我们要做狼还是羊

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003我们不要做羊

003我们不要做羊

我们不要做羊——没有狼,做羊就是培养狼一直在思考最近道德滑坡的事情,联想起两大案件:第一:南京彭宇案,直接影响,广东佛山南海黄岐广佛五金城小悦悦事件;第二:陕西略阳“涉嫌嫖宿幼女罪”,直接影响,未知。

很快又看到一则网络广泛传播的寓言,捏来大家分享。

羊圈里,群羊在争论体制问题。

爱圈羊主张靠自己收拾头羊,卖圈羊主张引狼入圈。

爱圈羊说,狼吃完头羊就该来吃我们了。

卖圈羊嘲笑:爱圈贼老是讲意识形态,都啥年代了?!人家现在是民主狼、普世狼,不吃羊了!领头羊听了感觉抗狼无望,就投靠了狼,仍旧做领头羊。

和以往不同的是,每天要挑只羊给狼送去……读完,总是觉得这故事有太多的熟悉情节,也许专制的羊文化影响我国太深远了,直到今天几乎处处还有它的影子,严重点说,血液里骨髓里都含了它的气息。

其实,没有专制文化熏陶的事实根本不是这样的。

圈养驯服其他动物,直至畜牧业发展起来,于人类而言是一大进步,但是对于圈养的动物、对于羊来说,这违背了它的天性,本身未必不是一个悲剧。

再进一步细细分析,对于羊和狼来说,它们没有理性,是原始的野兽。

因此事先划定了一个羊圈,在羊圈里让群羊在争论体制问题是一个伪命题。

如果真有一个羊圈,那么问题的实质应该在于这个圈子本身,打破这个羊圈,奔放到草原上去,还归自然就是最自然的。

羊和狼历经千年,也是根本不可能和谐的天敌,猫和老鼠等等其他的动物也一样;但是经过经过上百万年进化的远古古猿们,已经有了文化,学会了许多根本不同于其他兽类的东西,成了人,而具备了认知的能力,可以追求公平、正义、自由等等诸多美好的东西,最主要的是天下只要具有理性的人,都可以有共通的准则和普世皆准的真理。

而所有的其他动物一直保留在远古以来就天生具备的兽性层面,根本不可能同日而语。

以圈养的羊群来论述生命来论述民主,也只是对生命的戏谑和对民主的侮辱。

在自我发展这点上,文化以及民主也有点相同,文化民主都追求自我、独立自由的天性。

圈养起来的绝不是民主也不会是文化,因为真正的民主、文化自由也决不可能圈养起来。

狼和羊的人生哲理

狼和羊的人生哲理

狼和羊的人生哲理
狼和羊的人生哲理是一个古老而有趣的比喻,它反映了我们在生活中面对挑战时应该如何去做。

它不仅可以帮助我们找到解决问题的方法,还可以教会我们如何正确看待形势,并合理行事。

这个比喻来自古代印度,当时有一个叫做“狼和羊”的故事:一只狼在河边遇到了一只羊,它想要吃掉它,但因为它不能游泳而无法达成目的。

这时,它想出了一个主意,就是把羊说服游到河中,然后它就可以轻易地吃掉它。

它开始用谎言来说服羊,告诉它河里有很多可口的草,但羊没有上当。

这个故事告诉我们,在生活中,有时会遇到一些像狼一样的人,他们可能会用谎言、欺骗和耍花招来达到自己的目的,但我们要保持警惕,不要轻易上当。

同时,我们也要像羊一样,勇敢地站起来,不怕遇到困难,也不怕遭受欺凌。

此外,我们还可以从这个比喻中学到一些更深层次的道理。

就是:“你以什么样的态度去面对困难,就会得到什么样的结果;而你以什么样的心态去做事,就会得到什么样的结果。

” 这句话提醒我们,即使遇到困难,我们也
要坚持正确的信念,勇敢地面对挑战,不要被外界的压力打倒,而要有勇气坚持你的信念,做正确的事情。

总而言之,狼和羊的人生哲理是一种古老而有趣的比喻,它既可以教会我们如何正确看待形势,又可以帮助我们找到解决问题的方法,还可以提醒我们,要坚持正确的信念,勇敢地面对挑战,不要被外界的压力打倒。

