天津泰达足球俱乐部球迷文化探究
泰达足球场介绍

泰达足球场介绍天津泰达足球场简介位于天津开发区的天津泰达足球场于2021年5月15日晚在我国首届中超联赛开幕式中展现了它迷人的风姿。
远远看去,在塘沽港穿梭的轮船、林立的桅杆衬托下,银白色球场建筑就象一艘乘风破浪的巨轮;走入球场内,青翠欲滴、绵延伸展的草皮让你不禁想在上面撒个欢儿。
天津泰达足球场是一座位于天津市滨海新区的专业足球场,为中超球队天津泰达足球俱乐部全资拥有。
球场建造、场地尺寸符合国际足联标准,也符合奥林匹克和世界杯的规格标准。
泰达足球场于2021年度中国建筑工程鲁班奖国家优质工程。
天津泰达足球场建造优势自2002年8月奠基之日起,泰达足球场就备受各界瞩目。
它集中了目前世界上最先进的建设理念和手段,许多硬件设施不仅创造了全国之最,在世界上也堪称一流。
据泰达足球场管理中心主任沈胜明介绍,泰达足球场的草皮在平整度、耐践踏、快速排降雨等方面均达到了国际足联标准,草坪的底部有加温设备,可防冬季草坪冻结。
预设的电视转播系统及26个转播机位,超大的新闻发布中心及高速宽带,为及时报道比赛情况提供了良好的硬件条件。
场地照明采用四个灯塔的集中照明结合内檐上带状照明,既保证了场地照度又避免了炫光。
颜色醒目、整齐划一的座椅也是泰达足球场内的一大美景,这些洁净舒适的折叠固定坐椅,使球迷不必再坐在地上看球。
此外,消防、安防、监控、自控系统和计算机网络使泰达足球场成为一座现代化的智能建筑,除了可用于举办高水平足球赛事外,还可以承办大型演出活动等。
活动式舞台可在球场闲时拉出用作演出,同时活动式地板可以推出来覆盖整个草坪以接纳观众。
而球场的避雷功能更是发达,在这里绝对不会发生雷雨天比赛球员、观众挨雷劈的事件。
国际足联体育场馆安全技术主任沃尔特·盖格今年4月7日对天津泰达足球场进行了实地考察,他表示:“这座场馆在亚洲乃至世界都是第一流的,足球场从设计到施工都非常完美。
”天津泰达足球场先进设施据承担现场机电设备安装工程的北京建工北安水电综合公司项目经理王恩博介绍,泰达足球场虹吸式屋面排放系统和管道及水箱电伴热防冻系统是目前国内比较先进的设施。
浅析足球球迷暴力行为——以天津津门虎足球队球迷为例

大众体育2021年5月SPORT LEISURE MASS SPORTS247学科纵横1 球迷群体及球迷暴力的相关概念1.1球迷群体的分类天津津门虎球队球迷群体从观赛方式上可将其划分为球场观赛为主的球迷、电视观赛为主的球迷和浏览新闻为主的球迷等。
通常取决于球赛举办地点以及球迷的余暇时间。
从喜爱程度上可将其划分为铁杆球迷(又称“北看台”)、边缘球迷等。
从参与原因上可将其划分为因喜好足球这项运动而成为球迷、经家人朋友带动而成为球迷、因家乡情怀而成为球迷等。
1.2 球迷群体的活动内容天津津门虎球队球球迷群体的活动内容主要包括后备力量、观点互动、分享信息和技术交流等。
赛前,俱乐部向球迷群体征集对战宣传海报及标语的创意设计;球迷代表组织赛场呐喊助威摇旗的培训;召集“北看台”会员(铁杆球迷),分发助力用品和纪念品。
赛中,主要负责为球队呐喊助威以及和其他球迷进行技术交流;赛后,球迷群体分享信息并通过平台渠道进行观点互动。
1.4 球迷暴力从体育社会学角度严格地讲,对球迷这样的行为应该称为“离轨行为”或“越轨行为”。
宋凯认为,“把球迷越轨行为可以分成球迷违纪行为、违规行为和犯罪行为;把球迷犯罪行为,称为“球迷骚乱”[1] 。
球迷暴力事件已经成为了扰乱社会治安,影响社会稳定的社会隐患,是我国政府、各级体育局及执法部门广泛关注并亟需解决的一个重要社会问题。
