａ１Ａ２Ａ３Ｂ１Ｂ２Ｂ３Ｃ１Ｃ２Ｄ１Ｄ２Ｄ３Ｅ１Ｅ２数量２２６２４５１３２７４４５７６５０２６２１５２８０９３２１总数／占比４８４／３９．６１％３９５／３２．３２％７６／６．２２％１５３／１２．５２％１１４／９．３３％㊀㊀如表１所示：西方翻译理论研究（Ａ类）论文共计４８４篇，占总数的３９．６１％；中国本土翻译理论研究（Ｂ类）论文共计３９５篇，占总数的３２．３２％；翻译实证研究论文（Ｃ类）共计７６篇，占总数的６．２２％；翻译与文化传播研究（Ｄ类）论文共计１５３篇，占总数的１２．５２％；翻译教学研究（Ｅ类）论文共计１１４篇，占总数的９．３３％㊂由此可见，中国本土翻译理论研究２１世纪头２０年以来整体上表现出如下态势（见图１）：首先，西方翻译理论研究备受学界青睐和重视，其论文产出占据了最大比例㊂其次，中国翻译理论研究也受到了特别关注，在论文产出比例当中位居第二㊂学者们在积极引进西方理论原则与方法的同时，也不忘思考并发展中国本土翻译理论㊂再次，翻译与文化传播和翻译教学研究也是译学界关注的热点㊂翻译与文化传播是个长盛不衰的话题，针对翻译教学的讨论也十分活跃，翻译实证研究则逐渐兴起，方兴未艾㊂图１㊀各类别文章发表情况此外，每个子类研究在整体上表现如下：西方翻译理论的引介和述评和西方翻译家访谈（Ａ１子类）㊁西方翻译理论的原则㊁方法和范式的应用（Ａ２子类）以及中国本土翻译理论的思考㊁评析㊁运用和中国翻译家访谈（Ｂ１子类）这３个板块共同构成了中国翻译理论研究的大半个江山，其论文产出占比高达６０．９７％㊂翻译与跨文化交际（Ｄ３子类）与中国文学作品在西方的译介传播（Ｄ２子类）是翻译与文化传播研究关注的重点；而口笔译教材㊁教学方法和课程设置（Ｅ１子类）则是翻译教学研究的主要侧重点㊂基于观察㊁实验和调查问卷的实证性研究（Ｃ１子类）和基于语料库的量化研究（Ｃ２子类）论文产出只占很小的比例，单从数量来看还没有形成稳定的发展趋势㊂（二）年度分析结果１）总体发展脉络和趋势对比每个研究类别的年度发展变化，可以发现近２０年中国翻译理论研究的总体脉络和趋势（图２）：图２㊀五大类别年度变化对比折线图首先，西方翻译理论研究和中国本土翻译理论研究共同占据了过去２０年中国翻译学研究的主战场㊂西方翻译理论研究从２０００年到２００９年保持了稳中有升的发展势头；但２００９年以后则有所起伏，虽然仍处于核心地位，但整体波动较大㊂从２０００年到２０１１年，学界对西方翻译理论的研究显著强于中国翻译理论㊂但从２０１２年开始，对中国本土翻译理论的关注则超越了西方翻译理论㊂其次，翻译与文化传播研究的总体走势是平稳增长：该类别虽然在２０００年到２０１０年间变化波动不大，但从２０１０年起则稳步攀升㊂翻译教学研究则常年保持一定热度：该类别从２００９年起迅速升温，到２０１３年达到高峰，其后又渐趋平稳㊂总之，这两个类别在过去２０年里始终是研究热点之一㊂翻译实证研究则从无到有，２００３年以前一片空白，从２００４年起其关注度则逐渐攀升㊂２）详细发展脉络和趋势对比每个子类别的年度发展变化，可以发现近２０年中国翻译理论研究的详细脉络和趋势：其一，西方翻译理论的引介㊁述评和西文翻译家访谈（Ａ１子类）以及西方翻译理论的应用（Ａ２子类）的研究呈锯齿状分布（见图３），表明它们虽然都是研究热点，但年度变化冷热不均㊂２００７年以前，Ａ２子类研究明显强于Ａ１子类，但随后两者基本上交替上升下降，最后又归于平衡㊂西方翻译史研究则是处于刚刚起步的状态㊂图３㊀Ａ子类年度变化对比折线图（Ａ１ Ａ３）其二，中国本土翻译理论的思考㊁评析㊁运用和中国翻译家访谈（Ｂ１子类）的研究逐年走高（见图４），特别是２０１１年以后的发展势头甚至超过了Ａ１和Ａ２子类㊂中国翻译史研究（Ｂ３子类）似乎受到了特别重视，逐年走高㊂然而，中国传统翻译理论研究则萎靡不振，除了个别年度有所收获外，基本没有什么进展㊂图４㊀Ｂ子类年度变化对比折线图（Ｂ１ Ｂ３）其三，翻译实证研究２００３年以前一片空白，尤其是基于语料库的量化研究（Ｃ２子类）更是从２００９年起才有所起色（见图５）㊂基于观察㊁实验和调查问卷的实证性研究（Ｃ１子类）２００３年后获得发展，但其论文产出还是大起大落；基于语料库的量化研究有所进展，但其成果仍然很不突出㊂图５㊀Ｃ子类年度变化对比折线图（Ｃ１ Ｃ２）其四，西方文学作品在中国的译介传播（Ｄ１子类）似乎一直不受关注，２０年来鲜有相关研究成果发表；中国文学作品在西方的译介传播（Ｄ２子类）从２００８年以后则受到了极大关注，其研究成果节节攀升㊂翻译与跨文化交际（Ｄ３子类）曾经是研究热点之一，但２０１０年以后渐趋平缓（见图６）㊂图６㊀Ｄ子类年度变化对比折线图（Ｄ１ Ｄ３）最后，关于口笔译教材㊁教学方法和课程设置（Ｅ１子类）的研究一直都有成果产出，并且在２００９年到２０１３年间形成了一个研究高潮（见图７）㊂ＭＴＩ课程的思考㊁设计和优化（Ｅ２子类）的研究从２００９年起异军突起，到２０１３年达到高峰，随后逐年平稳下降㊂图７㊀Ｅ子类年度变化对比折线图（Ｅ１ Ｅ２）（三）高频关键词和高引用文章分析１）高频关键词分析考察表２和图８，可知过去２０年中国翻译理论研究热点涉及领域多㊁跨度大㊁范围广㊂主要研究热点集中在以下几个方面：表２㊀高频关键词统计表关键词频次关键词频次关键词频次关键词频次翻译２２８翻译理论１９误译１３主体性１１翻译研究６６诗歌翻译１８语料库１３策略１１文学翻译４５法律翻译１８翻译硕士教育１３意义１０翻译策略４２口译研究１７规范１２忠实１０英译３８同声传译１７翻译标准１２汉译英１０翻译教学３５归化１７语言服务１２翻译原则１０译者２８方法论１４翻译能力１１翻译伦理１０口译２２口译教学１４翻译史１１翻译过程９异化２１译介１４意识形态１１语境９翻译学２１汉英翻译１３机器翻译１１隐喻９图８㊀高频关键词柱状分布图㊀㊀Ａ．西方翻译理论研究㊂西方理论的研究范式和术语，例如异化（２１）㊁归化（１７）㊁方法论（１４）㊁规范（１２）㊁意识形态（１１）㊁主体性（１１）㊁忠实（１０）㊁翻译伦理（１０）㊁语境（９）和隐喻（９）等出现总频次高达１２４次，可以说炙手可热㊂Ｂ．翻译教学和翻译与文化传播研究㊂翻译教学（３５）和翻译硕士教育（１３）达到了相当高的出现频次㊂这与前文所得出的分析结果 翻译教学研究则常年保持一定热度 相吻合；而文学翻译（４５）和译介（１４）则受到了更为强烈的关注㊂这与前文Ｄ２子类 从２００８年以后则受到了极大关注 和Ｄ３子类 曾经是研究热点之一 相互印证㊂Ｃ．语料库（１３）也占据了一定的出现频次，但其热度还不十分显著㊂这与前文语料库量化研究成果 仍然很不突出 也形成了相互照应㊂２）高引用文章分析考察表３，可以更直观地看到过去２０年间中国翻译理论研究热点涉及的主题和其受追捧的程度：表３㊀论文最高引排序表论文名称引用频次论文名称引用频次中国的文学翻译：从归化趋向异化２１７９类型与策略：功能主义的翻译类型学５９２归化与异化：矛与盾的交锋？