让教育回归本真
让教育回归本真
让教育回归本真
教育是培养人、造就人的崇高事业，其终极目标是为了人的自由发展，关乎学生的命运，关乎民族的未来。
今天本报推出的北京十一学校创新育人模式改革的报道，全面诠释了该校创新育人模式的真谛，系统展示了改革给学校带来的冲击变革和活力，读后令人振奋，令人鼓舞，令人深思。
我国传统的应试教育更多的是学生考试分数、学校升学率，衡量教师与学生仅有分数这把标尺，课堂教学只注重教师讲，学生只是被动听，这种填鸭式教育教学方式不仅压抑了学生学习的积极性，也扼杀了学生学习的创造性。特别是在当下社会心态浮躁、过分追逐功利化教育和过分强调分数的环境下，北京十一学校的教育教学改革独树一帜，抓住了教育的核心、教育的本质，具有独特的样本意义和示范作用，给予我们深刻的启示。
启示之一，把培养人、造就人作为学校的第一要务。教育的首要任务是立德树人，重点在于育人，其本源意义应该是激发人的真善美。北京十一学校教改以育人为本的现代教育思想理念为指导，坚决贯彻党的教育方针，以尊重学生主体、对学生未来负责的以人为本的价值追求，注重教育本质、本源，彰显了对学生个性、人性和生命的尊重。这是该校教改的本质和核心，也是其改革呈显出一派生机的关键。
启示之二，把学生放在教育教学的第一位。李希贵校长提出，北京十一学校的办学理念是学生第一。以一切为了人的自由发展、尊重每个孩子的个性发展为己任，最大程度地保留学生的学习个性，针对每名学生的个性需求因材施教，最大限度地引导学生发现自我、自主学习，激发学生学习的主动性、积极性、创造性和学习潜能，给学生充分施展才能的舞台，让学生全面健康成长。这是北京十一学校教改的精髓，也是其改革的灵魂所在。
一切为了学生的健康发展，以学生个性化，发现学生的需要作为育人目标，北京十一学校取消行政班、实行走班选课，拆掉讲台、实行导师制，真正实现了教育成为服务的思想变。教育上，坚持教育的主体性，实施不被拒绝的教育，着力于培养志存高远、诚信笃志、行为规范、思维活跃的民族脊梁和社会栋梁。教学上，充分考虑学生的兴趣，创造条件努力让教室成为学生最喜欢的地方之一，让课堂教学成为学生最喜欢的活动之一，重视教学常规，尊重教学规律，坚持多元评价，促进学生多元发展，实现学生多向成才。
启示之三，创造适合学生发展的教育。十一学校提出，新时期学校的使命是：创造适合学生发展的教育，将学生塑造成为一个值得信任的卓越的品牌，把学校建设成为一所受人尊敬的伟大的学校。学校的文化价值观是：改革创新，敢为天下先；创造适合学生发展的教育，办人民满意的学校；与共和国一同成长，共和国的利益高于一切。
从学校教育的核心课程改革入手，给学生多样选择，让学生找到适合自己的教育。以课程教学改革为核心，课程目标是一切为学生成长服务，为每一个学生选择适合生命成长的课程。4000多名学生，每人都有自己独一无二的课程表，做值日、社团、游学、职业考察随处都有课程，学生的个性化需求得到了充分的尊重和彰显。课程选择已经成为学生成长发展的路标。你要知道你现在在哪，要知道到哪里去，然后自己决定路线。这就是十一学校课程改革的思路。在这里，课程价值不再是盯分数、做题，而是重在培养学生思维和能力，注重观察能力、分析能力、表达能力、探索精神、好奇心等的培养。
全面实施素质教育是现代教育的历史使命和时代课题，是我国教育事业的一场深刻变革。北京十一学校是我国基础教育领域教改的一面旗帜，也是全面推进实施素质教育的典范，该校以坚持不懈而丰富生动的实践探索，让教育真正回归其本质、本真、本色，让教育真正回归到其本源、规律上来。这正是其重大的典型意义所在。
数看十一学校
1952年，北京市十一学校在周恩来、罗荣桓等老一辈革命家的亲切关怀下建立，聂荣臻元帅用新中国的诞生日为学校命名。学校占地234亩，建筑面积15.6万平方米，是一所拥有初、高中的完全、优质中学。2004年被评为北京市示范性普通高中。2011年被批准为国家级教育体制改革试点项目——深化基础教育学校办学体制改革试验项目学校。
4174
学校共有学生4174人，每人一张课表，就有4174张独一无二的课程表。
1430 走班选课后，学校共有1430个教学班，每个班人数不超过24人。
265 学校通过对国家课程的校本化，共开发了265门学科课程。
400 学校共开发了分层、分类、综合、特需等不同类别的校本教材超过400本。
271 学校共改建学科教室271间，1200多类图书、1000多种实验器材进入教室，实现学习资源与学习过程的无缝对接。
30 学校共开发了30门综合实践课程。
69 学校共开设有69门职业考察课程，分属30个行业，以帮助学生厘清职业目标。
545 本学期，学校共设置了60类、545个学生自主管理岗位课程，如教师助教、图书管理员、晚自习管理员等，学生根据表现可获得相应学分。
272 学校共有272个学生自组织社团，公益慈善类有30个，商业经营类13个。
5 学校设置了体育季、戏剧节、泼水节、狂欢节、电影节等5个节日。
11 学校共开设有11个国家名字命名的外国文化日课程，这些国家分别为罗马尼亚、美国、英国、韩国、德国、法国、西班牙、加拿大、澳大利亚、巴西、俄罗斯。
31 学校共设有奖学金等31个评优项目，其中乐仁奖学金、思享奖学金、乐奖学金由学生设立。
语文教学的本真是什么.doc
语文教学的本真是什么？ 语文的本真是什么呢？语文就是语言和文字，语文教学的核心任务就是语言文字的运用，“积累字词、品味语言、感悟内容、学习写法”都是语文的本真，都是语文课堂应该引导学生学习的内容。语文教学就应追寻一种本真的教学境界，期待与儿童的精神相遇。如何才能还语文教学的本真呢？ 一、教师的角色定位要对。 教师是为学生服务的，所以课堂的主体应是学生，而不是教师。课堂观察和评价更应关注学生的学习状态，学习内容，学习过程，学习方法以及学习的效果。老师要学会拒绝个人的精彩，淡化自己，把课堂还给学生，这样才能彰显学生的主体地位。 二、要学会删繁就简。 现在正在进行的语文主题学习更要求删繁就简，通过课文的整合，目标集中，任务单一，要求明确，力争做到一课一得，达到以简胜繁的教学效果。别指望你的一堂课中什么都能顾及到，什么都能训练到，要学会突出重点、难点，虽然这样会让人感觉课并不完美，但荀子曾说：“不全，不粹，不足以谓之美。”其实，正是这种“不全，不粹，不足”才使得语文教学更精彩，所谓“简洁为美”意在于此。 三、要让课堂真“动”起来。 我们看到现在很多的课堂都动起来，可这种动是假动，看似热闹，实则学生如牵线的木偶一般处在“被运动”状态。而且多数是优生“代动”，大多数学生是旁观者。思维和情感都没有被学习内容
