《〈诗经〉两首》教材分析
《〈诗经〉两首》教学设计及反思（精选10篇）
《〈诗经〉》教学设计及反思《〈诗经〉两首》教学设计及反思（精选10篇）在办理事务和工作生活中，课堂教学是重要的工作之一，反思过往之事，活在当下之时。
那么问题来了，反思应该怎么写？以下是小编整理的《〈诗经〉两首》教学设计及反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《〈诗经〉》教学设计及反思篇1【教学设想】《诗经》是我国第一部诗歌总集，在我国的文学史上具有重要的地位。
本节课我们将要学习的《关雎》和《蒹葭》两首诗都是诗经的名篇，两首诗在主题内容上是相似的，情感基调是相近的，同时在艺术手法方面也都运用了重章叠唱和赋比兴的方式。
见于以上两首诗教多的共同性，本节课，我采用了比较阅读的方法进行教学，引导同学们在反复朗诵中去把握诗歌的优美的意境和古人的质朴、健康的爱情观;同时，采用自主、合作、探究的教学模式，引导学生在比较两首诗过程中，进一步了解诗的内容及其艺术方法，提高学生的欣赏能力，并从中得到相应的情感价值观方面的教育，真正达到全面提高学生语文素养的教学效果。
【教学目标】1、知识与能力目标：⑴ 积累《诗经》的有关知识及赋比兴的艺术手法;⑵ 培养学生比较阅读的思维模式;⑶ 提高学生的诗歌鉴赏能力。
2、方法与过程目标：⑴ 反复朗读的过程中，引导学生学会把握诗的节奏与语感;⑵ 采用比较阅读鉴赏的方式，对两首诗进行解读。
3、情感、态度、价值观：⑴ 正确的认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往;⑵ 增强学生的全面、科学的情商知识，树立正确的价值观。
【教学重难点】1、掌握《诗经》中的赋笔兴的艺术手法;2、运用比较朗读的方式，对文本进行赏析;3、品味诗的语言，体会诗歌的意境美、节奏美。
【教学方法】1、反复诵读法。
2、引导点拨法。
3、比较阅读法。
【教学用具】多媒体。
【课时安排】一课时。
【教学过程】一、情景导入我国是有着五千多年文明的泱泱大国，在这里有数不尽的文人墨客，读不完的诗词曲赋。
今天，我们将在璀璨如星的诗的长河中，撷去一颗最遥远但又最明亮的星斗──《诗经》，来一同欣赏她那雍荣典雅、古老质朴的独特魅力。
初中语文_《诗经二首》教学设计学情分析教材分析课后反思
教学设计教学目标1、诵读两首诗，用心体会诗歌中歌咏的美好感情。
2、诵读时，要注意感受诗的韵律，初步了解《诗经》的语言特点。
3、背诵并能默写诗歌。
教学过程：【自主预习案】1、填空题。
（1）是我国古代最早的一部诗歌总集。
收录了从到时期的诗歌共有篇，包括、、三部分。
（2）《诗经》的句式以四言为主。
根据不同内容的表达需要，分别采用、____ 、的艺术手法。
2、给下列加点字注音雎鸠（）（）窈窕（）（）好逑（）寤寐（）（）溯洄（）（）坻（）3、对下列句子中加点字解说不当的一项是（）A．“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。
B。
“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。
C．“琴瑟友之”的“友”是“亲爱”的意思，这里用作动词，且表使动。
D．“钟鼓乐之”的“乐”是“快乐”的意思，这里用作动词，且表使动。
4.下列说法不正确的一项是（）A、《关雌》中“关关雎鸠，在河之洲”采用的是“兴”的手法。
B．《蒹葭》“所谓伊人”的“伊人”，与《关雌》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同样的人。
C．《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字，读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅。
D．《关雌》是《诗经》的第一首，选自《诗经·周南》。
【课内探究案】一、情景导入，明确目标。
我为课堂添光彩：请同学们说一句你最熟悉的诗词，并说出它的题目和作者。
（分小组展示并给与量化打分鼓励。
）刚才的展示非常好，看的出来，同学们的课外诗词积累的很丰富。
那么，今天老师就带领大家一起学习一下我国最早的诗歌——《诗经》。
二、自主探究，释疑解惑。
（一）诵诗句1.听一听。
听老师范读课文，整体感知。
首先听老师朗读课文，在听的时候圈点勾画生字词。
2.记一记。
在听读中，你圈点勾画了哪些生字词？你为什么觉得它们重要？3.读一读。
（二）赏诗景1. 《关雎》这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。
2.《关雎》这首诗是如何抒发相思之情的?请具体分析。
（选取其中的小结）3.试着用富有诗情画意的语言描述《蒹葭》一诗的情境。
《〈诗经〉两首》课文分析
《〈诗经〉两首》课文分析１、《关雎》：是“周南”里的第一首诗，也是《诗经》的第一篇。
古人把它放在三百篇之首，说明了它的重要。
孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。
”此后，历代学者评《关雎》皆“折衷于夫子”。
《关雎》写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。
其文、义、声、情俱佳，足为“国风”之始，《诗经》之冠。
诗中这位男子在河边听到鸟鸣，顺着鸟声走去，看到沙洲上有成双成对的鸠鸟，因而引起一种美好的联想──淑女是君子的佳偶。
因此，诗的第一章说：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
”在他听着鸠鸟和鸣的时候，有一个姑娘在河边采荇菜，她左右采摘荇菜的美好姿态给了他一个难忘的印象，爱慕之情油然而生，并使他醒时梦时都思念着她。
“求之不得”以下四句，总括地写出这种强烈激动的感情。
但因为追求这个姑娘没有达到目的，所以“寤寐思服”“辗转反侧”。
第二章的八句，写这个男子日夜不安的苦闷和焦灼的心情。
最后一章，进一步表达了这个男子对采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。
“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，是写他寤寐求其实现的愿望，也就是他想像结婚时的热闹情景。
２、《蒹葭》：这是一首著名的抒情诗。
诗中写在一个深秋的清晨，秋露结霜，芦荻扬花，诗人来到迂曲的河岸上，寻找他（她）眷恋的情人。
他（她）伫立河畔，面对萧索凄清、露华霜重的暮秋景色，禁不住发出了与“所谓伊人”已远隔的浩叹。
接着诗人逆流而上去寻找，道路是那样的崎岖而遥远；顺流而下去寻找，她（他）又仿佛在水的中央。
伊人似近而远，忽隐忽现。
但他（她）含情脉脉地痴想着，直到太阳升起，把秋露晒干。
至此，一个为寻找意中人而执著不舍的青年人形象，已经跃然纸上，呼之欲出。
全诗感情真挚热烈，写得哀婉清丽，情调缠绵，既有对意中人深情的寻访，又有未遇的惆怅。
一再“溯洄”、“溯游”，几度寻踪求索，不避险阻，可谓情真意切。
诗歌采用反复叠唱的章法，更显得韵味绵长，而开头以“蒹葭苍苍，白露为霜”起兴，描绘了一幅凄清萧飒、露凝霜结的晚秋图，更抒发了诗人孤寂彷徨、幽思百结的心绪。
第12课《诗经》二首(教案)
在本次《诗经》二首的教学过程中，我注意到了一些值得思考的现象和问题。首先，学生们对于古代诗歌的兴趣明显不足，他们在课堂上表现出一定的距离感。这让我意识到，如何激发学生对古代文学的兴趣，是我在教学中需要重点解决的问题。
在讲授《关雎》与《蒹葭》的过程中，我尝试运用了生动的语言和多媒体手段，但感觉效果并不理想。这可能是因为我未能充分联系学生的生活实际，让他们感受到古代诗歌与现实生活的紧密联系。在今后的教学中，我需要在这方面进行改进，例如，通过举例说明古代诗歌在现代社会中的影响和应用，让学生认识到学习古代诗歌的重要性。
2.增强审美鉴赏能力：分析《关雎》与《蒹葭》的艺术特色，使学生学会从诗歌中提取美的元素，提高审美情趣，培养文学鉴赏能力。
3.培养思维发展与创造能力：通过对比分析、讨论交流等教学活动，激发学生的思维活力，鼓励对诗歌进行个性化解读，提升创新思维能力。
4.增强语言表达能力：让学生在解读、讨论诗歌的过程中，锻炼语言组织与表达能力，提高语文素养。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和创作成果。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“《诗经》诗歌在现代生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了《诗经》二首的基本概念、艺术特色和应用。通过实践活动和小组讨论，我们加深了对古代诗歌的理解。希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中欣赏和创作诗歌。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
《诗经》两首优秀教案（精选5篇）
•••••••••••••••••《诗经》两首优秀教案（精选5篇）《诗经》两首优秀教案（精选5篇）作为一位兢兢业业的人民教师，时常会需要准备好教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。
那要怎么写好教案呢？以下是小编整理的《诗经》两首优秀教案（精选5篇），欢迎阅读与收藏。
《诗经》优秀教案1教学目标知识目标1、初步了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2、初步了解赋比兴的手法。
3、了解朗读四言诗的节奏，体会作品表达的思想感情。
能力目标1、在熟读成诵的基础上，培养学生一定的形象思维能力。
2、深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。
