13.曹刿论战·电子课文(附译文)
《曹刿论战》原文、译文及注释
《曹刿论战》原文、译文及注释题记：本篇选文又题作“齐鲁长勺之战”或“长勺之战”。
《曹刿论战》记载了发生在公元前684年鲁国与齐国的一场战争。
原文：曹刿论战先秦-左丘明十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未遍，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”对照翻译：十年春，齐师伐我。
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。
公将战，曹刿请见。
鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。
其乡人曰：“他的同乡说：“肉食者谋之，又何间焉？”当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”刿曰：“曹刿说：“肉食者鄙，未能远谋。
”当权的人目光短浅，不能深谋远虑。
”乃入见。
于是入朝去见鲁庄公。
问：“何以战？”您凭借什么作战？”公曰：“鲁庄公说：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。
”对曰：“曹刿回答说：“小惠未遍，民弗从也。
”这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。
”公曰：“鲁庄公说：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。
”对曰：“曹刿说：“小信未孚，神弗福也。
”小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。
”公曰：“鲁庄公说：“小大之狱，虽不能察，必以情。
曹刿论战文言文原文及翻译
曹刿论战文言文原文及翻译曹刿论战文言文原文及翻译导语：曹刿论战是我们在学生时期都常朗诵的文言文诗词。
以下是小编为大家分享的曹刿论战原文及翻译，欢迎借鉴！原文十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”[注释](1)十年：鲁庄公十年(公元前684年)。
(2)齐师伐我：齐国的军队攻打鲁国。
师，军队。
伐，兴兵攻打。
“伐”用于诸侯国之间，双方开战必须鸣钟鼓，以表示公开宣战，否则叫“袭”。
我，指鲁国，因《左传》的作者是鲁国史官，故文中称鲁国为“我”。
(3)公：指鲁庄公，姓姬名同。
《左传》称鲁国国君只用一个“公”字。
(4)曹刿(guì)：鲁国一个没有权势的贵族。
《左传疏》说就是《史记·刺客列传》里的曹沫。
请见：请求谒见。
(5)乡人：同乡的人，指曹刿所在地的野的贵族。
乡，行政区域。
春秋时国都及其近郊设乡，不同于现在的“乡村”。
(6)肉食者：指作官的，即当权者。
春秋时公膳中位居大夫以上者才得食肉。
谋：谋画，考虑。
之：代词，指准备应战的事。
(7)又何间(jiàn)焉：(你)又何必参与呢？间，参与。
焉，语气助词，表疑问。
(8)鄙(bǐ)：鄙陋。
指目光短浅，缺少见识。
(9)乃入见：于是就入朝谒见(庄公)。
乃，副词，于是，于是就。
曹刿论战原文及翻译曹刿论战 曹刿论战翻译
曹刿论战原文及翻译曹刿论战曹刿论战翻译十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉? 刿曰：肉食者鄙，未能远谋。
乃入见。
问：何以战? 公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。
对曰：小惠未徧，民弗从也。
公曰：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
对曰：小信未孚，神弗福也。
公曰：小大之狱，虽不能察，必以情。
对曰：忠之属也。
可以一战。
战则请从。
(徧同：遍)公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：未可。
齐人三鼓。
刿曰：可矣。
齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：未可。
下视其辙，登轼而望之，曰：可矣。
遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。
鲁庄公将要迎战。
曹刿请求拜见鲁庄公。
他的同乡说：当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢? 曹刿说：当权的人目光短浅，不能深谋远虑。
于是入朝去见鲁庄公。
曹刿问：您凭借什么作战? 鲁庄公说：衣食(这一类)养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。
曹刿回答说：这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。
鲁庄公说：祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。
曹刿说：小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。
鲁庄公说：大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情(合理裁决)。
曹刿回答说：这才尽了本职一类的事，可以(凭借这个条件)打一仗。
如果作战，请允许我跟随您一同去。
到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。
鲁庄公将要下令击鼓进军。
曹刿说：现在不行。
等到齐军三次击鼓之后。
曹刿说：可以击鼓进军了。
齐军大败。
鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。
曹刿说：还不行。
说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：可以追击了。
于是追击齐军。
曹刿论战课文及翻译
《曹刿论战》课文及翻译①十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿（guì）请见。
鲁庄公十年的春季，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。
曹刿恳求鲁庄公接见。
②其村夫曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉”他的老乡说：“大官们会策划这件事的，你又何须参加呢”③刿曰：“肉食者鄙（bǐ），未能远谋。
”乃入见。
曹刿说：“大官们眼光短浅，不可以深思熟虑。
”于是见鲁庄公。
④问：“何以战”曹刿问鲁庄公：“您依靠什么作战”⑤公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。
