人教部编本七年级语文下册教学设计 第9课《阿长与山海经》 (2017部编)
人教部编本七年级语文下册第9课《阿长与山海经》教学设计教学目标1.学习本文详略得当，选择典型事例表现人物性格的写法。
2.理解文中带有感情色彩的词语，体会欲扬先抑的写法。
3.领会作者对一位劳动妇女的深深怀念之情，培养热爱劳动的情感。
教学重点1.学习本文详略得当，选择典型事例表现人物性格的写法。
2.理解文中带有感情色彩的词语，体会欲扬先抑的写法。
3.领会作者对一位劳动妇女的深深怀念之情，培养热爱劳动的情感。
教学难点1.学习本文详略得当，选择典型事例表现人物性格的写法。
2.理解文中带有感情色彩的词语，体会欲扬先抑的写法。
教学课时 2课时教学准备多媒体课件教学过程第一课时教学时间月日第节一、新课导入她是一个没有文化的粗人，然而她却是民间文化的载体。
她懂得吉利文化，熟悉避讳修辞，珍惜劳动成果，讲究自身形象。
她既是一个对孩子倾注一片心血的母亲，又是一个生活不幸而又热望一生平安的劳动妇女。
她是谁呢？她就是文学泰斗鲁迅先生倾注一片深情描写的长妈妈。
下面，请随鲁迅先生一起走近《阿长与〈山海经〉》，去真切地了解一下这位可亲可敬的人吧。
二、自学指导（一）——预习与交流1.大声朗读课文，圈画课文的生字词。
骇．(hài) 孤孀．(shuāng) 惶．急(huáng) 悚．(sǒng)掳．(lǔ) 诘．问(jié) 霹雳．．（pī lì) 渴慕．(mù) 玑．(jī) 疏．懒(shū) 惧惮．(dàn) 颈．(jǐng)疮疤．．（chuāng bā) 矩．(jǔ) 懿．(yì) 灸．(jiǔ) 2.解释课文中的重点词语。
惶急：恐惧着急。
诘问：追问，责问。
惧惮：害怕，畏惧。
渴慕：迫切地羡慕，文中有想得到的意思。
渴：迫切地。
疮疤：疮好了留下的疤，常比喻痛处、短处或隐私。
震悚：因恐惧而颤动。
情有可原：从情理上可以原谅。
霹雳：云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。
这里指作者受到了极大的震撼。
面如土色：脸色像泥土一样，形容极端惊恐。
深不可测：深得难以测量。
比喻对人或事物的情况捉摸不透。
3.作者链接。
鲁迅(1881-1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大的无产阶级文学家，思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。
1918年5月他以“鲁迅”这一笔名发表了第一篇白话小说《狂人日记》。
他的作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《二心集》、《且介亭文集》、《而已集》等。
4.《山海经》简介。
《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。
全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。
《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。
它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。
其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。
三、合作与交流（一）整体感知《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的《朝花夕拾》，是一篇回忆性散文，作者通过对儿时往事的回忆，表达了对保姆长妈妈这样一个劳动妇女的怀念之情。
（二）理清情节1.朗读课文，说说课文围绕阿长写了哪些事情,重点写的是什么?【交流点拨】文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外貌特点，以及她的一些不好的习惯。
如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。
比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈为“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细，是课文记叙的重点。
2.为什么文题是“阿长与《山海经》”，而文中却写了几件似乎和《山海经》无直接联系的事？【交流点拨】记叙文的中心是作者通过记叙人和事体现出来的对生活的一定看法。
中心思想贯穿着文章始终，是文章的灵魂。
作者是根据中心思想来选择材料和安排材料的。
小结：记叙文的详略安排，是根据中心来确定的。
