古代文化常识
古代文学文化常识(完整版)
古代文学常识先秦文学一、诗歌《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。
《诗经》共分风、雅、颂三个部分(其中风一般是民歌；雅分“大雅”、“小雅”，一般为文人作品；颂是庙堂祭祀的歌曲) 。
赋、比、兴是《诗经》中常用的表现手法。
《诗经》奠定了我国古典诗歌现实主义的基础。
我们学过的其中的《蒹葭》、《硕鼠》、《无衣》、《伐檀》《楚辞》西汉末年，刘向把屈原、宋玉及汉代仿效屈原辞赋的一些作品编辑成书，定名为《楚辞》，是继《诗经》之后的又一部诗歌总集。
《楚辞》以屈原的作品为中心。
屈原，名平，字原，是战国时楚国的贵族。
是我国第一位独立创作的诗人，浪漫主义诗歌传统的奠基人。
创造了新诗体“楚辞”。
他的代表作有《离骚》（一首抒情长诗）、《九歌》（是屈原以民间乐歌为基础，为朝廷祀典所做的祭歌，内有名篇《国殇》）、《九章》（写屈原两次放逐的经历，中有名篇《涉江》《橘颂》）、《天问》等。
《离骚》是我国古代最长的一首抒情诗。
风骚，“风”本指《诗经》“国风”，“骚”本指《楚量辞》中的《离骚》，后以此概指《诗经》和《楚辞》，作为我国古代文学优秀传统的代表；又常作诗歌辞赋的-代称；有时也借指文采或文学修养。
二、散文《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是我国第一部叙事详备的编年史。
相传是鲁国史官左丘明所作。
我们学的《秦晋淆之战》、《烛之武退秦师》、《曹刿论战》等课文均出自《左传》。
《国语》是我国最早的国别体史书。
《战国策》是国别体史书，也是一部历史散文总集。
由西汉刘向整理而成。
我们学的《唐雎不辱使命》、《邹忌讽齐王纳谏》《冯谖客孟尝君》等均出于此。
《山海经》，中国古代地理著作，又是神话传说故事集。
书中“精卫填海”“夸父逐日”“大禹治水”等故事广泛流传。
《淮南子》保存了不少神话传说故事，如“女娲补天”“后羿射日”孔子，名丘，字仲尼（前551--前479），春秋时鲁国人，思想家、教育家，儒家学派的创始人。
古代文化常识大全
古代文化常识大全古代文化是指在古代社会中形成并延续下来的各种文化现象和文化遗产，它包括了古代的思想、宗教、艺术、建筑、文学、音乐、舞蹈、服饰、饮食、礼仪、传统医学等各个方面。
古代文化是人类文明的重要组成部分，它承载着古代社会的历史记忆和精神传承，对于我们了解古代社会、传承优秀文化传统具有重要意义。
本文将带领读者一起了解古代文化的常识，让我们一起走进古代的文化世界。
古代文化常识一，古代建筑。
古代建筑是古代文化的重要组成部分，它不仅是古代人民生产生活的重要场所，更是古代文化的重要载体。
古代建筑包括了宫殿、寺庙、城墙、陵墓、园林等各种建筑形式，其中最具代表性的要数中国古代的宫殿和寺庙建筑。
中国古代宫殿建筑以紫禁城为代表，寺庙建筑以洛阳白马寺、峨眉山乐山大佛等为代表。
古代建筑在设计、结构、雕刻等方面均体现了古代人民的智慧和艺术水平，对后世的建筑产生了深远的影响。
古代文化常识二，古代思想。
古代思想是古代文化的核心，它包括了儒家思想、道家思想、墨家思想、法家思想、兵家思想、农家思想等多种思想流派。
其中，儒家思想提倡“仁爱”、“孝道”、“礼仪”，强调人伦关系和社会秩序；道家思想强调“道法自然”、“无为而治”，主张顺应自然，追求心灵的宁静；墨家思想主张“兼爱”、“非攻”，反对战争和压迫，提倡和平与公正。
古代思想对中国古代社会的政治、道德、伦理等方面产生了深远的影响，成为了中国传统文化的重要组成部分。
古代文化常识三，古代艺术。
古代艺术是古代文化的重要表现形式，它包括了绘画、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术形式。
古代绘画以中国的山水画、人物画最为著名，中国古代的书法更是被誉为“东方艺术之花”。
古代雕塑以希腊的雕塑艺术最为著名，古代音乐以中国的古琴、古筝最为具有代表性，古代舞蹈以印度的印度舞、中国的古代宫廷舞蹈最为有名。
古代艺术在形式、风格、题材等方面呈现出丰富多样的特点，成为了古代文化中的瑰宝。
古代文化常识四，古代文学。
必背五 古代文化常识
必背五古代文化常识(一)官制1．中央官制(1)三公九卿制(秦汉两朝)(2)三省六部制(隋至清末)2．地方官制(1)郡：古代行政区划单位。
周制，天子地方千里，分为百县，县有四郡，当时郡比县小。
秦统一天下后，实行郡县制，在全国置三十六郡，郡比县大。
自东汉起，郡成为州的下级行政单位，介于州、县之间。
隋朝废郡，以县直隶于州。
(2)道：汉代在少数民族聚居区设道，这是一种行政特区，与县相当。
唐代的道，先为监察区，后演变为行政区，是州以上一级行政单位。
明清在省内设道，其中守道是小行政区，而巡道具有监察区性质，其长官称为道员或道台。
