高二下学期期中四校联考语文试题套真题
内蒙古包头市四校2022-2023学年高二下学期期中联考语文试卷及参考答案
内蒙古包头市四校2022-2023学年高二下学期期中联考语文试卷考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
①中国古代“天人合一”是物我融合的思维模式，在经济、社会变化的推动下，在儒、道、禅及萌芽形态的资本主义文化此消彼长的变奏中，各发展阶段又具有不同的模式和特色。
②在先秦两汉时期，人与自然的矛盾还占据突出重要的地位，封建的自然经济、金字塔式的政治结构把人严格限制在依附关系中。
面对天道自然的威胁，个体依附于社会、心理依附于伦理的儒学由形成、发展再到系统化、经典化，这时的“天人合一”落脚于天(客体理性)。
主张“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”(《举贤良对策》)、促成“独尊儒术，罢黜百家”的汉儒董仲舒认为，“天人感应”“天人一也”是天有意志，人有情感，天道与人事相对应，君权神授，“君子治身不敢违天”，臣则要像敬天一样侍奉君主，其中心目的不过是证明天有惩恶扬善的法力，为大一统的封建秩序提供理论依据。
重心在天的“天人合一”理论，侧重于天、外物、集体、理性、道德。
与之相适应，前和谐时期的美学才表现为偏重审美关系中客观、现实、物、意志、再现、形式的倾向。
当然，与之相对立的另一面不是不存在，而是不可能占据主导地位。
③由汉末、魏晋开始，中国封建社会的结构发生了变化。
封建贵族大地主的统治地位在农民起义的打击下瓦解了，由此促成了庄园经济的发展，庶族地主登上经济和政治的舞台，人与集体、人与人的矛盾跃居首位。
随着儒家经学的崩溃，以道家庄学为核心的魏晋玄学盛行起来，并逐渐与佛教禅学相结合，而儒学的人文价值思想却在扬弃中得以保存。
于是被天道、伦理压抑的个体生命、感性价值逐渐呈现出来，并要求与自然相结合，在庄学、玄学、儒学和后起的禅学合流中追求“天人合一”，追求人与自然的平等互化，这才催生了和谐时期美学上曹丕的文气说、陆机的物感说、刘勰的“神与物游”说、钟嵘的自然事物“摇荡情性”说、司空图的韵味说。
下学期期中高二语文四校联考试卷及答案
高二语文四校联考试卷第Ⅰ卷(选择题，共45分)一、(18分，每小题3分)1.下列加点的词语，读音有一个错误的一组是A.监．生(jiàn) 偏裨．(pí) 窈．窕(yǎo) 罪愆．(yān)B.形骸．(hái) 骨髓．(suǐ)稔．知(rěn) 垓．心(gāi)C.贫窭．(lòu) 饿殍．(piáo) 奇葩．(bā) 笑靥．(yè)D.省．亲(shěng) 朱拓．(tà)劲．敌(jìn) 丧．钟(sàng)2.下列各组词语中，有两个错别字的一组是A.撕打凄迷天花乱坠要言不繁B.寒喧风采凭心而论迫不急待C.踌躇决择梳装打扮相辅相承D.忖度屏嶂元气大伤萍水相逢3.依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是①他没有听清我的话，__________了我的意思。
②国际互联网的建立，__________了各国文化，传递了最新信息。
③巴格达当地时间12月17日凌晨，美国开始对伊拉克发动空袭，巴格达上空顿时炮声大作，火光四射，地面不断__________烟柱。
④你们不是夸奖说他很有能耐吗？怎么这回又说他办事_________呢？A.误解沟通腾起不力B.误解勾通腾起不利C.曲解沟通升起不力D.曲解勾通升起不利4.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是A.新一代的彩色激光照排系统，在价格、灵活性功能方面为传统电分机所鞭长莫及．．．．，但国外这些新系统均不能处理中文。
B.他有一个幸福的家庭，大人喜欢孩子，孩子也喜欢大人，一家三口，相濡以洒．．．．。
C.你看他双眉紧缩，沉默不语，恐怕真是有什么难言之隐．．．．的苦衷。
D.为了将晚会办得轻松活泼一些，他在一旁及时地插科打诨．．．．，惹得大家笑个不停。
