荒野的开拓者汤川秀树
2023届高考模拟作文导写及范文:有人说,所有重要的东西在很早以前就提到过了。你是否认同这一观点?

2023年高考作文模拟主题写作:有人说,所有重要的东西在很早以前就提到过了。
你是否认同这一观点?【作文题】2023年上海春考作文题有人说,所有重要的东西在很早以前就提到过了。
你是否认同这一观点?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。
【下水作文】重要的东西当我面对海量信息与知识才理解学习之重要时,战国荀子“君子曰:学不可以已”的话语就回荡在耳边;当屠呦呦提取青蒿素、汤川秀树提出介子说分别迈出人类征服疾病、了解世界的重要步子时,是在东晋葛洪的《肘后备急方》和战国庄子的“混沌之说”中获取的灵感;当我们经历人生短暂与自然永恒之间的矛盾体会生命之重要时,果真有东晋王羲之“每览昔人兴感之由,若合一契”的感叹;当我们听闻社会事件深思人性本质的时候,就会发现那些重要的有关“真善美”的话语在孟子“四端说”、墨子“兼爱说”、苏格拉底“真知必行”、王阳明“知行合一”等等学说里从人类文明初始就在不断被提及。
从个人的成长、情感的共鸣、思想的跃进到群体思维的提升、人性的思考、本源的探寻,这些“重要的东西”都建立在共同的人性基础上,那么众多人性共同作用的历史之中势必会找到它们被提及的记录。
《圣经》有言“太阳底下没有新鲜事”,所以,自然有人会说,所有重要的东西在很早以前就提到过了。
可只有牛顿从落下的苹果里发现了万有引力的重要定律,也只有笛卡尔在“我”的表述里确立了重要的“普遍怀疑”的终点,这些在很早以前就被提到的现象与话语并非从被提及之时就重要,而是在牛顿结合了其他事物与天体运行的现象提出后、笛卡尔建立起认识哲学的思考里才成为了“重要的东西”——事物的“重要”乃是由人主观定义的,是只有在人特定的认知里才被赋予的意义。
如此,被生死与时代局限的“我”自然无法触及“所有”的范围,人人平等的主张不会在封建礼教的过去被提及,互相连通的重要不会在小国寡民的过去被理解,人的边界不会在基因、克隆、AI未曾诞生的过去被如此深入的探讨——这些“重要的东西”不会在过去被提及,因为它们是在人类的认知不断发展的当下才诞生,也只有在当下才有被理解并赋予其“重要”内涵的。
汤川秀树对老庄思想的现代诠释

汤川秀树对老庄思想的现代诠释*导读:老庄思想深邃浑融,彻悟洞见,不但对我国古代思想产生深远影响,而且它的现代性和世界意义正逐渐被人们认识,并做出现代诠释,其老庄思想深邃浑融,彻悟洞见,不但对我国古代思想产生深远影响,而且它的现代性和世界意义正逐渐被人们认识,并做出现代诠释,其中不乏蕴涵着丰富的科学思想。
汤川秀树(1907-1981)是日本著名物理学家,因提出介子场理论,对现代物理学作杰出贡献,而荣膺1949年度的诺贝尔物理学奖。
他就是在老庄思想的启发下,进行创造性的科学思维,构建他的理论体系的。
老庄哲学是汤川形成自己独特科学思维方法的重要源泉。
①自然观道是老庄思想的最高范畴。
老子认为道是天地万物的本源,道生一,一生二,二生三,三生万物。
(《老子》第42章)道虽然是视之不见、听之不闻、搏之不得、恍兮惚兮,却浑然一体,其中有象,其中有物。
同时也是宇宙万物普遍遵循的规律自然法则,人法地,地法天,天法道,道法自然。
(《老子》第25章)庄子继承和发展了老子之道,说:夫道有情有信,无为无形,可传而不可受,可得而不可见;自本自根,末有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地。
(《庄子应帝王》)道是万物产生的根源,它自然无为,不能用感官把握。
道不可闻,闻而非也;道不可见,见而非也;道不可言,言而非也。
(《庄子大宗师》)老庄崇尚自然,崇尚整体和谐,顺应自然。
