伦理学名词解释和问答题
伦理学
A.抓住道德理论中根本问题即义利问题，在实践上极大地调动了劳动者积极性，促进了经济的飞速发展。
B.义利统一不仅是基于社会主义经济制度、政治制度，而且是建立在不断发展的社会主义生产力的基础之上的。
C.解决了怎样使最大多数人得到最大利益的指导思想和途径，发展了马克思主义的功利主义
※道德建设中应坚持“四个有利于”：
（1）鼓励支持一切有利于解放和发展社会主义生产力的道德。
（2）鼓励支持一切有利于国家统一、民族团结、社会进步的道德。
（3）鼓励支持一切有利于追求真善美，抵制假恶丑、弘扬正气的道德。
（4）鼓励支持一切有利于履行公民权利和义务、用诚实劳动争取美好生活的道德。
第二，“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，是普世伦理道德和社会主义市场经济道德建设的基本要求。
第三，“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，则是对中华民族优秀道德文化、中国共产党人在革命战争年代及和平建设时期形成的优秀道德传统的直接传承。
（1）道德修养的内在动力来自于个人内在的道德需要；
（2）道德修养本质上是一种自我教育和自我完善的活动。
※道德修养的意义
（1）道德修养是社会主义现代化建设事业的需要；
（2）道德修养使得人们从社会道德教育和道德评价中获得的道德理想、道德信念和人生观，变成自觉的道德行为，完成从道德意识到道德实践的飞跃；
（1）更新道德观念，使其逐渐融入真美教育之中；
（2）与科学技术、经济因素相结合；
（3）坚持道德教育与社会管理相配合，使道德教育科学化与制度化；
（4）正面教育、积极引导、树立榜样、形成舆论；
伦理学课程考点知识汇总
伦理学课程考点知识汇总一、名词解释：1、人权：所谓的人权，是人道主义概念的核心与基础，是指在一定的社会历史条件下，每个人按其本质和尊严而自由平等的生存和发展的基本权利，人权的实质内容和目标是人的生存和发展。
2、他律性：道德规范的他律性就是指客观的社会关系和道德关系对于人们提出的道德要求，以及对于人们的道德选择、判断和行为所具有的制约作用。
3、自律性：道德规范的自律性指由道德实践活动的人们认同和内化后的客观的社会道德关系客观的社会道德要求对人们行为的自觉指导。
4、道德品质：道德品质是指个人依据一定的道德行为准则在行动时所表现出来的稳定心理特征及价值趋向,是个人道德自觉地结晶,也是社会道德规范、道德原则在个人身上的综合体现,涵盖道德认知、道德情感、道德意志、道德行为等各个方面。
(P296)5、道德意志：道德意志就是人们按照道德要求进行道德选择,付诸行动,并通过调节行为来克服困难达到目的的能力,是在履行道德义务过程中所表现出来的决心和毅力,更是对于道德价值的坚定信念和执著追求。
(P236)6、道德价值：道德价值是哲学意义的一般价值在道德领域的体现，通常是指道德行为和道德现象所具有的值得肯定和称颂的要素和功能效用，亦指道德观念和道德思想所具有的反映道德生活需要和期望的意义属性。
7、道德行为:道德行为是指人们在一定道德意识支配下进行的具有道德善恶意义的活动,即对他人和社会有利或有害,并具有道德自主选择性的行为。
8、善恶：善恶是人们在社会生活中对行为、品质、人格以及个人进行道德判断和评价的最一般概念，是人与人之间、个人与社会之间所发生的复杂道德关系的反映，是进行道德判断和道德评价的最一般依据。
9、道德的本质：道德的本质就是指道德区别于其他事物的根本性质，是道德基本要素的内在联系和道德内部所包含的一系列必然性、规律性的总和。
10、道德原则：道德原则就是指一定社会或阶级的道德规范体系中具有根本性的、最基本的、恒常适用的、最具普遍性的道德准则，是道德判断，道德选择、道德评价的最后标准。
伦理学名词解释
伦理学名词解释伦理学（Ethics）是研究人类道德和价值观的学科。