所触动。课堂动起来要“动”的真实、有效，既有“意义”，又有“意思”。这种“动”应当是学生“动”起来，学生的“动”主要是思维的“动”和情感的“动”。课标中也提“阅读教学应引导学生钻研文本”；“在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”“不应以教师的……代替学生的阅读实践。”这种“动”是学生在教师引导下，基于“学习需求”和“进取精神”而自觉积极的行为，我们应追求那种静态呈现的“内动”。只有生生之间、师生之间有良性的互动，知识方法才不会是“授受”的，而是“习得”的。我们要经常用“为什么”“你是怎么想的”“有不同意见吗？”等这样能启发学生思维的问题去引导孩子，学生的听说能力就是这样通过一次次智慧的交锋实现的。 四、课堂教学力求平淡、真实。 平淡即淡雅，不刻意雕琢，不故作姿态，不故弄玄虚，是原汁原味的本色语文，本真语文。很多教师总是追求新式花样，总是安排各种表演活动，孰不知自己在忙着“创新”时已离语文很远了。记得曾听过一位老师上《三个儿子》，为了表现自己的“创意”，竟让学生把那个会唱歌孩子母亲说的话给唱出来了，还配上了拉丁舞。好好的语言不引导孩子去读，去感悟，搞些花架子，真觉得不伦不类。我们要学会以学定教，让课“常态”化，让问题暴露，再去解决它，让每个学生都有所收获，有所发展，只有平平淡淡、简简单单教语文，才露语文本真，这才是真正的学习。 所以我们要常常审视自己的课堂是否真实、朴实、扎实。我们应
魏书生教学思想学习心得让教育回归本真
DOC可编辑修改--------为你整理各种最新最全办公范文--------双击可以删除 爱心---用心---恒心魏书生教学思想学习心得：让教育回归本真 魏书生教学思想学习心得:让教育回归本真 当今的中国教育正在用越来越花哨的形式装扮着越来越贫弱的内容,急功近利的喧嚣,麻木的世态人情,浮躁的学术研究,狂猛的崇洋之风和乱刮的瞎指挥风,深刻的影响着人的思想认识、情感取向、价值定位,靠拍脑袋拍出来的创新真理、缺乏实践的书斋定律和邯郸学步的效颦理论,深刻地影响着舆论导向,甚至影响着中国的教育改革的方向。 在混乱的教育教学现状中,我们探寻魏书生的教学思想,不失为在喧嚣中寻找一份宁静的捷径,透过魏书生的教育教学实践,我们更能擦亮寻求的眼光,穿透迷雾,还教育一份本真。 笔者有幸聆听过魏书生的公开课和演讲,虽然是管中窥豹,但魏先生的教学思想和思路依然让迷茫的我找到一条思考中学语文教学的新思路,让人清醒。我个人觉得魏书生的教学就是还教学和教育以本真,还语文教学以本来面目。下面我就这一问题谈一点浅薄的看法。 一、强调“人”的教育。
教育面对的是学生,是人的教育,人是千差万别的,是具有能动性的。因此教育的最终目的就应该是对人的培养,是 DOC可编辑修改--------为你整理各种最新最全办公范文--------双击可以删除 爱心---用心---恒心对人的知识的提升,能力的发掘和素养的促成。教育的首要目标不是批判,而是建设。现时很多教师为了在学生前显示权威,对课文和社会动辄批判:这里不对,那里不行。除了显示自己的高深外,我看不能给学生以任何希望。“教育要对学生的升学考试负责,更要对学生一生的幸福人生负责。基础教育要带给学生希望、力量,带给学生内心的光明、人格的挺拔与伟岸,带给学生对于自我、对于生活、对于未来和对于整个人类的自信,以便使每一个学生都能够成为自由社会的建设者和幸福人生的创造者。”魏先生以身体力行实践着这个基本目标。他教会学生什么是真爱。他说:“你爱事业,是为了奉献出自己的一切,这才称得上是真爱。而只有爱到愿意自我牺牲的程度,才能够在事业上做出成就。”他是这样说的,也是这样做的。不管是在普通的教师岗位,还是在教育局长的位置上,他始终坚持在教学第一线上课,始终坚守在课堂中,把学生求真求善的心点燃。 二、强调“本”的教育 教学应该以“书本”和“大纲”这个本为出发点,而不
回归本真 让语文教学更有语文味
回归本真让语文教学更有语文味 2012年对于别人来说或许没有什么不同，每一天鸡鸣即起，日落方息，在教室、校园和家庭之间匆匆忙忙；每一天巨细靡遗，在学生和家长之间左右周旋。但是对于我来说，2012年的我正式加入到了教师这个神圣而又光荣的团队。 在即将踏上新岗位的今天，有幸聆听了进修学校郭老师对《2011版语文课程标准》的解读。对于要开始人生新征程的我来说，无疑是一场及时的甘霖。郭老师用生动形象而又不失幽默的语言，向我们阐述了新旧课程标准之间的异同。虽然只有两个多小时的时间，却已经让我体会到了语文究竟该怎样教。其中让我感触最深的，还是郭老师的“回归本真，扶正语文教学”。正如郭老师所言语文即是语言文字。可是在很多时候我们只注意课文的思想性而忽略了单元的语文目标。我们经常会去把一篇课文给学生讲懂，可是这些讲的过程中有多少是语文特有的呢。这样就容易把一篇课文上成了一节思想品德课，或者是一节科学课。语文课要上得有语文味，而语文味包括“动情诵读，静心默读的‘读味’；圈点批注，摘抄书作的‘写味’；品词品句，咬文嚼字的‘品味’。因此在教学中为了使语文教学回归本真，我们需要为它固本扶正。那么什么才是语文的“本”呢？课标给了我们一个很明确的答案，不管我们在教学中采用什么样的教学方法和策略，我们的目标只有一个，那就是“致力于学生语文素养的全面发展”。如果我们的教学脱离了这个轨道，那么语文课也就失去了语文所应有的味道。扶正语文教学，就是要还原原汁原味的语文课堂，恢复语文所应有的本性，使我们的语文课堂真正成为学生语文素养全面发展的沃土。 讲座虽已告一段落，但是我的思考仍在继续。正所谓“教学有法，但无定法，贵在得法。”如何让自己的语文课充满语文味，又如何更好地提高语文课堂的教学效率？正是我所追求的目标，也是我今后努力的方向。
让幼儿园教育回归自然
学术论文 让幼儿园教育回归生活 单立萍 2014.12