对表现中心意思有较大作用的，为了突出重点，就要详细描述；与中心意思有些关系的次要材料就要写得简略些，详略配合得当，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表达中心意思。
略写往往是记叙文中的烘托部分，没有略写，文章内容就会呆板，头绪就会不清，情节就会不连贯。
如果说详写是红花，略写就是不可少的绿叶。
如文中略写的“我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文章内容、更全面完整地刻画阿长这个人物形象、增强文章的真实性的作用。
（三）感知人物精读课文，用以下句式说话:“读文章片断,我认识到长妈妈是个的劳动妇女。
”根据你对课文的理解,可以从人物外貌、身份、细节、性格等方面说。
【交流点拨】阿长是一个黄胖而矮的人；阿长是一个连姓名都没有的人；阿长是一个喜欢切切察察的人；阿长是一个不许我走动的人；阿长是一个迷信的人；阿长是一个善良的人；阿长是一个具有伟大神力的人。
四、板书设计黄胖而矮长没有名字——地位低下喜欢切切察察低声絮说饶舌多事妈对“我”管束很严喜欢“告状”睡觉时摆成“大”字不拘小节妈元旦有古怪的仪式有点迷信一肚子的繁琐的道理讲“长毛”的故事淳朴无知为我买回《山海经》——热情善良关爱孩子五、拓展延伸模仿本文的写法，通过详略得当的几件事,介绍一位你认为最有特点的同学，尽可能说得真实、生动、传神。
第二课时教学时间月日第节一、新课导入《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的《朝花夕拾》，是一篇回忆性散文，作者通过对阿长称呼的由来，有不良习惯，会烦琐规矩，讲“长毛”故事，买《山海经》等事情的回忆，让我们看到了一个地位低下、饶舌多事、不拘小节、有点迷信、淳朴无知，但热情善良、关心孩子的长妈妈形象，课文重点写了买《山海经》一事，这件事作者是怎样叙述的呢？二、自学指导（一）——预习与交流1.长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点？【交流点拨】元旦除夕吃福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺溜溜；说人死了必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的。
这些规矩寄托着长妈妈善良真诚的愿望，从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出：长妈妈是关心爱护“我”的。
2.作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事，令人捧腹的同时，你想到了什么？【交流点拨】使人想到了长妈妈的无知、淳朴。
3.作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过，请复述买书的起因、经过、结果。
【交流点拨】起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。
可远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。
因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。
经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，将《山海经》给“我”买来了。
结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。
三、合作与探究（一）文本探究1.探究重点情节精读买《山海经》一节，即18～28语段，思考并讨论下列问题。
（各组长组织讨论，并作好本组讨论的笔记。
）（1）当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎么想的？这种想法表现了“我”的什么心理？【交流点拨】“我”想“她并非学者，说了也无益。
”之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴慕得到《山海经》的心情。
这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
（2）当阿长说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”“我”有什么反映？表现出怎样的心情？【交流点拨】当阿长买来《山海经》时，我的反应是“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，说明“我”听到以后很震惊，很激动，也因此对她“发生新的敬意了”。
