高中语文苏教课标版必修一《始得西山宴游记》何菡瑾PPT课件 一等奖新名师优质课1
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苏教版高中语文必修一 《始得西山宴游记》课件(共17张PPT)优秀课件
山就是人,人就是山 西山的高峻 人格的高洁
相关背景
• 因参与中唐时期的政治革新运动，受到保 守派打击，被贬为永州司马，开始长达十 年之久的谪居生活。此间故交断绝，贫病
交加，老母病故，居处遭火，自称“僇人”。
• 因为心情抑郁，柳宗元常常探幽寻胜、徜 徉山水来自我消遣。他写了多篇游记，其 中的 “永州八记”被称为“游记之祖”。
• ——《中华文学通史第二卷·古代文学编》)
千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
描绘了寒江独钓图，清冷孤寂中展现出诗人孤傲绝世 的性格，是一个孤高、正直、守志不渝的形象。
中国的“贬谪文学”现
象 国家不幸诗家幸， 赋到沧桑句便工 。
——清·赵翼
诗家不幸诗歌幸
大自然是美的源泉：它崇高而 又优雅，雄浑而又柔和；它时而狂 放不羁，时而静谧深远……人们感 怀并摹写它亘古如斯的美丽，将身 心沉浸其中，在聆听万籁的时候体 会人世的纷繁，感慨历史的沧桑。
13 、不断进取，勇于面对一切困难，努力克服它，战胜它，这是生存的法则。相反，逃避是懦夫的作为，最终只能带来更多的危机。 1 、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。 15 、是战士就应该奋勇杀敌，是勇士就应该无所畏惧，要成功就得努力，去拼搏才能胜利，这里是你们驰骋的天地，勇士们，擦亮你们的眼 睛，亮出你们的宝剑，活出属于你们的精彩吧! 15 、机遇是难求的，失去了就不会再来，把握好现有的机会，努力进取，那么你将会得到不菲的收获。 14 、人不能有丝毫的自满心理。因为学无止境，活到老学到老，浅尝辄止或半途而废，就学不到高深的技艺。 15 、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。 14 、不为失败找借口，只为成功找方法。 3 、创造机会的人是勇者，等待机会的是愚者。 4 、得失如云烟，转眼风吹散。人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲欢喜舍皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中
相关背景
• 因参与中唐时期的政治革新运动，受到保 守派打击，被贬为永州司马，开始长达十 年之久的谪居生活。此间故交断绝，贫病
交加，老母病故，居处遭火，自称“僇人”。
• 因为心情抑郁，柳宗元常常探幽寻胜、徜 徉山水来自我消遣。他写了多篇游记，其 中的 “永州八记”被称为“游记之祖”。
• ——《中华文学通史第二卷·古代文学编》)
千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
描绘了寒江独钓图，清冷孤寂中展现出诗人孤傲绝世 的性格，是一个孤高、正直、守志不渝的形象。
中国的“贬谪文学”现
象 国家不幸诗家幸， 赋到沧桑句便工 。
——清·赵翼
诗家不幸诗歌幸
大自然是美的源泉：它崇高而 又优雅，雄浑而又柔和；它时而狂 放不羁，时而静谧深远……人们感 怀并摹写它亘古如斯的美丽，将身 心沉浸其中，在聆听万籁的时候体 会人世的纷繁，感慨历史的沧桑。
13 、不断进取，勇于面对一切困难，努力克服它，战胜它，这是生存的法则。相反，逃避是懦夫的作为，最终只能带来更多的危机。 1 、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。 15 、是战士就应该奋勇杀敌，是勇士就应该无所畏惧，要成功就得努力，去拼搏才能胜利，这里是你们驰骋的天地，勇士们，擦亮你们的眼 睛，亮出你们的宝剑，活出属于你们的精彩吧! 15 、机遇是难求的，失去了就不会再来，把握好现有的机会，努力进取，那么你将会得到不菲的收获。 14 、人不能有丝毫的自满心理。因为学无止境，活到老学到老，浅尝辄止或半途而废，就学不到高深的技艺。 15 、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。 14 、不为失败找借口，只为成功找方法。 3 、创造机会的人是勇者，等待机会的是愚者。 4 、得失如云烟，转眼风吹散。人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲欢喜舍皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中
高中语文苏教版《始得西山宴游记》课件(共34张PPT)
始得西山宴游记
柳宗元