让幼儿园教育回归生活 一个人从呱呱坠地到生长成人，从蒙昧未开的自然人到具有独立人格的社会人，始终不能脱离社会，成长于生活之外。杜威有一个论断认为，教育即生长，教育即生活；《3-6岁儿童学习与发展指南》指出“幼儿的学习是以直接经验为基础，在游戏和日常生活中进行的。”所以，幼儿最好的学习是在真实自然的生活环境中轻松地进行，也就是要将幼儿园教育生活化。幼儿园的环境和教育活动内容是直接作用于幼儿的重要因素，我们该如何利用现有资源使幼儿园教育生活化呢？ 一、为幼儿创设贴近生活的环境 根据幼儿的认知发展特点,精心选取健康、语言、社会、科学、艺术等领域的内容,并将之融合为一体,渗透于幼儿一日生活的方方面面,由此营造出来的一个能对儿童产生潜移默化影响的生活环境。这是一种回归自然、充满趣味和学习元素的生态环境。在这种环境中,儿童能够以游戏等方式自然、主动地进行学习和探索,自由选择适合自己身心发展特点的学习内容和方式,借助教师的支持不断地超越自我,获得丰富而积极的学习体验。如何创设一个能让幼儿融于生活、走进生活，发现生活的环境，引发他们积极探索生活奥秘的行为？ （一）创设生活化的户外游戏环境 利用幼儿园户外场地种植高大乔木，这样既不影响幼儿进行器械活动，让幼儿尽情地玩耍和奔跑；又可遮阳，避免烈日暴晒。同时，幼儿园种植的植被又应留意季节效果，力求春有花、夏有荫、秋有果、冬有青，让幼儿园四季都有美丽的景象，户外绿化环境应让幼儿奔跑、游戏，并探索自然环境中的材料。事实上，幼儿对环境布满了好奇，喜欢察看、探索、尝试，幼儿园户外环境绿化时应布置多样的设施，能让幼儿在树林间穿梭嬉戏，在小丘、山坡上上下攀爬，在饲养种植园地里照顾植物和动物，在草坪上察看昆虫，与大自然亲密接触，从自然界中获取乐趣，从真实的环境中了解动植物生长的过程。如我园种植了杨树、槐树、桑树、桃树、石榴树、冬青、搭建了葡萄架，通过耳濡目染，孩子们会知道每当杨树的杨絮漫天飞舞时，那就是春天来了；当所有植物长出了绿油油的叶子，知了的叫声和在操场盘旋起舞的蜻蜓共同奏响了夏日交响乐；黄色的树叶纷纷盘旋落下，当小朋友们一起拾落叶的时候，那就是秋天来了；冬天的树枝是光秃秃的只有冬青还穿着绿衣裳，小白兔也换上了厚厚的毛毛衣……自然界的动植物在向小朋友揭示着四季的奥秘，让孩子们享受着大自然的恩典，这种效果是孩子们坐在教室里通过一首四季的儿歌认识季节所不能企及的。 (二)创设生活化的室内游戏环境 我们提出了室内环境创设的新思路：凸现生活背景，从孩子的生活入手，从孩子身边的生活中汲取营养，引导幼儿去发现、感知、探索、学习生活的真谛。我们应该根据小班、中班、大班的年龄特点，挖掘一些真正地让幼儿成为“生活的小主人”的资源。首先建立以生活区为主线的生活化区域游戏环境体系来促进幼儿的自主学习。材料体现了以下几方面的内涵：对传统手工艺术活动的传承和创新：剪窗花、制作脸谱；对生活技能的习得和探索：捏面人、包饺子等；对废旧物品的再利用和再创造：可乐瓶制作笔筒、花瓶、表情娃娃、果皮果壳粘贴等；同时利用幼儿园墙式营造温馨的氛围，体现生活场景，汇集生活信息、展示
回归教育的本真
回归教育的本真 ——读吴非老师的《致青年教师》有感知道吴非老师，是从他写的《不跪着教书》开始的，里面的教育思想很是令人震撼！本次拜读《致青年教师》一书——这是吴非老师因为眼疾告别讲台的作品，真实、坦诚，充满了对教育的热爱和眷恋——更令人获益匪浅。 一个个跳动在教育一线的鲜活事例，面对这些似曾相识的事情，青年教师应该如何应对，应该如何教育，应该抱有一颗怎样的心，吴非老师讲得入情入理，真实可信，非常贴近我的工作和生活，有很强的借鉴意义。读着我竟有和吴老师促膝交谈般地亲切。吴老师在书中通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”和“播下一粒善良的种子”这六个方面结合自己教育、教学中遇到的事情、案例阐述了青年教师应具有的理想和素养。太多的文章给了我太多的启示，但我感受到最大的收获就是一个字——真。 一、待人处世要真，真情待学生。 从开篇《就让你的眼泪流出来》《做个有胸襟的教师》等文中，吴老师以一个老教育者的身份教导我们要把自己的爱，自己的悲伤和失望，甚至自己的恨，都真实地袒露在学生面前。因为我们教育孩子们成为人，我们自己首先必须是情感正常的人；对待同事的公开课，把心态摆正，抱着学习的态度，而不是吹毛求疵，评课时找出一大堆课上的不足，好显示自己的高超。读着《我是来欣赏同行的》，我看
了脸红，“榨出我皮袍下的小”，因为现在评课，好像都需要挖空心思来挑出别人课中的毛病才可以，才算是你认真对待了。其实要像吴老师说的那样，我们是来欣赏的，来学会为别人鼓掌。在课堂上要说学生听得懂的话，教学上要用深入显出的语言来学生沟通、对话，不要故作高深；要敢说真话，要勇于承认《的确有很难教的学生》，读到这里，我为吴老师的真再次鼓掌！因为他直接颠覆了有的教育专家的名言“没有教不好的学生，只有不会教的老师”。吴老师认为那是对老师的苛求。老师也是人，不是神，有些学生确实不是教师在学校就能教好的，需要家庭、社会一起努力！吴老师就用一个案例坦言他就失败过，没有教育好一些如家长很会“潜规则”类型的学生；读着《像太阳一样升起的白旗》一文，我热泪盈眶，为吴老师对学生真挚的情感所打动。这不禁让我想起曾经看过的两部电影——一部电影是《危险游戏》。这是个教育挽救心灵的故事。露安，从海军陆战队退役的青年教师，怀着一个教育理想，来到高中教书。不料，她教的是一群桀骜不驯的放牛班学生。当她遇到这班“无药可救”的学生时，她无奈的叹息。但是，这位初为人师的率性女人，却不按常理出牌，倔强的用自己的爱，感化了这班原本处在社会边缘、丧失对未来信心的人，孩子们信任她，依赖她，把她视为生命中最重要的人。感动之余，让我想起另一部着名的师生情影片——《放牛班的春天》。我对《放牛班的春天》有更深的情感，因为唯美的画面、真挚的感情，和纯美如天簌般音乐。两部影片中，教育者面对的，都是一群被定性的坏孩子，他们内心极度缺乏安全感，觉得外部世界鄙视、甚至在仇恨他们。而
小度写范文回归本真,语文教学才有生命模板
