泰拳文化介绍-泰语课

湄公河顺流而下；至公元一二七五年才汇合成一个强悍的民族，定都素可泰并建立了 暹罗王国。泰族立国之后由于战事连年不断，频受四周强邻的不断侵扰。因此历朝皇 帝都崇尚武力，以巩固其王朝统治和对付频生的内争外患。古代暹罗君王大都亲临战 场，领兵杀敌；因此，不少王侯本身就是泰拳高手。而将军和士兵们在战场上远距离 作战时使用刀枪剑矢，近距离搏斗时则以拳肘膝脚作为进攻武器。
For 泰语 2015/5/29
成泰民族的国技，是泰民族英勇不屈的象
征。泰国拳师屡次与来访的外邦拳家较技，
屡战屡胜；蜚声国际武坛。这纯属泰拳师
历经实战的磨练，和历代皇帝及近代执政
者的大力推行的结果。二十年前泰皇蒲眉
蓬驾临仑披尼拳场所致的勉词，充分显示
了这种优良的传统；其词曰：“泰拳师乃
刚毅果战之士，泰国拳术，有利于国，有
利于民，亦有利于身，翼我民悉力共介， 令此民族传统技艺，克发扬光大。”
缅军入侵暹逻，攻陷大城王朝首都，国王死亡。郑信 高举义旗，借力华侨和泰人，发起反击，击败缅军，建立 泰国第三代王朝，时称吞武里大帝。郑信爱民仁德，是泰 国最伟大的五位大帝之首。
澄海县人民政府于1985年在上华镇华富村的乌鸦地 修建了郑信衣冠冢。华富村郑氏宗祠门侧有一副对联： 曾与帝王为手足，欣收天子作门生。
公元一四一一年间，清迈王驾崩；由于清迈王在驾崩前并无立下传承皇 位的遗诏，结果发生了争夺皇位的宫廷政变。并且发生过几起大的流血事件， 造成了大量人员的伤亡并造成了争夺皇位的继承人双方阵营争持不下之局面。 由于两位太子为争夺皇位相持不下，最后决定各选派一名武师作为代表进行 比武决胜。
“虎王”拍佛陀昭时代（一六六二年至一七零八年），是泰拳 发展的鼎盛时期。举国上下，都倾心于拳术。 据史料记载“虎王”拍佛陀昭本身酷爱技击，并常利用空余时 间亲自整理、总结日趋繁杂的拳术；最 后经过其花大力气的研究后，形成了泰 拳的最初基本体系。而体系内的一些技 术成为了最初的判断标准，且今天的一 些泰拳技术在运用上仍沿用了“虎王” 时代所总结的格斗体系。身为一国之君 的“虎王”还常常作午装打扮，并且以 平民的身份参加佛教盛会当中的擂台比 赛。并且与内陆地区的拳手对阵之后，竟连胜两战；最后在赢 得大奖后悄然离去，此举成为泰拳史上的佳话。
禁忌 (1)赛员必须赤足（佛教徒以足底向人为不敬）。 (2)女子不能接触擂台。 (3)拳师赛前忌与妇女接触。
泰拳高手
亚披勒·宝希兰 拳龄（一九五五至一九七八年），级别（沉量 级），泰国拳王，远东国际拳击冠军。 记录：一百三十战一百零三胜二十六负一和
乃佛
拳龄（一九六八至一九八四年）， 泰国拳王，国际拳击高手。 记录：八十七战七十胜十四负三和
泰拳仪式与 禁忌
仪式 泰国人信奉佛教。在泰拳比赛中，选手在赛前必须有祈祷仪式，选手上场时，各披战 袍，在音乐声中走进赛台，选手头戴圣圈，形如花环，圣圈泰语称之为“望功”。选 手进场先合十向观众致礼，然后，擂台旁的乐队奏起“出战歌”，鼓鸣笛响。这是泰 国乐曲，乐器以笛、鼓、叮当为主。拳师闻乐起舞向天祈祷，由于师承和派别的不同， 所以祈祷的形式也不一样，有的屈膝跪地埋首不动，默默祈祷；有的随乐起舞向观众 显示健美的身材和武姿；有的双手掩面无言呆立；有的双手合十举于额际，围擂台而 转。由于这一仪式是很神圣的，所以选手们非常认真。向天祈祷，向祖师祈祷，以求 成功。整个仪式非常隆重。