“记”，是古代的一种文 体。主要是记载事物，并通过 记事、记物，写景、记人来抒 发作者的感情或见解，寄景抒 情，托物言志。
如：《岳阳楼记》、《醉翁亭记》
作者简介：
柳宗元 (773—819) ，唐代文学家、思 想家。字 ，河东(今山西永济县 )人， 人称“ ”，晚年贬为柳州刺史， 故又称“ ”．与韩愈齐名 , 唐宋 八大家之一。柳宗元的山水游记对后世游 记散文的发展有重大影响， 是这方 面的代表作。
第2段 ：字词解释
始指异之 缘染溪
指，指点,异,感到奇异。 缘，沿着。
斫（zhuó ），砍。榛（zhēn）莽，杂 乱丛生的草木。 焚，烧。茅茷（fá ），茅草之类。茷， 草叶众多的样子。 箕踞（jī jù ），席地而坐，随便伸 开两腿，像个簸箕。遨，游赏。
斫榛莽 焚茅茷 箕踞而遨
第2段 ：字词解释
交加，老母病故，居处遭火，自称“僇人”。
• 因为心情抑郁，柳宗元常常探幽寻胜、徜 徉山水来自我消遣。他写了多篇游记，其 中的 “永州八记”被称为“游记之祖”。
才得到
解题：始得
宴饮
西山
宴
游记
思考：1、作者在文章中记载了几次游玩？
2、之前游和西山游有什么区别？
第1段 ：字词解释
自余为僇人 居是州 恒惴栗 其隙也
则凡数州之土壤 皆在衽席之下
土壤，土地。
衽( rè n ) 席，古代睡觉用的席子。
岈然洼然
岈（xiā）然，（高的地方）像深 山一样深邃。洼然，（低的地方） 像深池一样低陷。
若垤若穴
垤（dié ），蚁垤，蚂蚁做窝 时堆在洞外的小土堆。穴， 洞。
第2段 ：字词解释
尺寸千里 攒蹙累积 莫得遁隐 萦青缭白
柳宗元
“记”，是古代的一种文 体。主要是记载事物，并通过 记事、记物，写景、记人来抒 发作者的感情或见解，寄景抒 情，托物言志。
如：《岳阳楼记》、《醉翁亭记》
作者简介：
柳宗元 (773—819) ，唐代文学家、思 想家。字 ，河东(今山西永济县 )人， 人称“ ”，晚年贬为柳州刺史， 故又称“ ”．与韩愈齐名 , 唐宋 八大家之一。柳宗元的山水游记对后世游 记散文的发展有重大影响， 是这方 面的代表作。
第2段 ：字词解释
始指异之 缘染溪
指，指点,异,感到奇异。 缘，沿着。
斫（zhuó ），砍。榛（zhēn）莽，杂 乱丛生的草木。 焚，烧。茅茷（fá ），茅草之类。茷， 草叶众多的样子。 箕踞（jī jù ），席地而坐，随便伸 开两腿，像个簸箕。遨，游赏。
斫榛莽 焚茅茷 箕踞而遨
第2段 ：字词解释
交加，老母病故，居处遭火，自称“僇人”。
• 因为心情抑郁，柳宗元常常探幽寻胜、徜 徉山水来自我消遣。他写了多篇游记，其 中的 “永州八记”被称为“游记之祖”。
才得到
解题：始得
宴饮
西山
宴
游记
思考：1、作者在文章中记载了几次游玩？
2、之前游和西山游有什么区别？
第1段 ：字词解释
自余为僇人 居是州 恒惴栗 其隙也
则凡数州之土壤 皆在衽席之下
土壤，土地。
衽( rè n ) 席，古代睡觉用的席子。
岈然洼然
岈（xiā）然，（高的地方）像深 山一样深邃。洼然，（低的地方） 像深池一样低陷。
若垤若穴
垤（dié ），蚁垤，蚂蚁做窝 时堆在洞外的小土堆。穴， 洞。
第2段 ：字词解释
尺寸千里 攒蹙累积 莫得遁隐 萦青缭白
高中语文苏教课标版必修一《始得西山宴游记》陈蔡婧PPT课件 一等奖新名师优质课1
找出带“始”字的句子
• 一、而未始知西山之怪特 • 二、望西山，始指异之 • 三、然后知吾向之未始游，游于是乎始
“始得”之前柳宗元怎么游，游了 哪些地方？
其隙也，则施施而行，漫漫而游 。日与其徒上高山， 入深林，穷回溪 ；幽泉怪石，无远不到。到则披草而 坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧 而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起 ，起而归。
——《先太夫人河东县太君归祔志》
“永贞革新”失败—贬逐蛮荒—故交断 绝—贫病交迫—老母病故—居处遭火— 恒惴栗
西山之行与之前的游览有何相同、 不同之处？
西山之行与之前的游览有何相同、 不同之处？
立毋跛，坐毋箕，寝毋状。 ——《礼记·曲礼上》
唯阮籍在坐，箕踞啸歌， 酣放自若。
——《世说新语·简傲》
余秋雨《文化苦旅》
盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春 秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥 有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁 蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤 愤》。《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作 也....