回归本真，语文教学才有生命 【摘要】高中语文新课程对语文教学者提出了新的要求，教师要带领学生到生活中去寻找源头，创造性地使用教材，建立新型平等的师生关系，注重交流，关注学生的成长，加强自身基本功的训练，来适应课程改革的要求。【关键词】生活教材交流基本功高中语文新课程对语文教学者而言，是一种机遇，更是一种挑战，因其特别强调人文性，强调学生在学习活动中的主体地位，颠覆了传统的教学理念。这对语文教师提出了新的要求，我们要不断地提高自身，调整教学方法来适应当前课程改革要求。语文教学回归本真才会具有无限的生命力。一、回归生活捕捉美丽生活是语文教学的源头活水，离开了生活，语文教学就成了无源之水。“语文的外延，与生活的外延相等”，这是美国教育家华特·科乐涅提出并被广大语文教育工作者所认可的一条理论，语文教材新大纲也强调：“联系现实生活，加强语文实践”，要求教学不能再局限于教材，满足于单一的课文、课堂教学，要切实注重语文与生活的联系，突出学生的实践活动。因此，关注生活是学习语文的最佳途径。如教学《故都的秋》一课时，我在导入新课时就十分注重学生的生活体验，先让学生先想想家乡的秋什么样的，有哪些代表性的景物，引起哪些独特的感受，同学们畅所欲言，家乡的秋就在同学们的描述中形象起来。紧接着我因势利导，让学生边读边思再联系生活实际来理解文本。这样，学生在联系生活、互动交流中不但理解了文章主旨，也提高了语言表达能力和思维能力，还能引导学生关注身边的景与物，取得良好的教学效果。在学习《小狗包弟》这一课的时候，并没有先急于进入文本，先让同学们讲述了自己养过的宠物，学生们声情并茂的讲述也感染了我，讲述中有照顾宠物的艰辛，有小动物给生活带来的欢乐，失去宠物的伤感与失落，还有人谈到了对生命的认识。带着这
回归本真
回归本真 导读：上好语文课，解读文本是根本。阅读教学是学生、教师、文本三者对话的过程。核心的首席是教师和文本的对话。课的精彩与否是由于对教材的解读不到位。 一、对文本支离破碎的解读。 抓住一个部分在解读，以偏盖全。 二、浮光掠影的解读(蜻蜓点水的解读) 一层是字面义，一层字中义，一层是字外义。思维缺乏针对性。广度有了，没深度。 三、脱离文本的解读。 为了整合资源，大量的资源引入课堂，阅读课不是阅读课，像不大拼盘。 四、对文本的曲解和误读。 自已对文本的曲解与误读，强加于文本和学生。 如何解读文本。 一、文本上来说，诗词教学抓“诗眼”。 教《泊船瓜洲(京口瓜洲一水间)》一词时，一般人都抓了“绿”字，而我抓了“还”字。想回家。解读文本要通过字词来表现。“一”、“只”，“靠家近”，“应该还”。第三句再解决“又”，诗人离家的时间已经很久了，“离家久”，“更该还”，第四句“思家切”，“不得还”。抓住诗眼，就抓住了核心。 《观书有感》的诗眼是“清”。《清平乐村居》的诗眼“醉”，
“酒不醉人人自醉”，陶醉几个方面：陶醉于夫妻间的恩爱、白头偕老；醉的是子女满堂，传统的是多子多福；醉在大儿子是健壮的劳动力，两个儿子都很勤劳；醉在“小儿的天真活泼”，老来得子，怎么不喜出望外呢？他们只有四五十岁。 二、小说的解读，抓人物来解读。 小说中几个环节，对人物的解读是核心。从故事的情节上说，《林冲棒打洪教头》，林冲是文章的突显出来的呢？对林冲的描写先抑后扬，林冲一让再让，很窝囊，突然一棒挑翻在地。而洪教头是先扬后抑。他是怎么走的？灰着脸、红着脸、一瘸一拐地走了。对人物解读，这是一个()的林冲？谦虚的、忍让的、智慧的。有武德，武林高手、点到为止。洪教头是个什么样的人呢？ 三、散文的解读，研读散文的一种情路。 一般说是思路，但要把握它的情感思路。《黄河的主人》进行研读时，被黄河的气势所震惊，远景是黄河，中景是羊皮筏子，(由远而近)看到羊皮筏子的心情是提心吊胆、惊讶、激动、兴奋、吃惊。第三个层次，近景，是乘客，谈笑风生、从容。特写镜头，打在艄公上，对艄公的情感是敬仰与赞叹。写黄河反衬艄公的不易、写羊皮筏子是表现艄公的不易、写乘客是反映艄公的技术。学生解读得深刻，我把大量的时间放在指导学生朗读。通过朗读来表现自己的感受。第一课时中，我抓住了“啊”进行多元解读，读出其惊讶。“一个、二个、三个、四个、五个、六个-------”怎么读，如何让学生读进去。没有理解的读就叫死读。“学而不思而则罔，思而不学则殆，”我借
让教育回归本真
让教育回归本真 让教育回归本真 教育是培养人、造就人的崇高事业，其终极目标是为了人的自由发展，关乎学生的命运，关乎民族的未来。 今天本报推出的北京十一学校创新育人模式改革的报道，全面诠释了该校创新育人模式的真谛，系统展示了改革给学校带来的冲击变革和活力，读后令人振奋，令人鼓舞，令人深思。 我国传统的应试教育更多的是学生考试分数、学校升学率，衡量教师与学生仅有分数这把标尺，课堂教学只注重教师讲，学生只是被动听，这种填鸭式教育教学方式不仅压抑了学生学习的积极性，也扼杀了学生学习的创造性。特别是在当下社会心态浮躁、过分追逐功利化教育和过分强调分数的环境下，北京十一学校的教育教学改革独树一帜，抓住了教育的核心、教育的本质，具有独特的样本意义和示范作用，给予我们深刻的启示。 启示之一，把培养人、造就人作为学校的第一要务。教育的首要任务是立德树人，重点在于育人，其本源意义应该是激发人的真善美。北京十一学校教改以育人为本的现代教育思想理念为指导，坚决贯彻党的教育方针，以尊重学生主体、对学生未来负责的以人为本的价值追求，注重教育本质、本源，彰显了对学生个性、人性和生命的尊重。这是该校教改的本质和核心，也是其改革呈显出一派生机的关键。 启示之二，把学生放在教育教学的第一位。李希贵校长提出，北京十一学校的办学理念是学生第一。以一切为了人的自由发展、尊重每个孩子的个性发展为己任，最大程度地保留学生的学习个性，针对每名学生的个性需求因材施教，最大限度地引导学生发现自我、自主学习，激发学生学习的主动性、积极性、创造性和学习潜能，给学生充分施展才能的舞台，让学生全面健康成长。这是北京十一学校教改的精髓，也是其改革的灵魂所在。 一切为了学生的健康发展，以学生个性化，发现学生的需要作为育人目标，北京十一学校取消行政班、实行走班选课，拆掉讲台、实行导师制，真正实现了教育成为服务的思想变。教育上，坚持教育的主体性，实施不被拒绝的教育，着力于培养志存高远、诚信笃志、行为规范、思维活跃的民族脊梁和社会栋梁。教学上，充分考虑学生的兴趣，创造条件努力让教室成为学生最喜欢的地方之一，让课堂教学成为学生最喜欢的活动之一，重视教学常规，尊重教学规律，坚持多元评价，促进学生多元发展，实现学生多向成才。 启示之三，创造适合学生发展的教育。十一学校提出，新时期学校的使命是：创造适合学生发展的教育，将学生塑造成为一个值得信任的卓越的品牌，把学校建设成为一所受人尊敬的伟大的学校。学校的文化价值观是：改革创新，敢为天下先；创造适合学生发展的教育，办人民满意的学校；与共和国一同成长，共和国的利益高于一切。 