因此,只要我们秉持着这种哲理,就能够在生活中取得成功。

狼和羊的故事读后感

狼和羊的故事读后感

狼和羊的故事读后感
狼和羊的故事是一则寓言故事,它告诉我们在生活中要懂得保护自己,同时也要尊重他人。

在这个故事中,狼代表着那些凶狠的人,而羊则代表着弱小的人。

通过这个故事,我们可以学到很多道理。

故事的开始是一个群落中的一头狼,它饥饿难耐,便想找些东西填饱肚子。

于是它发现了一群无忧无虑的羊,便想要捉住它们。

狼找到了一个借口,说自己是一只警卫狼,要来保护羊群。

羊群听了狼的话,便将它放进了羊圈。

狼入了羊圈后,便开始大肆捕食羊群,羊群们无不惊恐万分,但是它们却没有任何办法。

这个故事告诉我们,有些人会利用各种借口来欺骗我们,我们不能轻易相信别人的话,要擦亮眼睛分辨是非。

同时,也要学会保护自己,不要轻易相信别人的美言。

在这个故事中,狼代表着那些心怀不轨的人,而羊则代表着那些容易被欺骗的人。

我们在生活中要学会保护自己,不要轻易相信别人的话,要擦亮眼睛,分辨是非。

同时也要学会尊重他人,不要欺负弱小,要善待他人。

这个故事告诉我们,在生活中要学会保护自己,不要轻易相信别人的话,要擦亮眼睛,分辨是非。

同时也要学会尊重他人,不要欺负弱小,要善待他人。

这是一个寓言故事,但是它却告诉了我们很多道理。

希望我们都能够从这个故事中学到一些东西,不要轻易相信别人的话,要擦亮眼睛,分辨是非。

同时也要学会尊重他人,不要欺负弱小,要善待他人。

狼和七只小羊的读后感

狼和七只小羊的读后感

狼和七只小羊的读后感小时候读《狼和七只小羊》,只觉得那是一个充满惊险与紧张的故事。

如今再次回味,却有了不一样的感触。

故事里,羊妈妈要出门办事,嘱咐七只小羊千万别给狼开门。

小羊们乖乖点头,羊妈妈这才放心离开。

可那只狡猾的狼,却想尽办法来哄骗小羊们开门。

它先是装成羊妈妈的声音,可小羊们聪明着呢,一下子就听出了不对,因为狼的声音太粗啦。

狼一计不成又生一计,它跑到面粉店,在自己的爪子上撒满了面粉,把爪子变得白白的,以为这样就能骗过小羊。

当它再次来到小羊家门口时,小羊们看到那白白的爪子,差点就信了。

但最小的那只小羊多了个心眼,它说:“妈妈的声音我们熟悉,可妈妈的手没有这么大呀!”狼的诡计又被识破了。

这只狼可真是不放弃啊,它绞尽脑汁,最后竟然直接把自己的身子塞进了烟囱。

小羊们以为这下安全了,谁知道那狼从烟囱里掉了下来,一下子就把六只小羊给吞进了肚子里。

只有那只躲在大钟里的小羊逃过了一劫。

羊妈妈回来后,发现少了六只小羊,那个伤心哟,眼泪止不住地流。

而躲在大钟里的小羊跑出来,把事情的经过一五一十地告诉了妈妈。

羊妈妈带着小羊到处去找,最后在狼的肚子里发现了其他小羊。

羊妈妈灵机一动,拿来针线,把狼的肚子给缝了起来。

狼醒来后,因为肚子被缝住,啥也吃不了,最后就活活饿死了。

读完这个故事,我深深地感受到,小羊们虽然天真可爱,但面对狡猾的狼时,还是显得有些弱小和无助。

那只狼呢,为了达到自己的目的,不择手段,用尽了坏心思。

可最终,它还是没有好下场。

这让我想起了生活中的一些事。

有时候,我们也会遇到像狼这样心怀不轨的人。

他们可能会用各种花言巧语或者伪装来欺骗我们,试图让我们放下防备。

就好比在学校里,有些同学表面上和你称兄道弟,可背地里却偷偷使坏,比如在考试的时候想抄你的答案,或者故意弄坏你的东西。