取独
苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形
自然界万物
表转折
心神凝定
释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。
浑然一体
先前
从这时 开始
故为之文以志。是岁，元和四年也。 写，写作 记载
悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯； 洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
（我的神思）悠悠然和天地之气相应，却找不到它的 边际；情怀浩荡和大自然共游，却不知道它的尽头。
他在永州呆了10年，日子过得 孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬， 地方官员时时监视。灾难使他十分 狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。 但是，灾难也给了他一份宁静，使 他有足够的时间与自然相晤，与自 我对话。于是，他进入了最佳写作 状态，中国文化史拥有了《永州八 记》和其他篇什，华夏文学又一次 凝聚出了高峰性的构建。
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颓然就醉
hào 颢气
míng 与万化冥合
名师3、P解PT释课字件词：
自余为僇人： 披草坐：
施施而行：
意有所极，梦亦同趣：
缘染溪:
箕踞而遨：
攒蹙累积： 莫得其涯：
萦青缭白：
心凝形释，与万化冥合
然后知吾向之未始游 游于是乎始
名师PPT课件
解题
A 这篇文章记载的是(
)
B 这次( )之游是一次(
)
的游玩。
名师PPT课件
（1）西山的高峻不群使作者的眼 界豁然开朗。 （2）全新的西山给了作者全新的 生命体验——自由、放松、超越、 解脱， （3）西山之游使作者达到了“人 与自然融为一体”的天人合一的境 界.
名师PPT课件
看山是山，看水是水； 看山不是山，看水不是水； 看山仍然是山，看水仍然是水。.rm
名师PPT课件
柳宗元因参加王叔文革新运动，被 贬到永州担任司马。到永州后，母亲病 故，王叔文被处死，他自己也不断受到 当权者的诽谤和攻击，心情压抑。他在 永州待了十年，亲族朋友不理睬，地方 官员时时监视，日子过得孤寂而凄凉, 他一度蓬头垢面，丧魂落魄, 空有满腔 的理想抱负，却报国无门。
名师PPT课件
与万化冥合
名师PPT课件
4、为什么游西山能排遣作者的苦闷之情？
西山：怪特、高峻和特立不群。 作者：怀才不遇的处境、不甘沉沦的 追求、卓而不群的人格。
名上是师一课P次之P快初T乐提课的出件游的玩问题-----西山之游"游于是乎始",
西山是作者的人格象征，作者游西山是一种灵 魂的进化与自救。一个苦苦挣扎在痛苦边缘上的灵 魂，一个不知路在何方的灵魂，一个似乎被生活折 磨到近乎只有肉体的灵魂，找到了他的家，找到了 他的根，也找到了他的路，找到了力量与精神。而 这一切因为西山，因为这一怪特、高峻、特立的山。 因为西山之游给了作者不同于以往的生命体验—— 自由、放松、超越、解脱，西山之游还使作者达到 了“人与自然融为一体”的天人合一的境界。
hào 颢气
míng 与万化冥合
名师3、P解PT释课字件词：
自余为僇人： 披草坐：
施施而行：
意有所极，梦亦同趣：
缘染溪:
箕踞而遨：
攒蹙累积： 莫得其涯：
萦青缭白：
心凝形释，与万化冥合
然后知吾向之未始游 游于是乎始
名师PPT课件
解题
A 这篇文章记载的是(
)
B 这次( )之游是一次(
)
的游玩。
名师PPT课件
（1）西山的高峻不群使作者的眼 界豁然开朗。 （2）全新的西山给了作者全新的 生命体验——自由、放松、超越、 解脱， （3）西山之游使作者达到了“人 与自然融为一体”的天人合一的境 界.
