高年级阅读题 低头与昂首(附答案)
福建省厦门市高一上学期期末考试语文试题(含解析)
福建省厦门市高一上学期期末考试语文试题（含解析）厦门市2022-2023学年高一上学期期末考试语文试题满分：150分考试时间：150分钟注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：中国传统社会的基本元素是家族，祠堂是以血缘为纽带的家族性建筑。
祠堂建筑普遍华美富丽，外墙建得高大坚固，大门牌楼用青石浮雕装点，两侧多刻楹联。
多数祠堂都有堂号，堂号由族人或外姓书法高手所书，制成金字匾额高挂于正厅，旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀等匾额，讲究的还配有对联。
祠堂内匾额的规格和数量都是族人显耀的资本。
有的祠堂前置有旗杆石，表明族人得过功名。
官宣人家得了写在绢帛上的圣旨，有的刻在名贵木板上面，有的刻在石碑上，放到祠堂里面。
祠堂见证了祖先的辉煌和荣耀，正因为如此，祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好，成为家族的象征。
中国人的家族观念如此深刻，特别是南方，往往一个村落就生活着一个姓的一群人。
一般来说，祠堂一姓一祠。
旧时族规甚严，别说是外姓，就是族内妇女或未成年儿童，平时也不许擅自入内，否则要受重罚。
祠堂中会供奉祖先的牌位。
通常在除夕这种合家团聚的场合，多数家族会挂出祖先的影像，家族中人按照辈分对其行叩首礼。
祠堂除了用于供奉、祭祀祖先或先贤外，还有多种用途：它可以作为家族的社交场所——各房子孙平时办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂作为活动场所；族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为聚会场所；祠堂还是族长行使族权的地方，凡族人违反族规，就在这里受到教育和处理甚至被驱逐出祠堂，也可以说它是封建道德的法庭。
刘芹《低头是一种智慧》阅读答案
刘芹《低头是一种智慧》阅读答案每次考试的时候，阅读理解题目都是占有很大的分数比例的，要是平时不好好练习的话，很有能丢掉这些宝贵的分数，下面小编为了大家能够考到好成绩，特地整理了《低头是一种智慧》阅读答案，希望同学们好好练习!低头是一种智慧刘芹①雪松懂得低头，能够造就一片山坡的翠绿;海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击。
学会低走，懂得屈伸自如，生活会给我们意想不到的惊喜。
雪松懂得低头，能够造就一片山头的翠绿;海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击。
所谓“大丈夫能屈能伸”，只有我们学会低头，懂得伸屈，生命中才总会有绝处逢生的惊喜。
②四面楚歌中，当那寒光闪闪的长剑划过虞姬那白皙的脖颈，留下一抹鲜艳的红色时，你只剩吟唱那“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的无可奈何;你只会长啸“此天亡我，非战之过也”的末路悲声。
面对滚滚的乌江水，昔时勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个自刎的下场?虽有李清照歌颂你：“生当作人杰，死亦为鬼雄。
”然而你可知“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”?你可知“江不东子弟多才俊，卷土重来未可知”?③当时的天下，是一个群雄逐鹿的舞台。
只是遗憾，你始终磨不平你那突出的棱角，始终学不会那“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。
只能惋惜，你是山，一座从不肯低头弯腰的山。
这样的性格，便注定了你很难有绝处逢生的惊喜。
④纵然你的决定是对于尊严的维护，是对于耻辱的抗争。
可若你懂得低头是一种智慧，渡过乌江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重来，历史或许就会被改写。
⑤与你不同，司马迁却深谙低头的智慧。
他的“苟且偷生”，他的能屈能伸，成就了中华历史上的一部伟大著作。
他明白，低头是一种绝处求生的智慧，是一种可以在逆境中实现自身价值的超脱。
⑥即使遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，即使在犬牙差互的黑暗隧道中踽踽独行，即使在死亡的江河中艰难求渡，他用激昂的信念将痛苦粉碎，将耻辱焚烧，升华灵魂，从此踏上了一条隐忍的路。