还有在社会上,也会有一些骗子,他们可能会装成可怜的样子,骗你的钱或者其他东西。

但同时,我们也要像小羊们一样,保持一份警惕和聪明。

不能别人说什么就信什么,要多思考,多观察。

狼道的读后感

狼道的读后感

狼道的读后感狼道的读后感1《狼道》这本书是我细细读完的。

但当它摆在书架上时,我又忍不住去翻开,再快速地略读了一遍。

整本书讲述了一个关于人与狼的故事:台来花草原遭遇了大雪灾,缺少食物的狼群在头狼杰雪的带领下转移到了罕山老林。

在那里打败本地狼群后,头狼杰雪率领的狼群更加壮大了。

度过了冬天的生存危机后,狼群决定返回台来花草原。

可不幸的是,筑路队的工人发现了狼群的踪迹。

在工人王立平的带领下,工人们开始捉狼。

尽管少年毕力格百般救助狼群,但最终,头狼杰雪与许多条大狼倒在了枪口下,复仇的母狼参花也走上了不归路。

劫后余生的老狼顿巴,埋葬了自己的同伴后,也死在了轨道车的轮子下。

坏人有坏报,杀狼的罪魁祸首——王立平,最终得到了应有的教训。

临死前他终于明白了他之前的做法是错误的。

狼会记住恩人,也会记住仇人。

对于恩人,狼必将知恩图报,但对于仇人,狼是君子报仇十年不晚。

母狼参花就是一个很好的例子,它为了为丈夫——头狼杰雪报仇,临死前都死死咬住仇人——王立平的腿,眼睛流露出凶恶与复仇的目光,我深受感动。

狼与同伴的感情也是很深的,老狼顿巴为了埋葬它的同伴,趁工人不注意,把狼皮偷了回来,它又为了让杰雪一家团聚,特地挖了一个新洞。

尽管它很老了,体力已经渐渐消耗光了,可它仍坚持着……我真想说,动物与人是平等的。

动物不会无缘无故伤害人,动物也是有情感的。

也请人们不要再杀害动物,请与它们和平相处吧!狼道的读后感2自古以来,众多的关于狼的古诗总是能够激发人们的强烈兴趣和赞叹。

狼懂的进攻;狼懂得遵守纪律,也具备团队合作的精神;狼善于交流,更善于独立思考;狼从不胆怯,能在关键时刻奋力一搏;狼能逆境生存,做到王者必胜,立于不败之地。

在所有哺乳动物中,最优感情者,莫过于狼,最有成就者,莫过于狼。

狼代表了一种精神,代表了一种哲学。

在竞争日益激烈的现代社会,每一个人必然面临着强大的生存和发展压力,也不得不面对竞争。

学生需要竞争,因为他们必须承担升学的压力;职场人士需要竞争,因为他们必须面临就业与下岗、出色与平庸之间的选择;企业同样需要竞争,谁技高一筹,谁就能获得赖以生存的资本;谁一招疏忽,谁就可能被人打的一败涂地。

狼和小羊的寓言故事_狼和小羊的寓言故事及寓意

狼和小羊的寓言故事_狼和小羊的寓言故事及寓意

狼和小羊的寓言故事_狼和小羊的寓言故事及寓意坏人总是会找各种理由来当作犯罪的借口,就好像狼和小羊的寓言故事那样。

下面是店铺为大家准备的狼和小羊的寓言故事,希望大家喜欢!狼和小羊的寓言故事一只狼看到小羊在河边喝水,就想找一个合适的借口吃掉他。

狼跑过去,理直气壮地冲小羊说:“没看到我也在喝水吗?你把水都弄脏了。

”小羊赶忙辩解说:“我想你弄错了吧?你在上游,这儿是下游,我在下游喝水,怎么可能把你那儿的水弄脏呢?”狼听了小羊的话,十分生气,哇哇大叫着说:“就算是这样,可你还是个坏家伙!听狐狸说,去年你在背地里骂我,是不是呢?”小羊说:“亲爱的狼先生,那根本不可能!”“怎么不可能?你不要骗人了!”狼大叫道。