名师PPT课件
看山是山，看水是水； 看山不是山，看水不是水； 看山仍然是山，看水仍然是水。.rm
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柳宗元因参加王叔文革新运动，被 贬到永州担任司马。到永州后，母亲病 故，王叔文被处死，他自己也不断受到 当权者的诽谤和攻击，心情压抑。他在 永州待了十年，亲族朋友不理睬，地方 官员时时监视，日子过得孤寂而凄凉, 他一度蓬头垢面，丧魂落魄, 空有满腔 的理想抱负，却报国无门。
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与万化冥合
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4、为什么游西山能排遣作者的苦闷之情？
西山：怪特、高峻和特立不群。 作者：怀才不遇的处境、不甘沉沦的 追求、卓而不群的人格。
名上是师一课P次之P快初T乐提课的出件游的玩问题-----西山之游"游于是乎始",
西山是作者的人格象征，作者游西山是一种灵 魂的进化与自救。一个苦苦挣扎在痛苦边缘上的灵 魂，一个不知路在何方的灵魂，一个似乎被生活折 磨到近乎只有肉体的灵魂，找到了他的家，找到了 他的根，也找到了他的路，找到了力量与精神。而 这一切因为西山，因为这一怪特、高峻、特立的山。 因为西山之游给了作者不同于以往的生命体验—— 自由、放松、超越、解脱，西山之游还使作者达到 了“人与自然融为一体”的天人合一的境界。
(苏教版高中,必修1)《始得西山宴游记》ppt课件(21页)
(3)省略句 因坐法华西亭
_________________________________________________________________ 【答案】 (1)“„„也”表判断。(2)定语后置句，“有异态者”作“山
水”的定语，“者”是后置的标志。(3)(我们)因坐法华西亭。
8．文学常识填空。 柳宗元(773～819)，字________，唐代河东解(今山西省运城西)人，唐代
1．给下列加点字注音。 (1)僇人______ (2)斫______ (3)榛莽______
(4)慄______ (5)施施而行______ (6)茅筏______
(7)箕踞______ (8)衽席______ (9)岈然______
(10)若垤______ (11)攒蹙______ (12)颢气______ (13)引觞______ 【答案】 (1)lù (2)zhuó (3)zhēn (4)lì (5)yí (6)fá (7)jī jù (8)rèn (9)xiā (10)dié (11) cuán cù (12)hào (13)shānɡ
，梦亦同趣 意有所极 ． (3) 伏尸而哭，极哀
．ห้องสมุดไป่ตู้
为以流觞曲水 引 ． (4) 弓 将军夜引 ．
居是州，恒惴粟 ． 而昨非 (5)觉今是 ． 从 唯命是 ．
外与天外，四望 如一 ． (6)壬戌之秋，七月既望 ． 将军至，岂敢反乎 日夜望 ．
春 日 □秦 观
一夕轻雷落万丝①，霁光浮瓦碧参差②。 有情芍药含春泪③，无力蔷薇卧晓枝。 【注】 ①万丝：指细雨。②霁光：雨后初晴的阳光。霁光浮瓦：指阳
光照在琉璃瓦上，反射光闪闪不定，犹如在瓦上浮动。碧：指琉璃瓦的颜
高中语文苏教课标版必修一《始得西山宴游记》毛云霞PPT课件 一等奖新名师优质课1
游览西山时，作者看见壮阔的景色， 令他有悠然自得的感觉，与天地正 气合而为一，进入无涯的境界；在 沈醉于大自然的景色下，作者觉得 自己的心和形与万物化为一体，于 是放下僇人的感觉。
作业
1、巩固文言知识及疑难句 翻译。
2、思考并着手探究题。
若垤若穴 yíng liáo 萦青缭白
shāng zhuó
引觞满酌
听读 课文
思考：
作者游西山的时间及起因是什么？
先阅读，再思考：
本段哪些语句反映了西山的特点？
文意疏通诵读 课文源自西山的形势：高峻衬
凡数州之土壤，皆在衽席之下。
托 尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。
萦青缭白，外与天际，四望如一。
西山之景的描摹，不直接写眼中西山， 而从多角度写登西山所见周围之景。
