谏太宗十思疏练习题(老师用)
谏太宗十思疏(教用完整版)
第五课谏太宗十思疏魏征壹、国学常识（一）作者简介（二）“贞观政要”简介贰、课文深究（一）内容鉴赏（二）奏议类文体（三）结构分析竭诚积德以得民心弘扬十思九德 简能择善臣君 文武争驰知足知止—思知足以自戒／思知止以安人 谦冲包容—思谦冲而自牧／思江海下百川 节游勤政—思三驱以为度／思慎始而敬终 纳谏黜恶—思虚心以纳下／思正身以黜恶 赏罚公正—思无因喜以谬赏／思无因怒而滥刑 尽豫游之乐，养松、乔之寿 鸣琴垂拱，不言而化 智者尽其谋、勇者竭其力 仁者播其惠、信者效其忠 民心向背－怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎 竭诚待下正—在殷忧，必竭诚以待下／竭诚则胡、越为一体 反—既得志，则纵情以傲物／傲物则骨肉为行路善始克终正—殷忧而道着／有善始者实繁／昔取之而有余反—功成而德衰／能克终者盖寡／今守之而不足 思国之安者，必积其德义居安思危，戒奢以俭说理设喻求木之长者，必固其根本 欲流之远者，必浚其泉源参、形音义比较（一）形似字（二）字义比较肆、重要修辞举隅伍、延伸学习（一）贞观政要‧论求谏吴兢（二）相关成语（三）相关名句陆、历届统测试题(A)韩愈师说／司马光训俭示康(B)欧阳脩纵囚论／顾炎武廉耻(C)范仲淹岳阳楼记／苏轼教战守策(D)诸葛亮出师表／魏征谏太宗十思疏龙与蛇皆食于凤。
龙智而神，其德无方。
凤知其可与皆为灵也，礼而亲之。
蛇毒而险，所忌必伤，且恶其得于凤也，不惟啮龙，虽遇麟、龟，固将噬而亡之。
凤知蛇不得其欲则将协豺犬而来吠嗥也，赋之食，加于龙。
以龙之神浮于食也，将使饱焉，终畏蛇而不能。
麟与龟瞠而讴曰：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。
已而已而！”既而麟伤于毒，伏于窟；龟屏气潜于壳。
蛇侦龙之寐也，以毒攻其喉而龙走。
凤丧其助，于是下翼而不敢灵也。
（李翱凤丧其助）【D】(1)有关文中动物的描述，下列何者正确？(A)龙为群首领导无方(B)凤为辅治贤良之才(C)麟龟与蛇结党为恶(D)豺犬呛声是为蛇助阵【解析】(A)原文的“其德无方”意谓德性非常高尚，无可比拟（方，比拟）；而非“领导无方”。
《谏太宗十思疏》课后练习(含答案)
《谏太宗十思疏》课后练习一、文言文阅读阅读《谏太宗十思疏》，完成下面小题。
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。
岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物。
竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。
虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎？1．下列对课文中有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“人君当神器之重”中的“神器”指的是帝位。
B．“居域中之大”中的“域中”指天地间。
《老子》认为“域中有四大，而王居其一焉”。
C．“凡百元首”中的“元首”指的是帝王。
D．“竭诚则胡越为一体”中的“胡越”指春秋时两个彼此敌对的诸侯国，这里代指唐朝的敌对国。
2．对选文中内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．魏征没有忘记唐太宗与自己的主仆、君臣关系，在文中称自己“下愚”，尊称皇帝为“明哲”；动之以情，晓之以理，表意委婉而又通达，合情而又合理。
B．作者以“固本浚源”为喻来说明君主要想治理好自己的国家，一定要“积其德义”。
因此，“德义”是君主应具备的重要品质。
C．作者认为治国仅靠“严刑”“威怒”是远远不够的，关键是要以“德义”来赢得民心，最终消解人民心中的“怨”，才能确保社稷的稳定长久。
D．作者将百姓妙喻为水，将帝王比喻为行船。
水能浮载行船，但也可以将行船倾翻。
直接明了地告诫唐太宗不要低估人民的力量，警惕人民“覆舟”的危害。
3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