”鲁庄公说：“衣食这种养生的东西，不敢单独享受，必定把它分给他人。
”⑥对曰：“小惠未徧（piàn），民弗从也。
”曹刿说：“这种小恩小惠不可以遍布百姓，老百姓是不会遵从您的。
”⑦公曰：“牺牲玉帛(bó），弗敢加也，必以信。
”鲁庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我素来不敢虚报数量，必定要做到诚实可信。
”⑧对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。
”曹刿说：“这不过小信誉，未能让神灵服气，神是不会保佑您的。
”⑨公曰：“小大之狱，虽不可以察，必以情。
”鲁庄公说：“大大小小的案件，即便不可以明察秋毫，也必定依据真相判断。
”⑩对曰：“忠之属也，能够一战。
战则请从。
”曹刿说：“这是尽了职分的事情，能够依靠这个条件打一仗。
假如要作战就请同意（我）跟从着去。
”第一段：表达战前曹刿求见鲁庄公，经过他和鲁庄公的对话说明政治上守信于民是作战的先决条件。
①公与之乘，战于长勺(sháo)。
鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。
在长勺和齐军作战。
②公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”庄公（一上阵）就要敲鼓进军，曹刿说：“（此刻）不可以。
”齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“能够敲鼓进军啦。
”③齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”齐军大败。
庄公正要命令追击，曹刿说：“还不可以。
”④下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣!”遂逐齐师。
曹刿论战原文及翻译
曹刿论战原文及翻译曹刿论战原文：昔者曹刿论战于宛，洵有君子之风。
其论之妙，若神奇；其策之精，若琢玉。
曹刿以兵法巧妙之言，条陈兵家之道，论战事之要，探究敌我双方之情势，虚实得失之理。
言辞间，深思熟虑，凭借智慧和洞察力，剖析敌情，纵横交错，或能获胜，或能取胜，或能致胜，以智取胜。
曹刿谓：“昔者吴人困于秭归，曾梦得益州；孔明出临洞，为吴缚孙佐。
吴主悔恨，遂以此喻之。
今且视公所欲战之地，地势险要，而况有谋士献计，疑敌在先之地助己，不可非毛遂自荐之也。
臣将进札，以将军之余威，陈告往事，言之于王，与诱敌深入之谋。
”曹刿敦谨言辞，以往事为例，向吴主阐述了他的战略思路。
他认为，吴人曾因谋士献计而获益州，而且吴缚孙佐的故事如今成了吴主的悔恨。
他指出，当前的战争地势险要，如果能借谋士的计谋吸引敌人深入自己的领地，就能利用将军的余威，以往事告示王室，从而达到诱敌深入之谋略。
曹刿继续谋划：“将军可假意求降敌人，私下表示心服，只要敌人上当信以为真，自然防备松懈。
而我军可在夜间潜入敌营，袭击敌人的主帅，使其措手不及，陷入混乱之中。
待到敌主帅抵抗不住，必然引起内乱，我们就能乘机逃得性命。
而后，只需截击敌军的补给线，敌军必定自乱阵脚，而我们则能保持有力的攻击。
如此，必能取得最终的胜利！”曹刿谋划周密，提出将军假求降，以瓦解敌军防备；夜间偷袭敌主帅，制造混乱；待敌乱阵脚后截击补给，打击敌军的后勤支持。
他相信，通过这样的谋略，能够最终获得胜利。
曹刿论战翻译：In ancient times, Cao Cao displayed hisremarkable talent for strategy and tactics during the debate at Wan. His arguments were mesmerizing, as if they were divine revelations; his strategies were as precise as cutting jade. Cao Cao employed his knowledge of military tactics, expounding upon the principles of warfare and the essence of battle. He analyzed the situation between the enemy and us, distinguishing between truth and falsehood, victoryand defeat. Within his words, there was profound contemplation and careful deliberation, relying on wisdom and insight. He dissected the situation, intricately weaving his ideas, strategically aimingfor victory.Cao Cao spoke, saying, "Long ago, the people of Wu were trapped at Zigui, but they once dreamt of acquiring Yizhou. Kongming emerged from the mountain cave, binding Sun Zhu of Wu. The ruler of Wu regretted his mistake and used this story as an analogy. Now,let us consider the battlefield where you desire to engage in battle. The terrain is precarious, and furthermore, we have a strategist offering his counsel. It is doubtful whether the enemy, positioned in a superior location, will assist us. Hence, it isfitting for me to present a stratagem to the king, using your residual prestige and recounting past events, in order to lure the enemy into a deeper trap."Cao Cao carefully chose his words, using past events as examples to elucidate his strategic thinking to the ruler of Wu. He argued that the people of Wu once gained Yizhou through the