它关注人类行为的道德原则和规范，旨在寻求人类行为的合理和正确方式。
伦理学研究的是人们应该如何行动以及什么是正确和错误的行动。
以下是一些常见的伦理学名词解释：1. 道德（Morality）：道德是指人们认为行为是好的或者坏的标准或原则。
道德准则通常基于个人、文化、社会或宗教的信仰和价值观。
2. 伦理（Ethics）：伦理是指人们就道德问题进行思考和讨论的学科。
它研究道德原则的来源、正确性以及怎样应用于具体行为和决策中。
3. 伦理原则（Ethical Principles）：伦理原则是指指导个人和社会行为的基本准则。
常见的伦理原则有：善良原则（The Principle of Benevolence），正义原则（The Principle of Justice），尊重原则（The Principle of Respect），诚实原则（The Principle of Honesty）等。
4. 具体伦理问题（Applied Ethics）：具体伦理问题是指与特定领域或情境相关的伦理问题，如医学伦理、商业伦理、环境伦理等。
具体伦理问题通常要考虑到相关的道德原则和价值观。
5. 道德相对主义（Moral Relativism）：道德相对主义是指认为道德标准和原则因人而异，因文化、社会和个人观点的不同而不同。
道德相对主义认为没有普世的道德准则，每个人都有自己的道德标准。
6. 道德客观主义（Moral Objectivism）：道德客观主义是指认为道德准则和原则是普遍而固定的，与个人观点和文化背景无关。
道德客观主义认为存在着普世的道德真理。
7. 可接受性（Acceptability）：可接受性是指一个行为是否符合伦理准则和原则，是否被大多数人接受。
可接受性通常是判断一个行为的道德正确与否的标准之一。
8. 相对优先（Relative Primacy）：相对优先是指当不同的伦理原则冲突时，如何确定哪一个原则具有更高的重要性和权重。
商业伦理
商业伦理导论一、名词解释1、伦理：双重含义，一是客观的社会关系的事实；二是指这关系之理。
伦理包含着“应当”怎样的客观要求和好坏、善恶、正邪的价值取向。
伦理学也用以表示道德哲学。
2、道德：双层含义，一，是指伦理关系中所蕴含的内在规律的法则、道理给人提出的规范要求；二，是指将这种规范要求内化于心、转化为行的个人品性、品德。
3、伦理学：是研究伦理关系的规律及其人的行为应该如何的学问，它研究什么是道德上的“善”与“恶”、“是”与“非”。
伦理学的同义词是道德哲学。
4、商业伦理学：商业活动中人与人的伦理关系及其规律，研究使商业和商业主体即充满生机又有利于人类全面和谐发展的合理的商业伦理秩序。
5、自由：没有外在强制从而能够按照自己的意志进行活动。
6、平等：是公正的根本原则，有二层含义，其一，人人享有的基本权利应该是无差异的，即完全平等；其二，人人享有的非基本权利是不均等的，即比例平等。
7、所有权：所有人依法对自己的所有物享有的占有，使用，收益，处分并排斥他人干涉的权利，它是一种财产权。
8、公正：指给予每个人应得的利益，对可以等同的人和事平等对待，对不可以等同的人和事物区别对待。
公正也可以认为是人与人之间的一种等利或等害的交换。
它的核心是均衡和合理，即一种不偏不倚的社会中人们的均衡关系。
这种均衡关系说到底就是社会成员之间的权利和义务的统一。
9、契约：即为合同，合同即为契约。
合同：是平等主体的自然人、法人及其他组织之间设立、变更、终止民事权力义务关系的意思表示一致的协议。
10、契约中的自由：是指形成契约关系的主体是自由的主体，他们只受法律和公序良俗的制约。
11、公序良俗：公序是公共秩序，即国家、社会存在发展所必需的一般秩序；良俗是指善良风俗，即指民间存在的约定俗成的一般道德规范，即我们通常所说的“社会公德“。
12、法律：反映统治阶级意志和利益，并由国家强制力保障其实施的，旨在维护统治阶级秩序的特殊的社会规范。