2 天津津门虎球队球迷暴力事件2010年5月30日,天津泰达(现改名“天津津门虎”)对战北京国安,泰达球迷向场内投掷杂物、用激光笔照射场内运动员的情况,多次造成比赛暂停;2011年10月19日,天津泰达对战上海申花,泰达球迷向场内投掷杂物,且砸中对方运动员,并多次出现用激光笔照射场内运动员使比赛中断;2014年5月3日,天津泰达0-1不敌北京国安,赛后一大群泰达球迷将一辆北京牌照的汽车砸坏;2017年4月2日,天津泰达2-0战胜重庆力帆后,赛场一部分身穿天津泰达助威服饰的球迷,辱骂同城兄弟队天津权健;3 社会学角度分析津门虎球队球迷暴力的成因3.1裁判员水平的高低裁判判罚的不公正或与一方球迷意见相反时,要让这些球迷安静下来是很难的。
足球俱乐部的文化建设

足球俱乐部的文化建设足球俱乐部的文化建设一直以来都是提升俱乐部形象、团结球队成员、吸引球迷关注的重要手段。
文化构筑了一个俱乐部的精神底蕴,也为球队提供了凝聚力和认同感。
本文将探讨足球俱乐部的文化建设,从价值观、传统和形象塑造等方面进行论述。
一、价值观的制定一个成功的俱乐部文化必须基于明确的价值观。
俱乐部管理者应该与球队成员一同制定出具体而有针对性的价值观,以指引全体球员的行为和决策。
例如,团队合作、勇敢拼搏、互相尊重等价值观都可以成为俱乐部文化的核心。
通过价值观的建立,球队成员能够在困难时刻保持团结,同时也能够传递出积极向上的俱乐部形象。
二、传统的倡导俱乐部的历史与传统是其文化建设的重要组成部分。
通过倡导、传承和弘扬传统,俱乐部能够将过去的辉煌成就和荣耀延续至今。
例如,引导球队成员了解并尊重先辈们的努力和奉献,鼓励他们对俱乐部的传统持有敬意,并以之为榜样努力奋斗。
这样的传统建设能够帮助球队成员在比赛中保持强大的意志力和斗志。
三、形象塑造与宣传推广一个优秀的俱乐部文化也需要通过形象塑造和宣传推广来打造品牌形象和吸引力。
俱乐部应该注重建立专业化的形象,力求成为业界的佼佼者。
这可以通过制定一系列的标准和规范,要求球队成员在外界展现良好的行为和形象。
与此同时,俱乐部也需要积极地进行宣传推广,搭建多种渠道和平台,提高知名度和影响力。
四、培养球迷文化球迷是俱乐部最重要的粉丝群体,他们的支持和热情为俱乐部提供了巨大的动力。
因此,培养球迷文化也是俱乐部文化建设的重要方面。
俱乐部可以通过组织球迷活动、与球迷深入互动以及开展慈善事业等方式来促进球迷关系的发展。
通过培养球迷文化,俱乐部可以巩固球迷的忠诚度,提高球迷参与度,并通过球迷的力量为俱乐部争取更多资源和机会。
五、领导者的引领俱乐部的领导者在文化建设中起着关键作用。
他们需要以身作则,成为整个俱乐部的榜样。
领导者应该具备坚定的信念和对俱乐部发展的远见,同时也需要与球队成员保持良好的沟通和互动。
最新-足球球迷文化发展建设路径研究 精品

足球球迷文化发展建设路径研究1球迷和球迷文化内涵的诠释球迷现象是当体育作为现代社会重要组成部分时而产生的一种社会现象,而球迷文化是由于球迷参与足球运动产生的,在足球运动中创造的不同形态特征所构成的复杂的结合体。
为了对球迷和球迷文化有一个更清晰的认识,笔者对球迷和球迷文化的内涵作了深入的阐释,并界定出明确、准确的研究对象。
11球迷的内涵当审视球迷这个词时,人们的头脑中会浮现出英国足球流氓的身影,他们在世界各地留下了寻衅滋事的身影,影响了世界球迷的形象。
1985年5月19日,中国国家队在打平香港就可以出线的大好形势下,由于轻敌意外输给香港队,痛失世界杯出线权。
比赛后一些不理智的球迷发生了一些打砸的暴乱行为。
影响范围迅速扩大,美联社、法新社等国外媒体参与了报道。
对此,一些不了解足球的人可能会产生误解,即球迷往往跟暴力联系在一起,他们随时可能对比赛的运动员、教练员、裁判员和观众带来威胁。
而真正的球迷是一些喜欢踢球或者自己观看足球比赛并能享受足球所带来快乐的人群。
对于球迷的研究,我国著名的体育社会学专家卢元镇教授曾指出球迷不同于体育观众或体育爱好者,他们更加倾向于具有对抗性、竞争性、娱乐性、情节性特点的球类比赛,西方国家体育观众主要观看足球、橄榄球、棒球、篮球、网球、冰球,而我国观众主要集中在足球、篮球、排球、兵乓球、羽毛球等项目,因此,人们习惯上将体育爱好者称作球迷[1]。