道是自然界最本质的规律,也是最具有普遍性的东西。
老庄的自然观对汤川秀树是一种主要吸引力。
汤川秀树说:老子和庄子的思想是自然主义的,是宿命论的,然而它们却有一种彻底的合理的观点,这想必就是吸引了我的那些方面之一。
②汤川秀树认为老庄思想是一种类型的宿命论的自然主义,它和关于大自然的科学观点最终可能导致的那种自然主义非常相像。
③他接着指出在19世纪,自然科学曾经企图借助因果关系来概括一切自然现象,由于科学家受因果律的限制,自由意志的想法又不能,唯一的途径只能在一种理性主义的宿命论中安下心,这适用于老庄的想法圣人不仁,以百姓为刍狗(《老子》第5章).随着物理学在20世纪进一步发展特别是量子物理学的出现,规律不一定是指狭义的因果性,从一个原因可能产生数目不同有结果,且无法预言这些结果将会实现,但仍然可表述出一种定律。
诺奖得主汤川秀树:老子是看透人类最终命运的智者

诺奖得主汤川秀树:老子是看透人类最终命运的智者关于中国圣人的荣耀,网上说法很多,有的说老子天下第一,庄子堪比亚里士多德,有的说孔子是世界十哲之首,还有的说墨子一个人抵得上整个古希腊,有的说韩非子的法家思想性与现代法制思想仅一步之遥,等等。
每每看到此类文字,总会热血澎湃,立马豪气干云,深为大中华而骄傲。
可是有的传言怎么查也查不到出处,未免心灰意冷。
老子台湾大学的傅佩荣先生和复旦大学的张汝伦先生,都对中西方哲学有深入研究,并有过类似的国外执教和访问交流的经历,他们常常会用亲身经历的故事,来对比说明中西方文化的异同。
傅佩荣先生原来学的就是西哲,几年后,看到西方科学家终其一生的研究结果,不过是给老子的某一句话作注而已,所以后来走了冯友兰先生的老路,转而攻读中国哲学,因为在他们看来,东方智慧一点不比西方差。
实际上这两位先生讲得最多的还是孔子和孔子思想,但无论他们在讲谁,都会相互穿插、互证,并对老庄哲学推崇备至,傅佩荣先生说:说老子是中国哲学鼻祖一点也不过分,老庄哲学不仅跟儒家相比,就是跟柏拉图亚里士多德相比,都显得更深邃,更超越。
柏拉图傅佩荣先生曾经讲过一个跟来访的西哲教授聊老子的故事,最近看到张汝伦先生也谈到这个话题,是他的同事的哥哥跟他美国的老师、著名科学家、诺奖得主普利高津聊《道德经》的故事。
通过这样的案例,他们感慨:道家思想在中国被大大低估了。
汤川秀树:老子看透人类的最终命运日本第一个诺贝尔物理学奖获得者汤川秀树,受家庭影响,自幼喜欢中国文化,尤其爱读道家学派的书籍,他说他的'介子理论'是早在16岁阅读《庄子》时就产生的奇妙想法。
他在探讨人类的创造性思维《创造力和直觉——一个物理学家对东西方的考察》中写道:“老子是在两千多年前就预见并批判今天人类文明缺陷的先知。
老子似乎用惊人的洞察力看透个体的人和整体人类的最终命运。
”汤川秀树在国外科学家中,推崇老庄哲学的大有人在(本文将涉及一些),但像汤川秀树那样连篇累牍地叙述他的成长跟老庄哲学关系的,不多。
科学家简介——精选推荐

世界著名物理科学家爱因斯坦Albert Einstein,1879~1955。
20世纪最伟大的物理学家,科学革命的旗手查理(Jacques Alexander Cesar Charles,1746~1823)法国物理学家、数学家和发明家。
盖.吕萨特(Joseph Louis Gay-Lussac,1778~1850)法国物理学家、化学家。
居里夫妇Pierre Curie,Marie Curie)牛顿(Isaac Newton,1643~1727)伟大的物理学家、天文学家和数学家,经典力学体系的奠基人。
爱迪生(Thomas Alva Edison,1847~1931)美国著名发明家。
笛卡儿(Rence Descartes,1596~1650)法国哲学家、物理学家和数学家。