法律产生的方式有二种，制定和认可。
医学伦理学重点考点
《医学伦理学》重点考点【名词解释】1.道德是指人类独有的一种生活方式，是人们在社会生活实践中形成，并由经济基础决定的，以善恶作为评价标准，以社会舆论、传统习俗和内心信念作为评价方式调节个人与个人、个人与社会、人类与自然的利害选择，并追求自身人格完善的活动现象、关系现象、意识现象（个人心理与社会规范）的总和。
2.伦理学（ethics）是指专门、完全以道德作为研究对象的学说体系，即研究道德现象并揭示其起源、本质、作用及其发展规律的学科或科学。
3.医德（medical morality）是指医学实践或医学领域中特殊的医德，它是人类追求和实现健康利益的产物和反映，是医者以善恶为尺度认识和调节医方和患方之间、医方与医方之间、医学与社会之间及生态间利益关系的所有医德活动现象、医德关系现象、医德意识现象的总和。
4.医学伦理学（medical ethics）是指以医德为研究对象的一门学科，是人类尤其是医者认识医德生活的产物；是运用一般伦理学原理和主要准则，在解决医学实践中人们之间、医学与社会之间、医学与生态之间的道德问题而形成的学说体系；是医学与伦理学相互交叉的新兴学科，属于应用伦理学范畴。
5.生命伦理学是利用生物科学以改善人类生命质量的事业，同时有助于我们确定目标，更好地理解人和世界的本质，因此它是生存的学科，有助于人类对幸福与创造性的生命开处方。
6.生命神圣论（theory of sanctity life）是指强调人的生命价值至高无上、人的生命神圣不可侵犯的生命理论。
7.生命价值论（theory of quality of life）是指主张以人的体能和智能等自然素质的高低、优劣为依据，来衡量生命存在对自身、他人和社会的意义，强调人的生命存在质量，从而给出相应的对策的生命理论。
8.医学人本论（theory of medical humanity）是指以人为本的理论在医学领域中的具体体现，是关于在医学利益关系中以病人为本，即回答了为什么应该将人的生命和健康放在第一位，为什么应该同情和关心病人、尊重病人的人格和权利的医学伦理学理论。
伦理学重点
伦理学一、名词解释1、个人利益：从最一般的意义上说，指的是个人一切需要的总和。
这些需要首先是个人经济需要，往往又指个人的经济利益；其次是个人在政治、文化、精神等方面的需要，又指个人的政治利益、文化利益及精神利益。
2、集体利益：值得是以无产阶级为核心，由全体劳动人民组成的利益集团，在政治、经济、文化诸方面利益的总和。
3、封建社会道德：阶级道德的第二个历史形态，指适应封建社会经济关系状况的道德，主要包括地主阶级和农民阶级两种对立的道德，地主阶级的道德居于支配地位。
相对奴隶社会道德来说有一定的进步。
4、个人的正当利益：指的是在一定历史条件制约下个人根据社会的道德尺度合理地节制个人欲望使其个人利益与集体利益保持道德手段和目的上的一致性的那些客观存在的个人利益。
5、道德理想：指一定道德原则和道德规范，在整个社会和个体人格上的完全的实现。
特指一定道德所向往追求的、与其道德原则规范完全符合的、具有崇高道德的理想人格。
6、道德义务：道德义务是从人们所处的社会关系中产生的，不管个人是否意识到，客观上必然会对他人、对社会负有一定的使命和职责。
这种职责、任务和使命，一旦为一定社会集团（在阶级社会中为一定阶级）用道德规范的形式明确肯定下来，就成为一定社会（或一定阶级）的道德义务。
7、职业良心：职业劳动者对职业责任的自觉意识。
职业良心能够依据履行责任的道德要求，对行为的动机进行自我的检查，对行为活动进行监督。
在职业行为之后，能够对自己行为的后果和影响作出评价。
8、马克思的良心观：①社会客观道德义务的转化，由他律向自律。
②良心作为义务的内在形式，其内容是客观社会化的，自律的形式是主观的，个性化的。
③良心在日常语义中与道德是同义词。
④善的、真的良心能够成为调节器。