3、反复朗读，直至成诵。
德育目标1、通过对诗歌的学习，培养学生热爱生活的思想感情。
2、通过《诗经》的学习，培养学生对祖国文化的感情。
教学重难点1、分析抒情主人公的形象。
2、了解重章叠句的表达方式及赋比兴的手法，体会它们的表达效果。
教学方法1、朗读2、点拨、讨论3、欣赏教具准备ppt课件课时安排2课时教学过程第一课时《关雎》[教学要点]朗读课文，整体感知；品读欣赏，把握诗意。
了解赋比兴的手法，体会表达效果。
[教学步骤]一、导语设计《论语》中曾记载，孔子教育他的儿子孔鲤，说：“不学诗，无以言。
”这里所说的诗是指《诗经》。
意思是说，不学《诗经》，（在生活交往中）就不会说话。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。
收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。
《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材。
古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。
今天，我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。
二、朗读全诗，整体感知1．学生听朗读录音，注意正音。
关关雎鸠jūjiū窈窕淑女yaǒtiaǒ君子好逑hoqiú参差荇菜cēncī左右芼之mào寤寐求之wùmèi琴瑟友之sè2．学生自由朗读课文，教师作诵读指导。
《诗经两首》教案及教学反思
人教版九年级语文下册第24课《<诗经>两首》教案教学目标知识目标1．了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2．把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3．反复朗读，直至成诵。
能力目标1．在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。
2．深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。
德育目标正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
教学重点、难点1．创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。
2．学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
3．品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
课时安排2课时教学过程第一课时一、导语设计《论语》曰：“不学诗，无以言。
”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。
《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。
今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。
二、资料助读《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。
收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。
“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。
有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。
《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。
古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。
《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。
《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。
’，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。
”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。
三、朗读全诗，整体感知1．学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：睢鸠(jū jiū)一种水鸟。
窈窕(yǎo tiǎo)：文静美好的样子。
逑(qiú)：配偶。
荇莱(xīng)：一种可食的水草。
初中语文_《诗经》两首教学设计学情分析教材分析课后反思