“我是今年才出生的,怎么可能做那样的事情呢?”小羊说。

狼听后生气极了,他恶狠狠地说:“你这个小坏蛋!说我坏话的不是你,那就是你的爸爸,反正都一样!”狼不想再废话了,他龇着牙,逼近小羊。

小羊哭着说:“我犯了什么错呀?”狼大声嚷道:“你最大的错误就是在我饿了的时候遇到我。

”说完这些,狼一口就把小羊吞进了肚子里。

狼和小羊的寓言故事寓意该故事背景最初就为古希腊人被释奴隶伊索所编。

但凡故事所隐含的意义须得看背景,这故事就是借助动物来表达了强权蛮横无理地,压迫弱小的故事。

故事其中蕴含着哲理,揭露了统治者和强大者的丑恶嘴脸,深刻地表达了古希腊奴隶的无奈和无力。

由此更深刻地对比出强大者的穷凶极恶和狰狞面貌。

狼和小羊的寓言故事读后感读了《伊索寓言》这本书,使我爱不释手,有了许多感想,心里总是想着这本书的内容,里面的人物时时浮现在我的眼前。

《狼和小羊》就是其中的一个寓言故事,它主要讲了一只狼,想吃一只羊,于是就找着小羊的碴,可是被小羊识破了它的诡计,他便将小羊吃了。

这个故事告诉了我们我们身边有部分人正如狼一样,它先将您的钱财或是其他对他有利的东西骗到手里,若是没有骗到手,又被您识破,就会发威,然而,他发的不是一般的“威”,这种“威”,少则让人身躯残废,多则让人丢失性命,所以,最好离这种人远一点。

狼好 狼坏

狼好 狼坏

狼好(反方)1、在现代社会,我们每个人都应努力培养成为具有狼的精神的人。

狼的首要的精神就是狼具有独立生存的能力和个性。

我们从小接受的就是“好孩子”式的教育,要像羔羊一样温顺,像黄牛一样憨厚,像狡兔一样谨慎,像小鸟一样依人,却从没人鼓励我们要像狼一样顽强和自立,像狼一样具有鲜明的个性和坚强的生命力。

关于这一点,我们可以通过了解狼的教育,得到证明。

狼父狼母生养了一群孩子,哺育它们到了能够独立谋生的年龄,并且教给了它们谋生的手段和一些生存的技巧,在教会它们学习这些技巧的过程中,狼父母表现得非常粗暴,对贪玩或不好好学习的儿女不是凶狠地咆哮,就是呲着牙齿进行恫吓,或者干脆就是毫不留情地扑过去撕咬,以致把幼小的儿女们咬得遍体鳞伤,狼父母会在寒冷的冬夜将儿女们赶出温暖的洞穴,让它们自己出去寻找过夜的巢,也会逼迫它们自个出去捕食,瘦弱的小狼崽在残酷的生存环境中,在这种严酷多于温情的打骂教育一天一天长大了,毛色光滑,四肢粗壮,间或也会合力捕一只野兔了,狼夫妻常常对视一眼,目光中的含义是,孩子们出窝的时间到了。

有一天,狼夫妻把儿女们都领到荒原上,让它们站成一圈,狼夫妻表露出平生很少见到的柔情,它们慈祥地与每一个儿女交颈,亲吻,摹挲,甚而躺在地上,举起四肢,露出肚皮,与儿女们玩耍,赛跑,目光里满是爱怜,淡褐色的眸子里含着点点泪花,狼孩子们不知道今天怎么回事,难得父母好心情,它们便也露出天真活泼的天性,与父母撒起娇来,有的与父母撕闹,有的骑在父亲的肚皮上,有的跑着撒欢,嘻闹了一阵,狼夫妻眼中动人的柔情渐渐不见了,一种悲壮的冷酷的杀气渐渐弥漫,从眼睛到全身,脊梁上硬硬的粗毛钢针一样根根耸起,蓬松的大尾巴也翘起来,这是临敌迎战前的应激反应,小狼崽们面面相觑,看不见敌人在哪里,只见狼父母举步朝儿女们一步一步逼近来。

这时,太阳暖洋洋的照着四周,荒原上一片寂静,幼小的狼孩子们哪里会知道,生离死别的时分已经到了,它们的父母将沿用狼家族的传统方式向它们做最后的告别,以后的漫长岁月,它们将开始自己的独立生活。

《狼道》读后感(5篇)

《狼道》读后感(5篇)