高斯(Carl Friedrich Gauss,1777~1855)德国数学家、天文学家、物理学家。
开尔文(Lord Kelvin,1824~1907)英国著名物理学家、发明家,原名W.汤姆孙(William Thomson)。
欧姆(George Simon Ohm,1787~1854)德国物理学家,安培(Ampére,André-Marie,1775—1836)是法国物理学家、数学家.丁肇中(1936~)美籍华裔物理学家。
祖籍中国山东省日照市哥白尼(Nicolaus Copernicus,1473~1543)波兰天文学家,日心说的创立者,近代天文学的奠基人。
开普勒(Johannes Kepler,1571~1630)德国天文学家、光学家。
帕斯卡(Blaise Pascal,1623~1662)法国数学家、物理学家、哲学家,奥斯特丹麦物理学家法拉第(Michael Faraday,1791~1867)英国著名物理学家、化学家。
在化学、电化学、电磁学等领域都做出过杰出贡献。
哈雷(Edmund Halley,1656~1742)英国天文学家、数学家。
汤川秀树简介

1.2 ノーベル賞受賞
7
ノーベル賞受賞者 受賞年:1949年 受賞部門:ノーベル物 理学賞 受賞理由:陽子と中性 子との間に作用する核 力を媒介するものとし て中間子の存在を予想
京都大学基礎物理学研究所 (湯川記念館)前にある 湯川秀樹胸像(京都市左京区)
1.3 後期
8
晩年は、生物学にも関心を抱き、特に、生命 現象における情報の役割に関心を抱いた。又、 江戸時代後期の思想家三浦梅園への傾倒を深 めた。色紙に何か書いて欲しいと頼まれると しばしば「知魚楽」と書いた。「魚ノ楽シミ ヲ知ル」。『荘子』の「秋水」の最後の一句 である。 1975年9月、肺炎に心不全を併発し京都市左 京区の自宅で死去する。没年74歳。
湯川秀樹
生誕
人物情報
2
1907年1月23日 日本 東京府東京市麻布区
死没
居住 国籍 出身 学問
1981年9月8日(満74歳没) 日本 京都府京都市左京区
日本 アメリカ合衆国 日本 校京都帝国大学 研究分野 物理学 研究機関 京都帝国大学 大阪帝国大学 東京帝国大学 プリンストン高等研究所 コロンビア大学 京大基礎物理学研究所 中間子理論の提唱
2.主な著書
10
『素粒子』『物理学通論』『物理学通論』『平和 時代を創造するために 科学者は訴える』『物理の 世界』『新しい世界の伝記』『少年少女科学名著 全集』『人間にとって科学とはなにか』『生きが いの創造 創造への対話』『つきあい 湯川博士還 歴記念文集』『日本文化の創造 日本人とは何か』 『核時代を超える 平和の創造をめざして』『宇宙 と心の世界』『学問の世界 対談集』『現代学問論』 『物理の世界 数理の世界』『半日閑談集』『人間間』『科学と人間性』『しばしの 幸』『現代科学と人間』『本の中の世界』 『本の中の世界』『心ゆたかに』『心ゆたか に』『学問と人生』『宇宙と人間 七つのな ぞ』『この地球に生れあわせて』『科学と文 学 湯川秀樹、潁原退蔵対談』『原子核論』 『物理学の方向』『理論物理学講話』『素粒 子論』『真理の場に立ちて』『素粒子の探求 真理の場に立ちて』『宇宙線及び中間子論』 『物理学通論』『京都 わが幼き日の…』
汤川秀树

在很多情况下,创造力是按它的结果来判断的。
例如,爱因斯坦发现了相对原理。连那些根本不知道什么是相对原理的人们也相信爱因斯坦是一位了不起的 天才,而且相信这儿发生的是一种创造轿车的了不起的表现。
当人们从爱因斯坦的传记中读到他年轻时并没有显示出特殊的才华时,或者当读到他某门功课考不及格时, 人们对于他的惊叹更是有增无减。假如爱因斯坦当时在班上总是首屈一指的,人们的印象就不会那么深......