宋凯认为球迷是一种社会现象,足球运动功能与球迷需求契合,形成共同价值取向,是促进球迷狂热和球迷现象的本质原因[2]。
综上所述,本研究认为球迷是指对某一类球类项目达到痴迷状态,包括愿意亲身参与其中和喜欢但不参与的群体。
12球迷文化的内涵随着球迷群体的不断壮大和发展,遂产生了一种特殊的体育文化———球迷文化。
球迷文化具有鲜明的特点和广泛的代表性。
马克思主义认为,文化是人作为主体作用于客体,将自我融化于客体,从而将客体作为我的东西来占有的连续活动[3]。
足球俱乐部的文化和支持者:球迷的热情与忠诚

足球俱乐部的文化和支持者:球迷的热情与忠诚足球俱乐部作为一种特殊的组织形式,不仅仅代表着一支足球队伍,更是构建了一种独特的文化氛围。
在这个团体中,球迷扮演着重要的角色,他们通过热情和忠诚的表达,为俱乐部注入更多的能量和力量。
1. 文化的构建足球俱乐部不仅仅是由一群球员组成的运动队伍,它还代表着一种独特的文化。
这种文化通过球队的历史、标志、队服、口号等方面进行表达和传递。
俱乐部的logo和队服设计都会体现出特定的风格和形象,成为球迷情感的象征。
俱乐部的历史和传统也为球迷提供了凝聚力,让他们感到自豪和归属感。
2. 球迷的热情球迷是足球俱乐部最忠诚的追随者,他们为俱乐部带来了巨大的热情。
无论是主场还是客场,球迷总是用高昂的情绪和声音为球队助威。
他们通过合唱团体性的歌曲、冲锋般的口号来表达对球队的支持和鼓励。
球迷的热情不仅仅仅局限于比赛现场,他们会组织各种形式的集会、派对,向外界展示他们对俱乐部的热爱。
3. 球迷的忠诚球迷对俱乐部的忠诚是无可比拟的。
他们并非只关注球队的胜利或失败,而是对俱乐部有着深厚的情感连接。
无论球队处于什么状态,球迷总是始终如一地支持着他们。
他们会排队购买球队的球衣和周边产品,甚至是为了追逐球队奔赴各个国家,无论前路艰难还是寒冷。
4. 球迷文化的影响球迷文化的影响力不仅仅局限于足球领域,它还会渗透到其他方面。
足球俱乐部和球迷的合作,不仅会推动当地经济的发展,也会为社区带来活力和凝聚力。
在某些情况下,球迷还会发起一些公益活动,用自己的力量为社会做贡献。
总结足球俱乐部的文化和支持者(球迷)之间的关系是密不可分的。
通过球迷的热情和忠诚,俱乐部的文化得以进一步传承和发展。
球迷的存在不仅给俱乐部带来了经济上的支持,更为球员和整个团队注入了动力和士气。
俱乐部也通过球迷文化的影响力,成为了社区和城市的象征。
我们希望足球俱乐部和球迷之间的关系能够持续发展,给足球运动带来更多的热情和忠诚。
球迷文化与足球运动的社会意义研究

球迷文化与足球运动的社会意义研究足球是一项全球性的运动,它不仅仅是一场比赛,更是一种文化,一种激情和热爱的表达。
球迷文化在足球运动中扮演着重要的角色,它不仅仅是球迷们的娱乐方式,更是一种社会意义的体现。
首先,球迷文化是一种凝聚力。
在一场足球比赛中,球迷们会为自己支持的球队欢呼,为球员们加油助威。
这种集体的行为可以让球迷们感受到归属感和团队精神。
无论是在球场上还是在电视前,球迷们都会为了自己支持的球队而兴奋,这种共同的情感和目标可以将球迷们紧密地联系在一起,形成一种凝聚力。
这种凝聚力不仅仅存在于比赛期间,也会在平时的交流中延续,球迷们会通过社交媒体、球迷论坛等渠道分享彼此的喜悦和悲伤,从而加深彼此之间的联系。
其次,球迷文化是一种文化传承。
足球运动已经成为一种世界性的文化现象,球迷文化是这种足球文化的重要组成部分。
球迷们会通过各种方式来表达对足球的热爱,例如创作歌曲、写作、绘画等等。
这些创作不仅仅是对足球的热爱的表达,也是对球队和球员的赞美和支持。
同时,球迷们也会通过口口相传的方式将这种热爱和支持传递给下一代。
在球迷的家庭中,孩子们会从小就接触到足球,他们会跟随父母一起看比赛,一起为自己喜欢的球队加油。