给下列加横线的字注音
lù
héng zhuì lì
僇人 zhuó zhēn mǎng
斫榛莽 rèn
恒惴栗 fén fá 焚茅茷 xiā wā
衽席 cuán cù
攒蹙累积 pǒu lǒu
不与培塿为类 tuí
岈然洼然 dùn
莫得遁隐 hào 颢气
míng
颓然就醉
与万化冥合
yí
施施而行 jī jù
箕踞而遨 dié
合”
醉态
前： “傾壶而醉，醉则更相枕以卧” 后： “引觞满酌，颓然就醉”
归家
前： “觉而起，起而归”
后： “至无所见，而犹不欲
始游
前：“归以”为凡是州之山水，皆我有也”
后：“吾向之未始游，游于是乎始”
探究题
① 引文与本篇题目的关系。 ②情景交融的句子及说明。 ③作者说「向之未始游」的原因。 ④作者说「游于是乎始」的原因。
作业
1、巩固文言知识及疑难句 翻译。
2、思考并着手探究题。
若垤若穴 yíng liáo 萦青缭白
shāng zhuó
引觞满酌
听读 课文
思考：
作者游西山的时间及起因是什么？
先阅读，再思考：
本段哪些语句反映了西山的特点？
文意疏通诵读 课文源自西山的形势：高峻衬
凡数州之土壤，皆在衽席之下。
托 尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。
萦青缭白，外与天际，四望如一。
西山之景的描摹，不直接写眼中西山， 而从多角度写登西山所见周围之景。
给下列加横线的字注音
lù
héng zhuì lì
僇人 zhuó zhēn mǎng
斫榛莽 rèn
恒惴栗 fén fá 焚茅茷 xiā wā
衽席 cuán cù
攒蹙累积 pǒu lǒu
不与培塿为类 tuí
岈然洼然 dùn
莫得遁隐 hào 颢气
míng
颓然就醉
与万化冥合
yí
施施而行 jī jù
箕踞而遨 dié
合”
醉态
前： “傾壶而醉，醉则更相枕以卧” 后： “引觞满酌，颓然就醉”
归家
前： “觉而起，起而归”
后： “至无所见，而犹不欲
始游
前：“归以”为凡是州之山水，皆我有也”
后：“吾向之未始游，游于是乎始”
探究题
① 引文与本篇题目的关系。 ②情景交融的句子及说明。 ③作者说「向之未始游」的原因。 ④作者说「游于是乎始」的原因。
【苏教版】高中语文必修1课件：4.4 《始得西山宴游记》 课件语文课件PPT
山就是人,人就是山 西山的高峻 人格的高洁
相关背景
• 因参与中唐时期的政治革新运动，受到保 守派打击，被贬为永州司马，开始长达十 年之久的谪居生活。此间故交断绝，贫病
交加，老母病故，居处遭火，自称“僇人”。
• 因为心情抑郁，柳宗元常常探幽寻胜、徜 徉山水来自我消遣。他写了多篇游记，其 中的 “永州八记”被称为“游记之祖”。
3、古今异义： 而未始知西山之怪特 古：未曾 今：未开始 然后知是山之特立 古：这样以后 今：之后 颓然就醉 古：身子倾倒 今：精神萎靡不振 游于是乎始 古：从此 今：表承接，就这样
4、重点句式： 以为凡是州之山水有异态者，皆我有也 这是个定语后置句，正常语序应为： 以为凡是州有异态的山水，皆我有也
文本研习
始得西山宴游记
游诸山
游西山
方式 施施而行，漫漫而游
景色
高山、深林、回溪， 幽泉怪石
攀缘而登，箕踞而遨 特立，不与培塿为类
醉态 傾壶而醉/醉则卧/卧而梦 引觞满酌，颓然就醉
归家 觉而起，起而归
至无所见而犹不欲归
心情 为僇（戮）人， 恒惴栗 心凝形释，与万化冥合
为什么说题中的“始得”二字不可删掉？ 作者通过西山之游到底“得”了些什么？
培（ pǒu ） 塿 （ lǒu ）
根据译文和注释， 看看文言字词的掌握情况：
1、找出文中的通假字 余自为僇人 梦亦同趋
• 2、注意重点文言字词
恒惴栗
其隙也，则施施而行
日与其徒上高山，入深林，穷回溪
无远不到
到则披草而坐
始指异之 箕踞而遨 外与天际 心凝形释
岈然洼然，若垤若穴 攒蹙累积，莫得遁隐 而莫得其涯 然后知吾向之未始游
13.不要因为没有掌声而放弃你的梦想。 5.愿你像那石灰，别人越是浇你冷水，你越是沸腾。 79.让人失去理智的，常常是外界的诱惑；让人耗尽心力的，往往是自己的欲望。 48.亲人是父母给你找的朋友，朋友是你给自己找的亲人，所以同等重要，孰轻孰重没那么多分别。 75.江无回头浪，人无再少年。年华若虚度，老来恨不浅。时光容易逝，岁月莫消遣。碌碌而无为，生命不值钱。