（3）“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
”为什么说“她确有伟大的神力”？【交流点拨】因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那样热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。
所以说，阿长“确有伟大的神力”。
（4）“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
”为什么这么说？【交流点拨】这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，当时给了“我”非常大的震惊，让“我”产生感激和“新的敬意”。
2.探究情感变化学生默读课文，小组合作探究下列问题。
（1）文章中“我”对长妈妈的感情是始终如一的吗？如果不是，说说前后有何变化。
【交流点拨】憎恶—讨厌—不耐烦—空前的敬意—敬意淡薄完全消失—产生新的敬意—感激不尽。
文章就是以我对阿长的感情变化为线索组织全文的。
（2）课文前半部分，作者大写他如何“恶”“讨厌”阿长，在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的什么样的感情？【交流点拨】课文前半部分，作者写她“憎恶”“讨厌”阿长，后半部分写因有让大炮放不出来的“伟大的神力”和买回“我”渴慕的《山海经》而敬她，抒发出一种深沉的怀念之情。
在充满贬义色彩的文字后面，含有同情与怀念，有形诸文字和隐在叙事之中双重色彩。
鲁迅是以儿时的心态回忆阿长的，又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的。
采用了欲扬先抑的写法。
（3）这一情感的宣泄集中体现在哪一句上？【交流点拨】最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。
文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵！”这正是作者深沉怀念的真实写照。
表达了作者对阿长的深切怀念之情。
它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。
这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念，这就是欲扬先抑的写作手法。
四、板书设计饶舌多事善良不拘小节真诚迷信淳朴欲扬先抑无知热情乐于助人厌烦（喜爱、感激、崇敬）五、拓展延伸1.题目如果写成《长妈妈与〈山海经〉》，这样不是更能表达敬意吗？【交流】不同的称呼，标志着不同的身份、品味。
文章前一部分所写的人物行状，多用抑笔，又是“不大佩服她”，又是“讨厌”，又是“不耐烦”，又是“麻烦”，倘用“妈妈”称呼，名实不符，用“阿长”名副其实。
所以，文题其实标示文章的一半是抑笔。
再则，将阿长与《山海经》连接，又是一个看似矛盾的联系，一个文盲妇女与一本古典名著怎样联系起来了呢，有什么联系，令人好奇。
再则，题目用的是46岁写作时的口气，宜用“阿长”称呼，而“阿”字又有亲昵的意味。
2.发挥你的想象和联想，将阿长买《山海经》的过程补充出来，想象合理即可。
部编版七年级语文下册《阿长与山海经》教案范文（精选6篇）
部编版七年级语文下册《阿长与山海经》教案范文（精选6篇）部编版七年级语文下册《阿长与山海经》教案1【知识与技能】1、学习围绕中心选取几件事刻画人物的写法。
2、了解细节描写对刻画人物的作用。
3、掌握文中一些生动活泼的词语。
4、培养学生观察生活、感悟生活的能力。
【过程与方法】朗读积累词语，概括故事主要内容。
品味分析塑造人物的方法，体会写法。
【情感态度与价值观】1、体会作者缅怀与思念长妈妈的深沉感情。
2、感受长妈妈的人品。
3、学习鲁迅从小就喜爱读书的良好品质。
【教学重点】：学习围绕中心选材，选材要详略得当。
【教学难点】：通过观察和感悟生活，从生活现象中挖掘深刻的主题；尝试运用本文的写法去写作。
【教学方法】：导读法，品味分析法第一课时一、导入新课：1分钟《从百草园到三味书屋》一文中，作者生动的向我们介绍了他童年时期难忘的生活：百草园令人难忘的乐园、三味书屋枯燥的读书生活、阿长讲的美女蛇故事。
阿长在鲁迅的童年生活中扮演着什么角色呢？今天我们再学习一篇反映他童年值得缅怀与思念的文章《阿长与〈山海经〉》。
并与《从百草园到三味书屋》比较，有哪些异同。
二、回顾作者常识：口头填空的方式进行，3分钟三、初步感知内容：默读思考10分钟指导学生阅读课文，并借助工具书自己解决生字生词。