这种文化传承不仅仅是对足球的传承,更是对价值观念、团队合作和精神追求的传承。
再次,球迷文化是一种社会参与。
足球比赛是一个公共场所,球迷们可以通过观看比赛来获得社交和娱乐的机会。
无论是在球场上还是在电视前,球迷们都可以与其他球迷交流,分享彼此的喜悦和悲伤。
这种社交的机会可以促进人与人之间的交流和理解,增进社会的凝聚力和和谐。
此外,球迷们也会通过参与球队的活动和慈善事业来回报社会。
许多球队会组织慈善赛事和社区活动,球迷们可以通过参与这些活动来为社会做出贡献。
这种社会参与不仅仅是球迷们对足球的回报,更是对社会的关注和责任。
最后,球迷文化是一种情感的宣泄。
足球比赛是一场充满激情和紧张的竞技活动,球迷们会通过观看比赛来释放自己的情感。
基于群体动力理论的中超联赛球迷文化培育研究

第43卷第2期2021年3月辽宁体育科技LIAONING SPORT SCIENCE AND TECHNOLOGYVol.43No.2Mar.2021基于群体动力理论的中超联赛球迷文化培育研究孙高天(山西财经大学体育学院,山西太原030000)摘要:采用文献资料法,基于群体动力理论,对中超联赛球迷群体文化的特点进行阐述.剖析了对中超联赛球迷群体文化产生作用的因素,探寻中超联赛球迷文化培育的路径,提出要通过提升群体士气、增强群体凝聚力、建立群体规范、释放群体压力、优化群体环境与提高群体自身素质等多方面共同努力,培育中超联赛的球迷文化。
关键词:群体动力;中超联赛;球迷文化;培育中图分类号:G80-05;G843文献标识码:A文章编号:1007-6204(2221)02-0037-04Research on the Chinese Super League fans culure cultivatim based on the theoryof greup dynamicsSUN Gaotian(Physical Education School of Shanxi Fiaance and Economics University,Taiyuan033000,Shanxi,China)Abstreci:B j csing literaturr,gronp dynamics theory based on the,this panrr elaborates the characteristics of the Chinese Surer Leagce fax chltre,in-depth analysie£actors of thetr impact to explora the wny to caltivete the Chinese Uucae League fax caltura by csing thr method of literature anX comparative analysis.A is beliees thnt wr must chltivata thr fax caltura of thr Uucae Leacca by improving thr moratr of thr gync,edXaxcina thr cohesivexess of thr govc,estaniishina grovc xoms,releasing grovc possua,ovtimizina thr grovc6x^00X116x0 anX improving the101itsell.Key wordt:1011dynamics;001X68.S ucxo Leacue;fax0110110;chltivatioh球迷文化作为文化事业和文化产业的重要内容,在体育强国建设中,发挥着重要的作用,早在2216年的《中国足球中长期发展规划》中,就明确提出要培育球迷文化。
中国足球职业联赛球迷文化建设的对策研究