9、道德选择：是人类有目的活动的一定形式.当某一个人在特定场合面临几种可供选择的行为方案时,依据某种道德标准在不同的价值准则或善恶之间进行自觉自愿的选择,作出符合一定阶级或社会道德准则的决定,这就是道德选择。
护理伦理学试题及答案大全(二)
护理伦理学试题及答案（第1~3章）一、名词解释（每词4分，共20分）1. 道德规范现象:是指在一定社会条件下评价和指导人们行为的准则。
如道德戒律、道德格言、道德规范、道德要求等。
2. 道德的他律性：道德的他律性是指通过外部的道德教育或道德影响，客观的道德评价标准等形式，来提高人们道德素质的过程。
3. 生命伦理学：即根据道德价值和原则对生命科学和卫生保健领域内人类行为进行系统研究的一门学科4. 护理道德品质：护理道德品质是指护士对护理道德原则和规范的认识，以及基于这种认识所产生的具有稳定性特征的行为习惯。
5. 功利论：功利论是主张以人们行为的功利效果作为道德价值的基础或基本的评价标准，强调行为实际效果价值的普遍性和最大现实性的伦理学说，即强调效用原则和为最大多数人做最大的善事。
二、填空题（每空1分，共18分）1、道德属于上层建筑，因而它是由经济基础决定的。
2、道德还激励人们改造社会舆论和树立道德典范。
3、规范伦理学是由古希腊伟大思想家亚里士多德首创的，因此他又被人们称之为“伦理学之父”。
4、护理的本质只尊重人的生命、尊严和权利，这体现了护理的人道主义。
5、1860年南丁格尔在伦敦圣多马医院开办了第一所护士学校。
6、1941~1942年毛泽东同志两度为护士题词，其内容是：“尊重护士、爱护护士、护士工作有很大的政治性。
7、2006年颁布的国际护理学会最新一次审查和修改的《国际护士准则》，强调护士有四项基本职责：“促进健康，预防疾病，“维护健康和减轻痛苦。
”8、护理伦理学的理论基础，包括美德论、义务论、效果论和关怀论。
9、护理道德品质是一系列行为准则和规范的总和。
10、义务论的具体表达形式是人们应该做什么和不应该做什么，以及如何做才是道德的。
11、功利论分为两种类型：行为功利主义与规则功利主义。
三、单项选择题（每题2分，共34分）1、道德规范是一种（ D ）。
A、强制性规范B、外化性规范C、法律性规范D、非制度化规范2、道德精神是一种特殊的（ D ）。
伦理学的名词解释
伦理学的名词解释伦理学是研究道德原则和价值观基础的学科，涵盖了人类行为和价值等伦理问题的分析、理论和评价。
通过探讨个人、社会和全球层面的道德问题，伦理学为我们提供了一种思考道德决策和行为的框架。
1. 伦理学的起源和分支伦理学起源于古希腊哲学，最早由亚里士多德和柏拉图等哲学家提出。
在古代，伦理学主要集中在道德行为和幸福的关系上。
随着时间的推移，伦理学发展出了几个重要的分支，包括规范伦理学、应用伦理学和描述伦理学。
- 规范伦理学：研究道德行为的基础原则，例如道德准则、义务和道德价值观。
- 应用伦理学：研究伦理原则如何应用于具体问题和领域，例如医学伦理学、商业伦理学和环境伦理学等。
- 描述伦理学：研究人类的道德信念和行为，探究不同文化和社会中道德观念的差异。
2. 伦理学的主要概念2.1 道德道德是伦理学中的核心概念之一，指的是人类行为中的善恶、对错和价值判断。
道德可以通过道德准则、道德价值观和道德义务来体现。
道德观念的形成与文化、宗教、个人经历和社会环境等因素密切相关。
2.2 伦理原则伦理原则是伦理学中用于指导行为和决策的基本准则，通常包括公正、利益最大化、自由、权利和义务等。
不同的伦理原则可能在特定情境下产生冲突，伦理学的任务之一就是解决这些冲突并提供合理的道德方向。
2.3 道德责任道德责任是个体或团体对他人、社会和环境负有的道德义务和义务的概念。
个体通过遵守道德原则和价值观，承担道德责任，以维护社会和谐与公正。
2.4 伦理决策伦理决策是指在面临道德困境时，基于伦理原则和价值观作出的决策。
伦理学通过提供不同的道德决策模型和方法，帮助人们在道德困境中进行思考和行动。