在“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣”的折磨中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江畔的忧郁，书写壮士荆轲行侠仗义的豪气，书写贪官酷吏内心蛰伏的蛇蝎，书写秦皇汉武干戈滴落的鲜血，书写盖世英雄垓下末路的悲歌……为的便是心中那永不磨灭的信念——“究天人之际，通古今之变，成一家之言。
山西省长治市部分学校2023-2024学年高一10月联考语文试题(解析版)
山西省长治市部分学校2023-2024学年高一10月联考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：中国新诗自诞生之日起，就无可避免地置身于中国古典诗歌和西方现代诗歌“两大传统的阴影”之中。
在看待新诗与古典诗歌的关系问题上大致有三种观点和态度：一种观点认为新诗对古典诗歌造成了“断裂”，“和传统及历史相呼应的品质在新诗创作中消失了……是新诗显得单薄、落寞、无传统支撑的原因”；另一种观点刚好与此相反，论者提出“从现代性的角度看，新诗的诞生不是反叛古典诗歌的必然结果，而是在中西文化冲突中不断拓展新的审美空间的必然结果”；还有一种观点持调和论，认为新诗与古典诗歌之间具有某种共通性，研究者甚至从具体的元素如词汇、句法、意象乃至情调入手，看到了新诗在某些方面对古典诗歌的“继承与改造”。
摘编自张桃洲《如何重返新诗本体研究》材料二：从胡适的“两只蝴蝶”、郭沫若的“天狗”开始，中国新诗已有了相当数量的积累和各种艺术尝试。
但总的说来，作为汉语诗歌，中国新诗仍处在寻找自己的阶段。
它已经告别了古典诗歌，走出古典汉语的家族，在不停地流浪。
它不希望自己与几千年的家族血缘有什么联系，更不希望在形体、五官上与家族成员有什么遗传上的相似。
回顾这近百年的新诗的足迹，我们发现它到过下列几个世界诗歌圣地：第一站是美国，在那里它采集了美国意象主义；第二站是伦敦，它采集了浪漫主义；第三站是巴黎，它采集了象征主义；第四站是柏林，它采集了歌德、里尔克。
至此，在短短约30年（1920一1950）内，新诗匆匆走过西方19、20两个世纪的主要流派：浪漫主义、象征主义、意象主义。
50年代后，新诗转向莫斯科取经，主要遵循革命英雄主义的信条，一直延续到70年代。
80年代初改革开放，几个年轻诗人在翻阅上半世纪的现代主义诗集时，发现了灰尘覆面、劫后余生的40年代的诗作。
他们以此为效法对象，培育出一个稚嫩的新品种：朦胧诗。
2024届高考语文复习：作文主题训练抬头与低头(含解析)
作文主题训练------抬头与低头1．阅读下面的材料，根据要求写作。
或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。
——《左传》大雨过后，有两种人：一种人抬头看玉，看到的是蔚蓝与美丽；一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。
——陶行知每个人生命中，都有最艰难的那一年，将人生变得美好而辽阔。
——《岛上书店》请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．阅读下面材料，根据要求写作。
西北工业大学有一座塑像令人感动，塑像是一个人深埋着头颅，强健有力的双臂捧着一只利剑高举过头顶，雕像的名字叫“隐姓埋名，为国铸剑”。
华坪女子高中校长张桂梅毫不讳言对农村女孩向命运低头“认命”的痛恨。
她为华坪女子高中创立的校训，充满她对女孩的期冀：“我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫。
”读完上述两则材料，作为时代青年，我们应该具有的姿态是低头还是抬头？光明中学校刊组织了以“低头·抬头”为主题的征稿活动，请结合以上材料写一篇议论文，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
民谚有云“低头的是稻穗，昂首的是稗子”“闪电总是击打最高处的物体”，涉及低调和高调的问题。
有人说低调做人是一种修养，一种风度；高调做事是一种责任，一种气魄。
有人说低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。
但也有人持不同的看法。
低调和高调是人生的一体两面，不可分割。
请围绕“低调和高调”这个话题，结合材料和社会现实写一篇文章，表达新时代青年的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。