主要著作
汤川秀树著作《创造力与直觉》 《量子力学入门》、《基本粒子理论入门》、《旅人》、《人类的创造》、 《现代科学与人类》、《眼睛看不见的东西》、《创造力与直觉》
名人名言
我认为觉悟到生活的意义而活在世上才是真正的现实主义的生活方式。--(日本)汤川秀树
参考资料 1 日本人のノーベル赏受赏者一覧 .京都大学[引用日期2019-05-12] 2 胡兰成与汤川秀树通信 3 人物自传资料来源
介子假设
π介子图 1935年,汤川秀树提出“介子论”,对质子和中子的结合做了很圆满的解释。汤川秀树假设质子 和质子间,质子和中子间,中子和中子间,都另有一种交互吸引的作用力,在近距离时,远比电荷间的库仑作用 力为强,但在稍大距离时即减弱为零,这种新作用称为核子作用或强作用。它是由于交换一种粒子称为介子而生 的交互作用。他说,质子(为费米子)和中子会扭曲周围的空间(核力场),为了抵消此一扭曲,遂产生了虚介子(介子 为玻色子),藉着介子的交换,质子和中子才能结合在一起.结合相对论和量子理论以质子和中子间新粒子的交换 (介子叫“π介子”)描述原子核的交互作用,汤川秀树推测粒子的质量(介子)大约是电子质量的200倍,这是原子 核力介子理论的开端。质量为电子200倍的粒子在宇宙射线中被发现,那时物理学家最先想到的是,它就是汤川 秀树的π介子,后来才发现它是μ介子。
中子与质子的发现
中子与质子的发现人类祖先还没有学会使用火的时候,他们就已经在不知不觉地享受着核能的赐予了。
几十亿年来,太阳一直在照耀着地球,促进了地面生命的演化和发展。
太阳的能量从何而来?今天,科学家已经有足够的证据证明:太阳的能量来自核能。
古代的人们曾有设想太阳是个大火球,不断地燃烧着。
然而科学家们根据对太阳质量和辐射强度进行了分析发现,不管通过什么化学反应引起的燃烧,要维持太阳辐射的光和热的强度,只要1500年左右,就会把所有燃料耗尽。
但是地球已经存在了大约46亿年,在此期间,太阳基本像现在一样照耀着地球,只有比化学能大过几百万倍的核能,才有可能长期维持着太阳的不断辐射。
原子核的内部怎么会蕴藏着这么巨大的能量?我们可以如何利用?原子核里到底有什么秘密?1945年8月6日和8日,美国在日本的广岛和长崎先后投下了两颗原子弹,城市变成了一片废墟,8月15日,日本宣布投降,第二次世界大战结束了。
原子弹的空前破坏力给全世界的人们留下了极其深刻的印象,就连美国也惊诧于这种新武器的威力。
战后,许多国家开始致力于核武器和核能的开发,人们开始广泛关注核军备竞赛和核反应堆的发展。
前苏联切尔诺贝利核电站的放射性泄漏事件,使人们能核能的利用既感到有希望,有带着几分恐惧。
然而,不管你愿意不愿意,核能已经开始进入我们的生活,成为继木材、煤炭和石油之后的又一能源。
近代的原子-分子学说宇宙万物的原始组成,自古以来在世界各地都引起人们有极大的兴趣。
我国古代的五行学说认为,万物是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的。
古代希腊人把气与水、火、和土并列为世界的四种基本物质元素。
2000多年前,希腊哲学家德谟克利特主张宇宙万物只有一种起源,即他称为“原子”的一种极小颗粒,他认为原子不可分割,无质的区别而只有大小、形状的差异,“原子”和“虚空”是万物的本原。
随着人类文明的进步和近代科学的兴起,古代的五种(或四种)基本元素的概念越来越不能说明化学研究是出现的新现象。
高考满分作文加赏析点评
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汤川秀树日本
威廉· 康拉德· 伦琴