(3)刺史：原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称太守。
(4)节度使：唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州，后内地也普遍设置，造成割据局面，因此世称“藩镇”。
(二)军事1．兵符：古代调兵遣将所用的凭证。
用铜、玉或木、石制成，为虎形，称“虎符”。
制成两半，右半留存在国君处，左半交给统帅。
去军中传达王命或调发军队时，必须两半验合后，方能生效。
春秋战国时期出现，盛行于战国、秦、汉时期。
后世还有麟符、鱼符、兔符、龟符等。
2．三军：春秋时期，大国多设三军，如晋设中军、上军、下军，以中军之将为三军统帅；楚设中军、左军、右军，以中军为主力。
后逐渐被前军、中军、后军代替。
到了唐宋时期，基本成为军队的固定建制。
前军一般是先锋营，负责开路、架桥、侦察、抢占据点及应付小规模战斗等任务；中军是统帅率领的大军，负责摧毁敌方的武装力量、占领城池等任务，是三军的主力部队；后军负责全军的掩护、警戒及后勤保障等任务。
3．羽林：西汉武帝时选拔陇西、天水、安定、北地、上郡、西河六郡之良家子守卫建章宫，初称为“建章营骑”，后改称“羽林骑”，其意为“如羽之疾，如林之多”。
隶属光禄勋，为皇帝之护卫。
东汉以后，历代禁卫军亦常有羽林之名。
4．军户：指世代从军、充当军差的人户。
东晋、南北朝时，士兵及其家属的户籍属于军府，称为军户。
古文化常识知识清单110例
1.孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐品行端正的人任以官职，被推举的人称为“孝廉”。
孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。
后来“孝廉”这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。
2.公车：汉代官署名，臣民上书和征召，都由公车接待。
3.阉竖：对宦官的蔑称。
4.豪右：豪族大户。
秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。
5.服阕：指守丧期满除服。
6.践祚：也写作“践阼”，意为皇帝即位、登基。
7.丁忧：“丁忧”又称“丁艰”，古代指父母之丧。
古制父母死后，子女要在家守丧三年，不做官，不婚娶，不赴宴，不应考，以尽孝道。
有内、外之分，遭母丧称为“丁内艰”，遭父丧称为“丁外艰”。
8.视事：官员到职工作。
9.乞骸骨：古代大臣年老了请求辞职，意为请求赐还自己的身体，回家乡去。
10.致仕：交还官职，即退休。
如：永宁元年，称病上书致仕。
（《后汉书》）古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。
源于周代，汉以后形成制度。
11.蜉蝣：一种昆虫，后喻指微小的生命。
【例】寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
（苏轼《赤壁赋》）12.夺服：丧期未满，官员应诏除去丧服，出任官职。
【例】逾年，诏使者赐牛酒，夺服，即拜光禄大夫，迁太常。
（《后汉书·桓焉传》）13.监国：监国，是中国古代的一种政治制度，通常是指皇帝外出时，由一重要人物（通常为皇太子）留守宫廷代为处理国事。
也指君主未能亲政，由他人代理朝政。
【例】夏四月戊申，皇太子监国。
（《明史·本纪第七·成祖三》）14.徵：【zhǐ】用来表示音调高低，古代五音之一。
五音：宫、商、角、徵、羽。
【zhēng】“征”的繁体字，释义为召集、收取等。
【例1】于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。
（《史记·卷一·五帝本纪》）【例2】以岁时征野之贡赋。
（《周礼·地官·闾师》）15.应天：应天府，又称京师、南京，是南京在明朝时期的名称，为明朝前期首都，后永乐时期迁都顺天府，应天府作为陪都。
中国古代文化常识大全(完整版)
中国古代文化常识大全(完整版)中国古代文化常识大全(完整版)中国古代文化博大精深，涵盖了众多领域，从哲学、文学、艺术到风俗礼仪等等。
本文将为您梳理中国古代文化的主要内容，带您一站式了解中国古代文化常识。
一、中国古代文化的起源中国文化的起源可以追溯到数千年前的新石器时代。
最早的文化遗产可以追溯到原始社会时期，这一时期的代表性文化遗址有河姆渡文化、仰韶文化等。
随后，中国进入了以夏朝、商朝、西周为代表的青铜时代，这一时期的文化成就主要体现在青铜器的制作和使用上。
接下来，进入了以春秋战国时期为代表的东周时期，这个时期的文化成就主要体现在哲学思想、文学艺术和政治制度等方面。