《谏太宗十思疏》同步练习(含答案)
《谏太宗十思疏》同步练习（含答案）一、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
（魏征《谏太宗十思疏》）今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。
此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。
夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。
今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。
然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。
此非所以跨海内、制诸侯之术也。
（李斯《谏逐客书》）1．下列对句中加点词语的解释，都正确的一组是（）①必固其根本根本：事物的本质②人君当神器之重当：做上③今陛下致昆山之玉致：获得，得到④而陛下说之说：说说⑤而骏良駃騠不实外厩实：使……充满⑥西蜀丹青不为采为：“被”⑦今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》就：成就⑧然则是所重者在乎色、乐、珠玉是：判断动词，是A．①⑥ B．③⑤ C．②④ D．⑦⑧2．下列句中加点词语的用法和意义，相同的一项是（）A．求木之长者制诸侯之术也B．而况于明哲乎而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也C．则是夜光之璧不饰朝廷今取人则不然D．所以饰后宫此非所以跨海内3．下列对文章有关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．魏征认为人君只要居安思危、戒奢以俭，就一定能治理好国家。
(整理版)《谏太宗十思疏》一课一练
《谏太宗十思疏》一课一练一、对以下各句中加点字解释全部不正确的一组是〔〕①欲流之远者，必浚其泉源浚：疏通②人君当神器之重当：应当③善始者实繁，克终者盖寡克：能够④虽董之以严刑，振之以威怒董：处分⑤臣闻求木之长者，必固其根本固：稳固⑥凡百元首，承天景命景：大⑦盖在殷忧，必竭诚以待下盖：承接上文，表示推断原因A．①②⑤B．②④⑤C．③④⑦D．①⑤⑥二、以下各句中加点的词古今义根本相同的一项为哪项〔〕A．臣闻求木之长者，必固其根本B．既得志，那么纵情以傲物C．那么思知足以自戒D．乐盘游，那么思三驱以为度三、以下各句中的“因〞字词性不同的一项为哪项〔〕A．因击沛公于坐，杀之B．恩所加，那么思无因喜以谬赏C．项王即日因留沛公与饮D．因利乘便，宰割天下，分裂山河四、对以下各句中“而〞字的意义和用法判断正确的一项为哪项〔〕①德不厚而思国之安②貌恭而不心服③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎④忧懈怠，那么思慎始而敬终A．①和②相同，③和④不同；B．①和②相同，③和④也相同；C．①和②不同，③和④也不同；D．①和②不同，③和④相同；五、以下各句翻译不正确的一项为哪项〔〕A．居域中之大――居于广阔的天地之间B．终苟免而不怀仁――最终只是免于刑罚，但是并不会缅怀〔皇上的〕仁德C．傲物那么骨肉为行路――看不起别人那么亲骨肉〔也会〕成为毫不相干的陌生人D．怨不在大，可畏惟人――怨恨不在多大，可畏惧的是人民六、以下有关课文的表述，不恰当的一句是〔〕A．“疏〞是古代的一种文体，是封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字。
B．魏徵，字玄成，唐代文学家、政治家、史学家，直言敢谏，史以“诤臣〞称之。
C．《谏太宗十思疏》一文几乎全用对偶句和排比句，句式整齐华美，是一篇典型的骈体文。
D．《谏太宗十思疏》一文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，使得说理更加透彻。
七、阅读课文语段，完成后面的题目。