3. 伦理学的重要应用领域3.1 医学伦理学医学伦理学是伦理学中一个重要的应用领域，研究医疗领域中涉及道德决策和价值观的问题。
例如，生命伦理学探讨生命起源、人类生殖和生命终结等问题；医务伦理学则关注医疗人员与患者之间的道德关系和护理原则。
3.2 商业伦理学商业伦理学研究与商业活动和经济行为相关的道德问题。
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1伦理学：①以道德为研究对象，包括道德意识现象（如个人的道德情感等）、道德活动现象（如道德行为等）以及道德规范现象等。
②研究世界一切生命与非生命之间的存在或相涉的关系准则的学科。
2生命伦理学：①是应用规范伦理学去研究生命现象的学科，也可以说是关于生命以及生命科学技术研究和应用的伦理问题的学科。
②研究人与自身、他人、社会、其他生命与非生命的物体相对所涉及的道德与行为规范的学科。
3道德：指一定社会调整个人与个人、人与植物、动物、自然资源、物质产品、社会之间关系的行为准则和规范的总和。
4生命神圣论：是一种古老的伦理观念，强调人的生命具有至高无上的价值，人的生命权利神圣不可侵犯。
5生命质量论：是以人的自然素质的优劣高低来衡量其生命存在的自身、他人及社会的价值一种理论观点。
分为三个层次：生命的主要质量，生命的根本质量，生命的操作质量。
6生命价值论：是以人所具有的内在价值与外在价值来衡量其生命意义的一种伦理观点。
7道义论：主张以道义、义务和责任作为行为的依赖，以行为本身和行为所依据的原则的正当性、应当性作为善恶评价的标准。
8后果论：又称功利论，是与道义论相对立的另一种理论体系。
是指把功利或效用作为行为准则和评价标准的伦理学说。
9尊重生命原则：主要指尊重患者与受试者的人格和尊严，强调患者和受试者的主体地位和权利，即他们拥有自主、知情同意或选择的权利。
10珍爱生命原则：在生物医学中主要是指在任何医学治疗和科学试验都要尽量避免对患者和受试者造成身体、精神和心理上的伤害以及其他应由权益的损害，如经济上的损失。
11善待生命原则：主要指生命科学技术要为人类造福，增进人类的健康，增长人的寿命，有利于人。
12社会公正原则主要指生命伦理学要遵循人类社会的正义、公平的信念，包括资源分配、利益分享和风险承担三个层面，都要努力实现公平、公正，而不能向少数人和利益集团“倾斜”。
13如何看待生命三论？生命论包括生命神圣论、生命质量论、生命价值论。
生命价值论是在生命神圣论、生命质量论基础上对生命伦理意义的进一步研究。
它的提出标志着人类生命观走向成熟，走向更加理智化。
只有把三者辩证统一起来认识，才能表达我们对生命的完善看法——生命之所以神圣是因为它有质量、有价值，离开了生命质量论和生命价值论的生命并不是神圣的生命。
用这种辩证的观点来认识生命伦理学中的有关生命问题，就会有一个正确的合乎伦理道德的解释。
14如何理解生命伦理学的三个理论基础？生命伦理学的三个基础为：生命论、道义论、后果论。
生命论就是指对待生命的态度和观点，是生命伦理学最基本的观点。
生命论强调人的生命具有至高无上的价值，人的生命权利神圣不可侵犯。
在生命伦理学中，生命论是基础，而后再考虑道义论和后果论。
道义论与功利论四相对立的理论体系。
道义论主张以道义、义务和责任作为行动的依据，以行为本身和行为所依据的原则的正当性、应当性作为善恶评价的标准。
而后果论是把功利和效用作用行为原则和评价标准的伦理学说，其核心主张是把行为相关的感性快乐与痛苦作为伦理学思考的出发点，判断行为的善恶主要依据行为所能带来的快乐与痛苦的数量关系。
但道义论和后果论两者都有其局限性。
道义论的局限性：一、道义原则来源于善良意志，而善良意志的终极来源未知。
二、道义论的一些道德原则本身受到了质疑，如“防止伤害无辜的人”和“讲真话”冲突时如何抉择。
三、道义论强调动机，而动机又是检测不到的。
后果论的局限性：一、后果或效用难以定量和计算，也难以预测。