从学校教育的核心课程改革入手，给学生多样选择，让学生找到适合自己的教育。以课程教学改革为核心，课程目标是一切为学生成长服务，为每一个学生选择适合生命成长的课程。4000多名学生，每人都有自己独一无二的课程表，做值日、社团、游学、职业考察随处都有课程，学生的个性化需求得到了充分的尊重和彰显。课程选择已经成为学生成长发展的路标。你要知道你现在在哪，要知道到哪里去，然后自己决定路线。这就是十一学校课程改革的思路。在这里，课程价值不再是盯分数、做题，而是重在培养学生思维和能力，注重观察能力、分析能力、表达能力、探索精神、好奇心等的培养。 全面实施素质教育是现代教育的历史使命和时代课题，是我国教育事业的一场深刻变革。北京十一学校是我国基础教育领域教改的一面旗帜，也是全面推进实施素质教育的典范，该校以坚持不懈而丰富生动的实践探索，让教育真正回归其本质、本真、本色，让教育真正回归到其本源、规律上来。这正是其重大的典型意义所在。
让语文教学回归本真读《让语文安静—严华银讲语文》有感
让语文教学回归本真读《让语文安静—严华银讲语文》有感 让语文教学回归本真——读《让语文安静—严华银讲语文》有感针对目前中学语文教学的喧嚣与流弊，严华银在这本书中提出让语文安静的观点。他建议从本源问题出发，整合力量，研究这门课程存在的“合法性”。我对于书中的一些篇章感触颇深，现略加阐述。课堂该解决什么问题问题导入、问题引领和问题解决类的课堂已经为广大教师所公认并追求。在课堂中解决问题原本无可厚非，可解决的是些什么问题和解决谁的问题却值得思考。现在语文课上解决的问题大多是教师预设的，这类问题若符合学情尚好，可大多并不如此。要学生来回答这些不符合他们需求的问题，又怎能吸引学生的注意，课堂上学生自然会觉得索然无味。满堂灌或满堂问的课堂是低效甚至是无效的课堂。既然以学生为主体已成为我们的共识，那么课堂上自然就要解决学生的问题。可学生的问题不会凭空而来。只有事先学习了，才能发现并提出问题。教师也只有事先收集和整理学生在自主学习过程中提出的问题，找出需要在班级授课制这种模式下集中解决的问题，从而确定教学的目标和方法，才能满足学生学习的需求。从这一点上说，确定“教什么”比选择“怎么教”更重要。这样做教师提出了更高的要求，教师不仅要有判断能力，还要储备相关知识。这样一来课堂就会存在变数，这也许是很多教师不愿试水的原因。但这样做的确能真的将课堂还给学生。教师也能更好地扮演自己的组织者与引导者的角色。而要能尽可能地在课堂上回答学生提出的问题，就需要教师独立备课，深入研究教材。这既是尊重学生，也是坚守“自我”。部分教师现在已经习惯了参考教参或人云亦云，唯独缺少自主思考。试想，假如教师自己都无法对教材形成完整并独到的见解，又怎能找到合适的方法去引导学生学懂教材呢？让学生成为发现和解决问题的主体，学生才有学习的激情；让课堂成为学生解疑和生疑的主场，学习才有一定的效果。应该进行深度语文学习他在书中详细地讲述了自己教授《一碗阳春面》时的具体做法。他费时两个星期，共计十余节课，带领学生认真细致地阅读，反复点评交流，从文章的思想、主题、典型意义和价值，更从文学的技巧、艺术，特别是细节描写、语言描写的传神等方面，深入挖掘。学完这课后很多同学在日记里都记录了自己阅读小说的体会，而且这种体会很深刻。他因此认为学生的收获比学习20篇其他文章要大得多。这在我们看来是不可能实现的，一是教学课时不允许，二是自己功力不够。但量的取胜逊于质的收获。与其总是在所有的文章表象上游走，弗如走进一篇好文章的内里，进行深度学习。要教学生自主学习语文的方法要实现深度学习，就必须让学生自主学习。一旦学习的内容和方向确定以后，教师就要教给学生学习的基本策略和方法。而方法的传授更甚于内容的确定。他认为：“最好的方法就是点评和阐释。”他在这方面做得很好，值得我们效仿。他曾为朱自清的《绿》做了如下点评：梅雨潭是一个瀑布潭。仙瀑有三个瀑布，梅雨瀑最低。（承接上文之“潭”，引出瀑布，而及梅雨潭，层次分明。）走到山边，便听见花花花花的声音；抬起头，镶（“镶”若换成“嵌”就死板，失却了轻捷精巧的美感。）在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。（先有耳闻，后有目睹。这是远闻近观之景。）他的点评既有精美语言的赏析，也有写作方式的点评，简约而不失深刻。试想一下，这样的例子又怎么不能告诉学生怎样写点评。学生看了老师的点评之后势必会模仿，也会学以致用。当然达到熟能生巧是需要一个过程的。若学生真正掌握这种方法，会让学生学会阅读并受惠终生。正是源于此，人教版的教材的编写者在必修1的《记梁任公先生的一次演讲》一课的练习中已对师生进行提示。学生自主深度的学习可以确保学习的质量，而恰当的方法又是学生能自主学习的前提。公允地说，这本书中虽有批判之音，但却以建设为主旨，他的很多观点或做法或许会给人以启迪，也会让人获益匪浅。《让语文安静—严华银讲语文》，严华银著，华东师范大学出版社2011年7月第1版。（本文发表于《湖南教育》2013年第11期）
回归之路回归教育本真之路
回归之路回归教育本真之路 韩国自1945年建国至今，历经7次教育改革，在基础教育方面，主要围绕实现公平教育、加强人性与道德教育、探索自主自律的教育、加强创新教育等内容展开。韩国教育改革伴随其经济社会现代化进程展开。经济发展过程中过分物化、享乐主义、拜金主义等价值观念往往会导致教育本质失真、人才培养观扭曲乃至各种社会负效应迭出，韩国教育改革在坚守教育本真与追逐教育功利之间，演绎出一场旷日持久的拉锯战。解读其基础教育改革的成败得失，对当今我国在基础教育领域坚持科学发展观，以人为本，遵循规律，落实国家教育规划纲要，大有裨益。 “平准化教育”推行的曲折之路 上世纪六七十年代，韩国学生升学考试竞争日趋激烈，片面追求升学率、学生课业负担过重、各类社会补习班遍地开花等基础教育领域的弊病迅速滋长蔓延。针对此，韩国政府在1968年、1974年相继取消初、高中入学考试录取制度，并从1974年开始推行“平准化教育”改革，以消除学校间、区域间教育的差异，提高高中教育质量，发展职业教育，完善中等教育制度。该项改革的宗旨是使“公共教育正常化，减少民众教育费支出”，使“教育让大多数人满意”。改革的主要措施是：教育统一化，强调“整齐划一性”，每个阶段的所有学生使用统一的教科书：取消公、私立学校之分；取消初、高中入学