5.下列各句中，没有语病的一句是A.这次网络短训班的学员，除北大本校人员外，还有来自清华大学等15所高校的教师、学生和科技工作者也参加了学习。
江苏省盐城市四校2023-2024学年高二下学期期中联考语文试卷
盐城市四校2023-2024学年高二下学期期中联考语文试题分值:150分时间:150分钟一、现代文阅读（34分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
真善美的“错位”①俄国作家车尔尼雪夫斯基认为“美是生活”（真）,而根据康德的审美价值论，美则是情感。
之所以这么认为，是因为前者太机械了，把“真”看成是这个世界上唯一的、绝对的价值。
事实上不是这样的，按康德的学说，价值应该有三种：真、善、美。
②康德没有解决的是，在艺术中，并不是一切情感都是美的。
什么样的情感才是审美的呢？是特殊的、不可重复的情感，又是深刻的、藏在深层的潜意识里的，甚至是以智性为底蕴的。
我们的古典文论说得更准确：一方面是陆机的《文赋》说“诗缘情”,一方面是更经典的《诗大序》:“在心为志，发言为诗。
”关键在于用什么方法来表现。
用的不是生活的本来面貌，而是象征的、假定的形式。
“美是真的”这一观念是不完全的。
美是艺术家情志通过假定、想象的自由，超越现实、意蕴发生变异的，但是，美和真并不绝对矛盾，而是交叉的。
这就是说，美和真二者之间的关系，用我的话来说，就是“错位”,并不是一个半径不同的同心圆，而是圆心有距离的；真善美，是三个偏心圆的交错。
只要拿文艺作品来核对一下，不但真和美是不统一的，而且和善也是不统一的，真善美三者是“错位”的。
③审美与科学认识活动还有一个区别，就是它的非功利性，这一点是康德说的。
善，最初级的意思就是有用或者实用。
实用的目的是固定的，而情感是自由的，所以实用是压抑情感的，如果拘于实用，就没有情感了。
在这一点上，许多理论家都搞得很乱，就是鲁迅有时也有些混乱，他在《门外文谈》中说过这样一段话：我想，人类是在米有文字之前，就有了创作的，可惜没有人记下，也没有法子记下代们的祖先原始人，原是连话也不会说的，为了共同劳作，必需发表意见，才渐渐的练出复杂的声音来，假如那时大家抬木头，都觉得吃力了，却想不到发表，其中有一个叫道‘忧育杭育”,那么,这就是创作；大家也要佩服，应用的，这就等于出版；倘若用什么记号留存了下来，这就是文学；他当然就是作家，也是文学家，是“杭育杭育派”。
吉林省四校高二下学期期中联考语文试题.pdf
本试卷分阅读题和表达题两部分共17题，共150分，共4页。
考试时间为150分钟。
考试结束后，交答题卡和答题纸。
第Ⅰ卷 阅读题 一、阅读(9分，每小题3分)阅读下面文字，完成13题。
“守德”如何不再难？ （选自《人民日报》有删减） 1．下列事件中出现的“道德两难”困境没有被突破的一项是（3分）（ ） A．一方面，倒地老人着实可怜，应当出手相帮；一方面，见义勇为可能付出被诬陷的司法代价。
“扶老人”这样简单的事竟要纠结、躲避。
B．一方面，河南郑州卖馒头的老太，7年“无人售馍”；一方面，顾客自觉“天下无贼”，无人“顺手牵羊”。
信任让彼此倍觉温暖。
C．一方面，收下乞讨老人捡的游戏币和圆铁片，有经济损失；一方面乞讨老人食不果腹，令人同情。
爱心让老板照样送上热腾腾的馄饨。
D．一方面，18名路人对车轮下的“小悦悦”“视而不见”；一方面，拾荒老人陈贤妹，出手相帮。
朴素的情怀，简单的举动，令众人羞愧。
2．下列关于解决“道德两难”困境的措施，解说不恰当的一项是（3分）（ ） A．法律在关键时刻应站在善良这一边，营造道德践行的社会环境，解除人们做出道德行为的后顾之忧。
B．减少行善的恶果对社会心理的消极甚至负面暗示，降低行善所要付出的代价和成本，让人们敢于行善。
C．公众守望社会公德，不再只是针对他人去做道德评判；更多的人站出来去修复和维护道德，为破解“道德两难”提供更多现实支点。
D．执法者守护道德底线，别让道德情理淹没常理推定；媒体坚守社会道义，不再为吸引眼球去夸大渲染负面事件的不良影响。