相关背景
• 因参与中唐时期的政治革新运动，受到保 守派打击，被贬为永州司马，开始长达十 年之久的谪居生活。此间故交断绝，贫病
交加，老母病故，居处遭火，自称“僇人”。
• 因为心情抑郁，柳宗元常常探幽寻胜、徜 徉山水来自我消遣。他写了多篇游记，其 中的 “永州八记”被称为“游记之祖”。
3、古今异义： 而未始知西山之怪特 古：未曾 今：未开始 然后知是山之特立 古：这样以后 今：之后 颓然就醉 古：身子倾倒 今：精神萎靡不振 游于是乎始 古：从此 今：表承接，就这样
4、重点句式： 以为凡是州之山水有异态者，皆我有也 这是个定语后置句，正常语序应为： 以为凡是州有异态的山水，皆我有也
文本研习
始得西山宴游记
游诸山
游西山
方式 施施而行，漫漫而游
景色
高山、深林、回溪， 幽泉怪石
攀缘而登，箕踞而遨 特立，不与培塿为类
醉态 傾壶而醉/醉则卧/卧而梦 引觞满酌，颓然就醉
归家 觉而起，起而归
至无所见而犹不欲归
心情 为僇（戮）人， 恒惴栗 心凝形释，与万化冥合
为什么说题中的“始得”二字不可删掉？ 作者通过西山之游到底“得”了些什么？
培（ pǒu ） 塿 （ lǒu ）
根据译文和注释， 看看文言字词的掌握情况：
1、找出文中的通假字 余自为僇人 梦亦同趋
• 2、注意重点文言字词
恒惴栗
其隙也，则施施而行
日与其徒上高山，入深林，穷回溪
无远不到
到则披草而坐
始指异之 箕踞而遨 外与天际 心凝形释
岈然洼然，若垤若穴 攒蹙累积，莫得遁隐 而莫得其涯 然后知吾向之未始游
13.不要因为没有掌声而放弃你的梦想。 5.愿你像那石灰，别人越是浇你冷水，你越是沸腾。 79.让人失去理智的，常常是外界的诱惑；让人耗尽心力的，往往是自己的欲望。 48.亲人是父母给你找的朋友，朋友是你给自己找的亲人，所以同等重要，孰轻孰重没那么多分别。 75.江无回头浪，人无再少年。年华若虚度，老来恨不浅。时光容易逝，岁月莫消遣。碌碌而无为，生命不值钱。
高中语文 第四专题 始得西山宴游记课件 苏教版必修1.ppt
来自僇人 lù 施施而行 yí
恒惴栗 zhuì lì 斫榛莽 zhuó zhēn mǎng
焚茅茷 fén fá 衽席 rèn
箕踞而遨 jī jù 岈然洼然 xiā wā
若垤若穴 dié
攒蹙累积 cuán cù
莫得遁隐 dùn 萦青缭白 ying liáo
不与培塿为类 pǒu lǒu 颢气 hào
引觞满酌 shāng zhuó 颓然就醉 tuí 与万化冥合 míng
这一年，是元和四年。
28
思考讨论 1.西山的“怪特”体现在哪三个方 面？从文中找出相应的语句。
登山之难
山势之高
山色之奇
29
2.作者借西山，抒发了自己怎样的 情怀？
借西山的高峻气势，表现自己高 洁的人格，表露了傲世的情怀。
突出了“然后知是山之特立，不 与培塿为类”的感受，西山之游 更觉其异，作者卓尔不群之人格 才更具感染力。
26
这之后才知道这座山 的独特卓立，与小土 丘实非一类。 我的神思渺远与天地 之气相应，而不能够 找到它的边际； 情怀浩荡与大自然共 游，而不知道它的尽 头。
引觞满酌， 颓然就醉， 不知日之 入。 苍然暮色， 自远而至， 至无所见， 而犹不欲 归。
27
拿起酒杯满斟而 饮，摇晃就要醉 倒，一点儿也不 知道太阳已经下 山。
19
每天和随从登上高山，深 入深林，走遍萦回曲折的 溪涧；
只要有幽深的泉水和奇特 的石头，无论多远没有不 到的。
一到那里，就拨开草丛随 地而坐，倒尽壶中的酒， 喝得大醉。
醉了就互相枕靠着躺下； 躺下就做梦。
心里想到了哪里，梦也
意有所极，梦 亦同趣。觉而
就做到（“趋”，往， 赴）哪里。
起，起而归。 睡醒之后就起来，起来 以为凡是州之 就返回。
恒惴栗 zhuì lì 斫榛莽 zhuó zhēn mǎng
焚茅茷 fén fá 衽席 rèn
箕踞而遨 jī jù 岈然洼然 xiā wā
若垤若穴 dié
攒蹙累积 cuán cù
莫得遁隐 dùn 萦青缭白 ying liáo
不与培塿为类 pǒu lǒu 颢气 hào
引觞满酌 shāng zhuó 颓然就醉 tuí 与万化冥合 míng
这一年，是元和四年。
28