诚能见可欲，那么思知足以自戒；将有所作，那么思知止以安人；念高危，那么思谦冲而自牧；惧满溢，那么思江海而下百川；乐盘游，那么思三驱以为度；忧懈怠，那么思慎始而敬终；虑壅蔽，那么思虚心以纳下；惧谗邪，那么思正身以黜恶；恩所加，那么思无因喜以谬赏；罚所及，那么思无以怒而滥刑。
15-1-2必下选择题谏太宗十思疏教师版
1 必下选择题谏太宗十思疏学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、文言文阅读1．下列句子中加点词的解释，不正确．．．的一项是（）A．臣闻求木之长．者长：生长，这里指长得好。
B．必浚．其泉源浚：疏通水道。
C．人君当．神器之重当：主持，掌握。
D．永保无疆之休．休：休息，安息。
2．下列句子中加点“以”的意义和用法，与例句相同的一项是（）例：斯亦伐根以．求木茂A．以．吾一日长乎尔B．作《师说》以．贻之C．余以．乾隆三十九年十二月D．敢以．烦执事3．下列对选文的理解与分析，不恰当．．．的一项是（）A．选文开篇连用三个排比句，对仗工整，比喻精切，说明了人君安国应当积累德行和道义的道理。
B．作者用三个含“不”字的排比句反向论证，将下愚和明哲对映，这是委婉陈述，也是严肃的劝谏。
C．“人君”句开始，作者扣住君主的作为，正面立说，强调了“居安思危，戒奢以俭”的重要性。
D．全段从头至尾，多用骈偶，或相对为文，辞工文畅，音律和谐，铿锵成韵，给人一气呵成之感。
阅读下文，完成各题。
材料一臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。
此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。
昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。
此四君者，皆以客之功。
由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
——节选自李斯《谏逐客书》材料二臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
高一语文谏太宗十思疏练习题
高一语文谏太宗十思疏练习题一一、选择题1．解释下列句中加粗的词。
①求木之长者……欲流之远者（ ）②人君当神器之重，居域中之大（ ）③傲物则骨肉为行路（ ）④惧满溢则思江海下百川（ ）⑤择善而从之（ ）2．下列加粗的词语在现代汉语中已发生了变化的一项是[ ]A ．傲物则骨肉为行路B ．凡百元首，承天景命C ．则纵情以傲物D ．乐盘游，则思三驱以为度3．指出下列句子中的词类活用不同于其他三项的一句[ ]A ．总此十思，宏兹九德B ．将有作，则思知止以安人C ．巫医乐师百工之人，不耻相师D ．臣闻求木之长者，必固其根本4．给下列句中的“下”字选取恰当的答案A ．位置在低处B ．质量、等级较低C ．表示下方的位置D ．由高处到低处①盖在殷忧，必竭诚以待下[ ]②下视其辙[ ]③烟花三月下扬州[ ]④则思江海下百川[ ]5．下列各组中加粗字的意思相同的一组是[ ]A B ．克终者寡以诱敌．木之长者，必固其根本不闻达于诸侯盖盖求求⎧⎨⎩⎧⎨⎩C D ．文武并用，垂拱而故国无法则乱．恩加，则思无因喜以谬赏师者，以传道授业解惑也治治所所⎧⎨⎩⎧⎨⎩ 二、常识填空6．《谏太宗十思疏》是一篇奏疏，奏疏是________的一种文书。
文章最后所说的“十思”，也就是古代圣君所倡导的“________”，即他们的________。
三、阅读训练（一）臣闻求木之①长者，必固其根本；欲流之②远者，必浚其泉源；思国之③安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
7．下列各句说法不对的是[ ]A ．之①、之②、之③的用法都是结构助词，在主谓之间，取消句子独立性。
B ．“人君当神器之重”中“神器”是用了借代的修辞方法。
C ．文中加粗的“长”都读“ch2ng ”。
D ．“下愚”是指最愚昧无知，谦词。
真题演练《谏太宗十思疏》(原卷版+解析版)
谏太宗十思疏（教师版）1.（郑州市2024年高中毕业年级第一次质量预测）在《谏太宗十思疏》中，魏征认为如果唐太宗能全面做到“十思”和弘扬“九德”，并且在用人和从谏方面做到“_____________，_____________”，那么治理好国家就是一件很轻松的事情。