counsel of a strategist, and the story of binding Sun Zhu became an eternal regret for the ruler of Wu. He pointed out that the current battlefield was treacherous, and by employing the strategy proposed by the strategist, they could entice the enemy to advance into their territory. By utilizing the king's lingering prestige and narrating past events, they would ultimately achieve the goal of luring the enemy deeper into their trap.Cao Cao continued his plan, saying, "The general can feign surrender to the enemy, privately expressing submission. As long as the enemy falls for this ruse, their vigilance will naturally wane. Then, under the cover of darkness, our army can silently penetrate the enemy camp and launch a surprise attack on the enemy's commander, catching them off guard and sending theminto disarray. When the enemy's commander can nolonger resist, it will undoubtedly provoke internal strife, allowing us to seize the opportunity to escape with our lives. Afterwards, all we need to do isintercept the enemy's supply lines, causing their army to fall into disarray, while we maintain a strong offensive. In this way, we will surely achieveultimate victory!"Cao Cao meticulously planned his strategy, proposing that the general pretend to surrender to the enemy, weakening their defenses. Under the cover of darkness, they would launch a surprise attack on the enemy's commander, creating chaos. Once the enemy's forces were in disarray, they would intercept their supply lines, destabilizing their logistics support. Cao Cao believed that through such tactics, victory would ultimately be achieved.。
曹刿论战原文及翻译
曹刿论战原文及翻译曹刿论战原文如下：「曹刿谓魏王曰：“臣闻兵有主胜，有主不胜。
胜者，高官厚禄，赏爵封侯；不胜者，黜谪杀戮。
故胜贪夺，不胜者退安。
今王之军十二百万，当今天下无敌，而士卒疲弊，将帅伤残，内外离心，人思所以挫敌之策耳。
夫挫敌之策，一曰北ward千里，二曰东南万里。
以为却齐赵而保乌鲁，振翅而飞蓬车，以夺秦之西河，使唐、虞间之秦楚颇有所虞者，胜负无定。
且士卒疲弊，将帅伤残，非战之日，恐有内乱；而国家大事不定，民生多艰。
今王贤圣明哲之君，而其乡治容有两，西袭岐，南有盘陀之障，其遗策之长，计有所出。
臣请射全靶以决胜负，使将帅无虞，士卒无瘳，以安王之社稷。
”魏王大喜，曰：“吾闻曹公乃天下利器,早欲得而视之，未得见。
今日之会，吾以为天授。
”遂令曹刿为大元帅，使杀将，振翅而飞蓬车。
是日，曹刿与魏王射全靶，胜负无定，遂决定请乌鲁之战。
翻译如下：曹刿对魏王说：“臣听说战争有胜利的和失败的，胜利者可以得到高官厚禄、赏爵封侯，而失败者则可能面临黜谪、杀戮。
所以胜利者追逐贪婪，而失败者则退避安身。
如今王的军队有一千二百万人，实力在当今天下无敌，但士卒疲惫不堪，将帅也伤残不堪，内外离心，人们思考如何挫败敌人。
而挫败敌人的策略，一是北上千里，二是东南征战万里。
通过却走齐赵而保持乌鲁，振翅飞向蓬车，以夺取秦国的西河，使唐国、虞国与秦楚之间产生矛盾，胜负不一定。
而且士卒疲惫，将帅伤残，非战斗之日可能会有内乱；而国家大事未定，民生可能会遇到困难。
如今王是贤明的君主，拥有睿智的才华，在自己的领地有两个要地，西袭岐、南有盘陀山阻隔，而他的谋略精湛，计谋必有所出。
臣请射全靶来决定胜负，以使将帅不虞，士卒不复受伤，保障王室的安稳。
”魏王大喜，说：“我听说曹公是天下利器，早就想见一见他了，可惜一直没有机会。
今天的相会，我觉得是天授的机缘。
”于是魏王派曹刿担任大元帅，负责谋划杀敌的将策，却振翅飞向蓬车。
就在那一天，曹刿和魏王一同射全靶，胜负未定，遂决定发起乌鲁之战。
《左传-曹刿论战》原文、注释、译文及赏析
《左传-曹刿论战》原文、注释、译文及赏析原文：《左传·曹刿论战》《左传》十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未遍，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉，吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”译文：鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁国。
鲁庄公将要迎战。
曹刿请求鲁庄公接见自己。
他的同乡说：“打仗的事位当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。
”于是入朝去见鲁庄公。
曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。
”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。
”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。