二、容易导致以维护多数人的利益为名侵犯少数人的利益的行为。
三、容易导致只讲经济利益而忽略社会效益，为求目的不择手段。
综上，我们必须妥善处理这三者的冲突，继承和发扬各自的优点，避免其各自的缺点和不足，使之成为生命伦理学的可靠地科学理论依据。
15如何理解生命伦理学的基本原则？生命伦理学的基本原则是生命伦理学的核心和最高原则，伦理学要规范人们的行为，什么是应当做的，什么是不应当做的，必须依据一定的原则。
具体包括尊重生命原则、珍爱生命原则、善待生命原则、社会公正原则。
这四个原则是相互联系、有机统一的，不能机械理解和对待。
如发生矛盾，比如患者自主的选择可能对其健康带来伤害时，要结合实际情况，把四个原则综合起来考虑，权衡利弊得失，择其善者而从之，从而确定保障患者的利益。
16性：:作为人类的一种最基本的需求，即存在于生物层面，又存在社会层面。
:17性权利：是在法律上尚未类型化的权利，是一切涉及人的性活动和性行为方面的权利总称。
18性道德：是调节人们处理性关系的总和。
只有性行为双方当事人相互爱慕高于其他一切而成为婚姻基础的时候，性行为的道德性才能实现。
19生命价值原则的含义：人类的性行为和性关系不仅要有利于人类繁衍，确保新生命的遗传素质和质量，而且要有利于生命安全和身体健康，避免和预防通过性行为传播各种疾病。
20艾滋病：又名获得性免疫缺陷综合症，人类免疫缺陷病毒（human immunodeficiency virus,HIV）是艾滋病的病原体。
21究竟什么样的性道德才是合理的？（1）对于社会而言，性道德必须有利于维持婚姻稳定，有利于维系家庭作为社会细胞的完整；（2）对于个人而言，性道德必须有利于认得自然需要与情感需要的满足。
22我过社会主义社会性道德要求是什么？夫妻双方要相互体贴尊重，不能勉强和强迫；要了解对方的生活习惯，做到相互理解、相互适应；注意培养和珍惜两性关系中的感情因素。
23如何预防艾滋病？艾滋病是一种危害大、病死率高的严重传染病，是可以预防的。
目前尚无有效疫苗和治愈药物，但已有较好的治疗方法，可以延长生命，改善生活质量。
艾滋病通过性接触、血液和母婴三种途径传播，与艾滋病病毒感染者或病人的日常生活和工作接触不会被感染。
洁身自爱、遵守性道德是预防经性接触感染艾滋病的根本措施。
正确使用质量合格的安全套，及早治疗并治愈性病可大大减少感染和传播艾滋病、性病的危险。
共用注射器静脉吸毒是感染和传播艾滋病的高危险行为，要拒绝毒品，珍爱生命。
23“单独”二胎：单独二胎是指夫妻双方一人为独生子女，第一胎非多胞胎，即可生二胎。
（准确来说应该是单独二孩，不是单独二胎）24中国未来人口结构变回会带来什么样的挑战？随着工业化和城市化进程的继续推进，未来中国人口结构变化的走势不能不引起关注，如老龄化时代到来，性别比例失衡，独生子女在主流城镇社会成为中坚力量人口等25如何看待避孕，绝孕，人工流产？避孕：古已有之，长期以来未广泛使用的原因有：经济，宗教以及世俗原因；其广泛使用后可能引起性关系混乱，同时，有助于减轻对性交后果担心的压力，从而改变人们性观念，使性关系远比过去自由。
绝育：指用手术剥夺男性或女性的生育能力。
目的：治疗某些妇女疾病；优生；控制出生数量；惩罚。
在伦理学上，从有利，尊重，公正和互利等原则分析和评价对严重性遗传疾病和智力低下者的绝育：考虑当事人，家庭及社会的利益；采取限制智力低下者生育权利的绝育一定规范下可被接受；一定条件下有利于社会资源分配。
未成年人不得施行绝育，应得到本人及直系家属同意并经过一定医学和法律程序。
人工流产：一般指胎儿具有可存活性前，自发或诱发终止妊娠。
分为治疗性和非治疗性。
人工流产是否符合道德不仅要看胎儿对母亲是否构成威胁，还要看是否符合社会发展的利益以及主流道德评价标准和法律能接受的程度。
26优生：是医学为控制生命质量所提供的重要。
是用人为的手段来保证出生的孩子具有良好的体质和优良的素质，避免有缺陷的个体出生。