思考讨论 1.西山的“怪特”体现在哪三个方 面？从文中找出相应的语句。
登山之难
山势之高
山色之奇
29
2.作者借西山，抒发了自己怎样的 情怀？
借西山的高峻气势，表现自己高 洁的人格，表露了傲世的情怀。
突出了“然后知是山之特立，不 与培塿为类”的感受，西山之游 更觉其异，作者卓尔不群之人格 才更具感染力。
26
这之后才知道这座山 的独特卓立，与小土 丘实非一类。 我的神思渺远与天地 之气相应，而不能够 找到它的边际； 情怀浩荡与大自然共 游，而不知道它的尽 头。
引觞满酌， 颓然就醉， 不知日之 入。 苍然暮色， 自远而至， 至无所见， 而犹不欲 归。
27
拿起酒杯满斟而 饮，摇晃就要醉 倒，一点儿也不 知道太阳已经下 山。
19
每天和随从登上高山，深 入深林，走遍萦回曲折的 溪涧；
只要有幽深的泉水和奇特 的石头，无论多远没有不 到的。
一到那里，就拨开草丛随 地而坐，倒尽壶中的酒， 喝得大醉。
醉了就互相枕靠着躺下； 躺下就做梦。
心里想到了哪里，梦也
意有所极，梦 亦同趣。觉而
就做到（“趋”，往， 赴）哪里。
起，起而归。 睡醒之后就起来，起来 以为凡是州之 就返回。
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【《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《袁家渴记》《石 渠记》《石涧记》《小石城山记》】
他写的游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有 诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄 托着对生活遭遇的感慨和对黑暗现实的不满。
“永州八记”被称为“游记之祖”。
始始 开始、第一次
得
西
宴山宴 安详，快乐
游
是古代的一种文体。主要是记载事
身
求醉而饮：倾壶而醉
游
体会：以为凡是州之山有异态者，皆我有 也
目的明确：过—缘—斫—焚—穷 游历过程：攀援而登，箕踞而遨，知其特立
悠悠莫得其涯，洋洋不知所穷 心 兴至而饮：引觞满酌，颓然就醉，醉不欲归 游
心凝形释，与万化冥合 体会：然后知吾向之未始游，游于是乎始
西山是作者孤高的人格象征
贬在异乡、怀才不遇 高洁特立、不甘沉沦 心凝形释，与万化冥 合
中国的“贬谪文学”现象
国家不幸诗家幸， 赋到沧桑句便工 。
——清·赵翼
诗家不幸诗歌幸
• 此类作品如：苏轼《赤壁赋》、范仲淹《岳 阳楼记》欧阳修《醉翁亭记》等
回顾苏轼的《赤壁赋》，比较两课的 异同。
同：都写于贬谪时期，都写出了作者情怀的 变化，最后都陶醉于自然之中，乐而忘返， 都在自然山水中获得了解脱与超越。
异：柳文重在描摹，风格清新峭拔，其人 与自然之同重在精神人格层面上。
苏重在议论，风格潇洒飘逸，其文与自然 之同重在哲理层面上。
拓展：迁客骚人的山水文学共性
• 迁谪文人由于政治理想破灭，生活条件恶劣 ，亲人生离死别，朋友疏远和政敌落井下石 等，各种感情激流般冲撞他们敏感的心灵。 他们惊惧于前途的不可知，怨愤于自己的不 幸遭遇，因而更能与同样被冷落的自然山水 产生“同是天涯沦落人”的共鸣，更容易体 察山水之美，更能进入自然山水的怀抱以求 得自我解脱。
• 因参与中唐时期的政治革新运动，受到保守派 打击，被贬为永州司马，开始长达十年之久的 谪居生活。
• “永贞革新”失败—贬逐蛮荒—故交断绝—贫 病交迫—老母病故—居处遭火—满怀忧惧之情
柳宗元到柳州后心情抑郁，常常探幽寻胜、徜徉 山水来自我消遣。他写了多篇游记，其中的八篇 成为前后连贯、脉络相通的一组散文，世称为 “永州八记”。 《小石潭记》是其中第四篇。 《始得西山宴游记》是八记中的第一篇。
记记
物，并通过记事、记物，写景、记 人来抒发作者的感情或见解，即景
抒情，托物言志。
朗读文章，找出带“始”的句子
• 而未始知西山之怪特。 游诸山
• 望西山始指异之 游西山
• 然后知吾向之未始游，游于是乎始。
游后感
今昔对比
未得
之憾
反 衬
始得
之喜
目的不明：施施而行，漫漫而游
游历过程：到—醉—卧—梦—起—归
柳宗元
“潭中鱼可百许头，皆若空游 无所依。日光下澈，影布石上， 佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽 。似与游者相乐。”