3．下列关于文章内容的解说，符合原文意思的一项是（3分）（） A．道德领域的“冰火两重天”是现象，“道德两难”是其本质，经济攀升、社会急剧变迁是其根源，坚守道德底线，重构道德世界是当务之急。
B．“道德两难”的存在，提醒我们，在经济的洪流冲刷道德堤岸的时代，不能当道德问题“积重”了才想去解决，对道德的坚守与建设迫在眉睫。
高二下学期期中四校联考语文试题
2008—2009学年下学期高二期中考试语文试题时间：150分钟分值：150分一、（15分，每小题3分）1．下列词语中加点的字的读音全都正确的一组是（）A. 瘐毙（yǔ）弥留（mí）谬论（miào）未雨绸缪（móu）B. 偏裨（pí）便宜（biàn）机杼（zhù）一模一样（mú）C. 觐见（jìn）打烊（yáng）垓心（gāi）笑容可掬（jū）D. 拗开（ǎo）契约（qiè）赝品（yàn）义愤填膺（yīng）2．下列词语中没有错别字的一组是（）A. 刻画露马脚冠冕堂皇遗害无穷B. 簇新影牒机故伎重演纷至沓来C. 传诵喝倒彩委曲求全掎角之势D. 原委度难关通宵达旦自惭形秽3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（）（1）从这里可以感受到封建文化对小说创作的残酷，也更可以感觉到那些古典现实主义大作家和他们的不朽作品的崇高可贵。
（2）当读到陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”时，我们当然知道，它的意思并不字面所传达的，它有着更为深远的含意。
（3）2009年3月以来，沪深股市大幅，证监会对此予以高度关注。
A. 镇压在于振荡B. 扼杀在于振荡C. 镇压限于震荡D. 扼杀限于震荡4．下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（）A. 三位农民工代表成为中外媒体聚焦的“热点人物”，因为下里巴人步入最高国家权力机关，履行管理国家和社会事务的权力，标志着中国民主政治的不断发展。
B. 被誉为“华夏民居第一宅”和“山西紫禁城”的王家大院，不仅拥有庞大的建筑群，还保存了大量卓尔不群、璀璨夺目的“三雕”——砖雕、木雕和石雕艺术精品。
C. 2009年4月4日火箭对湖人的比赛中，由于后卫布鲁克斯发挥不佳，火箭队外线防守上捉襟见肘，最终惨败，本赛季被湖人队横扫。
D. 为了应付高考，老师越教越细，学生越学越碎，其结果是肢解了一篇篇美文，长此以往，学生自然目无全牛，见一斑而不见全豹。
钦州市高二下学期期中四校联考语文试题
钦州市高二下学期期中四校联考语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高一下·鹤岗月考) 阅读下面文字，完成下列小题。
有人说，短视频是互联网行业的又一个风口。
其中固然不乏积极、健康、阳光的作品，但也有很多浮夸的表演、出格的搞怪、偏激的嘲讽，有的还涉及色情、暴力、血腥。
一些短视频作者为了博取用户的关注和转发，不惜________，以声光电的方式对用户进行感官刺激，传播及时行乐、违反秩序、离析传统等非主流观念，在“审丑”而不是“审美”的道路上越走越远。
有人认为，这样的视频，看一看、笑一笑就过去了，应该无伤大雅。
其实不然，（），如果任由负能量蔓延，就会造成________、扰乱思想的严重后果。
实际上，这些“非主流”短视频带来的负面影响正在日益增加。
有人效仿“恶搞”视频，将透明胶带横在门前绊倒他人，用整盡小道具惊吓孩子。
类似事件________，使得逾越底线的娱乐陷入伤己伤人的境地。
成长于互联网时代的青年，建立更开放的心态、更多元的思想，对于互联网风潮而言不会是“无感”的。
然而，短视频作品泥沙俱下，________，如果不加甄别、丧失警惕，就可能在一次“短暂的视觉冲击中”，让价值观念与思维方式受到无形冲击，甚至在跟风模仿中迷失方向、误入歧途。