组员；杜飞、沈冬、杨莲
泰拳简介
泰拳（泰语：มวยไทย；拉丁转写：Muay Thai） 泰拳是发源于泰国，弘扬于世界的搏击技术，被称为“八条腿的运动“、 “八体的科学”。泰拳这一搏击技术在纯泰拳规则（Muay Thai Full Rules） 的比赛中，使用双拳、双腿、双膝、双肘进行格斗，在踢拳规则（Kick Boxing Rules）的比赛中，使用双拳、双腿、 双膝进行格斗。 在武学里有文练、武练和横练之分，而泰拳属 横练，具有很强的杀伤力。而近年由于瘦身热 潮的带动，有健身教练提议利用泰拳的高热量 消耗来代替带氧舞踏带来的消耗；在帮助女士 瘦身之余亦使她们习得一技之长，以作个人防 卫用途。
善猜 绰号：花招天王 记录： 292战，247胜，43负， 2平
播求 ( Buakaw Banchamek)，泰 拳王，本名颂巴万柴明。 1982年5月8日生于泰国。 播求的父亲是一位泰国职业泰拳手， 在父亲的影响下，播求在很小的时 候也喜欢上了泰拳，8岁起就开始了 泰拳训练，13岁便进入波帕姆俱乐 部接受正规的泰拳训练，一直在刻 苦训练的播求在少年时期就已经在 泰拳擂台上崭露头角，至今为止长 达17年的职业生涯，播求获得了无 数荣誉和头衔，其拳迷遍布世界各 地，是当今泰拳界最有影响力的王 牌人物。
两个现代化标准拳场的建立，为众多泰拳师提供了施展个人身手的用武之
地；同时，也加强了拳师之间的技术交流；促进了泰拳技术的进一步提高，
使泰拳得到了蓬勃的发展。泰拳由民间传统武技演变成现代职业拳赛历经
了六十多年，经过“玫瑰园”、“国柱庙”、“柴厂”、“是乐园”、
“萱昭策”乃致到进入现代化的“叻喃隆”等各个拳场时代；泰拳已演变
到了华裔英雄郑昭率领若干战船沿湄南河而上，杀败缅军；光复泰国，建 立吞武里王朝后。泰人亡国之痛记忆犹新并深感拳术的作用巨大，因此习武 之风更为盛行。因武艺高强而被拜将封侯者，也大有人在。如来自嗒城拳术 教师乃豪和皇府拳师乃墨等，即为当时的著名人物。据载此间的程逸府青年 拳师乃通里，绰号为“白牙”；自幼酷爱武术，成年后四处寻访名师学艺。 并挑战各路高手，被誉为武术奇才。公元一七六二年，乃通里赴嗒府旧城的 萱芒玛国作拳术比赛；先挫嗒城名师乃豪，获郑皇 赏识。再命其和自己的禁军拳师乃墨比武又获胜， 被郑皇赐封为“銮披猜”。乃通里一生追随郑皇东 征西讨、冲锋陷阵，浴血沙场。战至剑断马翻后还 能奋勇杀敌，最后凯旋而归。为泰国收复失地争取 独立，立下了汗马功劳并名留青史。在今天的程逸 府署广场上面，依然几立其铜像；被史学家誉为 “断剑名将”。
泰拳当然是一种武术，而且堪称格斗技中的
极品格斗技。一个技术成熟的拳师，能运用
自己的四肢八体作为武器于俄顷之间击倒对
手。
比赛的决胜条件是其技艺、气力、智谋及精
神力量的总结合，其最高领域为机巧圆通、
变化无常；而且不局限于任何拳术技法或招
数。可见泰拳是一门十分独特、精深和完整
的武学体系。
有人说泰拳不外乎是泰国的格斗技，没有什
以固定裤子。第三样是八戒，绑在上手臂。第四
样是红色的写有古泰文和小乘佛教密文的外衣，
无袖是最大特征。至于段位，根据泰国泰拳皇家
学院的说法，以他们的等级段位作为基础，各拳