《诗经两首》教学设计教学目标：1、知识与能力：了解《诗经》的基本知识；把握赋比兴的艺术表现手法；初步培养学生诗歌鉴赏能力，2、过程和方法：反复朗读，直至成诵，在此基础上深入理解诗歌所要表达的内涵，培养学生形象思维能力，体会赋比兴表现手法的表达效果。
3、情感态度价值观：正确认识古代劳动人民对美好爱情生活的追求和向往。
教学重难点1、重点：朗读成诵，体会赋比兴的艺术表现手法。
2、难点：诗歌的鉴赏和对诗歌内容的正确理解。
教学过程：一、激趣导入：现在的流行音乐当中，有很多是以爱情为主题的。
同学们想不想知道古时候人们表达爱情所吟咏的歌谣是什么样的呢？今天我们来学习《诗经》两首中的《关雎》。
首先请同学们把自己课前搜集到的有关《诗经》的常识作以简单介绍。
（教师提示：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。
收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。
“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。
有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。
常用复沓的手法来反复咏叹，表现了民歌的特色。
《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。
古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。
孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。
”）二、整体感知：1、播放配乐朗读录音，学生听读，和自己课前预习相对照，用笔标注生字字音。
2、教师利用多媒体出示重点字字音，提示学生引起注意。
睢鸠(jū jiū) 窈窕(yǎo tiǎo) 逑(qiú) 寤寐(wù mèi)3、教师播放音乐，学生跟着音乐练习朗读，要求能根据意思和音节，有节奏的朗读。
三、探究内化：1、跟着音乐男生齐读、女声齐读、全班合读，教师不断进行朗诵指导，学生便读边思，便读边悟。
2、读后，让学生们讨论，用白话文复述一下文章大意，在复述的过程中要求学生展开想象的空间，创设一个和原文一样美妙的境地。
《〈诗经〉两首》课文简析
《〈诗经〉两首》课文简析１、《氓》：《卫风·氓》用２４０个字叙述了女主人公从恋爱、结婚到被抛弃的生活经历，塑造了鲜亮的人物形象，表达了女主人公深深的自责与怨恨之情。
表达方式上以叙夹议，融入抒情。
《氓》不仅仅停留在叙述上，还穿插适当的议论，以揭示中心情感，说明态度看法。
《氓》的表达结构是如此的：叙──叙──议──叙──叙──议。
其中处处都融入强烈的思想感情。
第一节，回忆恋爱，缠缠绵绵。
经历的第一页是乍看上去专门忠厚的“氓”借上门换丝来与“我”约会。
应该说，他给主人公留下了专门好的印象，因此赶忙爽快地承诺了他的求婚。
送恋人送过一条河，一直送到顿丘，一边送一边情话绵绵，安慰他不要急躁动气，要他耐心等到秋天来迎娶。
送别与安慰这两个细节饱含深情，塑造了一位温柔体贴的女孩形象。
第二节，回忆迎娶，载笑载言。
这一节的叙述能够分作两小部分，一是等待，一是出嫁。
等待以细节刻画心理：分别后日思夜想心上人，泣涕涟涟度时刻，终于盼到心上人，才破涕为笑，滔滔不绝地讲着别后的想念。
出嫁非抒情重点，简笔概述带过。
叙述到那个地点，主人公停了下来，表达对起初自己的错误选择深深后悔之意，同时也对世上许多天真女孩提出了忠告：“于嗟女兮，无与士耽！……女之耽兮，不可说也！”第四、五节叙述的情调低沉了下来，发出繁重的叹息：“女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
”正因为那个人不专一，因此“言既遂矣，至于暴矣”。
女主人公不禁“躬自悼矣”。
文章在轻巧（第一、二节）、反思（第三、四、五节）的基础上，发出了决绝的誓言：不再与你过这种生活了，否则“老使我怨”，既然你违抗了起初对我的承诺，不念旧情，那就完全拉倒吧！我们能够想像，远在春秋时代，一个女子勇敢地作出了如此的选择是多么坚强。
叙述方式上采取真实亲切的自诉。
自诉是最能打动人的叙述方式。
一部《诗经》大多篇什都采纳这种真实亲切的自诉方式，而《氓》专门感人。
诗中的女主人公在被抛弃之后，悲愤填满了心胸，自然地回忆起往事。
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《〈诗经〉两首》教材分析
《关雎》是“周南”的第一首诗，《蒹葭》是“秦风”中的一首爱情诗。
这两首诗的思想内容、抒情意味、意境出现和比兴叠韵，足为“国风”之始，《诗经》之冠。
《关雎》描写了一位君子爱上了一位采荇菜的美丽姑娘，却又“求之不得”，只能将美好的愿望寄托在内心的敬羡与想像之中，这也许就是“单相思”。
总之这位“君子”的追求是失败了，但这位君子的心理和行为都是积极健康的，是令人感动的。