１５１３跨文化翻译中的归化与异化问题５７９坚持外宣翻译三贴近原则，做好外宣翻译工作１４７３意识形态与２０世纪中国文学翻译史５６９续表３论文名称引用频次论文名称引用频次翻译功能理论的启示：对某些翻译方法的新思考１３４６语篇语言学与翻译研究５６８译者主体性：阐释学的阐释１３０４儿童文学翻译刍议５５６一只看不见的手：论意识形态对翻译的操控１２８２文本功能与翻译策略５３０生态翻译学解读１１９７翻译规范与主体意识５２７生态翻译学的研究焦点与理论视角１０３０中国文学走出去之译者模式和翻译策略研究：以葛浩文为例５１５谁是翻译主体９４８中国的翻译教学：问题与前景５０５文本类型理论对翻译的启示８６６多元系统论４９５翻译选择的目的性８２０归化／异化策略讨论的后殖民视域４８７选择与适应：语用顺应论视角下的翻译研究８０６伽达默尔哲学阐释与翻译研究４７８意识形态对翻译的影响：阐发与新思考７３６原作意图与翻译策略４６０从译者主体到译者中心７２６关联理论对翻译解释的局限性４５６口译训练：内容㊁模式㊁方法７０７翻译研究：从主体性到主体间性转变４４５文学翻译的接受美学观６９９翻译与意识形态研究：拓展跨文化对话的空间４３５翻译方法应以归化为主６４７翻译研究的后殖民视角４３３也谈归化与异化６３６女性主义对翻译理论的影响４２４译员知识结构与口译课程设置６０７解构忠实：翻译神话的终结４０９认知语言的翻译观６０４法国释意理论：质疑与探讨３８４㊀㊀首先，西方翻译理论研究一枝独秀㊂其研究热度㊁可及度和认可度都显著高于其他类别研究㊂在所有４０篇论文中，有２７篇属于这一类㊂排名前１０位的高引论文中，有５篇属于此类，前２０位中有１２篇，前３０位中有１９篇㊂ 归化㊁异化㊁意识形态㊁功能主义㊁文本类型㊁语用顺应㊁接受美学㊁哲学阐释㊁关联理论㊁多元系统以及后殖民视角 等主题已然席卷了整个中国翻译研究空间㊂其次，中国本土翻译理论研究也达到了相当的热度和可及度㊂在高引论文当中，也出现了众多此类论文，例如 中国的文学翻译 外宣翻译三贴近原则 以及对翻译主体的讨论㊂还有从崭新的视角看待翻译本质的论文，例如 生态翻译学解读 和 生态翻译学研究焦点与理论视角 ，而且引用频次还非常高㊂这与前文的分析结果 中国本土翻译理论研究也受到了特别关注 保持一致㊂最后，翻译教学类论文在最高引排行榜上也十分引人注目，其研究成果的可及度和接受度可见一斑㊂例如 口译训练：内容㊁模式㊁方法 译员知识结构与口译课程设置 和 中国的翻译教学：问题与前景 这３篇论文的引用频次十分靠前㊂五、讨论与建议（一）讨论从前文分析可以看出，过去２０年间中国翻译理论研究整体上呈现出 三强三弱 的特点，即西方理论强，中国理论弱 现代理论研究强，传统理论研究弱 理论性研究强，实证性研究弱 ㊂另外，各个理论子板块研究的活跃程度随着时间变化也有所波动㊂下文结合这些特点产生的学术背景和社会文化背景进行语境化的分析，以阐明其背后的动因㊂从学术背景来看， 西方理论强，中国理论弱 的特点很可能是两者之间发展程度严重失衡造成的㊂西方翻译理论借鉴了包括语言学㊁文学㊁哲学㊁文化研究㊁美学㊁认知科学等一系列相关学科的研究成果，发展出了一个较为科学而严谨的理论体系，可以多角度㊁跨学科地阐释整个翻译过程㊂例如语篇语言学和语用学理论可以用来解释翻译过程中语言转换的问题；意识形态㊁多元系统㊁翻译规范㊁后殖民等文化学派理论可以从社会文化和政治层面揭示翻译行为背后的各种操控因素；阐释学理论对译者主体性的研究可以揭示翻译过程中原作㊁译者和译作三者之间的关系；关联理论和认知语言学的研究成果又可以从人类思维层面解释翻译现象㊂反观中国本土翻译理论却远未达到西方翻译理论的发展程度，缺乏逻辑性㊁系统性和可操作性，难以用来指导翻译理论或实践中遇到的纷繁复杂的难题㊂这样，学界自然会青睐一个成熟可靠的理论体系，并推广运用，从而形成了目前 西强中弱 的理论格局㊂ 