【答案】简能而任之，择善而从之。
2.（江淮十校2024届高三第三次联考）魏征在《谏太宗十思疏》中指出，如果文臣武将争先恐后前来效力，国君没有大事烦扰，那么就“_____________，_____________”。
【答案】可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿。
3.（2024届浙江省金华市东阳市高三三模）成语就是文言文的活化石，学习成语要结合文言文来学。
例如成语“善始善终”，我们就可以结合魏征提到的“_______________，_______________”。
【答案】有善始者实繁，能克终者盖寡。
4.（2024年山东省部分重点中学高三二模）魏征《谏太宗十思疏》中，十思中涉及骄傲自满的一句是“_______________”，涉及堵塞蒙蔽的一句是“_______________”。
【答案】惧满溢则思江海下百川/虑壅蔽则思虚心以纳下5.（2024届吉林省长春市东北师大附中五模）《谏太宗十思疏》用设喻来说明不居安思危、戒奢以俭，就做不到积累德义的句子是：“____________，____________。
”【答案】斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
6.（武汉二中2024届高三5月模拟）《谏太宗十思疏》中，作者从反面设喻，“____________，____________”用木和水来形象说明君主任性妄为无法治理好国家。
【答案】斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
7.中国人讲究做事要慎始善终，老子就曾说过：“慎终如始，则无败事。
”但现实中能做到的人却不多，魏征在《谏太宗十思疏》中就指出过：“，。
”【答案】有善始者实繁，能克终者盖寡。
8.魏征在《谏太宗十思疏》一文中，以生活中的“求木”与“欲流”引出“_____________，_____________”这一治国关键。
(完整版)《谏太宗十思疏》练习及答案
《谏太宗十思疏》练习及答案1．下列句子中，不含通假字的一项为（）A．虽董之以严刑，振之以威怒B．简能而任之，择善而从之C．欲流之远者，必浚其泉源D．出门看火伴，火伴皆惊忙2．下列句子中加粗词与现代汉语意思相同的项是（）A．臣闻求木之长者，必固其根本B．既得志，则纵情以傲物C．山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
D．惧满溢，则思江河下百川3.对下列各句中加点词语的解释，正确的一项是()A.永保无疆之休休：休息B.既得志，则纵情以傲物物：事物C.虽董之以严刑董：督责D.念高危，则思谦冲以自牧冲：冲动4.对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是()A.臣闻求木之长者，必固其根本长：高B.能克终者盖寡克：能够C.惧满溢，则思江海下百川下：居于……之下D.简能而任之简：简化5.下列各句中加粗词语的意思，与现代汉语基本相同的一项是( )A.臣闻求木之长者，必固其根本B.文武争驰，君臣无事C.傲物则骨肉为行路》D.役聪明之耳目6.下列各项中，加粗词语的意义和用法相同的一项是( )A.臣闻求木之长者，必固其根本根不固而求木之长B.人君当神器之重北邀当国者相见C.凡百元首，承天景命天下云集响应，赢粮而景从D.惧满溢，则思江海下百川虑壅蔽，则思虚心以纳下7.对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是( )A.念高危，则思谦冲而自牧自牧：自我约束B.乐盘游，则思三驱以为度三驱：狩猎时网开一面以示有度C.亏无为之大道哉大道：最高的境界D.何必劳神苦思，代下司职司职：司仪8.下列各句中加粗词的意义和用法，相同的一组是( )A.震之以威怒不以物喜，不以己悲B.岂其取之易而守之难乎源不深而望流之远C.人君当神器之重君臣无事，可以尽豫游之乐D.将有作，则思知止以安人此则岳阳楼之大观也9.下列各句中，加粗词的含义相同的一组是( )A.德不处其厚，情不胜其欲此所谓战胜于朝廷B.有善始者实繁，能克终者盖寡盖失强援，不能独完C.