相关背景
• 柳宗元(773—819)，唐代文学家、思想家。 字子厚，河东(今山西永济县)人，人称“柳河 东”，晚年贬为柳州刺史，故又称“柳柳州” ．唐宋八大家之一。作品集《河东先生集》。
课文总结：
写偶识西山的欣喜，写西山的高峻 特立，写宴饮之乐，写与自然的融合， 表露自己的傲世情怀。
写作特点
比照映衬（体现在三方面） 以“未得”的遗憾，反衬“始得”的惊喜 与西山的“特立”之比
寓情于景，托物寓志 本文叙事写景，表现作者寂寞惆怅、孤标傲世的 情怀。 作者借景抒怀，赋予山水以个人的情志。山川壮 丽却无人赏识，如同士人之怀才不遇。
他写的游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有 诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄 托着对生活遭遇的感慨和对黑暗现实的不满。
“永州八记”被称为“游记之祖”。
始始 开始、第一次
得
西
宴山宴 安详，快乐
游
是古代的一种文体。主要是记载事
身
求醉而饮：倾壶而醉
游
体会：以为凡是州之山有异态者，皆我有 也
目的明确：过—缘—斫—焚—穷 游历过程：攀援而登，箕踞而遨，知其特立
悠悠莫得其涯，洋洋不知所穷 心 兴至而饮：引觞满酌，颓然就醉，醉不欲归 游
心凝形释，与万化冥合 体会：然后知吾向之未始游，游于是乎始
西山是作者孤高的人格象征
贬在异乡、怀才不遇 高洁特立、不甘沉沦 心凝形释，与万化冥 合
中国的“贬谪文学”现象
国家不幸诗家幸， 赋到沧桑句便工 。
——清·赵翼
诗家不幸诗歌幸
• 此类作品如：苏轼《赤壁赋》、范仲淹《岳 阳楼记》欧阳修《醉翁亭记》等
回顾苏轼的《赤壁赋》，比较两课的 异同。
同：都写于贬谪时期，都写出了作者情怀的 变化，最后都陶醉于自然之中，乐而忘返， 都在自然山水中获得了解脱与超越。
异：柳文重在描摹，风格清新峭拔，其人 与自然之同重在精神人格层面上。
苏重在议论，风格潇洒飘逸，其文与自然 之同重在哲理层面上。
拓展：迁客骚人的山水文学共性
• 迁谪文人由于政治理想破灭，生活条件恶劣 ，亲人生离死别，朋友疏远和政敌落井下石 等，各种感情激流般冲撞他们敏感的心灵。 他们惊惧于前途的不可知，怨愤于自己的不 幸遭遇，因而更能与同样被冷落的自然山水 产生“同是天涯沦落人”的共鸣，更容易体 察山水之美，更能进入自然山水的怀抱以求 得自我解脱。
• 因参与中唐时期的政治革新运动，受到保守派 打击，被贬为永州司马，开始长达十年之久的 谪居生活。
• “永贞革新”失败—贬逐蛮荒—故交断绝—贫 病交迫—老母病故—居处遭火—满怀忧惧之情
柳宗元到柳州后心情抑郁，常常探幽寻胜、徜徉 山水来自我消遣。他写了多篇游记，其中的八篇 成为前后连贯、脉络相通的一组散文，世称为 “永州八记”。 《小石潭记》是其中第四篇。 《始得西山宴游记》是八记中的第一篇。
记记
物，并通过记事、记物，写景、记 人来抒发作者的感情或见解，即景
抒情，托物言志。
朗读文章，找出带“始”的句子
• 而未始知西山之怪特。 游诸山
• 望西山始指异之 游西山
• 然后知吾向之未始游，游于是乎始。
游后感
今昔对比
未得
之憾
反 衬
始得
之喜
目的不明：施施而行，漫漫而游
游历过程：到—醉—卧—梦—起—归
柳宗元
“潭中鱼可百许头，皆若空游 无所依。日光下澈，影布石上， 佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽 。似与游者相乐。”
相关背景
• 柳宗元(773—819)，唐代文学家、思想家。 字子厚，河东(今山西永济县)人，人称“柳河 东”，晚年贬为柳州刺史，故又称“柳柳州” ．唐宋八大家之一。作品集《河东先生集》。
课文总结：
写偶识西山的欣喜，写西山的高峻 特立，写宴饮之乐，写与自然的融合， 表露自己的傲世情怀。
写作特点
比照映衬（体现在三方面） 以“未得”的遗憾，反衬“始得”的惊喜 与西山的“特立”之比
寓情于景，托物寓志 本文叙事写景，表现作者寂寞惆怅、孤标傲世的 情怀。 作者借景抒怀，赋予山水以个人的情志。山川壮 丽却无人赏识，如同士人之怀才不遇。