考试，废除重点学校、中小学生就近入学，高中通过推荐、书面材料、区域配置等方式招收学生。 “教育平准化”政策推行几十年来，韩国各界众说纷纭，褒贬不一。拥护方认为，该政策对防止基于教育不平等导致的社会两极分化有积极的作用，符合“不患寡而患不均”的儒教伦理。批评方则认为，“教育平准化”政策剥夺了学生“选择教育”的权利，人为拉平了学生天赋的优劣差距，是用“标准化教育扼杀学生个性化”，导致学生学习能力下降、教育竞争力下滑。 事实上，在具体教育改革实践中，韩国政府也曾摇摆在“平均教育”与“精英教育”之间。如xx——xx年卢武铉执政期间。就坚决反对所谓精英教育，他甚至主张大学也要“平均化”。而在xx年李明博执政以来，则主张大胆推进教育体制改革。建议从平均化的教育体系转变为“自主、竞争、效率优先”的教育体系，以达成“培养符合全球化时代的国际型人才”的目标要求。政府摇摆在“平准化教育”与“精英教育”之间，民间对此也一直议论不断，不管怎样。人们总是对“精英教育”“一往情深”，韩国的私塾教育和社会补习热经久不衰就是一个典型的反映。在“平准化教育”体系下，许多望子成龙的家长为孩子选择个性化、多元化、自主性的英才教育，包括增加课外辅导的“私教育”。由此，“平准化教育”无意问成为助长学生、家长自主选择、竞争各类精英教育的隐形推手。有关调查显示，
听回归本真专注教育事业心得体会
听回归本真专注教育事业心得体会 神河中学刘荣幸 2013.8.27日上午，我听了向三进校长所做的《回归本真专注我们的教育事业》的专题培训，在讲话中说到，教师成长与职业幸福的关系，让我认识到，幸福是人类的一种美好的一种体验，教师的幸福是对教育中生存状态的一种高级的、愉悦的情感体验。学生是教师的幸福源，当学生在难题面前时的豁然开朗，当学生精神的意气风发时，当学生的综合素质得到发展时，教师都会有一种愉悦的情感体验，这就是教师的幸福表征。 从向校长的讲话让我体会到幸福人生的四个有：第一、心中有盼头。即有目标、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老师一定能不断地唤起学生对于未来热烈的憧憬与向往，能把人生美妙的前景呈现在学生的面前，让学生带着美好的期待、美好的渴望成长。第二、手中有事做。有事做意味着社会需要你，有实现人生价值的岗位，爱岗敬业。第三、身边有亲友。人是社会的动物，需要有情感的归属。人人都希望得到他人的认可和欣赏，这是所有人一个共同的需要。怎样使学校成为一个温暖的家、温馨的家？怎样融入一个相互支持、相互欣赏的团队？更多地欣赏和鼓励我们的同事，更多的关爱，提出建设性的意见。第四、家庭有积蓄。经济上的富有是重要的，我们经常说富贵吉祥，首先是“富”然后才是“贵”。当我们在经济上富有的时候，就会显得大气，不会过分地斤斤计较，不会过分地在乎那些名和利。 教师的幸福是一种精神享受。有自己清晰而成熟的教育教学理念，是一种幸福；有自己有魅力的教育教学艺术，是一种幸福；有自己的教育理想和信念，是一种幸福。教师的幸福写在学生认真的作业本上，教师的幸福盛在学生满意的答卷上，教师的幸福堆在家长充满谢意的脸上。学生的毕业证和入学通知书是教师的幸福，教师节学生送来的温馨贺卡和溢香鲜花是教师的幸福，满天下的桃李打来的电话是教师的幸福…… 那么教师如何才能形成自己独特的教学艺术，如何才能成为让学生和家长满意的教师呢？陶行知说过：“……我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。”教师对学生实施教育的过程也是教师的专业不断成长的过程。教师的专业成长即教师的专业发展，是指教师在整个职业生涯中，通过专业训练、获得教育理论知识和专业技能，能够专业自主，逐步提高自身的职业道德和执教素质，成为一个教育专业工作者的发展过程。教师应该在自己的专业发过程中积极创造幸福和享受幸福。这种发展不仅意味着教师教育能力的强，而且还是教师个人整体素质的发展，而发展本身就能带给人幸福感。 因此，对一个教师来说，专业成长受益最大的人是他自己，其次才是他的亲人、他的学生、他的同事和学校，最后才是整个社会、整个人类。马克思说，“每一个人的自由发展是一切人自由发展的条件”，每一个人的发展其本身都是对人类的一个贡献。从这个意义上来讲，发展自我是我们每一个人的职责和使命，任何一个有智慧的人，都一定会深切地关注自我的成长。
让语文课堂教学回归朴实本真
让语文课堂教学回归朴实本真 发表时间：2018-05-17T11:52:31.363Z 来源：《教育学》2018年3月总第138期作者：徐鹏 [导读] 教师是一种需要“沉与静”的职业。 陕西省蓝田县玉山中学710505 教师是一种需要“沉与静”的职业。当今世界，名利追求的浮躁、物欲横流的刺激、职业审美的疲劳致使许多老师的“心”无法“下沉”；名目繁多的检查、流于形式的活动、形象工程的作秀致使老师的“神”无法“凝聚”。 高中语文教育和语文教师也深受到其侵蚀。在“新课改”的幌子下，语文课堂教学活动也出现了一股浮华浮躁的风气，不知不觉走入了一个误区：非学生质疑不是突出学生主体，非自读自悟不是阅读教学，非名师模式不是“优秀最佳”。无视语文教学内容的千姿百态，无视教学主体的千差万别，一味简单机械的套用，唯恐赶不上“时代的潮流”。 为了追求高分数高指标，一些教师放弃对学生的“双基”教学和思维能力、想象能力的培养，导致教师在课堂教学上产生急功近利的思想和行为，使语文教学出现了一些不可忽视的严重问题：重结果而轻过程；重张扬个性而轻习惯培养、重探究创新而轻“双基”训练、重尝试而轻反思等。如此种种，皆因教师受社会浮躁风气的侵蚀以及并未真正领悟“新课程”的实质，未能切实从学校、学生及文本实际出发，还是滞留在“走近”新课程阶段，没有真正“走进”去。不少的学校在“新课改”大旗下，都搞起了“自主”、“高效”课堂。不少语文老师谈“讲”色变，听课基本成了看课，看学生上课围坐一起，你说我说大家说。于是，语文课上大量声、图信息的多媒体课件多了，扎扎实实的语言文字训练少了；脱离文本的议论纷纷多了，自由诵读的琅琅书声少了；课堂上吹拉弹唱尽显其能的多了，学生思考、质疑的少了…… 我们不得不冷静下来重新审视一下当前的语文教学是否从一个极端走向了另一个极端，是否丢失了语文教学的真本色。