馆可以自己来定义其等级段位。但其发出的等级 段位证书需要向学院申报。
蒙空、八戒
八戒与蒙空的颜色分布是这样的：白色、黄色、黄白色、绿色、绿白色、 蓝色、蓝白色、棕色、棕白色、红色，其颜色安排近似于空手道、跆拳道； 只是取消了黑色，增加了红色。并且拳手有时不会佩戴同一种颜色的蒙空 与八戒，因其八戒与蒙空等级可以不对等。 第一段：白 色（一段泰拳头箍、臂箍）； 第二段：黄 色（二段泰拳头箍、臂箍）； 第三段：黄白色（三段泰拳头箍、臂箍）； 第四段：绿 色（四段泰拳头箍、臂箍）； 第五段：白绿色（五段泰拳头箍、臂箍 ）； 第六段：蓝 色（六段泰拳头箍、臂箍） 第七段：白蓝色（七段泰拳头箍、臂箍） 第八段：棕 色（八段泰拳头箍、臂箍） 第九段：白棕色（九段泰拳头箍、臂箍） 第十段：红 色（十段泰拳头箍、臂箍）
叻喃隆拳场
泰拳段位
泰拳是靠辨认拳手所佩戴在两边手臂上的臂箍“八戒”和戴在头上的头箍
“蒙空”来辨认等级段位的。
在泰拳体
空；让战士戴在头上，最早是用蛇皮加琥珀等材
料做成。里面布下邪咒。第二样是裹金；用一种
较小的金泊把写有符咒的布做成腰带，绑在腰部
经过考证泰族文化虽深受中国、印度两国文化的影响，而且泰族和中华民族有 着密不可分的血缘关系。但几百年来，泰族在中南半岛一带定居，生息繁衍。他们 在长期的抵御外族侵略的搏斗中，逐渐形成了本民族特有的拳术。因此，我们可以 说，泰拳是泰民族在长期的抗御外来侵略战争的历史背景下产生的。
泰族原定居于中国西南一带地域，史称“南蛮”。据 记载，公元六四九年，泰族祖先尚居中国的云南省，唐 史称之为“六诏”。蒙细奴罗统一六诏后，自立为王； 建立了南诏国，后改称“大理”。以后据地称雄，势力 日益强大起来。据新唐书《南蛮传》记载，当时南诏的 政治组织机构已相当健全，其文化、艺术方面的成就甚 至可以和中原媲美。在兵制武备方面，则有“田桑之余， 便习战斗”之说。由此可见在古代的南诏已有技击活动 的存在，至宋代南诏成为中国的藩属。到元时，蒙古势 力日趋强盛；大理被元军所灭，成来成为中国的行政区 域。泰人便陆续南移至现今的泰国北陲之地，并逐步沿
现代泰拳
第二次世界大战爆发后，泰国受到了战乱的影响。令到泰拳比赛也一度变 得萧条不景气，数年间仅在内陆地区佛寺盛会时偶有拳赛举行。在第二次世 界大战结束后，泰国政府战前决定在当时的曼谷市中心地带的建造一个比较 现代化规模类型的新拳场正式竣工；这就是被后人所崇拜的其中一个著名泰 拳拳坛圣地，在当今世界泰拳拳坛十分著名的泰拳拳场——“叻喃隆拳场”。 从此泰拳正式进入现代标准竞技模式时期。而各地拳师纷纷进京，为了名誉 财富大显身手；使一度冷清的拳坛变得空前活跃，因此从一九四六年至一九 五一年这六年被研究泰拳运动的学者史称为“叻喃隆拳场”时期；由于此时 泰拳运动由冷清变得炙手可热，因此所有学者都认为这个时期堪称近代泰拳 发展的黄金时代。其后另一个被后人所崇拜的著名泰拳拳坛圣地——“仑披尼 拳场”于一九五六年建成，此拳场的成立更进一步推动了泰拳的发展，为泰 拳开辟了新的局面。
么奥秘可言；但是现代泰拳已经成为了一项 “源于泰国，属于世界”的搏击运动，习练
意大利泰拳天王：乔 治·佩托西奥
者遍及世界各地。任何武术之所以扬名世界，必有其独特性质及个别价值。
泰拳闻名于世，有辉煌灿烂的历史；其珍贵之处，绝非三言两语可以尽其