船停在码头是最安全的，但那不是造船的目的；人待在家里是最舒服的，但那不是人生的意义。
低下头来也是一种人生智慧阅读及参考答案
低下头来也是一种人生智慧阅读及参考答案低下头来也是一种人生智慧阅读及参考答案「篇一」低下头来也是一种人生智慧汪金友①有人问古希腊哲学家苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不迟疑地回答：“三尺。
”那人笑了：“先生，除了婴儿之外，我们每个人都有五六尺高，如果天与地之间只有三尺，岂不是把苍穹都戳破了?”苏格拉底也笑了：“是啊，凡是高度超过三尺的人，如果想立于天地之间，就要懂得低下头来。
”②苏格拉底这个故事，已经流传了两千多年。
天地之间，真的只有三尺吗?人生在世，真的需要低头吗?人们一直在思考着，争论着，实践着。
③自然界的天地，是不需要低头的。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
”我们每一个人，都可以尽情地挺起自己的胸膛，昂起自己的头颅，迈开自己的步伐，伸展自己的双臂。
④但有些时候，我们又不得不低头。
比如，前边有一个山洞，里面充满了神秘，你想进去探个究竟，而山洞的洞口，却低于你身体的高度。
这时候，你是低下头进去，还是昂起头返回?当看见有人从这个山洞里背着珍贵的宝藏出来的时候，你就会发现，低头也是我们所需要的。
在很多情况下，低下头来，是一种聪明和智慧，也是一种大度和从容。
⑤有时，在现实面前需要低头。
你想骑马飞驰，可眼前能找到的，只有一头驴。
是坐在那里等马，还是骑上毛驴先行?人在屋檐下，怎能不低头?不低头，就会碰得头破血流。
⑥有时，在错误面前需要低头。
人生在世，谁都有可能犯错误。
错误是对别人的伤害，只有低头才能弥补。
廉颇向蔺相如低头，不但没人笑话，反而传为美谈。
很多的矛盾和纠葛，不是在硬碰中解决的，而是在低头中令人悦服。
⑦有时，在法律面前需要低头。
法律是什么?是一个框框。
每一个人都必须在这个框框里进进出出。
有人感到不舒服，为什么让它束缚我们的手脚?也有人自作聪明，想从框外找个漏洞钻过去。
但和法律较劲，即便得逞，也是心惊一生。
⑧在我们每个人的周围，都有这样两种人。
一种是经常低头的人，一种是经常仰头的人。
《学会低头》阅读练习及答案
《学会低头》阅读练习及答案《学会低头》阅读练习及答案学会低头阮永兴（1）富兰克林年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。
年轻气盛的他一进门头就狠狠地撞在了门框上。
出来迎接他的前辈看到他这副模样，笑着说：“很痛吧，可这是你今天来访问我的最大收获，一个人想要平安无事地活在世上，就必须时刻记住，该低头时就低头。
”（2）富兰克林应该是在这件小事中学会了低头。
正是他这种睿智的生活态度，使他对独立战争的胜利和美国国家制度的初建作出了重大的贡献，他被称为美国之父。
（3）还看过一个故事：加拿大的魁北克有一条南北走向的山谷，它的西坡长满松、柏、女贞等树，而东坡只有雪松。
一对夫妻偶然解决了这个谜底，因为东坡的'雪总比西坡的雪大且密，当雪积到一定的程度，雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落，如此反复雪松便完好无损，可其他的树因为没有这个本领，树枝便被压断了。
西坡由于雪小，总有些树挺了过来，所以西坡除了雪松，还有柏和女贞之类。
（4）首先倒下的，是那些傲然挺立的树，而那些表面上看起来懦弱的树却以俯首之姿逃过了一劫，最后巍然成林，成了自然界的一大奇观。
（5）在我们的教育中，我们学到的更多的是坚贞不屈的正气。
李太白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”曾让我们愤慨激昂，郑燮的《竹石诗》“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”让我们感受到一种威武不能屈的品格。
可在生活中，我们却是要学会低头的，昂首挺立固然能表明一个人执着的品格，可只有学会低头，我们才能迈向成功，实现自己的人生价值。
（6）现实生活中，我们所面对的并不总是和风细雨，老天总会不时地降下一阵大雨吹来一阵狂风以阻挡我们前进的脚步，而且前面还有许多未知的深壑和大河等待着我们，我们总会碰到许多不尽人意的事。
或许我们有勇气在风雨中继续前进，或许我们有毅力去迈过高山大河，可成功却并不一定属于我们。
可能我们会摔得鼻青脸肿，可能我们也会跌得体无完肤，甚至丧失继续前进的信心。
黑龙江省大庆市第十中学2018_2019学年高一语文上学期期末考试试题(含解析)