现代理论研究强，传统理论研究弱 可能是由于传统理论的现代阐释转换不易，或者过于抽象㊁笼统，并不具有很高的理论价值㊂中国传统翻译理论见诸古代佛经翻译的序㊁跋㊁例言或评注之中，例如，唐玄奘的 五失本 三不易 求真喻俗 等等㊂它们以零散的方式存在于古籍当中，不成体系㊂严格来说，它们还只是翻译经验而非翻译理论㊂（周忠良２０１６）要发掘整理这些古代文献不仅耗时耗力，而且可能收效甚微，不如直接从现代翻译实践中提炼出合适的理论并加以运用更为方便㊂ 理论性研究强，实证性研究弱 则可能是实证性研究自身的特点造成的㊂一般来说，自省式㊁归纳式的理论思考总是先于实证研究㊂先是有了理论总结或假设，然后通过实证研究加以验证㊂这样就会在大规模理论研究和实证研究之间形成一个时间差，似乎前者总是要先于后者达到繁荣㊂语料库翻译学是翻译实证研究的代表，但是由于起步晚㊁数据采集和分析时而会遇到困难㊁研究周期长等不利因素，造成了当前翻译实证研究明显落后于理论研究的状况㊂从年度对比分析中可以看出，２０１０年前后中国本土翻译理论研究以及翻译教学和翻译与文化传播研究逐渐兴起㊂这是 三强三弱 总体格局下的另一个重要特点㊂从社会文化背景来看，这个特点的形成很大程度上要归因于官方政策的扶持㊁对自身文化的归属感和认同感不断加深以及向世界展示中国文化的现实需求等因素㊂首先，２０１２年以后中国本土翻译理论的研究赶上甚至超越了西方翻译理论研究，这一方面可能是因为官方大力提倡挖掘中国自身的翻译理论，给予了项目申请和出版上的支持；另一方面也可能是因为学界意识到了中国本土翻译理论研究的价值㊂近年来，中国学者提出了不少原创翻译理论，例如变译理论㊁玄翻译学㊁大易翻译学㊁和合译学理论等等㊂其中，生态翻译学理论首次从一个崭新的视角来解读翻译本质，开创了一个新的研究范式㊂从高引文章分析来看， 生态翻译学解读 和 生态翻译学的研究焦点与理论视角 ２篇文章被引频次竟都达到１０００次以上，其热度和认可度可见一斑㊂这表明中国学者从一味追捧西方翻译理论回归到了理性，开始专注于本土翻译理论的建设㊂其次，翻译教学类研究从２００９年起成为热点之一，呈现出迅猛的发展势头㊂这也归因于官方为了适应社会经济发展对高层次翻译人才的需求在政策上的扶持㊂自２００７年以来，ＭＴＩ学位教育在全国开展得如火如荼，其课程设置㊁教材和教法的研究也火爆起来，从而大大增加了翻译教学研究的热度㊂再次，翻译与文化传播类研究自２０１１年起稳步攀升㊂这与官方政策的支持和向世界展示中国文化的现实需求密不可分㊂由于中国政府大力实施 中国文化走出去 工程，中国文学作品的译介传播自然成为研究热点㊂特别是２０１２年莫言获得诺贝尔文学奖以后，学界更是聚焦于这方面的讨论㊂（二）建议上节 三强三弱 的讨论实际上暴露了当前中国翻译理论研究存在的不足㊂一言以蔽之，就是 中西理论话语生态失衡 （周忠良２０１６：８９）现象㊂中国学界似乎已经习惯于臣服于西方翻译理论话语，学会了用洋话来讲述自己的故事，其演讲的主题㊁措辞㊁腔调已然全盘西化㊂长此以来，离开了西方翻译理论话语，中国本土翻译研究大厦就会轰然垮塌，因为它没有自己的核心理论支撑㊂这个状况必须改变㊂为此，本文强烈呼吁建立中国自身的翻译话语体系，以中国传统哲学和美学思想为依托，融合西方理论话语中积极的成分，逐步建立起一整套具有中国本土特色的翻译理论话语体系㊂具体来说，就是要做到 三结合 ，即古今理论话语相结合㊁中西理论话语相结合㊁ 引进来 与 走出去 相结合㊂古今理论话语相结合，就是在现代学术话语规范的指引下，将中国传统典籍中蕴含的哲学和美学思想进行现代阐释和转换，为现代翻译理论研究服务㊂这方面已经有学者做出了探索和尝试，并取得了一定成绩，例如朱志瑜（２００１）将中国古典玄学中的 得象忘言，得意忘象 进行现代转换，发展出了神。