思考的问题1、文章围绕长妈妈写了哪几件事，哪些是详写？哪些是略写？为什么这样安排？2、阿长是一个什么样的人？鲁迅先生对她的感情有什么变化？（从文中找出）3、阿长与《山海经》有什么关系？四、学习字词：2分钟1、生字正音：憎恶(zèng wù)疮疤（chuāng bā）霹雳（pīlì）震悚(zhèn sǒng)诘(jíe)问2、整体感知内容：20分钟（1）明确：本文围绕长妈妈写了三件事。
第一件事介绍了长妈妈的身份、外貌及其性格特点。
长妈妈是一个没有姓名用了别人名字的保姆，可见其地位是何等卑微。
她喜欢切切察察，爱饶舌，睡觉姿势不雅，占床等都是略写。
【部编版】七年级下册语文：第9课阿长与《山海经》教案
【部编版】七年级下册语文：第9课阿长与《山海经》教案一. 教材分析《阿长与》是部编版七年级下册语文教材中的一篇课文，主要讲述了作者鲁迅儿时与阿长相处的经历，以及阿长赠予鲁迅《山海经》的事情。
通过这篇文章，学生可以了解到鲁迅对儿时生活的回忆，感知鲁迅对阿长的尊敬和感激之情，同时，也能够体会到《山海经》在中国古代文化中的重要地位。
二. 学情分析学生在学习这篇课文之前，已经掌握了基本的阅读理解能力，能够理解文章的大意。
但是，对于文章中的一些生僻词汇和古文句式，可能还需要进一步的帮助。
此外，学生对于鲁迅这位作家及其作品可能还不够熟悉，需要在教学过程中加以引导。
三. 教学目标1.知识与技能：能够正确地朗读课文，理解课文大意，掌握生僻词汇和古文句式。
2.过程与方法：通过阅读、讨论、写作等方式，提高学生的阅读理解能力和写作能力。
3.情感态度与价值观：理解鲁迅对阿长的尊敬和感激之情，培养学生的感恩之心，感知《山海经》在中国古代文化中的重要地位。
四. 教学重难点1.生僻词汇和古文句式的理解。
2.鲁迅作品的特点和风格。
3.文章主题的把握。
五. 教学方法采用问题驱动法、案例分析法、小组合作法等教学方法，激发学生的学习兴趣，提高学生的阅读理解能力和写作能力。
六. 教学准备1.课文朗读录音。
2.课文译文。
3.与课文相关的背景资料。
4.写作素材。
七. 教学过程1.导入（5分钟）播放课文朗读录音，让学生初步感知课文。
2.呈现（10分钟）展示课文译文，让学生对照原文，理解课文大意。
在此过程中，教师引导学生关注生僻词汇和古文句式。
3.操练（10分钟）学生分组讨论，针对课文中的生僻词汇和古文句式进行解答。
教师巡回指导，解答学生疑问。
4.巩固（10分钟）学生自主阅读课文，结合译文，巩固对生僻词汇和古文句式的理解。
教师选取部分学生进行朗读，检查阅读效果。
5.拓展（10分钟）教师引导学生探讨鲁迅作品的特点和风格，让学生了解鲁迅的其他作品。
人教部编版七年级下册第9课《阿长与(山海经)》教案
一、教学内容
人教部编版七年级下册第9课《阿长与〈山海经〉》教案，教学内容主要包括以下几部分：
1.作者鲁迅的生平简介，了解其文学地位和创作背景。
2.课文《阿长与〈山海经〉》的阅读与理解，掌握文章主题、情节结构和人物形象。
3.分析阿长这一人物形象，理解作者通过阿长所表达的对中国传统文化的尊重和传承。
（二）新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解《阿长与〈山海经〉》的基本概念。这篇文章通过讲述阿长这一人物，展现了鲁迅对中国传统文化的尊重和批判。这是理解中国现代文学的重要篇章，也是我们认识鲁迅文学思想的窗口。
2.案例分析：接下来，我们来看课文中的一些具体片段。这些片段展示了鲁迅如何通过阿长的形象，表达对传统文化的态度，以及这种态度对我们的启示。
2.增强思维品质：培养学生独立思考、批判性思维，能从多角度分析问题，形成自己的观点，提高解决问题的能力。
3.培养文化意识：通过课文学习，使学生了解和尊重中国传统文化，传承优秀文化，增强民族自豪感。
4.提高学习能力：培养学生自主、合作、探究的学习方式，激发学习兴趣，形成良好的学习习惯。
5.增强语言表达能力：通过课堂讨论、写作等环节，提高学生的口头和书面表达能力，培养清晰、准确、有逻辑的语言表达素养。
五、教学反思
在本次教学《阿长与〈山海经〉》的过程中，我发现学生们对鲁迅的文章产生了浓厚的兴趣，但也遇到了一些理解上的困难。首先，对于鲁迅对中国传统文化的复杂情感，学生们一开始很难把握。在讲授过程中，我尽量通过生动的例子和对比分析，帮助学生理解鲁迅的批判与尊重并存的矛盾态度。从学生的反馈来看，这种方法还是取得了不错的效果。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
人教部编版七年级语文下册教案：第9课《阿长与山海经》