究竟怎样的语文才是“原生态”的语文？怎样的课堂才是真正实效的课堂？笔者认为当前的语文教学要追求真正意义上的实效乃至高效，就必须摒弃虚华，让语文课堂回归“朴实本真”，回归“原生态”。 一、摒弃浮华的教学方式，还语文课堂“实”的本色 每一位语文教师都要清楚地认识到，语文教学改革千改万改不能抛弃“双基”，千变万变，变不了听、说、读、写训练。真正的有效高效课堂教学应从学生的需求出发，不搞形式主义，不摆花架子，不追求所谓的潮流模式，而踏踏实实搞教学，扎扎实实培养能力。在语文新课程改革的背景下，如果让我们的语文课堂，少一些浮躁，多一些踏实，真正做到返璞归真，把一些比较传统的语文课堂教学方法在合适的时机有选择性地、有节制性地派上用场，未尝不是对时下盛行的各种语文教学新方法的有益补充。 二、摒弃无度的课件演示，还语文教学“读”的本色 随着现代教学技术的不断发展，多媒体技术引进了课堂，并深受教师们的青睐。我们并不反对运用多媒体技术提高课堂教学效果，但运用不当很容易把语文课引入一个新的误区。 古人称学习为“读书”、“念书”，实在精当。只有“熟读”才能“精思”，“读书百遍，其义自见”，正是这个道理。语文课堂上，假如没有琅琅书声，那就是死水一潭。 三、摒弃虚伪的激励，还课堂评价“真”的本色 新课程理念下的语文课堂教学倡导激励性评价。但不知从何时起，原本富有真情和激励性的评价变得虚伪了许多。 在这样环境下的孩子们，可能变得越来越浮躁，是非辨别的标准也会有所混淆。师生平等是人格上的平等，知识上是不平等的，如果知识技能上和学生平等还能称其为老师吗？课堂评价不仅仅表现为一些鉴定性的语言式评价，更多的应该是教师的一种手势、一个眼神、一种默许、一种赞同、一个微笑等等。以此给学生激励和赞许，激发学生强烈的学习欲望，保持旺盛的学习精神，提高自我发展的信心。“本色”课堂评价不应只是一片赞扬声，也应有否定和纠正。教师对学生在课堂上表现出来的优缺点，应及时给予恰如其分的评价，这种评价应该是真实的、真诚的；学生在教师客观、适宜的评价下，清楚地认识到自己的长处与不足，就能不断地提高自己的语文素养。让语文课堂回归“原生态”并非让语文教学“打道回府”，回归到“灌输式”、“满堂问”的传统的教学方式中去。构建高效、本色的语文课堂在于教师，在于教师研读教材的功夫，在于教师对课堂的精心设计，在于从学生角度设计出能让学生高效、自主学习的活动抓手。语文课堂应引导学生对文本作出精湛解读，并藉此让学生产生自己的生命感悟。语文教师应是把自己的生命投入到言语感悟和表达中的人，是健康美好言语生命的呈现者。 语文教学，师生直面文本，用自己的言语生命体验、领悟生命创造的真谛，去观照、陶冶、唤醒、点化新的言语生命，不期而然引发言语生命的自悟和顿悟的美好经历。著名语文特级教师王崧舟老师把语文课堂分为三个境界：第一境界“人在课中，课在人中”，第二境界“人如其课，课如其人”，第三境界“人即是课，课即是人”。三重境界就是对课堂潜质不断挖掘、发现和提炼的过程。学生有“学习潜力”，教师有“教学潜能”，语文课堂有“期待效应”，这都使语文教育潜质的开发成为可能，为开拓语言教育的新视野奠定基础。 作为一个有良知、有爱心、有梦想的语文教师，应该以提高学生的语文素养为己任。语文学科独特的特点要求我们语文教育工作者应该拥有一定的专业素养，“书底的厚度决定了教师专业成长的高度”，勤奋读书让我们腹有诗书气自华，乐于反思令我们拾遗补缺速成长——勤练“内功”，让我们专业提升；勤练“内功”，让我们聚沙成塔；勤练“内功”，令我们走进文本内核，实现艺术的取舍；勤练“内功”，令我们能够坦然地面对学生课堂的动态生成，展现教师应有的智慧和魅力。为让我们的语文课堂教学真正有效高效，为使学生的语文素养真正得以提升，我们就得静下心来，摒弃浮躁心理，摒弃急功近利的思想，扎扎实实地进行语文教学，使语文课堂回归到朴素的原生态。
幼儿园去“小学化”系列主题活动总结：回归教育本真 还孩子快乐童年
幼儿园去“小学化”系列主题活动总结：回归教育本真还 孩子快乐童年 为贯彻落实《教育部办公厅关于开展幼儿园“小学化”》专项治理工作的通知（基教厅涵（2018）57号）及省、市、县开展“小学化”专项治理工作要求。我园根据通知要求，积极、认真的做了一系列去“小学化”专项主题活动——回归教育本真还孩子快乐童年。 我园积极传达落实教育部的关于开展幼儿园“小学化”文件精神，召开了全体教职工杜绝“小学化”倾向专题会议。组织教职工认真学习政策法规及相关文件，引导教职工提升教育观念，掌握科学和先进的教育方法，老师们以笔记的方式进行记录学习，进一步明确幼儿园“小学化”倾向的危害。接下来以各个班级为单位开展了自查活动，自查内容包括：幼儿的学习材料是否规范，环境创设是否符合要求，以及老师的教材、教具，幼儿的学具是否违反规定，并书写了去“小学化”自查报告。各班级的班主任签署了去“小学化”的责任书。之后，幼儿园领导进班级进行统一检查，细致的排查了各个班级是否有小学化教学相关的内容，规范了教学环境，给幼儿创设一个舒适温馨的教育环境。 去“小学化”教学不仅是幼儿园的责任，更离不开家长的理解和支持。为此，我园通过家园栏、公众号宣传的方式，向家长开展去“小
学化”危害性的宣传。组织开展了家长培训活动，培训内容以“提高幼儿学习品质，防止幼儿园‘小学化’”培训为主题，通过讲解、讨论、互动等培训方式，分别对幼儿的学习品质的衡量以及与“小学化”教育的危害进行细致的分析，让家长们理解了正确进行幼小科学衔接的重要性，更进一步帮助家长树立了科学的儿童观和教育观，明确了“小学化”教育的危害性。此次培训对我园提高科学保教水平，对促进全园幼儿的身心健康发展有着积极的推动作用。 通过一系列的去“小学化”主题活动，使全园教职工和家长朋友们共同更新了观念，提高了认识。明确了小学化教育的危害，净化了幼儿园教学环境。我园会坚持以《幼儿园教育指导纲要》、《3—6岁儿童学习与发展指南》为指导，教师们树立“以幼儿发展为本”的教育观念，杜绝超前教育和强化训练，建立对孩子的合理期望，尊重和理解幼儿特有的学习方式和特点，科学施教，促进孩子身心健康快乐成长，还给孩子们一个快乐的童年！
教育心得：让教育回归本真回到原点