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中国出版传媒股份有限公司中国对外翻译出版有限公司中译翻译文库 ·翻译思想与理论研究丛书中译翻译教材 ·翻译专业研究生系列教材翻译与翻译研究概论——认知 ·视角 ·课题Translation and Translation Studies:Perceptions, Perspectives and Methodology㲘䊹㻓著图书在版编目(CIP)数据翻译与翻译研究概论：认知·视角·课题 /谭载喜著． —北京：中国对外翻译出版有限公司，2012.11（中译翻译文库•翻译思想与理论研究丛书）（中译翻译教材·翻译专业研究生系列教材）ISBN 978-7-5001-3382-7Ⅰ.①翻… Ⅱ.①谭… Ⅲ.翻译理论-研究生-教材②翻译-研究-研究生-教材 Ⅳ.①H059中国版本图书馆CIP数据核字(2012)第225964号出版发行 / 中国对外翻译出版有限公司地 址 / 北京市西城区车公庄大街甲4号物华大厦6层电 话 / (010) 68357328 68359287 68359376 68359303 68359719邮 编 / 100044传 真 / (010) 68357870电子邮箱 / book@网 址 / http: // 出版策划／张高里策划编辑／林国夫责任编辑／袁仁辉特约编审／谢天振 胡安江排 版 / 竹页图文印 刷 / 北京天来印务有限公司经 销 / 新华书店规 格／700×960毫米1/16印 张／23.5版 次／2012年11月第一版印 次／2012年11月第一次ISBN 978-7-5001-3382-7定价：48.00元版权所有侵权必究中国对外翻译出版有限公司目 录出版说明xiii 代序——为纪念奈达而作xiv第一章对翻译与翻译学的认知3第一节翻译认知的三个层面3第二节翻译与翻译学的区分6第三节新时期翻译学的发展标志9第二章对翻译本质绝对属性与相对属性的认知12第一节翻译转换的绝对与相对12第二节翻译对等的绝对与相对15第三节翻译属性的第三形态特质19第三章对翻译策略、方法与单位的认知21第一节翻译策略与翻译方法21第二节翻译方法与技巧的多元性22第三节立足翻译单位的翻译方法认知24第四章对翻译（科）学引发争议的认知26第一节关于翻译学争议的缘起26第二节对译学否定论之否定27第三节翻译学之“名”、“实”辨证35第五章对译学发展的再认知40第一节翻译与译学发展方向再思40第二节翻译学作为独立学科的必备条件41第一篇 本质认知第三节 翻译研究的未来与任务43第六章 翻译的原型理论视角49第一节 原型理论与翻译范畴属性 49第二节 翻译原型51第三节 几个基本翻译问题的阐释54第七章 翻译的模糊语言学视角57第一节 模糊语言与文学 57第二节 模糊语言与翻译 59第三节 几个焦点话题60第八章 翻译的语篇语言学视角64第一节 翻译的基本单位：是语篇还是句子？65第二节 不同目标读者：必须还是毋须作出不同目标语篇？ 72第三节 翻译的基础：以文为本还是以人为本？