（1）依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是（）A . 另辟蹊径耸人听闻数见不鲜良莠不齐B . 剑走偏锋混淆视听层出不穷参差不齐C . 另辟蹊径混淆视听数见不鲜参差不齐D . 剑走偏锋耸人听闻层出不穷良莠不齐（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 对消极内容不经意间的扩散与点赞，必定带来不良影响B . 对消极内容不经意间的扩散与点赞，不知会带来什么影响C . 对消极内容不经意间的点赞与扩散，难免带来不良影响D . 无意间对消极内容进行点赞与扩散，带来的影响可好可坏（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 成长于互联网时代的青年，拥有更开放的心态、更多元的思想，对于互联网风潮不会是“无感”的。
浙江省杭州市四校联考2023-2024学年高二10月月考语文试题
4.①材料二首先指出“共同体团结悖论”的实质，是来自对西方“某国优先”模式的归纳；②其次从中华民族共同体建设和人类命运共同体构建的关系入手，指出两者是密切相关、同向共进的，并不是对外部排斥的；③最后从当今中国式现代化的特点入手，指出中华民族共同体建设致力于团结和造福中国人民和世界人民，并不是所谓的矛盾体。
“共同体团结悖论”真的必然存在吗？
中国提出建设“两个共同体”的主张，即对内建设中华民族共同体，对外构建人类命运共同体。依据“共同体团结悖论”的论断，建设这两个共同体似乎是相互矛盾的，这无疑是来自对司空见惯的盘剥、抑制、打压他国，只求自身发展的“某国优先”模式的归纳。中华民族共同体建设和人类命运共同体构建是密切相关、同向共进的。秦刚在接受美国多家主流媒体采访时表示：竞争不是拳击比赛，而应该是赛跑，双方相互促进，都发挥出最佳水平。
《世界银行2022年年度报告：帮助各国适应不断变化的世界》指出：俄乌战争迅速引发了第二次世界大战以来欧洲最大的难民危机，同时对全球粮食安全、能源市场和大宗商品价格造成了严重冲击。新型冠状病毒肺炎疫情大流行引发的全球公共卫生危机表明，人类在病毒面前是命运相连的整体，中国作为一个有影响力的重要国家，力所能及地为世界抗疫提供医疗物资等，都是对人类命运共同体稳定与发展的贡献。
多元一体是中华民族共同体文化构建的结构向度。“多元”指称的是各民族文化多样性的表达范式；“一体”指称的是中华民族文化共性的集中表达，代表了民族发展的主线和价值公约数。多元一体既指明了中华民族内部各族文化的差异性和相通性，又内蕴着各族群间的文化平等与价值共生。多元一体是中华民族共同体的结构特征，彰显着中华民族共同体内部多元文化的蓬勃张力。我国近代思想家杨度在其《金铁主义说》一文中指出：“中华之名词，不仅非一地域之国名，亦且非一血统之种名，乃为一文化之族名。”中国不同族群间的整合与融汇不是诉诸暴力征服，而是通过文化吸引和价值包容来实现。
湖北省襄阳市四校高二下学期期中联考语文试题
高二下学期期中考试语文试题时间：150分钟命题学校：分值：150分命题老师：注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
2.本试卷满分150分，考试时间150分钟，注意把握好答题时间，分秒必争。
3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
伦勃朗作为此期荷兰画派的代表人物，继承了十五六世纪尼德兰民族写实、纯朴的艺术特点，从荷兰画派脱颖而出。
与陈洪绶一样，伦勃朗的艺术不会只为上层社会服务，他的作品更多的表现出对普通人的关注。
不同的文化境遇和自我内心文化定位，决定了陈洪绶和伦勃朗具有不同的人格特征和心理内涵，并形成了他们各自独特的艺术风貌。
从《仕女图轴》中我们可以看出，陈洪绶注意传统法度的精神。
衣纹线条简练、优美，具有明显的装饰性；造型平面、色彩简淡，把物质性表现降到最低，突出精神特征，处处见匠心。
再看画面的形式感，他利用尽量简洁的点线完成画面疏密、黑白、虚实的经营，惜墨如金。
他的画不管在形式意味，还是在局部的刻画上都让人赞叹。
从画面看，陈洪绶的画可算得上高古奇骇，他的慕古情绪是显而易见的，是继承传统与浪漫张扬的个性创造结合的典范。
伦勃朗是一个不肯墨守陈规和为了“生意”而作画的人。