黑龙江省大庆市第十中学2018-2019学年高一语文上学期期末考试试题（含解析）第I卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读21世纪，社会发展之迅猛令我们应接不暇。
在这样一个日新月异的背景下，学习文言是否有必要的问题却一直没有解决，而且这一问题在今天越加凸显出来。
很多人并不否认学习文言对继承中国传统文化的意义，但认为只要培养少数专业人员，让他们去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了，在任何事情都要讲“效益”“速成”的今天，学习文言得不偿失。
其实，文言不是已经“死亡”了的语言，而是从台前隐退到了幕后，或者说它是改头换面，戴了现代面具而隐身其后；或者说它是体匿而性存。
而且文言是现代汉语的源头，语言的更新发展是无法脱离母体、阻断泉源的。
“总而言之”“闻过则喜”“反之”“上善若水，厚德载物”等，这些文言的词汇、语法、典故、成语还活在我们的现代汉语中。
中国近三千年的典籍，都是用文言写成的。
在这些典籍的滋养下，我们的民族文化、民族精神、思维方式，审美习惯得以形成，我们的面颊上深深刻印上了“中国”的印记。
世界四大文明古国，其文明一直延续没有断绝的就是中华文明，它之所以具有强大的生命力，文言功不可没。
文言跨越时间、空间，具有相对的规范性和凝固性，使地域辽阔、方言差异巨大、民族众多的中华大家庭薪火相传，代代不绝。
文言以它无尽的表达手段和方式，让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切，几乎达到了无不尽意的地步。
它的短小、凝练、意博、理奥、趣深，都是白话文望尘莫及的。
文言是现代汉语的府库。
一个人拥有深厚的文言修养就可以使他的现代白话凝练、纯熟。
毛泽东、鲁迅、周作人、胡适、朱自清等一批大家的白话文成就就是最好的说明。
没有文言，现代汉语就是无源之水、无本之木。
信息时代，我们所缺失的不是科学知识、专业技能，而是传统文化、人文精神。
文言的学习恰是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药。
中小学阶段是一个人记忆的黄金时期，借鉴我国古代熟读精思之方法，大量积累，二百篇经典文言烂熟于心，由易到难，由少而多，循序渐进，不仅能得到民族文化的滋养，得到审美的陶冶，奠定人文精神的底色，而且可以提升现代汉语的表达水平，获得文言阅读的能力。
低头与昂头阅读答案
低头与昂头阅读答案【篇一：小学语文中高年级阅读理解附答案低头与昂头】lass=txt>富兰克林被称为美国之父。
在谈起他的成功之道时，他说这一切源于一次拜访。
那是他年青的时候，有一次去赴一位老前辈的约会，地点在一座低矮的小茅屋。
富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“嘭”的一声，额头重重地撞在门框上，青肿了一大块，痛得他哭笑不得。
出来迎接他的老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很痛吧?你知道吗，这是你今天来拜访我最大的收获。
一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。
” 富兰克林牢牢地记住了老前辈的教导。
把谦虚（）列为他一生的准则（）。
?还听到这样一个故事：有个公司招聘员工，门外排着长长的应聘队伍。
每进去一个人，主考官不由分说，当头劈来一个耳光，问：“这是什么滋味?”几乎所有的人都捂着自己的脸出来了。
当然，这些人都落聘了。
后来，有个年轻人走了进去，主考官同样劈来一个耳光，问：“这是什么滋味?”年轻人站直身子，定了定神，以同样的速度，同样的力量，在同样的位置，给主考官同样的一个耳光，说：“就是这个滋味。
”因此，这位年轻人被录取了。
?富兰克林以低头而抵达成功，年轻人却以昂起头颅而被聘用，这是不是人生的悖论呢?其实为人处世真正的法则是，在摆放我们自己处的位置时，我们应该是富兰克林；而在摆放我们自己心的位置时，我们必须是那个年轻人。
也就是说，我们应该低头处世，昂首做人。
练一练1. 在文中的括号里填上合适的近义词。
2. 解释词语。