-文本深层次含义的挖掘：引导学生从鲁迅对阿长的怀念中，看到鲁迅对传统文化的传承与尊重，以及对劳动人民的关爱。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《阿长与山海经》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过对传统文化既好奇又难以理解的情况？”比如，大家对《山海经》这样的古籍可能既感兴趣又感到困惑。这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索鲁迅笔下的阿长与《山海经》的奥秘。
2.教学难点
-对鲁迅笔下阿长形象的理解：鲁迅对阿长的描绘既充满关爱，又带有讽刺，学生需理解这种复杂情感；
-写作技巧的运用：学生要学会如何运用对比、描写等手法塑造人物形象，并运用于自己的写作中；
-文本深层次含义的挖掘：如何从鲁迅对阿长的怀念中，看到鲁迅对传统文化的态度及对劳动人民的尊重。
举例解释：
-对阿长形象的理解：学生需区分鲁迅对阿长的关爱与讽刺，如阿长对《山海经》的执着既让人敬佩，又让人感到无奈；
在小组讨论环节，学生们的表现让我感到欣慰。他们围绕传统文化传承这一主题展开了热烈的讨论，提出了许多有见地的观点。这说明学生们对于鲁迅笔下的阿长与《山海经》有着浓厚的兴趣，也愿意去思考传统文化在现代社会中的作用。但在讨论过程中，我也发现部分学生发言不够积极，这可能是因为他们对这一问题还不够熟悉，或者是对自己的观点缺乏信心。因此，在今后的教学中，我要更加关注这部分学生，鼓励他们大胆表达自己的想法。
今天的学习，我们了解了《阿长与山海经》的基本内容、鲁迅的写作手法以及对阿长形象的双重情感表达。同时，通过实践活动和小组讨论，我们也加深了对传统文化传承的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中对传统文化有更深的认识和尊重。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
【新部编人教版】七年级下语文《9 《阿长与〈山海经〉》》优质课教案
【新部编人教版】七年级下语文《9 《阿长与〈山海经〉》》优质课教案一. 教材分析《阿长与〈山海经〉》是部编人教版七年级下册语文教材中的一篇课文，主要讲述了作者鲁迅儿时与阿长相处的经历，以及阿长热心为鲁迅寻找并购买他渴望已久的《山海经》的故事。
通过回忆阿长的善良、热情、朴实和迷信等特点，展现了两人之间深厚的感情。
本文以记叙文的形式，生动、细腻地描绘了人物形象，表达了作者对阿长的怀念之情。
二. 学情分析七年级的学生已经具备了一定的阅读理解能力，能够分析文章的结构和人物形象。
但对于文中一些较为深刻的情感和内涵，可能还需要引导和帮助。
此外，学生可能对文中的古代文化知识（《山海经》）较为陌生，需要老师在教学过程中进行适当的补充和解释。
三. 教学目标1.知识与技能：能够理解课文内容，把握人物形象，了解《山海经》的相关知识。
2.过程与方法：通过阅读、讨论、写作等方法，提高学生的阅读理解和写作能力。
3.情感态度与价值观：感受作者对阿长的怀念之情，培养学生的感恩之心，增强对传统文化的认识。
四. 教学重难点1.重点：理解课文内容，分析人物形象，了解《山海经》的相关知识。
2.难点：深入体会作者对阿长的怀念之情，理解文中一些深刻的情感和内涵。
五. 教学方法1.情境教学法：通过创设情境，引导学生进入课文所描述的氛围，增强学生的情感体验。
2.讨论法：学生进行分组讨论，鼓励学生发表自己的看法和见解，提高学生的阅读理解能力。
3.写作法：引导学生进行写作练习，让学生在实践中提高写作能力。
六. 教学准备1.备课：教师要充分备课，熟悉课文内容，了解《山海经》的相关知识。
2.教学工具：准备PPT、黑板等教学工具，以便进行课堂教学。
3.课外阅读材料：为学生提供一些关于《山海经》的课外阅读材料，帮助学生拓展知识。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用PPT展示《山海经》的图片，引导学生关注课文标题，激发学生的学习兴趣。
2.呈现（10分钟）教师带领学生朗读课文，让学生初步感知课文内容，体会作者的情感。
部编人教版七年级下册教案：9阿长与《山海经》
2.阿长形象分析：阿长的性格特点、生活背景及其与《山海经》的关系；
3.鲁迅对传统文化的认识和反思：通过阿长形象，鲁迅表达了怎样的观点和看法；
4.课文中的重要句子、词语解析，提高学生的文学鉴赏能力。
二、核心素养目标
1.提升学生的文学素养，通过学习《阿长与《山海经》》，增强对散文这一文学体裁的理解和鉴赏能力；
三、教学难点与重点
1.教学重点
-《山海经》的基本认识：介绍《山海经》的作者、成书时间、主要内容，使学生掌握这一古代文献的基本信息，理解其在文学和文化中的地位。
-阿长形象分析：通过课文学习，引导学生分析阿长的性格特点、生活背景，以及鲁迅如何通过阿长这一形象传达对传统文化的看法。