他吸收明暗技法，造型厚实，他的《圣家族》显示了丰富的想像力和出色的构图技巧。
在伦勃朗手里，光和影成为表达主题和情感的有力的艺术语言。
正像中国绘画中常常让黑色的形象突现在大片空白背景上一样，他常让明亮的形象从黑色的背景里突现出来，以求在显著的反衬中让主体突出。
从以上可以看出，陈洪绶的“叛逆”是画家的“叛逆”，即以浪漫的形式、风格和夸张的创作手法所获取的艺术创作自由，而伦勃朗的“叛逆”则表现出更为纯正、直接的审美理想的自由。
因此可以说，陈洪绶更贴近于绘画本身，而伦勃朗则不同。
中国古代版画与中国画一样，重视线的运用，注重轮廓感。
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高二下学期期中四校联考语文试题一、选择题1. 阅读下面的文字，完成下面小题。
民俗文化作为民众喜闻乐见和约定俗成的民间文化，一直以来都与民众的现实生活和精神生活△ 。
民俗包罗万象，饮食服饰、婚丧嫁娶、岁时节令、信仰习惯、神话传说，都是民俗△ 的内容。
随着现代化进程加速，乡土民俗渐行渐远，如何活化乡土民俗，不仅是社会学家、人类学家思考的问题，也是文学家特别是乡土作家关注的焦点。
文学离不开生活，同样也离不开民俗。
（）。
民俗文化在乡土小说中占有重要的分量。
可以说，乡土小说离不开对民俗和民俗文化的呈现。
乡土小说创作的成功，很大程度上取决于是否能够成功运用民间语言并真正抓住某一地域的民俗文化特征。
对民俗文化遗产现代转化的书写是乡土作家让民俗“活”起来的重要实践和探索。
周大新的《湖光山色》中，科研人员的到来让楚王庄发生了△ 的变化，他们将楚王庄古老的耕作方法和烹饪技巧等充分利用起来。
这些民俗传统无疑成为旅游开发的重要资源，蕴藏着巨大的文化和商业价值。
作家对传统民俗产业转化△ 的独到思考，既让读者认识到了乡土民俗的非凡价值，也通过文本探索出了一条活化民俗文化之路。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 息息相关蕴涵沧海桑田偶然性B . 息息相关涵盖翻天覆地可能性C . 休戚相关蕴涵翻天覆地可能性D . 休戚相关涵盖沧海桑田偶然性（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A . 为文学反映和表现现实提供了广阔天地的蕴藏丰富的民俗文化，同样是文学创作的源泉。
B . 为了使文学反映和表现现实获得广阔的天地，文学创作同样以蕴藏丰富的民俗文化为源泉。
C . 文学创作同样以蕴藏丰富的民俗文化为源泉，使文学反映和表现现实获得了广阔天地。
D . 蕴藏丰富的民俗文化，同样是文学创作的源泉，为文学反映和表现现实提供了广阔天地。
（3）文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 乡土小说创作的成功，很大程度上取决于是否能够真正抓住某一地域的民俗文化特征并成功运用民间语言。
B . 乡土小说创作的成功与否，很大程度上取决于是否能够成功运用民间语言并真正抓住某一地域的民俗文化特征。
C . 乡土小说创作的成功与否，很大程度上取决于是否能够真正抓住某一地域的民俗文化特征并成功运用民间语言。
D . 乡土小说创作的成功与否，很大程度上取决于能够成功运用民间语言并真正抓住某一地域的民俗文化特征。
二、现代文阅读2. 阅读下面的文字，完成下面小题。
人生本来就是一种较广义的艺术。
每个人的生命史就是他自己的作品。
这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的，知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品。
过一世生活好比做一篇文章。
完美的生活都有上品文章所应有的美点。
第一，一篇好文章一定是一个完整的有机体，其中全体与部分都息息相关，不能稍有移动或增减。
一字一句中都可以见出全篇精神的贯注。
这种艺术的完整性在生活中叫做“人格”。
凡是完美的生活都是人格的表现。