X射线的发现者威廉· 康拉德· 伦琴于1845年出生在德国尼 普镇。他于1869年从苏黎世大学获得哲学博士学位。在随后 的十九年间,伦琴在一些不同的大学工作,逐步地赢得了优 秀科学家的声誉。1888年他被任命为维尔茨堡大学物理所物 理学教授兼所长。1895年伦琴在这里发现了X射线。 为了奖赏伦琴在科学上的贡献,巴伐利亚贵族院准备授予他王室勋章 及贵族封号。但是伦琴不愿意用贵族来玷污自己的名字,他不顾一些势 利小人的恶意诽谤,拒绝接受这一贵族封号。 在诺贝尔逝世五年以后,首次颁发他所奠基的诺贝尔奖。伦琴是第一 个获物理奖的人。他高兴地接收了诺贝尔奖金,但是却把数额为5万瑞典 克罗纳的奖金转赠给沃兹堡大学。
多丝正比室是用于粒子物理学实验的重要探测装置多丝正比室是用于粒子物理学实验的重要探测装置是由许多并行丝线排列而成的许多并行丝线排列而成的置于两块阴极平面之间置于两块阴极平面之间整个设整个设备是包括阴极平面及丝网在内的一种层状结构物备是包括阴极平面及丝网在内的一种层状结构物
汤川秀树 (日本))
阿尔伯特·爱因斯坦 威廉· 康拉德· 伦琴 夏帕克
备注
制作;卢亚幸,胡旭飞 来源;周亚勇 编辑;汤佳 图片;张雅丽,卢亚幸,胡旭飞
阿尔伯特· 爱因斯坦
Albert Einstein,1879年3月14日出生于德国乌尔姆-1955年4月18日 逝世于美国普林斯顿,著名理论物理学家,相对论的创立者,1921年诺 贝尔物理学奖获得者。 生平 爱因斯坦十六岁时报考瑞士苏黎世的联邦工业大学工程系,可是入学 考试却告失败。他接受了联邦工业大学校长以及该校著名的物理学家韦 伯教授的建议,在瑞士阿劳市的州立中学念完中学课程,以取得中学学 历。 1896年10月,爱因斯坦跨进了苏黎世工业大学的校门,在师范系学 习数学和物理学。他对学校的注入式教育十分反感,认为它使人没有时 间、也没有兴趣去思考其他问题。幸运的是,窒息真正科学动力的强制 教育,在苏黎世的联邦工业大学要比其他大学少得多。爱因斯坦充分的 利用学校中的自由空气,把精力集中在自己所热爱的学科上。在学校中, 他广泛的阅读了赫尔姆霍兹、赫兹等物理学大师的著作,他最着迷的是 麦克斯韦的电磁理论。他有自学本领、分析问题的习惯和独立思考的能 力。
高考优秀作文范文20篇带题目
高考满分作文精选范文带题目篇1《得妙手者得先机,续本手者可制胜》纵横棋盘间,高手过招时。
落子有声,白子抢行,很快就占据棋盘大半。
可是,一步争先,其后必然要步步争先,否则一着不慎当满盘皆输。
然而先发制人,依仗的是妙手的气势先行,要想赢得最终胜利,并不能单靠气势,更要靠扎实的本手功夫。
唯有本手积蕴深厚,才能使出妙手,一旦为了吃子而险招频出,意图以妙手一举取胜,则难免下出俗手。
世事如棋,世理亦如棋,初学者一味贪图以妙手抢先,未必可以笑到最后。
秦末群雄竞起,陈涉最先举兵,“王侯将相宁有种乎”的呐喊振聋发聩。
占领先机是陈涉在秦末这一盘棋局中下出的一招妙手,让陈涉刚开始攻城略地时,无往不胜。
可是一开始的妙手并没有让陈的辉煌维持太久。
没有深厚涵养,又为自身资质所限,兼之用人不当、偏听专断,导致陈涉称王仅六个月便身首异处。
可见,世情如棋局,纵有妙手占得先机,少了本手的扎实功夫,难免下出俗手。
人生似鸟翩翩过,世事如棋局局新。
培固根本者,方能逐妙求新。
《老子》有言:“九层之台,起于累土。
”在人生这一盘棋局中,本手意味着基础,乃是必须厚积的“土”。
而会下出妙手还是俗手,则要看这搭建起来的“台”下地基是否夯实。
唯有厚积层层泥土,才能搭建出坚固高台;唯有不断积累,夯实基础,才能活出精彩人生。
君不见杨振宁求学时在西南联大焚膏继势,积厚成器,最终让杨-米尔斯理论名杨国际;君不见黄旭华几十年如一日地从事核潜艇研制工作,极大地开拓了中国核潜艇的研制领城;君不见诺贝尔化学奖获得者田中耕一,其貌不扬、沉默内敛,经过潜心研究,创新性地发现了阿尔茨海默病的检测方法……这些在人生棋局下出妙手的人,哪个不是有着扎实本手功夫的?正因为他们日复一日地潜心学习、提升自我,方能开拓创新、名扬天下。