-课文语言表达技巧：解析课文中鲁迅运用的生动、形象的描述和表达方式，如比喻、讽刺等，帮助学生掌握散文的语言特色。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果和写作练习。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了《山海经》的基本概念、阿长的形象特点以及鲁迅对传统文化的反思。通过实践活动和小组讨论，我们加深了对课文内容的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日后的阅读和写作中灵活运用。如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
实践活动环节，学生们在分组讨论和写作练习中表现出较高的积极性。他们通过自己的思考和分析，对阿长这一角色有了更深入的理解。但同时，我也发现有些学生在讨论过程中过于依赖同伴，缺乏独立思考的能力。因此，我计划在接下来的教学中，加强对学生独立思考能力的培养。
在学生小组讨论环节，我尽量以引导者的身份参与其中，提出一些开放性的问题来启发学生。总体来看，学生们能够围绕主题展开讨论，并提出自己的观点。但我也发现，部分学生在分享成果时表达不够清晰，这可能是因为他们在整理思路和语言组织方面还存在不足。为此，我打算在以后的课堂上多设置一些口头表达和总结的环节，以提高学生的表达能力。
部编版七年级下册语文《阿长与山海经》教案（精选5篇）
部编版七年级下册语文《阿长与山海经》教案部编版七年级下册语文《阿长与山海经》教案（精选5篇）部编版七年级下册语文《阿长与山海经》教案1学习目标1.了解课文围绕已选择材料、安排材料详略得当的写作特点。
2.了解课文的记叙线索。
3.分析人物形象,把握文章中心,理解文章所表达的思想感情。
4.体会过渡和照应在文中所起的作用。
教学设计(1)在“我”的眼里,阿长是个怎样的人?(2)题目是“阿长与《山海经》,文中又写了另外几件事,这是否离题?(3)文中一共写了阿长几件事?是如何安排详略的,为什么这样安排?(4)本文的记叙线索是什么?(5)文中运用了哪些表现手法来刻画阿长?重点与难点1.本文的记叙线索是什么?散文的“神不散”说的是:主题集中。
写散文时要放得开,但是要受到中心思想的制约,所以还得收得拢。
在阅读散文时,要注意抓住文章的线索,理清全篇的层次结构和理解全篇思想内容。
本文是以作者的思想变化为线索的。
全文线索清晰,结构上决不平铺直叙,是经过精心构思的。
作者欲扬先抑,写知道阿长谋害了“我”的隐鼠时,感情上是“憎恶”她;对于阿长的平常举动,“我实在不大佩服她”;对于阿长所懂得的许多规矩,“我”也是“不耐烦的”;尽管在阿长给“我”讲长毛的故事时,“我”也曾“发生过空前的敬意”,但那后来也“逐渐淡漠”了;是因为阿长给“我”买《山海经》,才真正“使我发生新的敬意了”,甚至连“谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了”。
文章最后以“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”结束,表达了作者对阿长的深切怀念之情。
2.为什么文题是“阿长与《山海经》”,而文中却写了几件似和《山海经》无直接联系的事?记叙文的中心是作者通过记叙人和事体现出来的对生活的一定看法。
中心思想贯穿着文章始终,是文章的灵魂。
作者是根据中心思想来选择材料和安排材料的。
文中详写了三件事。
阿长让“我”过元旦时吃福橘的做法,令“我”感到“古怪”。
讲阿长的故事时说到她的作用,令“我”惊异“她还有这样伟大的神力”。
人教部编版语文七年级下册教学设计9阿长与《山海经》
人教部编版语文七年级下册教学设计 9 阿长与《山海经》一. 教材分析《阿长与》是人教部编版语文七年级下册的一篇课文，主要讲述了作者鲁迅儿时与阿长之间的故事，通过阿长为作者买来《山海经》这一事件，表现了作者对阿长的尊敬和感激之情，同时也展示了阿长的善良和热情。
本文语言朴实，情感真挚，寓意深刻，对于培养学生的阅读兴趣和理解能力具有重要作用。
二. 学情分析学生在进入七年级下册之前，已经接触过一些记叙文，对于记叙文的结构和写作手法有一定的了解。
但本文的情节较为复杂，涉及到的人物关系和情感较为丰富，需要学生仔细阅读和理解。
同时，学生可能对文中的《山海经》这一古代文献较为陌生，需要教师进行适当的引导和讲解。
三. 教学目标1.能够理解课文内容，把握人物形象和故事情节。
2.能够领会作者对阿长的尊敬和感激之情，理解文章的深刻寓意。
3.能够运用课文中的写作手法，进行写作练习。
四. 教学重难点1.理解课文内容，把握人物形象和故事情节。
2.理解作者对阿长的尊敬和感激之情，领会文章的深刻寓意。
3.运用课文中的写作手法，进行写作练习。