其次，“修辞立其诚”是文章的要诀。
一首诗或是一篇美文一定是至性深情的流露，存于中然后形于外，不容有丝毫假借。
“风行水上，自然成纹”，文章的妙处如此，生活的妙处也是如此。
情趣本来是物我交感共鸣的结果。
在这生生不息的情趣中我们可以见出生命的造化。
把这种生命流露于语言文字，就是好文章；把它流露于言行风采，就是美满的生命史。
文章忌俗滥，生活也忌俗滥。
俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩，其缘于生命的干枯，生活的虚伪。
虚伪就不艺术，就是“丑”。
在什么地位，是怎样的人，感到怎样情趣，便现出怎样言行风采，叫人一见就觉其和谐完整，这才是艺术的生活。
所谓艺术的生活就是本色的生活。
世间有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。
“俗人”缺乏本色，“伪君子”竭力遮盖本色。
宋代朱晦庵有诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
”艺术的本色生活就是有“源头活水”的生活。
俗人迷于名利，与世浮沉，心里没有“天光云影”，生活没有“源头活水”。
他们的大病是生命的干枯。
“伪君子”则于这种“俗人”的资格之上，又加上“沐猴而冠”的伎俩。
他们的特点不仅见于道德上的虚伪，一言一笑、一举一动，都叫人起不美之感。
无论是“俗人”或是“伪君子”，他们都是生活中的“苟且者”。
像柏格森所说的，他们都是“生命的机械化”，只能作喜剧中的角色。
生活落到喜剧里去的大半人的一生都是不艺术的。
伟大的人生和伟大的艺术都要同时并有严肃与豁达之胜。
艺术的创造之中都必寓有严肃认真，生活也是如此。
善于生活者则彻底认真，不让一尘一芥妨碍整个生命的和谐。
一般人常以为艺术家是最随便的人，其实在艺术范围之内，艺术家是最严肃不过的。
在锻炼作品时常呕心呕肝，一笔一划也不肯苟且。
比如王安石作“春风又绿江南岸”一句诗时，改了十多次最后才定为“绿”字。
即此一端，可以想见艺术家的严肃与认真。
所以善于生活者对于生活也是这样认真。
善于生活者不但能认真，而且还要能摆脱。
认真时见出他的严肃，摆脱时见出他的豁达。
艺术家估定事物价值，全以它能否纳入和谐的整体为标准。
他能看重一般人所看轻的，也能看轻一般人所看重的。
在看重一件事物时，他知道执着；在看轻一件事物时，他也知道摆脱。
这种本色的艺术生活不仅见于知所取，尤其见于知所舍。
然魏晋风流名士，大半只知道豁达而不知道严肃，宋朝理学又大半只知道严肃而不知道豁达。
生活中真正做到二者兼有，不是很多，陶渊明和杜子美庶几算得恰到好处，而我们一直在追求人生艺术化的路上。
选摘编于朱光潜的《人生的艺术化》（1）根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A . 每个人的生命史就是他自己的作品。
把这种生命流露于言行风采，生命史就美满。
B . 善于生活的人，其一言一笑、一举一动，自然流露出至性深情，不容有丝毫严肃。
C . 因为“俗人”和“伪君子”，只能作喜剧中的角色，所以他们的人生是不艺术的。
D . 魏晋风流名士，心里无“天光云影”，生活无“源头活水”，只知豁达不知严肃。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A . 文章整体采用提出问题、分析问题和解决问题的方式来展开论证，在论证分析过程中，既有并列式结构，也有递进式结构。
B . 文章采用类比、举例、对比、引用等论证方法。
其中引用朱熹诗是为了论证艺术的本色生活就是有“源头活水”的生活。
C . 文章末段总结艺术化的人生应该同时并有严肃与豁达之胜，并以王安石、陶潜和杜甫为例证明他们已做到二者兼而有之。
D . 文章整体语言形象生动、准确鲜明、富有概括力，字里行间洋溢着作者对艺术人生和谐境界的热烈追求，情理相谐。
（3）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A . 一个人的生活是否艺术，在于他生活是否保有本色，在于他的地位、情趣及他的言行风采，是否整体和谐。