如若他们忽略了本手功夫,最终怕是要泯然众人了。
人生如棋局,得妙手者占得先机却未必能赢到最后,只有扎实练好本手者方可取得最终胜利。
在求新求变之前先默默沉潜、踏实积累,才能行稳致远,举手扪星辰。
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1935年,身为大阪帝国大学讲师的汤川秀树发表了一篇论文,预言存在“介子”这样一种未知的粒子,它产生了使原子核得以结合的力。
这一先驱性的研究,让汤川秀树在14年后荣获了诺贝尔物理学奖。
1949年的日本,到处笼罩在战败的阴影下,来自汤川秀树的这份奖项成为了日本民众的一针强心剂。
而出乎我们意料的是,不论是汤川秀树对自然科学知识的汲取,还是他在介子方面的研究工作,全都是在日本国内完成的。
1939年,32岁的汤川秀树才第一次迈出国门,赴欧洲参加一个学术会议。
发现“介子”汤川秀树因提出介子理论成为了日本历史上第一个获得诺贝尔奖的人。
在这之前日本物理学界的研究工作没有得到应有的重视,但是,正确的东西迟早会被世人所认识。
汤川秀树幸运地在有生之年获得了世界物理学界的认可。
当时人们都知道,原子作为基本单位组成了世界上的一切事物。
原子的体积是极其微小的,不要说用人的肉眼,就是用显微镜都不可能看到。
但通过对原子结构的推测与验证,人们已经可以把这种结构放大来形象地展现出来。
如果把原子比作太阳系的话,原子核正是处于太阳系中心位置的太阳,而围绕原子核运动的电子则是各个行星。
如同太阳通过万有引力吸引运转的行星一样,原子核也有一种力量在控制着运转的电子,这种力量是电子靠原子核的正电性和电子的负电性形成的。
太阳内部有其自身的物质构成。
同样,原子核内部也有其物质结构。
汤川秀树所发现的介子,就是位于原子核内部的组成之一。
而在这之前,原子核的结构是物理学界的一个谜。
根据已有的知识,原子核内部存在着阳子和中子两种粒子。
阳子带正电,中子不带电。
根据同性相斥,异性相吸的原理,为什么阳子和中子会构成原子核那样坚实的结构?除非它们之间还有另外一种粒子的存在。
汤川秀树正是致力于研究这“第三种粒子”的理论物理学家。
汤川秀树通过无数个日夜的苦思冥想,终于想出了一种具有新的特性的粒子,并把它称为“介子”。
根据他的分析,介子的重量处于阳子和电子之间。
介子的作用不可小觑,正是它把阳子与中子紧密联系起来,它是阳子与中子的中介。
此时,“介子理论”还只是汤川秀树的一种推测,要获得公认,还必须要经过反复的论证,同时还需要找出“介子”的实体。
1937年,美国的物理学家安德森通过实验,发现了介子的存在,并证明了它的质量,这一切都与汤川秀树的推测相吻合。
又过了11年的时间,美国用机械制作介子获得了成功,汤川秀树的介子理论终于获得了世界的认可。
1949年,诺贝尔奖向世人揭晓,汤川秀树以其介子理论推动了人类对物质认识的极大进步而荣获诺贝尔物理学奖。
20世纪30年代的日本学术界根基不深,特别是在基础物理领域,一直落后于美国等发达国家。
而当时有人曾无端地预测:“倭人不可能获得诺奖。
”这撰稿/结夏Y ukawa Hide ki:A Bla zer in Physics荒野的开拓者汤川秀树人物海外撷英个预测犹如一个魔咒,1949年以前,这个魔咒一直未被打破。
看似广袤的学术界,有很多已经被前辈踏过的痕迹,也有很多无人涉足的全新领域,汤川秀树发现了一片荒野,并将之开拓。
汤川秀树对自己的成就十分“轻描淡写”,他曾经这样描述自己取得的成绩:“我只是乘着一门新科学的高涨势头做着我自己所喜欢做的事情。