27消极优生：主要内容是预防有严重遗传病和先天性疾病的个体出生。
其重要措施之一是通过社会干预，用特殊手段对“无生育价值的父母”禁止生育（包括限制结婚，强制绝育等）28积极优生：促进人体素质和智力优秀的个体繁衍，目的在于改善和提高出生素质，即拓展人口优质个体数量的比例。
29婚前检查的内容和意义：内容：①健康询问及家族史调查；②体格检查，包括内科检查、生殖器检查和实验室检查；③进行必要的性教育，优生学、宣传以及对避孕方法的选择、计划生育的安排作必要的指导。
意义：①有利于双方和下一代的健康；②有利于优生，提高民族素质；③有利于主动有效地掌握好受孕的时机和避孕方法；④婚检还不仅仅是一项健康检查，更重要的是向人们传播有关婚育健康的知识，进行健康婚育指导。
30人工授精（AI）：生殖技术中应用较广泛的一种。
指通过非性方式，用人工方法促使精子和卵子体内结合，达到怀孕目的。
（按精液来源不同分夫精人工授精AIH和供精人工授精AID，主要解决丈夫不育）31互盲和保密原则：①为保护受精者的利益，做手术时不记录供者姓名，用符号代替。
同时要求，供精者与受精者互盲，供精者与参与操作医务人员互盲，参与操作医务人员为受精者保密。
②为保护后代的利益，供精者与后代互盲，参与操作医务人员与受精后代互盲，受精者对后代做到保密。
32试管婴儿：:即借助手术方法获取成熟卵子，并在体外完成受精过程，培育出早期胚胎后再植入子宫，从而代替了自然生殖过程中的性交受精自然植入子宫等步骤；其专业名称为“体外受精和胚胎移植”；植入子宫后的过程等同于自然的孕育分娩。
(主要解决妻子不育)33“代理母亲”的伦理问题：代理母亲及妇女用自己的卵接受人工授精或他人体外受精卵植入自己的子宫而代人妊娠，分娩后将孩子交给供精或受精卵一方的夫妇抚养。
(解决妻子因各种原因不能不宜或不愿怀孕的问题）大多道德判断体系认为这种子宫商品化是社会道德不允许的，同时导致的民事纠纷不利于孩子正常健康成长。
34胚胎的地位问题：科学家认为胚胎在14天内不是人；宗教学认为从受精卵开始就可以算是人；中国法律认为生下来的就是人。
35生殖技术引发的新问题：①法律上亲子关系的复杂化问题，提倡母亲自然化经历生育过程。
②单身妇女可否接受辅助生殖技术生育子女的问题，我国卫生部规定，医务人员不得对单身妇女实施辅助生殖技术，对此赞同者认为，有违计划生育；反对者认为单身女子有生殖的权利，可以通过此法生育。
③妻子是不可以不经丈夫同意接受辅助生殖技术治疗，应在尊重的基础之上。
④不可使用亲属的精子进行辅助生殖的观念是建立在中国人的伦理观念之上的。
⑤孩子的知情权与辅助生殖技术的解盲的含义：可以考虑在孩子18岁及以上解盲上。
由于互盲和保密原则，为了避免近亲结婚而查询孩子遗传学父母时，会伤害供精者和供卵者的隐私，因此，各个国家有不同规定：英国，德国，瑞士，瑞典在不同程度上都认同孩子的知情权，而法国规定孩子没有出生知情权。
36克隆:希腊文klon，原意是指用苗或嫩枝，通过无性繁殖或营养繁殖的方法培育植物。
英文clone指人工诱导下的无性繁殖。
所谓克隆技术，就是一种无性繁殖技术，是指在基因研究的基础上，以细胞融合的方式完成生物单一亲代的无性繁殖的技术。
37支持赞成克隆技术的观点:有利于人类优质发展;促进科学的进步和发展;可以满足怀念故人;让单身男女能够拥有后代;可以复制天才，塑造极具天赋或美貌的个体，满足人类制造科学家、艺术家、政治家、企业家、世界冠军作为自己子女的愿望38反对克隆的观点:克隆人挑战人的尊严；克隆人挑战传统性爱观；克隆人挑战人类传统的家庭、生育观念和模式；人类生命的质量是否受影响；克隆人可能导致人类性别比例失调；克隆人技术与优生思潮相结合；克隆人将损及人类基因组的多样性；克隆技术一旦被滥用，会产生一系列危害社会的严重恶果；39如何看待胚胎的生命权问题:反对者的中心观点是：受精的胚胎就已经是人了，拿人来做实验是对人的不尊重，是侵犯了人权。