年 月总第 期201710172中国足球职业联赛球迷文化建设的对策研究高 倩(北京体育大学,北京 100084)摘 要:本文主要采用文献资料法和个案分析法,围绕宏观和微观的6个联赛参与主体,提出5条对策:体育行政部门制定政策;立法部门出台法律法规;俱乐部定期与球迷进行沟通;媒体应当坚持正确舆论导向;球迷组织应形成恰当的文化氛围;球迷应当树立正确的观赛观念。
旨在为构建中国足球职业联赛球迷文化提供理论和实践参考。
关键词:职业联赛;球迷文化;对策中图分类号:G843 文献标识码:A 文章编号:1674-151X(2017)20-021-02投稿日期:2017-08-22作者简介:高倩(1993—),在读硕士研究生。
研究方向:体育社会学。
中国足球职业化已有20多年的历程,作为代表中国足球最高竞技水平的中超联赛及其前身甲A联赛,在全国各赛区培养了相当数量的球迷,据统计。
2016年中超联赛共吸引580万人次现场观赛,场均24171人。
每逢各赛区比赛当天,比赛所在城市都会成为球迷观赛的聚集地,为支持的球队加油助威。
随着球迷群体的稳定增长,各支球队都吸引了具有规模化和组织化的球迷组织成为其忠实球迷群体,这些球迷代表着各自的立场和城市文化,从而逐渐形成浓厚的球场球迷文化。
但由于足球运动的对抗性和对立性的特点,足球球迷会随着比赛进行表现出不恰当的越轨行为,如辱骂球员裁判、投掷杂物、围攻客队球迷等,这些越轨行为也构成了球迷文化的组成部分,呈现出不可控性和集群性的特点。
本文将球迷文化定义为球迷群体在体育比赛期间表现出的内在精神,具有传承性、发展性和倾向性的特点。
本文通过对球迷群体个案的研究,在广泛总结已有学者研究基础上,分别从宏观和微观的层面进行研究,旨在为促进球迷文化建设提供理论和实践参考。
1 宏观体育主体实施的政策引导1.1 体育行政部门制定政策中国足球职业联赛是中国足协组织下下的职业联赛,足协负责制定联赛政策和竞赛组织办法,制定联赛纪律罚则用以规范各赛区秩序,培养和选拔裁判员执法比赛。
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天津泰达足球俱乐部球迷文化探究
发表时间:2019-08-22T15:16:25.670Z 来源:《基础教育课程》2019年8月16期作者:周佳妮
[导读] 对天津泰达足球俱乐部球迷文化现状进行系统调查分析,从而对其球迷文化现状有更加深刻的认识和了解,并在此基础上分析其存在的问题,寻求更加好的发展策略。
周佳妮(天津体育学院天津 301617)
中图分类号:G626.5 文献标识码:A 文章编号:ISSN1672-6715 (2019)08-195-01
1前言
自1994年,中国足球联赛开始职业化,至今已有23年之久,赛事规模也日渐成熟。
随着联赛的日益成熟,在全国各地也积累了大量的球迷,而应运而生的球迷文化也随之得到了发展。
天津泰达作为国内成立较早的职业足球俱乐部之一,自1998年成立以来,一直位于中国足球的前列,经过十余年的磨砺,现已发展成为中国足球真正的顶级俱乐部,曾获得1998年甲B联赛冠军,2010年中超联赛亚军,2011年足协杯冠军,种种荣誉使其球迷群体不断扩大。
与此同时,天津泰达足球俱乐部的发展也离不开球迷群体,其良好的球迷文化建设更是成为天津市精神文化的象征之一。
但是,泰达足球俱乐部球迷文化建设也仍存在着一些不足之处。
本文的研究目的是对天津泰达足球俱乐部球迷文化现状进行系统调查分析,从而对其球迷文化现状有更加深刻的认识和了解,并在此基础上分析其存在的问题,寻求更加好的发展策略,从而为促进天津泰达足球俱乐部发展健康的球迷文化和球迷群体,扩大球迷市场提供理论依据和参考。
2天津泰达足球俱乐部球迷文化现状与问题分析
在中国职业足球联赛建立初期,天津泰达足球俱乐部就是其中的一员,在其球队的发展过程中,球迷文化的建设也未曾落下,20余年的时间中,泰达对积累了大量的忠实球迷,并逐渐形成了具有自身特色的球迷文化。