B . 善于生活的艺术家，在锻炼作品时常呕心沥血。
一般人常以为他们是最随便的，其实他们是最严肃不过的。
C . 艺术家估定事物价值，全以它能否纳入和谐的整体为标准。
他能看重一般人所看轻的，看轻一般人所看重的。
D . 本色的艺术生活，不仅见于知所取，更见于知所舍。
看重一件事物，他知道执着；看轻一件事物，他知道摆脱。
3. 阅读下面的文字，完成下面小题。
新业态是指基于不同产业间的组合、企业内部价值链和外部产业链环节的分化、融合、行业跨界整合以及嫁接信息及互联网技术所形成的新型企业、商业乃至产业的组织形态。
如无人超市，是一种顾客通过手机扫码人脸识别进入无人超市购物、无现金支付的新商业模式，它的24小时营业、无干预购物、结账速度快为消费者提供了极大的便利。
近日，国家发改委、中央网信办印发《关于推进“上云用数赋智”行动培育新经济发展实施方案》。
其中，针对“新业态，拓展经济发展新空间”部分，方案明确，要大力发展共享经济、数字贸易、零工经济，支持新零售、在线消费、无接触配送、互联网医疗、线上教育、一站式出行、共享员工、远程办公、“宅经济”等新业态。
（摘编自MBA智库·百科、搜狐网）材料二：2012-2019 中国网络购物市场交易规模走势图因受新冠肺炎影响，一季度，中国国内生产总值为206504亿元，增速同比下降6.8%，2020年1-2月的社会消费品零售总额为5.21万亿人民币，较同期大跌20.5%。
但是，疫情催生下，“宅”经济发展迅速，实物商品网上零售额逆势增长3%。
2月中旬，各省陆续复工复产，国内消费逐渐回暖。
3月，部分产业产值降幅明显收窄。
（摘编自《宏观看行业：网上生活之直播带货》）疫情期间，由于贸易往来受限，通过跨境电商对接海外客户时降低交易成本，传统外贸大额交易的特点改变了，变为多批次、小批量地把本土产品通过网络“卖到全球”。
广东社会科学院专家丁力将这些在疫情期间催生的新经济现象称为“隔离经济”。
他用四句话来概括“隔离经济”，分别是线上交易主流化、线下生产无人化、企业运营虚拟化、终端服务视频化。
在这些变化背后，本质是市场需求的改变。
“既然市场需求改变了，未来需要怎么样的产业结构来对接则是一个大问题。
”丁力说。
（摘编自南方周末《一季度GDP成绩单复盘》）材料四：记者：很多人也担心，非常时期培养出来的用户消费习惯或理念，能否成为行业持续发展的动力？王微：这一阶段产生的一些创新，有些可能是暂时性的需要，但总归是有需求基础的。
如果这些行业企业能够加快完善服务，拓展应用场景，增强用户粘性，多数创新前景是可期的。
记者：为应对疫情影响，如何更好地推动这些新业态经济发展？王微：行业协会要广泛开展新模式、新业态知识普及活动，让更多的企业学会通过“互联网+”、技术创新、产业融合、产业链整合及企业组织创新等方式发展新模式、新业态。
抓好新一代信息技术设施建设，在全球范围内聚集制造资源和需求，提前抢占新模式、新业态发展先机，积极拓展新模式、新业态应用范围。
政府部门一方面要着力提升现代化监管能力，如运用互联网、大数据、人工智能等先进技术手段，缩短审批流程，推进线上线下一体化的“互联网＋监管”；另一方面，要加强顶层设计，制定相关政策措施，推动解决新业态涉及的分工协作问题、新模式涉及的体制障碍问题，为新模式、新业态发展创造良好环境。
（摘编自《王微：疫情催生五大行业机遇爆发式红利需转为持续动力》）（1）下列不属于疫情防控中催生出来的经济新业态是（）A . 知名企业短期租用多家餐饮企业员工，实现“员工共享”。
B . 博物馆将馆藏文物的资料分类录入云端，开设线上展览。
C . 多家企业采用云签约、云招标等形式进行线上远程办公。
D . 教育部门利用网络资源开展“停课不停学”的在线教育。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A . 在疫情的影响下，餐饮、住宿、旅游、娱乐等传统行业遭受了巨大的损失，“宅”经济却发展迅速，因而新业态正成为新的经济增长点。