你看，虽然为想那位河边的“窈窕淑女”而“寤寐思服”“辗转反侧”，但他能严格控制自身的感情和行为，他觉得只有用自身的才气和品德才干赢得姑娘的芳心，于是他采用了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的文明之举去努力打动吸引姑娘，这位小伙子不愧是真正的“君子”。
难怪古人用诗歌来教育感化人称之为“诗教”，它让人变得文明礼貌温柔敦厚。
古人在解释这首诗时，有说它是“美后妃之德”，有说它是“刺康王晏起”，这实际上是一种封建礼教的涂饰，是一种歪曲。
《蒹葭》是“秦风”中的一首爱情诗，主人公反复去寻求“伊人”，而“伊人”恍惚迷离，可望而不可和。
主人公没有因此罢休，决心突破天堑。
一忽儿逆水而上，一忽儿顺水而下，但咫尺天涯，漫漫行程，令人无限难过！抒情主人公的左右求索、执著坚定，与“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的涵义有异曲同工之妙。
《蒹葭》的主题今
天来看，有着深沉而丰富的多义性。
它可能是以描绘的方式表达一种可望而不可和的美好人生。
人生有许多东西是可望而不可和的，爱情、事业、学习生活，在理想神往中更是常有。
《诗经》两首，充溢了细致、隽永的抒情意味，弥散着忧伤的情感。
《关雎》从全诗结构和内在脉络上看，分做三章较宜。
首章见物起兴，激起主人公的爱情，一片情思，无限向往。
次章写他的寤寐不忘，以缠绵悱恻之情，直率地写出了追慕之心，姑娘劳作的窈窕身影，使他日思夜想，须臾不能忘怀。
绵绵的忧思，两个字“优”“游”，流露出难耐的相思之苦。
三章写愿望实现时的欢乐之情，实际上是向往之辞。
情到极处必生幻，弹琴奏瑟的热闹局面，让抒情主人公简直陶醉在预想的胜利之中了。
孔子说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，它写思慕、写追求，写向往，既深刻又细微，又止所当止，情感率直、憨厚、真挚、健康。
《秦风·蒹葭》已达到纯情的高度，秋水伊人的咏吟，为爱情诗之旷古绝唱。
主人公追寻所爱不得，而出现了“宛在水中央”的幻影,所表达的情感是“哀而不伤”。
首章的“苍苍”，次章的“萋萋”，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。
白露的变换，形象地画出了时间发展的轨迹。
试想，一人久久徘徊在清冷萧索的旷
野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和难过！
《诗经》反映实际的人间世界和日常生活都是关于春耕秋获、男女情爱的悲欢哀乐。
《关雎》的意境简约，具有日常性。
全诗以展现滩头水畔的形影不离的雎鸠鸟开头，看这美好的和谐之景，听它们一唱一和，自然引起岸边的青年的无限情思。
“窈窕淑女”，她在参差的荇菜之间，在潺潺河流之上，形象不时叠加，勾勒出一幅翡翠兰苕的画卷。
《蒹葭》意境空灵虚泛。
细品诗中文字，金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水，清澈澄明，水上烟波缥缈，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在目。
此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。
那恋人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔，“伊人”可望而不可和，于是他徘徊往复。
此情此景，情调凄婉，意境的营造出现出多重叠合、交互融会的架构，显示出幽邃繁富的色彩。
《诗经》大量运用赋、比、兴的表示手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。
“赋”和“比”都是诗歌中最基本的表示手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。
“兴”字的本义是“起”。
朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
它往往用于一首诗或一章诗的开头。
大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表示出思绪无端地飘移联想。
就像《关雎》开头，“关关雎鸠，在河之洲”，与下文“窈窕淑女，君子好逑”云云。
很难发现相互间的意义联系。
进一步，“兴”兼有比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法，但正因为“兴”原本是思绪无端地飘移和联想而发生的，所以它是虚灵微妙的。
“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的，但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。