二、中国古代文化的核心价值观中国古代文化有几个核心价值观，包括仁、义、礼、智、信。
仁德慈善是中国文化的核心，提倡以仁爱之心对待他人。
义是指忠诚、正义和道义，鼓励人们做正确的事情。
礼是指遵守社会规范和道德准则的行为准则，强调人与人之间的和谐相处。
智是指智慧和学问，强调知识的重要性。
信是指诚实守信，讲究信任和信誉。
三、中国古代文化的历史名著中国古代文化有许多经典名著，其中最有代表性的是《论语》、《道德经》、《史记》、《红楼梦》等。
《论语》是孔子及其弟子言论的记录，是中国儒家文化的重要经典。
《道德经》是老子的著作，是道家思想的集大成者。
《史记》是司马迁所著，是中国历史上第一部系统的纪传体通史。
《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说，是中国古代小说的巅峰之作。
四、中国古代文化的传统艺术中国古代文化以其独特的艺术形式而闻名于世。
其中包括中国传统绘画、书法、音乐和舞蹈等。
中国传统绘画注重意境的表达，常常通过山水画、花鸟画等形式来表现。
中国书法讲究墨香和笔画的准确度，是一种高度艺术性的书写方式。
中国音乐以其古朴的旋律和复杂的乐器体系而闻名。
中国舞蹈则注重舞者的动作、姿势和舞台效果。
五、中国古代文化的风俗礼仪中国古代文化的风俗礼仪非常讲究，涵盖了生活的各个方面。
中国的古代文化历史常识有哪些 中国历史常识知识大全
中国的古代文化历史常识有哪些中国历史常识知识大全中国的古代文化历史源远流长，有着丰富多彩的传统文化。
下面是一份中国古代文化历史常识的知识大全，帮助你更好地了解中国古代文化历史。
1. 中国文化的发源地：中国文化的发源地是黄河流域和长江流域，黄河被誉为中华民族的母亲河。
2. 中国古代文明：中国古代文明起源于新石器时代的仰韶文化、龙山文化和唐代文化，这些文化在中国历史上留下了深刻的痕迹。
3. 中国古代历史朝代：中国古代历史分为多个朝代，其中包括夏、商、周、秦、汉、唐、宋、元、明、清等。
4. 中国古代思想家：中国古代有许多杰出的思想家和哲学家，如孔子、老子、孟子、庄子、荀子等。
他们的思想对中国和世界产生了深远的影响。
5. 中国古代科学技术：中国古代有许多重要的科学和技术发明，如造纸术、指南针、火药和印刷术等，对世界文明的发展起到了重要作用。
6. 中国古代文化遗产：中国拥有世界上最多的世界文化遗产，如北京的故宫、长城、西安的兵马俑以及苏州的古典园林等。
7. 中国古代艺术：中国古代有独特的艺术形式，包括中国画、京剧、中国书法和中国音乐等，这些艺术形式都代表了中国古代文化的精髓。
8. 中国的传统节日：中国有许多传统节日，如春节、端午节、中秋节和重阳节等。
这些节日都有其独特的文化内涵和庆祝活动。
9. 中国古代文人墨客：中国历史上有许多文学家和诗人，如李白、杜甫和白居易等。
他们的作品被后世称为中国古代文化的瑰宝。
10. 中国古代建筑：中国古代建筑以其独特的风格和结构而闻名于世，如故宫、长城和宋代的木构建筑等。
11. 中国古代服饰：中国古代的服饰也有着独特的风格和特点，如汉服、唐装和宋装等。
12. 中国古代医学：中国古代有独特的医学理论和技术，如中医和针灸等，这些医学技术至今仍被广泛应用。
13. 中国古代礼仪文化：中国古代礼仪文化重视家庭和社会关系的和谐，有许多传统礼仪和规矩。
14. 中国的古代战争：中国古代有许多重大战争和军事事件，如抗日战争、八国联军入侵和秦始皇统一中国等。
50个中国文化常识
50个中国文化常识1、三皇：伏羲、神农、女娲。
“三皇五帝”是上古时代部落首领，他们为人类作出了巨大贡献，是华夏民族古文明的开创者，因此光耀史册。
2、五帝：黄帝、帝喾、颛顼、尧、舜。
远古时代五帝史料记载不一，这五帝较为后人认可。
3、四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
从宋朝开始才如此称呼，都是儒家文化当中的经典著作。
4、五经：《易经》、《诗经》、《春秋》、《尚书》、《礼记》。
相传有六经，由于《乐经》遗失，从汉武帝开始才把这几部著作并称为五经。
5、四维：礼、义、廉、耻。
这都是中华民族优秀的传统美德。
6、八德：孝﹑悌﹑忠﹑信、仁、爱和、平。
四维八德都是中华民族传统美德。
7、三纲：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。
现在是人人平等，这个“纲”就是“榜样”的意思。
8、五常：仁、义、礼、智、信。
在今天这“五常”并非象封建社会，现在人人平等，没有高低、尊卑之分。
9、五伦：父子有亲、君臣有礼、长幼有序、夫妇有别、朋友有信。
人伦关系是做人的根本，号称天下善道。
10、十义：君敬、臣忠、父慈、子孝、夫和、妇从、兄友、弟恭、朋谊、友信。
这也就是伦理道德的十个原则。