”并且表达了自己对未来的期望:“我希望成为一个周游各地的旅行者和一个荒野的开拓者。
”偏爱中国文学汤川秀树如此优秀,一方面是遗传了父母的良好基因,另一方面是受书香世家的耳濡目染。
1907年1月23日,汤川秀树出生于日本东京。
少年时代的汤川秀树,没有显示出物理方面的才华,而是对文学颇有兴趣。
他曾在自传中这样写道:“家里的书抓住了我,同时也给了我想象的翅膀。
”汤川秀树的父亲小川琢治,是著名的地理学家;汤川秀树的祖父是汉学家,对中国古代文学有很深的造诣;小川琢治的养父,也是他的岳父,曾担任过师范学校的校长;汤川秀树的母亲是一位接受过新式教育、会讲英语、思想新潮的女子。
在家人的言传身教之下,汤川秀树从小对各种知识就有很强的求知欲。
在汤川秀树四五岁的时候,家里就开始了对他的启蒙教育。
由于汤川秀树的父母无暇照看,所以,负责他启蒙教育的担子落在了外公的身上。
而最初的启蒙教育,竟然是对汉学文化的学习。
汤川秀树的外公驹橘在明治时期以前是和歌山一带的武士,精通汉学文化;明治维新之后又改学西方文化,到晚年仍然保持订阅《泰晤士报》的习惯。
外公虽然深受西方文化影响,但是他的教育理念和方式仍然停留在对汉文古籍的“读而不讲”上。
这种枯燥的学习方式对于天真烂漫的汤川秀树而言,无疑是一种“酷刑”。
年幼的他不认识一个汉字,却要在外公的指字棒下逐字逐句地朗读一整篇的汉学文章,有时候甚至还要背诵和默写。
汤川秀树所学习的文章大部分源于四书五经,如《大学》《论语》《孟子》等。
每晚,汤川秀树都会有30分钟至1个小时的时间,在外公的指字棒下懵懂地跟着念。
有时候念着念着就走神了,有时候不经意间就睡着了。
在这时,他总是被指字棒敲打课桌的声音惊醒。
经过一段时间的学习后,这样枯燥的学习方式渐渐有了成效。
汤川秀树不仅可以流利地阅读难懂的文章,而且还能完整地将一篇文章背诵下来。
外公慈爱地摸着他的头说:“记性到底不错嘛。
”不论这种学习方式如何,汤川秀树克服了最初对于汉字的恐惧,同时,将汉字这个“拦路虎”除掉,他对汉学文化的学习就明显容易得多,这造就了汤川秀树对汉学文化的极高造诣。
汤川秀树还十分喜欢阅读中国的长篇小说。
在日本,江户时代就有《水浒传》《三国志》和《西游记》这三部著作的全译本。
据汤川秀树回忆,他在上小学前后也曾沉醉于阅读友朋堂文库中收录的这三部小说的全译本。
尽管这三部著作都很有意思,但最吸引他的还是《水浒传》。
他通过反复的阅读,竟能将梁山一百单八将的名字全都默记下来。
汤川秀树进入大学后,正值《国译汉文大成》大型丛书出版,他从中抽出了《红楼梦》。
一经阅读就再也放不下了,他每天都沉醉其中。
“我感觉《红楼梦》的世界是一个与世隔绝的美丽的大花园,其中描写的是被围在深宅大院中的贾府的主人、仆人等百人之间发生的种种事情。
对于不了解这样一个复杂大家族结构的我们而言,这的确是一个不可思议的世界。
”30年后,当汤川秀树再一次拿起《红楼梦》阅读的时候,他又有了一番新的体味。
“我再一次造访了久违的《红楼梦》世界。
我感觉到,过去我只是沉湎于《红楼梦》酿造出的氛围和情绪,而对每个主人公内心的细微活动却全然没有注意到……我参照着贾府系谱和贾府宅邸的假想图,对《红楼梦》世界背后的组织及支配每个人的行为准则逐渐明朗起来,于是,在看到这个世界的美丽的同时,我也看到了它的丑陋。
”迈入物理学的世界。
汤川秀树高中三年级的时候,就明确地表示要成为物理学家,而使其下定决心的则是他在中学时期来自日本物理学家长冈半太郎的“鼓励”。
这位曾经怀疑过东方人在自然科学方面的研究能力,而后又在光谱学、地球物理学等方面证明了东方人研究能力的科学家曾说过:“我如果不能进入先进的研究者行列,并对某一学术领域做出贡献,那么生而为人就没有意义。