77第九章 翻译比喻研究的视角（上）81第一节 翻译比喻的内涵、外延与分类 82第二节 翻译比喻的常见语境与文化蕴涵 89第三节 翻译比喻衍生的译学思索93第十章 翻译比喻研究的视角（下）96第一节 翻译比喻与译者比喻 96第二节 体认译者身份 101第三节 解码译者比喻104第十一章 翻译素质与能力研究109第一节 “翻译培训”与“翻译教育” 110第二节 翻译教学的综合素质培育理念 113第三节 素质培育与翻译能力114第十二章 翻译原则与方法研究：以英文译学词典的中译为例119第一节 译学词典翻译与引进的意义119第二篇 理论视角第三篇 研究范围与翻译教学、课题举隅㚠 㔝第二节译学词典翻译原则与方法的确定 120第三节译学词典翻译的“十字方针”121第十三章翻译教学中的文化研究127第一节本土化语境下英语与翻译教学中的中国元素 127第二节英语与翻译教学中的知识功用 134第三节背景知识与共有知识的互动特性 139第十四章香港翻译教育与教学研究142第一节香港高校翻译学位课程概述 142第二节教育理念与模式：以香港浸会大学为例 147第十五章翻译研究方法与课题举隅156第一节基本研究方法 156第二节如何开发新课题 162附录一：谭载喜近年发表于国际权威学术期刊的译学英语论文精选 2081.1 Metaphors on Translation 2081.2 Towards a Whole-Person Translator Education Approach in TranslationTeaching on University Degree Programmes 2261.3 The “Chineseness” vs. “Non-Chineseness” of ChineseTranslation Theory: An Ethnoconvergent Perspective 2511.4 The Translator’s Identity as Perceived through Metaphors 276附录二：谭载喜主要著述一览 295附录三：谭载喜简介及主要学术活动 302参考文献一（正文部分） 309参考文献二（附录部分） 321出版说明本书是拙著《翻译学》于2000年由湖北教育出版社出版以来，笔者在新时期对翻译与翻译研究问题进一步思索和探讨的成果。
书中内容结合近十来年国内外翻译研究领域的理论最新，涵盖对如何认知翻译和翻译学的本质特性、如何运用各种不同理论视角来开展研究、如何展开翻译教学研究、以及如何在现有研究基础上开辟翻译研究新课题而进行的多维探讨。
书中思想部分来自《翻译学》出版以后笔者在国内外学术刊物上发表的研究文章。
在某种意义上，本书的出版是《翻译学》一书的续篇。
只是，本书所涉理论更新，视角更广，相信在翻译和翻译研究相关问题上的启发性也因此更强。
在本书撰写的整个过程中，笔者要感谢夫人李建夫。
以往，本人每写好、译好一篇文字，夫人总会是所写所译的第一读者。
此次，她不仅如同以往一样，作为本书第一读者通读全稿并提出建设性修改建议，而且还授权笔者改写她两篇关于英语教学和文化研究的文章，将相关内容并入本书第十三章，为本书增添有益的视点。
过往，笔者在各种国际翻译和语言文学研究期刊或文集中发表英语文章近20篇，现从最近期所发期刊论文中挑选4篇，作为代表性英文作品附录于书后，以飨读者。
有关各篇论文的原始刊载信息，附录中将作具体呈现。
特此说明。
谭载喜㛋 䊣䇻㼄ⶼ㩔㳐㋆㈑䊑㔝ⱟᷛ㲘䊹㻓䑘䄋䑙㭗䄜㎡一、主要著、译作《西方翻译简史（增订版）》，北京：商务印书馆，2004年出版，2006、2008、2009、2010年重印。
（中国教育部推荐研究生教学用书）《西方翻译简史》，北京：商务印书馆，1991年出版，2000年重印。