球迷文化属于体育文化的一部分,目前关于球迷文化构成要素普遍被划分为实体层面,行为制度层面和精神文化层面,以下将从这三个方面对天津泰达足球俱乐部球迷文化现状进行分析。
2.1实体层面
球迷文化的实体层面是球迷文化最表面、现实的东西,不仅能生动的展示球迷的身份与个性,更是传承球迷文化的物质基础。
实体层面主要包括球迷产品,球迷设施和球迷的思想物化品这三个方面。
在球迷产品方面,就天津泰达足球俱乐部而言,其球迷产品因受赞助商的影响,以赞助商标识为主的球迷产品开发为主,以俱乐部自主开发的纪念品为辅。
但是还是存在着问题,就是其整个产品开发的产业链并没有形成,而俱乐部球迷产品市场更是缺乏规范性,当前市面上很大一部分在销的球迷产品都是未经过俱乐部授权的。
这些产品虽然丰富了球迷产品的种类,但是却损害了天津泰达足球俱乐部的利益,对球迷产品市场的健康有序发展形成了制约。
在球迷设施方面, 2012年泰达队将主场迁至市区的奥体中心也就是水滴球场。
相比于之前的泰达足球场,天津奥林匹克中心体育场设备更加先进,场馆容量更大,配套服务设施更加齐全。
但是球馆内可供球迷娱乐消遣的设施较少,球迷到球场只是观看比赛,很少能参与到其他一些与俱乐部文化相匹配的娱乐设施中去。
在球迷的思想物化品方面,天津泰达足球俱乐部有自己的官方微博、微信公众号,并会及时定期的更新俱乐部信息,时刻保持与球迷群体的联系。
2.2 行为制度层面
球送文化的行为制度层面是外在的实体层面和精神层面之间的桥梁,规范且有效的行为制度层面是球迷文化得以和谐有序发展的保障。
当前,天津泰达足球俱乐部在球迷观赛行为的指导方面,主要从以下两个方面进行:一是对不和谐赛场行为进行防范。
二是对加油助威的方式进行引导。
不过尽管俱乐部已经多次提倡过大家要文明观赛,但赛场上的辱骂声仍旧不绝于耳,大规模的辱骂口号有时更是通过电视转播传向祖国各地,对天津泰达足球俱乐部甚至是天津的形象产生了巨大的负面影响,俱乐部应该根据实际情况,更好的进行引导。
2.3精神层面
球送文化的精神层面是球迷文化的核心层面,指导着球迷群体的具体行为,决定了球迷文化物质层面的发展道路,是培养良好球迷文化的核心内容。
通过对天津泰达球迷进行问卷调查得到的数据,归纳出目前天津泰达足球俱乐部球迷足球价值观所呈现出的三个特点。
一是球迷篮球价值观的主体意识较强。
二是球迷参与意识不高。
三是球迷对足球价值观的评价较为理性。
3完善天津泰达足球俱乐部球迷文化的策略
3.1打造成体系的球迷产品产业链
俱乐部首先应该深入了解球迷所需,将球迷文化融入其中,有针对性的设计和开发周边产品。
除此之外,应考虑实际情况,多生产价廉物美的球迷周边供球迷选择。
其次,在注重产品的性价比后,俱乐部还应该重视产品的销售过程,可以加大线上和线下球迷商店的宣传,同时适时开展促销活动,严厉打击假冒伪劣的球迷周边,保证球迷周边得到法律保护,从而提高球迷们对俱乐部的好感度。
3.2 多方面加强对球迷群体的引导和监管
为了能对球迷群体有更好的管理,首先俱乐部应该加强与球迷协会之间的联系,增加球迷组织人员,为不同的球迷群体提供不同的服务,提高球迷的满意度,从而增加球迷对俱乐部的忠诚度。
与此同时,俱乐部还可以制作球迷观赛须知等一系列配套宣传手册,使球迷能对不文明行为和倡导行为有一定的了解,促进正确的足球价值观,为文明观赛奠定基础,推动正确球迷文化的形成。
4研究结论
随着我国足球职业联赛的建立发展,职业足球俱乐部的球迷文化应运而生并得到了发展,天津泰达足球俱乐部球迷文化虽然已处在全国领先地位,但仍存在着许多不足之处。
因此,天津泰达足球俱乐部应该正视自己球迷文化发展的现状,根据自身优势,规避自身劣势,打造属于自己特色的球迷文化。
可以通过提高自身竞争力,打造成体系的球迷产品产业链,多方面加强对球迷群体的引导和监管,树立品牌形象,改进服务工作等,从而扩大球迷群体,提高球迷忠诚度,推动独具特色的球迷文化的形成。