”这样激励人心的话语使汤川秀树深感振奋,激动不已。
而在1923年,著名物理学家爱因斯坦到日本讲学,也给汤川秀树留下了极为深刻的印象,进一步激发了他学习物理、勇攀现代物理学高峰的决心。
19岁的汤川秀树考入了京都大学物理系,还特地选定了当时新兴的量子物理学当作自己奋斗的目标。
那个时候,日本的科学还是很落后的,量子物理学更是一片空白。
汤川秀树的决定既大胆,又备具风险,但是他毫不畏惧,充满信心地开始了对微观世界的探索。
当时学校并没有开设量子力学课程的能力,汤川秀树就依靠自己的努力坚持了下来。
他千方百计地搜集和购买各种关于量子物理的书籍,广泛阅读欧洲、美国等国的科学家们最新发表的论文,他在物理学知识的海洋中迫切地吸收着所需要的知识,充实着自己。
19岁迈入大学物理系到27岁提出介子理论,汤川秀树的成功可谓“神速”。
他没有到过欧美留学,是在日本土生土长起来的理论物理学家。
他曾自谦地说:“我不是非凡的人,而是在深山丛林中寻找道路的人。
”在他的研究工作遇到困难的时候,父亲曾建议他出国学习,但被他拒绝了。
他说:“在完成可以称之为我的工作之前,我不想到国外去。
我将尽可能地去干,不管失败多少次。
”他于迷茫中没有让自己丧失在一个抱怨的世界里,而是凭借着这样的一份执着,改变生活,转向新的环境,在新的起点上游刃有余地掌控自己真正想要追求的生活。
维护世界和平“我们时常能够意识到,我们生活在一个了不起的时代。
无论是对于个体(单个)的人亦或是全(体)人类来说,或好或坏、或善或恶,具有重大意义的事汤川秀树与爱因斯坦人物海外撷英件总在不断发生。
当我们追溯这些事件的根源时,多数情况下会联系到科学的进步,尤其是进入20世纪以来,以物理学为中心的自然科学的迅速进步。
今天,人类所面临的危机主要以核武器的出现及核武器的高性能化为直接原因……总之,由于现代科学为人类提供了种种新的可能性,而使得这个时代成为了不起的时代。
在这些可能性中,一些将人类引向幸福与繁荣,一些则将人类引向恐怖与毁灭”——汤川秀树(1961年9月)。
汤川秀树年轻时将自己的注意力集中在了学习和研究上,对社会上的事情表现得漠不关心,他很少参加其他活动。
然而,一件与物理学有关的事件却改变了汤川秀树的思想,使他从此以后,开始把视线转移到了社会中,他积极地参与到了保卫世界和平的队伍中。
这件事就是第二次世界大战末期,美国在日本广岛、长崎投放了两颗原子弹。
这两颗原子弹几乎毁掉了广岛、长崎两地,很多国人因此丧生,更严重的是,几十年以后这两个地方的生态环境也没能得到恢复。
虽然汤川秀树当时还不可能知道原子弹对于环境的危害,但这一件事带给他的震撼无疑是巨大的。
汤川秀树不能理解,科学研究本是为了推进人类文明的进步,可是为什么如今竟然有人在从事毁灭人类的工作。
热核武器的成功研制及发展,使得同样身为物理学家的汤川秀树再也无法保持沉默。
他深知原子武器的威力与危害,从那一刻起,他的社会责任感被唤醒了。
1950年,汤川秀树被任命为京都大学基础物理研究所所长。
他用诺贝尔奖的奖金创造更好的研究条件,仍然致力于科学研究。
另外,他还积极地为和平利用核能而奔走呼吁,直至1970年退休。
为了唤醒人们对核武器危害的认识,英国数学家、哲学家罗素率先发起和平运动,该运动立即得到爱因斯坦以及美籍加拿大实业家伊顿先生的支持。
1955年7月,罗素与爱因斯坦在伊顿家乡普格瓦许小渔村召开了会议,这是第一次由科学家共同讨论世界和平问题的会议。
这次会议上发表了著名的《罗素—爱因斯坦宣言》。
宣言中有这样的一句誓词:“我们以人的身份向人类呼吁:记住你们的人道,忘掉其余的一切!”汤川秀树也出席了此次会议,并在宣言上签署了自己的名字,其他的一些诺贝尔奖得主,如法国的约里奥居里等人也都签了字。