《狼道》读后感(5篇)《狼道》读后感(精选5篇)《狼道》读后感篇1只要一提到狼,我们就会想到它的凶恶、残忍、阴险、狡诈,就会想到“狼子野心”“狼狈为奸”“狼心狗肺”“披着羊皮的狼”等等这样一些负面的印象。

通过阅读《狼道》这本书,我发现狼有许多不为常人认识的优秀品质,比如坚韧—在对付大群的猎物时,狼群往往会在一个合适的区域连续不眠等上几个昼夜,等待最佳时机,然后一击必杀;比如牺牲精神—狼群为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,即使同归于尽也毫不畏惧;比如合作精神—一只狼根本不是一头虎的对手,但四五只狼却足以逼退甚至杀死比它们强大得多的老虎,正所谓“恶虎难斗群狼”。

过长时间的安逸生活使得现代人渐渐丧失了血液中存在的近似狼的野性与智慧的东西,所以最近几年很多人开始呼吁人类重新向狼学习,以增强在生活、工作中的竞争力。

军队需要狼性,坚韧的性格、顽强的耐力、勇猛的作风、严格的纪律都是我们现代化部队不可缺少的特点。

世界上但凡着名的军队都冠上了“虎狼之师”的称号;企业竞争也需要狼性,把握机会的能力、应变的技巧、敏锐的眼光,这些都是一个成功的企业家所必需的特质;生活中也需要狼性,有目标、有野心、肯吃苦、重忠义,这些都是成功人士所需要拥有的优秀品质。

要想成功,我们不但要学习狼的品行,更要学习狼的智慧。

从狼的身上,我们能找到个人在世界上生存、发展所需要的各种素质,比如坚韧、顽强、耐心、战斗、牺牲等等。

通过对群狼的了解,我们能学到团队竞争所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、沟通、危机意识、消化能力等等。

这本书通过对狼的优秀素质和卓越精神的深入剖析,揭示这样一个真理:在残酷的社会竞争中,一个人如果拥有狼的这种素质,则他强大得力量足以令任何对手恐惧,势必会取得令人瞩目的成功;一个团队如果具有狼的这种精神,那它将无往不胜,必定会创造出巨大的辉煌。

连云港石油分公司现在面临的市场环境异常激烈,我们必须要学习狼的优秀素质和卓越精神,分公司上下要有危机意识,要团结合作,我们一定能打赢这场市场攻坚战!《狼道》读后感篇2我的高兴,我读了着名作家夏志强强所编着的《狼道》。

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我们要做狼还是羊
公司内部一直倡导的都是“我们是相亲相爱的一家人”的主流文化,也就是柔性的“羊文化”。

力争打造一个“和谐、奉献”的团队,倡导的是温情、贴心。

遵守更多的是“仁、义、礼、智、信”。

注重共同的成长,然后通过对人性价值的重视,使员工对于企业有归属感;但也忽视了“羊”的另一面,“保守、懦弱、依赖”,使人很容易成为“温水中的青蛙”,缺乏“生于忧患,死于安乐”的危机感。

有时会出现“对内不护犊子,对外不敢瞪眼珠子”的现象。

我们也提出辅助的刚性“狼文化”来倡导大家去争、去博。

“胜则举杯相庆,败则拔刀相助”,但害怕驾驭不了狼性的“虚伪、贪婪、残暴”,而去回避,反而忽略了狼性的积极方面:
第一有危机感,有敏锐的嗅觉;
第二有奋斗进攻精神,不达目的誓不罢休;
第三有团队凝聚力、群体奋斗的意识。

古人说的“慈不带兵,义不养财”就是一种狼性文化。

我们在今后的发展中要做到在注重“家庭文化”的同时也要引入“竞争文化”,也就是“羊文化”和“狼文化”共存,二者都取其精华去其糟粕。

对内是“羊”,对外是“狼”;做人是“羊”,做事是“狼”;“对待朋友要像春天般温暖,对待敌人要像严冬一样残酷无情”。

大家都知道做事时,信念→行为→成果,大家关注的更多的是成果,但其实信念是起决定性作用的。

如果信念不对,就会行为无力,
成果也就会出现偏差。

拥有一只老鼠的心态,那么就算把你变成老虎也是无济于事的。

“敌人像弹簧,你弱他就强”。

狼是野生的,羊是圈养的。

我们现在身上的“羊气”太重,有了困难就找领导,缺少担当和必胜的信念,依赖性太强,没有狼的血性、斗志和协同作战的能力,没有“王侯将相宁有种乎”、“欲与天公试比高”的霸气,少了一些“气门”。