奔车朽索，其可忽乎圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎D.恩所加，则思无因喜以谬赏为国者无使为积威之所劫哉10.下列各句中，加粗词的含义相同的一组是( )A.思国之安者，必积其德义项王曰：“沛公安在?”B.仁者播其惠，信者效其忠明智而忠信，宽厚而爱人C.求木之长者，必固其根本不求闻达于诸侯D.文武并用，垂拱而治今治水军八十万众11.下列各句的句式，与例句不相同的一项是( )例句：虽董之以严刑，震之以威怒A.管弦呕哑，多于市人之言语B.句读之不知，惑之不解C.夫庸知其年之先后生于吾乎D.月出于东山之上12．下列句子中与例句加粗字的含义相同的一项是（）例：凡百元首，承天景命A．天下云集响应，赢粮而景从B．高山仰止，景行行止。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
1．下列加粗词语解释不正确的一项是（ ）
A．念高危，则思谦冲而自牧：加强自身修养
B．仁者播其惠，信者效其忠：忠诚的人
C．宏兹九德，简能而任之：选拔有才能的人
D．劳神苦思，代百司之职役：老百姓
2．下列句子中加粗虚词含义和用法相同的一组是（ ）
A．无以怒而滥刑 B．人君当神器之重
不以物喜，不以己悲 岂人主之子孙则必不善哉
C．恩所加，则思无因喜以谬赏 D．将有作，则思知止而安人
山峦为晴雪所洗 此则岳阳楼之大观也
3．下列四组加粗词，含义相同的一组是（ ）
A．思国之安者，必积其德义 B．仁者播其惠，信者效其忠
项王曰：“沛公安在?” 明智而忠信，宽厚而爱人
C．恩所加，则思无因喜以谬赏 D．臣闻求木之长者，必固其根本
王如知此，则无望民之多于邻国也 君臣固守以窥周室
4．阅读下面的片断，回答问题。
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡昔元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。
岂取之易守之难乎?盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
（1）下列四组实词含义全不相同的一组是（ ）
A．臣闻求木之长者
闻道有先后，术业有专攻
且夫我尝少仲尼之闻，而轻伯夷之义者
B．善始者实繁
春华秋实
叶徒相似，其实不同
C．振之以威怒
振长策而御宇内
振臂一呼，应者云集
D．塞源而欲流长也
流水不腐
源不深而望流之远
（2）下列四组虚词的含义和用法相同的一组是（ ）
A．克终者盖寡 B．斯亦伐根以求木茂
盖在殷忧，必竭诚以待下 则思知止以安人
C．德不厚而思国之安 D．善始者实繁
塞源而欲流长也 勇者竭其力
（3）下列句子翻译不正确的一项是（ ）
A．人君当神器之重，居域中之大——帝王位高权重，处在天地间重大的地位。
B．凡昔元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡——历代帝王，接受上天使命，刚开始人才兴旺，到后来却成了孤家寡人。
C．竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路——竭尽诚心，就能联合敌对的势力；傲视别人，就会使亲人成为陌生人。
D．苟免而不怀仁，貌恭而不心服——虽免于刑罚但不会感激，表面上恭顺但内心并不服气。
（4）下列句子中加粗的词古今含义完全相同的一项是（ ）
A．盖在殷忧，必竭诚以待下 B．凡昔元首，承天景命
C．臣闻求木之长者，必固其根本 D．傲物则骨肉为行路
（5）下列对连词解释错误的一项是（ ）
A．“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安。
”这里的三个“而”，用法相同，都是表示意思的转折。
B．“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
”这里“以”和“而”在相对位置出现，意思是接近的，“却”，都表示意思的转折。
C．“既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
”这里的三个“则”用法相同，都是“（如果）……那么”的意思。