①大步流星：_____________________________________②洞明世事：_______________________________________3. 老前辈说“这是你今天来拜访我最大的收获”，“这”是指什么？“收获”又是指什么？__________________________________________________________________________________________________________________________________________4. 故事中公司招聘员工，许多人落聘的原因是什么？年轻人又为何被录取？______________________________________________________ _______________________________________________________________________ _____________________ 答案：1.谦逊标准2. ①走路时脚步迈的大，速度快。
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高年级阅读题低头与昂首（附答案）
低头与昂首
①富兰克林被称为美国之父。
在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。
在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。
富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。
老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧!可这是你今天最大的收获。
一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。
”
②富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。
③要取得成功，首先就要学会低头。
这恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低调的。
低头，既是正确认识自己，也是对他人的一种尊重。
什么时候都高昂着头，实际上是抬高自己，看低别人。
你瞧不起别人，人家干嘛要瞧得起你呢？因此，你再优秀，再有名，也没有人愿意与你合作。
④当然，低头并不意味着把自己不当人。
低头不应该是流水，越流越低。
一支曲子，越唱越低，就会唱不下去。
有人把低头理解为唯唯诺诺、忍让一切，理解为逆来顺受、低声下气，这是不正确的。
有这样一个故事：有个公司招聘员工，门外排着长长的队伍，应聘者一个接一个进去接受考试。
每进去一个，主考官不由分说，凌空劈来一记耳光。
主考官问：“这是什么滋味？”捂着脸出来的人都落选了，他们是低头的人。
后来有个年轻人进去，主考官同样劈来一记耳光，说：“这是什么滋味？”年轻人定了定神，以同样的速度，同样的力量，给主考官同样一记耳光，说：“就是这个滋味。
”出人意料的是，这个年轻人被录用了。
⑤富兰克林以低头抵达成功，年轻人却以昂首被录用，这是不是矛盾的呢？
⑥不，其实为人处世真正的法则是把自己摆在一个恰当的位置上：在摆放自己处的位置时，我们应该是富兰克林；而在摆放我们自己心的位置时，我们必须是那个年轻人。
也就是说，我们应该低头处世，昂首做人。
1、概括本文的中心论点。
2、第③段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？
3、文中的年轻人回敬了主考官一记耳光反而被录用了，你认为原因是什么？
4、结合全文内容，说说应该怎样把握“低头”的尺度和“昂首”的尺度。
5、文中说低头不是“逆来顺受、低声下气”。
但生活中也有人赞赏忍气吞声、甘受胯下之辱的韩信，称道曲意逢迎、讨好夫差的勾践，认为正是当初他们肯“低头”，才让韩信日后有机会成为三军统帅，让勾践最终有机会吞并吴国。
对此你是怎样认识的？谈谈你的观点和理由。
6、文中第一自然段中的词语“低头”的含义是什么？
7、文中第四自然段的词语第三行词语“低头”的含义是什么？
8、文中说低头不是“逆来顺受、低声下气”。
但生活中也有人欣赏忍气吞声、甘受“胯下之辱”的韩信，认为正是当初他的肯“低头”，才让他日后有机会成为三军统帅。
结合本文，谈谈你对此是怎样认识的？
答案：
1、我们应该低头处世，昂首做人。
2、比喻论证生动形象地证明了要取得成功首先就要学会低头的道理。
3、他没有为了一时利益而放弃尊严和人格。
4、谦虚但不能放弃尊严自尊但不能看低别人
5、观点鲜明，理由恰当，表述清楚。
观点鲜明，理由较恰当，表述一般。
有认识，表述不够清楚。
6、第一自然段低头的含义是谦虚。
7、第四自然段的词语第三行词语“低头”的含义是失败。
8、在世界的各种角落，每个人都有每个人的生活方式。
所以无所谓的真正法则，没有绝对的规律。
为人处世这只是在交际面上的冰山一角而已，所以仅仅凭借这里的几句话，几段文就得出人生法则，纯属荒谬无稽之谈。
就如崇文笔下的所有的恶人也只不过是在世俗的压迫和环境下产生的一种病态的性格罢了。