大家都看到了,在电视剧或现实生活发生的突发事件、自然灾害和战争中,广大的武警官兵和战士们在接到命令时,都第一时间起立打敬礼,“报告首长,保证完成任务”。

有时,指挥员和官兵们都知道去了就是牺牲,但他们还是能够接受任务并竭尽全力去完成任务,而这就是斗志。

在电视剧《亮剑》中对亮剑精神的解释是:古代剑客们在与对手狭路相逢时,无论对手有多么的强大,就算对手是天下第一剑客,明知不敌,也要亮出自己的宝剑。

即使倒在对手剑下,也虽败犹荣。

而我们现在缺的就是这种狼的精神,所以我们要力争打造出这种招之即来,来则能战,战之能胜嗷嗷叫的团队。

狼群一旦发现猎物时,都会眼神放光,捕捉时分工明确,而且耐性十足,成功后才都大口吃肉,结果绝对聚焦。

狼是绝不会离开团队的,因为他知道,凭一己之力是捕不到猎物的。

植物也是如此。

你注意看在荒芜的地方,如果只有一棵树,它绝对长不大也长不直,因为它挡不了风雨。

我们现在的信念有时不坚定,接到任务不敢保证完成,汇报工作不敢说时间和节点害怕被检视,事后总觉得与自己无关,损失都由公
司来承担。

如果在工作中客户不满意、公司领导不满意、团队成员不满意,你自己会觉得满意吗?在本职工作中常以“我不知道”、“我不懂”、“我管理不了”、“我也没办法”为借口,事事都推给领导解决。

也不想想你尽力了吗?尽心了吗?人一旦在舒适地带待的时间长了,就会像温水中的青蛙一样,没有危机意识和拼搏精神,到了想跳出来时,就会有心无力或无心无力任人宰割了,处理起复杂问题来也觉得无从下手。

现在社会上有好多的学生就是这样,一旦不如他意或受点委屈了就离家出走甚至会轻生,这都是圈养的结果。

长期依赖时就会没有危机感,现在公司的老员工遇到经济困难时都会从公司借支,但遇到问题还是推。

公司的钱也不是政府财政部门拨的,都是大家辛苦挣的,你不努力,我不努力,公司早晚会破产的。

我所倡导的狼性是不能以违反道德范畴和法律底线的拼搏精神。

所谓的血性绝不是和谁去争去吵,看谁的嗓门大,如果争吵能解决问题的话,那么驴将统治世界。

血性也不是生理荷尔蒙的蛮干,决不是把谁弄死而后快。

而是善良≠懦弱,高回报≠不负责任,推诿≠解决问题的信念,说了就算、定了就干、到时就必须要展现成果的决心, “我的地盘我做主”的霸气(在公司授权范围内的本职工作,第一不失职,第二不越位,第三不越权),如达不成结果有强烈的自责和内疚感的责任心,说话有方法、做事有办法一切以结果为导向的工作理念, “食君之禄,分君之忧”(君:公司)的投入度,如果公司是我的或这个事是我自己的该怎么去干的必胜心。

如果将一只狼圈养习惯了,天天衣食无忧,也会产生惰性,奔
跑能力和反应能力都会下降,最后可能变成一只温顺的狗。

如果让羊生长在狼天天出没的地方,它的危机意识就会强,和其他的羊比起来,警觉性和灵敏性会反应更快。

所以我们必须通过循环链条来锻炼激发自身的“狼性”。

理念灌输
自我修养

控制舆论作风养成
塑造氛围活动磨练
“狼文化”是一种拼搏进取的外拓文化,“羊文化”一种默默奉献的内敛文化。

我们都应成为“狼、羊”的共同体,让狼的血性和斗志填补羊的懦弱和依赖,让羊的奉献和感恩弥补狼的贪婪和残暴。

让我们大家庭的责任感去激发有血性和斗志的拼搏精神。

让丰收的果实来回馈成员的物质和精神生活。

接受到什么信息就会产生什么样的信念。

信念决定行为,行为有效那么成果自然展现。

“狼、羊”并存才是我们的生存发展之道!
李强 2016.12.27。

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