D．“终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
”这里的两个“而”，用法相同，都是表示意思的转折。
综合练习
1．D（应为bō）
2．D（应为百官）
3．A（都是“因为”）
4．B（都是“有信用的、可信的”）
5．（1）A（分别是“听说”“懂得（引申义）”“见识”）；
（2）A（都表示“大概”）；
（3）B（是指能开始的人很多，坚持到底的却很少。
）；
（4）A（根本，今做副词，或名词，表示基础的东西、重要的东西。
元首，今比喻引申为一个国家最高领导。
骨肉，今义是“骨头和肉”，但今天也有“亲骨肉”之说，乃是其比喻引申。
）；
（5）C（第一个“则”是“就”的意思，不包含假设语气。
）
5. 加点的词词类活用，不同类的一项是（）
A、乐盘游
B、则思正身以黜恶
C、宏此九德
D、何必劳神苦思
6．对下面句子的翻译，不正确的一项是( )
A、源不深而望流之远，根不固而求木之长——源泉不深却希望水流得远，根不牢固却要求树木生长
B、见可欲，则思知足以自戒——见了想要得到的东西，就想到知足以警戒自己
C、终苟免而不怀仁，貌恭而不心服——最终只能使人们苟且免于刑罚，却不会怀有仁慈之心，表面上态度恭敬，可是并不心里佩服
D、仁者播其惠，信者效其忠——仁爱的人就会广施他们的恩惠，诚实的人就会奉献他们的忠诚
[语段精读]
阅读下面文言语段，完成7—14题。
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况
于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。
岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭
诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所
宜深慎。
7．下列加点词语的解释，不正确的一项是（）
A、人君当神器之重（当然）
B、承天景命（大）
C、盖在殷忧（深）
D、克终者盖寡（能够）
9. 加点的词有活用的一项是（）
A、戒奢以俭
B、竭诚则吴越为一体
C、勇者竭其力
D、仁者播其惠
10．“下”字用法相同的一对是（）
①臣虽下愚
②必竭诚以待下
③则思江海下百川
④则思虚心以纳下
11．理解时，需要调整语序的一项是（）
A、戒奢以俭
B、振之以威怒
C、则纵情以傲物
D、则思知止以安人
12．下列句子所包含的修辞手法，不同类的一项是（）
A、不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也
B、载舟覆舟，所宜深慎
C、惧满溢，则思江海下百川
D、文武并用，垂拱而治
13．翻译横线上的的句子
（1）思国之安者，必积其德义
（2）竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路
14．对《谏太宗十思疏》文意的理解，不相符合的一项是( )
A、文章第一段以“固木”、“浚泉”为喻，提出全文主旨：“思国之安者，必积其德义”。
接着，在原来比喻的基础上从反面设喻，一正一反，对比鲜明。
B、第二段指出历代帝王能有好的开始却不能坚持到底的原因是“既得志，则纵情以傲物”，劝说唐太宗要竭诚以待下。
这给当时骄奢忘本的唐太宗当头棒喝。
C、文章第三段提出“十思”的内容，是“积其德义”的具体化。
并诚挚地指出，若照其
行事就可以不必“劳神苦思”了。
D、进谏的方法有两种，一种就是直言不讳，想说什么就说什么，效果强烈，而有时是最
冒险的；另一种就是婉转进谏，更像是在讲故事，却不乏趣味，魏征用的正是第二种。
1．（1）必固其根本必浚其泉源（2）居安思危戒奢以俭（3）善始者实繁克终者盖寡（4）载舟复舟所宜深慎（5）简能而任之智者尽其谋垂拱而治2．C 3．D 4．B 5．A 6．C 7．A 8．D 9．C 10．②和④11．B 12．D 13．(1) 想使国家安定，就一定要积聚自己的道德仁义(2) 竭尽诚意，那么即使象吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体；傲视他人，那么骨肉至亲也会疏远得象过路人一样14．D。