（1997年“广东省高教厅人文社科优秀成果奖：三等奖”；1997年“深圳市第二届社会科学成果评奖（1991-1995）：优秀著作三等奖”）《翻译学》，武汉：湖北教育出版社，2000年出版，2005年重印。
（2001年“深圳市第三届社会科学成果评奖（1996-2000）：优秀著作二等奖”）《新编奈达论翻译》，北京：中国对外翻译出版公司，1999年出版，2001年重印。
《跨语交际》，桂林：漓江出版社，1993年出版。
《奈达论翻译》。
北京：中国对外翻译出版公司，1984年出版。
（香港商务印书馆门市部1985年冬季10大畅销书第1名）《英语口语一日一题》（与李建夫合编），香港：商务印书馆，1996年第1版；北京：中国对外翻译出版公司，2000年第1版；台湾书林出版有限公司2000年第1版。
《翻译研究词典》（谭载喜主译），北京：外语教学与研究出版社，2005年出版。
《幸运的吉姆》（译著），南京：译林出版社，1998年第1版、2008年再版第1版（“世界经典译丛”）；长沙：湖南人民出版社，1983年第1版，1985年重印。
《汤姆·索亚出国旅行记》（译著），长沙：湖南儿童出版社，1983年出版。
二、主要论文（1）中文论文㠻㋐㸥䍣《中国翻译研究：回望•反思•前瞻》，载《中国翻译》，2012年第4期，第7—9页。
《翻译与跨文化交流：主题·视角·方法》，载《东方翻译》，2012年第4期，第86—89页。
《当代译苑的恒久之光——追忆一代宗师奈达》，载《东方翻译》，2011年第6期，第4—14页。
《翻译与翻译原型》，载《中国翻译》，2011年第4期，第14—17页。
《译者比喻与译者身份》，载《暨南学报•哲学社会科学版》，2011年第3期，第116—123页。
《香港的翻译学位教育：理念与实践》，载《东方翻译》，2010年第6期，第9—16; 21页。
《翻译•模糊法则•信息熵》，载《中国翻译》，2010年第4期，第11—14页。
《东方翻译的东方视角》，载《东方翻译》，2009年创刊号总第1期，第15—16页。
《翻译的“第三形态”特质》（谭载喜、邵璐），载《外语与外语教学》，2008年第1期，第39—43页。
《综合素质观照下的翻译能力》，载《辅仁外语学报：语言学、文学、文化》（台北），2007年第4期，第63—78页。
《翻译本质的绝对与相对属性》，载《广东外语与外贸大学学报》，2007年第1期，第5—9页。
《两千年翻译家的心路历程——评道格拉斯•鲁宾逊的《西方翻译理论：从希罗多德到尼采》，载《中国翻译》，2006年第5期，第45—48页。
《翻译比喻中西探幽》，载《外国语》，2006年第4期，第73—80页。
《翻译比喻衍生的译学思索》，载《中国翻译》，2006年第2期，第3—8页。
《关于西方翻译理论发展史的几点思考》，载《外国语》，2005年第1期，第53—59页。
《翻译研究词典的翻译原则与方法》，载《中国翻译》，2004年第6期，49—52页。
《翻译学：作为独立学科的今天、昨天与明天》，载《中国翻译》，2004年第3期，第31—32页。
《语篇与翻译：论三大关系》，载《外语与外语教学》，2002年第7期，第3—10页。
《翻译学：新世纪的思索》，载《外语与外语教学，2001年第1期，第45—52页。
《中西翻译传统的文化烙印》，载《中国翻译》，2000年第2期，第14—18页。
《中西译论的相异性》，载《中国翻译》，2000年第1期，第15—21页。
《中西译论的相似性》，载《中国翻译》，1999年第6期，第25—28页。
《中国翻译与西方翻译》，载《中国翻译》，1999年第5期，第6—8页。