”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。
”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。
”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。
如果作战，请允许我跟随您一同去。
”鲁庄公和曹刿共坐一辆战车，在长勺与齐军作战。
鲁庄公将要下令击鼓进军。
曹刿说：“现在不行。
”等到齐军三次击鼓之后。
曹刿说：“可以击鼓进军了。
”齐国军队溃败。
鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。
曹刿说：“还不行。
”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着轼远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。
曹刿论战原文和译文
曹刿论战原文和译文曹刿论战原文和译文出自春秋诗人左丘明的《左传·庄公十年·曹刿论战》十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”赏析鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。
鲁庄公准备应战。
曹刿请求拜见。
他的同乡说：“都是得高官厚禄的人在商量这事，你又为什么要参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。
”于是上朝去拜见鲁庄公。
曹刿问：“您凭什么应战呢？”庄公说：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定拿它来分给一些臣子。
”曹刿回答说：“小恩小惠没有遍及于老百姓，老百姓是不会听从的。
”庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定凭着一片至诚，告诉神。
”曹刿回答说：“这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。
”庄公说：“轻重不同的案件，我即使不善于明察详审，一定依据实情处理。
”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。
可以凭借这个条件打一仗。
要打仗，请允许我跟随着去。
”庄公同他共坐一辆战车。
鲁国齐国的军队在长勺作战。
庄公打算击鼓命令进军。
曹刿说：“不行。
”齐国军队敲了三次鼓。
曹刿说：“可以进攻了。
”齐国的军队大败。
庄公准备驱车追去。
曹刿说：“不行。
”于是向下观察齐军车轮留下的`痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。
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13.曹刿论战·电子课文（附译文）
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公将战。
曹刿请见。
其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。
"乃入见。
问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。
"对曰："小惠未，民弗从也。
"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
"对曰："小信未孚，神弗福也。
"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。
"对曰："忠之属也。
可以一战。
战则请从。
"公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰："未可。
"齐人三鼓。
刿曰："可矣。
"齐师败绩。
公将驰之。
刿曰："未可。
"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。
"遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰："夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
"
译文
鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。
鲁庄公准备应战。
曹刿请求拜见。
他的同乡说：“都是得高官厚禄的人，又为什么要参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。
”于是上朝1
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去拜见鲁庄公。
曹刿问：“您凭什么应战呢？”庄公说：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定拿它来分给一些臣子。
”曹刿回答说：“小恩小惠没有遍及于老百姓，老百姓是不会听从的。
”庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定凭着一片至诚，告诉神。
”曹刿回答说：“这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。
”庄公说：“轻重不同的案件，我既使不善于明察详审，一定依据实情处理。
”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。
可以凭借这个条件打一仗。
要打仗，请允许我跟随着去。
”
庄公同他共坐一辆战车。
鲁国齐国的军队在长勺作战。
庄公打算击鼓命令进军。
曹刿说：“不行。
”齐国军队敲了三次鼓。
曹刿说：“可以进攻了。
”齐国的军队大败。
庄公准备驱车追去。
曹刿说：“不行。
”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。
”就追击齐国军队。
战胜了齐国军队后，庄公问这样做的原因。
曹刿回答说：“作战是靠勇气的。
第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就消灭了。
他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。
大国，是不容易估计的，怕有伏兵在哪里。
我看见他们的车轮痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以追击齐军。
”
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