( 心得体会) 单位：____________________ 姓名：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-086709 教育心得：让教育回归本真回到Education experience: let education return to the original
教育心得：让教育回归本真回到原点 让教育回归本真回到原点 山东大学徐显明校长在济南的一次演讲中说得好：“没有道德的教育是一种罪恶”，“我们应该从行为养成的道德要求出发，严禁我们的幼儿园去教孩子学写字，去教孩子学算术，去教孩子学英语，而应从自己提书包、帮同学做事、向长辈行鞠躬礼开始，从小学会如何尊敬长辈，如何跟同伴打交道，如何料理自己的事务。”可是当今中国学前教育现象是许多家长、幼儿园和社会培训机构为了吸引生源和财源，以“不要输在起跑线上”为名拔苗助长，让幼儿园的孩子学习小学的文化课程。这种急功近利的做法完全是不懂教育规律谋私利造成的社会教育乱象。这是“残忍”的教育行为，是一种不道德的行为，也是教育工作者丧失了自身的责任和良知的行为，更是教育犯罪的行为。因此，中国的教育士改革与发展必须要以特有的敢为人先的胆略和气魄，力求让教育回归本真，回到原点。 一个政府一个部门系统如果在前行途中，因为路走得远了、走得久了，而忘了出发的原点，就会导致形式大于内容、好心办坏事，就会脱离群众、动摇党的执政根基。现实中，很多政策的出台、工作的启动，出发点是好的，但往往走着走着就变了形、走了样，滋生了无数脱离实际的“下有对策”。所以，当我们的工作遇到矛盾、困难的时候，内心感到苦恼、困惑的时候，对未来迷惘、无措的
本真语文回归语文教学核心素养
本真语文回归语文教学核心素养 [摘要]本真语文要求教学返璞归真，追求的是真实、朴实的语文。因此，教师要摒弃繁琐的形式、虚假的热闹和纷乱的状态等，明确语文教学的核心任务，抓住“读和写”这条教学主线不放松，让学生进行听、说、读、写实践活动，以全面提高课堂教学实效，提升学生的核心素养。 [关键词]本真语文；教学；核心素养 [中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2015）03-0014-03 三年前，教育部启动了“我国基础教育和高等教育阶段学生核心素养总体框架研究”课题研究工作，随即又印发了《关于全面深化课程改革，落实立德树人根本任务的意见》，明确提出了“核心素养”这一概念。笔者依托“核心素养”研究这一东风，立足一线教学实践，积极开展“本真语文：回归语文教学核心素养”的课题研究，取得了一定的研究成果。何为本真语文？本真语文要求教与学返璞归真，追求的是真实的、朴实的语文。让语文教学回归本来面目，离不开扎实高效的听、说、读、写的语文实践。 一、明晰核心，摒弃虚浮之象 与语文新课程改革一起成长发展起来的教师，经受了一
次教育思想的洗礼，更新了教育教学观念，提升了课程意识，激发了课改热情。他们用生动的课例诠释了新课程理念，演绎了新课程文化，营造了课改的氛围，但也出现了一些应该引起重视的问题。研究与实践证明，语文教学的核心任务是抓住“读与写”这条教学主线不放松。只要做到位了，相信谁都能把语文教好，谁都会学好语文。本真语文要求明确教学核心，努力摒弃虚浮的东西，这样才能让语文真正扎下根来有效发展。 （一）摒弃繁琐形式 语言实践不落实，或落实不到位，课堂教学就会花里胡哨多，没有实际效果。内容多而杂，课件随意呈现是教学繁杂的体现。一位青年教师在执教《海底世界》时，用了大量的词卡、图片、模型等教具，整节课形式多种多样，令人应接不暇，但收效甚微。在课堂上，这位教师不范读、不板书，淡化了教师的示范、指导作用；不抓词、不扣句，甚至不纠正学生错误的语言，淡化了学生语感的培养。在课堂上，学生该认的不认、该读的不读、该写的不写、该练的不练、该积累的不积累，导致学生的语文能力没有得到提高。 （二）摒弃虚假热闹 有些课表面看热热闹闹，其实学生没有思考的时间，也没有质疑的机会。还是《海底世界》的教学案例。在课堂上，教师一会儿让学生学小狗、小猫、小猪等小动物叫，一会儿
让课程回归儿童生活
让课程回归儿童生活 2 0 0 2年6月教育部公布了国家基础教育课程改革重要项目---小学新课 程品德与生活、品德与社会的课程标准（实验稿）。依据新标准编写的北师大版教材也于2 0 0 2年9月进入国家课程改革实验区实验。由湖北教育出版社出版 的鄂教版教材也于2004年9月在湖北宜昌、荆州、钟祥等地区乃至辽宁地区发行推广，2005年9月在武汉市正式启用。 核心理念：让课程回归儿童生活 鲁洁教授在2001年8月27日课标组会上曾提出："以往无论什么课程都要努力建构一种科学体系，这种体系是要在逻辑上站得住脚的，是严密的。但在科学上站得住脚的体系，却经常与儿童的生活脱离，许多内容在儿童生活中是感受不到的，儿童找不到感觉，体验不到，也用不到。这样的内容对儿童的认识发展虽有一定意义，但对其人格的发展是意义不大的。如果学习没有意义，学生就会产生厌倦。"这段精辟的论述明确了品德与生活课程的选择内容要从儿童的生活出发，与儿童生活密切相连，必须是儿童需要并乐于接受的。 品德与生活是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活 的儿童为目标的活动型综合课程，其课程标准的设计是以儿童四个方面的生活：健康安全的生活、愉快积极的生活、负责任有爱心的生活、动脑筋有创意的生活为课程的基本框架来确定课程的目标和内容标准，将品德教育、生活教育、社会 文化教育、科学教育进行了有机的整合。 拟定主题，再次学习课程标准，回顾课程标准研制的基本思想 （一）品德培养回归生活 （二）关注儿童的现实生活 （三）积极引导儿童的发展 （四）情感、态度、行为习惯、知识技能培养的内在统一 （五）倡导自主、探索性学习 （一）品德培养回归生活 1.没有脱离生活的道德。（品德与生活，必须育人）二、学习做人是课程的核心道德、品德不能从人们的生活中剥离出来。没有能与生活分离的“纯道德的生活” 人们是为了生活而改善、提升社会的道德，培养、发展个体的品德，并是为了道德而道德。学习做人作为品德与生活课程的核心，也不是为了曾经盛行的表演式德育中的让儿童作秀，那无疑是品德教育的异化。品德与生活课所追寻的恰恰是为了促使长期以来为功利所困的"失真"的教育回归到"本真"的教育，进行一种既教人怎样生存，又教人以为何而生存的教育，其目的是为了使儿童生活更加美好，提升他们生命的品质。