五. 教学方法1.采用问题驱动法，引导学生思考和探讨课文中的关键问题。
2.使用案例分析法，分析课文中的具体情节，帮助学生理解人物形象和故事情节。
3.采用写作练习法，让学生运用课文中的写作手法，进行实际写作练习。
六. 教学准备1.准备课文相关的背景资料，如鲁迅的生平和作品简介，《山海经》的相关资料等。
2.准备课文中的关键问题，以便在课堂上进行讨论和探讨。
3.准备写作练习的题目，以便在课堂上进行写作练习。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用鲁迅的生平和作品简介，引出本文的主人公阿长，激发学生的阅读兴趣。
2.呈现（10分钟）学生自读课文，教师通过提问的方式检查学生的阅读理解情况，帮助学生把握人物形象和故事情节。
3.操练（10分钟）学生分角色朗读课文，注意体会作者对阿长的尊敬和感激之情，感受文章的深刻寓意。
第9课阿长与《山海经》-人教部编版七年级语文下册教案
最后，总结回顾环节，我对学生们今天的学习进行了简要回顾，希望大家能够将所学知识内化于心。然而，我也意识到，仅仅依靠课堂上的讲解和讨论是远远不够的，还需要引导学生在课后进行自主学习和思考。
4.提高学生的审美情趣，感受鲁迅作品的语言特色，培养良好的审美能力；
5.培养学生的情感态度价值观，学习关爱他人，尊重普通劳动者，树立正确的人生观和价值观。
三、教学难点与重点
1.教学重点
-课文内容理解：《阿长与山海经》中鲁迅对阿长的描写，以及通过阿长所展现出的《山海经》的神秘色彩，是本节课的核心内容。教师需引导学生深入理解课文，把握作者对阿长的情感态度，以及对中国传统文化的态度。
-人物形象分析：分析阿长的形象特点，理解其在文中的象征意义，以及鲁迅通过阿长表达的对普通劳动人民的尊重和关爱。
-语言特色感受：体会鲁迅独特的文学语言，如讽刺、幽默、抒情等手法，以及其在文中的运用。
举例：课文中“阿长喜欢给我讲《山海经》的故事，但我更喜欢她讲的那些民间的、荒诞不经的故事”，这里通过对比展现了阿长的性格特点和对《山海经》的热爱。
3.重点难点解析：在讲授过程中，我会特别强调阿长的形象特点以及鲁迅对《山海经》的引用意义这两个重点。对于难点部分，我会通过对比分析和讨论来帮助大家理解。
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与《山海经》相关的文化现象或人物形象。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的文学创作活动，让学生尝试模仿鲁迅的笔法，描写一个生活中的普通人。
人教版七年级下册(部编版)第9课《阿长与‘山海经’》教学设计
向鲁迅先生学习复杂一点儿人物的写法——《阿长与‘山海经’》教学设计【教材研读】《阿长与‘山海经’》一共有30个自然段，其内容从时空分隔来看可以分成两部，前26个自然段写“过去时空”(对人与往事的讲述)，用儿童的口吻，后4个自然段写“眼前时空”（讲书的保管影响，以及人故抒情），用成人的口吻。
从抒发情感看，文章悄悄设伏一条情感波动起伏之线，将30个自然段拉得很紧：第1-2段开宗明义点出“憎恶”（但到憎恶她的时候，例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长）；第3-12段写讨厌；第13-17段写“敬意”（然而我有一时也对她发生过空前的敬意）；第18自然段又回到“憎恶”（这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。
那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长）；第23-26段写“新的敬意”（这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了）；后面4段写思念。
从抑扬方法来看，前26个自然段亦可以分成两部，前22个自然段是抑，写人物的“种种不是”，后4个自然段是扬，写人物“宏伟一是”；“种种不是”包括：身份（第1段）、名字（第2段）、切切察察和睡相（第3-5段）、规矩（第6-12段）、神力（第13-19段）等，细思可明，阿长身份卑微，言行俗鄙，愚昧无知，守旧落后；“宏伟一是”即是阿长买书送“我”，助我圆梦（第23-26段），从中可知，保姆对养子天经地义之爱，一俊遮百丑。
从课文的美点来看，除上所述，充满童真饶有童趣的语言，对人物传神的白描勾勒技法，都不可忽视。
课文外以多事写人，讲述行云流水；內修抑扬之道，潜藏人物复杂（只是那么一点儿）性格。
如此，才是与学生接近的最特。
又，阿长买书送“我”助我圆梦一节，是课文美轮美奂的镜头，精彩无限，值得涵泳。
故此，把教学定在向文本学习写作之道上。
【教学目标】(一)把握课文的主要内容，理解阿长的形象。