11、五湖：洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖。
五湖四海广义是指全国各地或世界各地。
12、四海：东海、南海、渤海、黄海。
13、四大名著:《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》。
中国文学史上的四大丰碑。
14、四大发明：造纸术、指南针、火药、印刷术。
中国四大发明影响世界。
15、文房四宝：宣笔(宣城)、徽墨(徽州)、宣纸(泾县)、歙砚(歙县)。
安徽的宣城是我国文房四宝正宗的原产地，因此也被称之“中国文房四宝之乡”。
16、汉字六书：形声、指事、象形、会意、假借、转注。
汉字形成的六种方式方法。
17、六子全书：《老子》、《荀子》、《扬子》、《列子》、《庄子》、《文中子》。
各大学派经典的总结。
18、唐初四杰：卢照邻、杨炯、王勃、骆宾王。
唐代初年的文学家简称“卢杨王骆”。
我国历史文化常识大全
我国历史文化常识大全中国历史悠久，文化底蕴深厚。
下面将为您介绍一些我国历史文化的常识，希望能够增加您的知识储备和了解我国丰富的文化遗产。
一、中华文化源远流长中华文化的历史可追溯到5000多年前的仰韶文化时期。
在此期间，中国人民创造了彩陶、龙纹璧等众多文物，展示了中华文明的开端。
二、中国的四大发明中国古代有四大发明，分别是造纸术、印刷术、火药和指南针。
这些发明为人类社会的进步作出了巨大贡献，也是中国古代科技的杰出代表。
三、中华民族的三大礼仪中华民族的三大礼仪是：九族大典、仪礼和周礼。
这些礼仪体系建立了独特的礼仪文化，加强了社会秩序，凝聚了中华民族的精神核心。
四、中国古代封建社会中国古代历经夏、商、周三代，形成了封建社会。
封建社会在政治、经济、文化等方面都有其独特的体制和特点，为中国古代历史的发展奠定了基础。
五、中国古代的科举制度科举制度是中国古代的一项选拔人才的考试制度。
通过科举考试，人们可以获得功名和地位，这种制度在中国历史上长期存在，对中国社会的发展有重要影响。
六、中国古代的四书五经四书五经是中国古代的经典著作，包括四书：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，以及五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》。
这些经典被视为中国古代思想文化的重要遗产。
七、中国古代的建筑艺术中国古代的建筑艺术以其特殊的风格和独特的构造技术而闻名。
例如，中国的宫殿建筑具有严谨的布局和宏伟的气势，寺庙和园林则展示了中国人对自然的追求和审美情趣。
八、中国的传统节日中国有许多丰富多彩的传统节日，如春节、清明节、端午节、中秋节等。
这些传统节日与中国人民的生活息息相关，体现了中华民族的文化传统和精神价值观。
九、中国的书法和绘画艺术中国书法和绘画艺术是中国传统文化的重要组成部分。
中国书法注重笔画的墨色和构图，绘画则以山水画和花鸟画为代表，追求意境的表现和审美的内涵。
十、中国的音乐和舞蹈中国音乐和舞蹈以其独特的风格和和谐的美感而闻名。
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2018年全国3卷 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。 B．“株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。 C．前尹在文中指开封府前任府尹：“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。 D．御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印信。
B “汤武”指的是商汤与周武王的并称。（称谓）
2019年全国3卷
11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是 A. 殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴殓酷刑，是有名的暴君。 B. 武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。 C. 三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。 D. 令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。
氏是家族的标记。氏则因家族而分，是可变的。
列国公族多以“孙”系氏，如鲁国的孟孙、叔孙、季孙氏。有的因出于公室，就 称公孙氏。同样的，出于王室的，便称王孙氏。有些以所居职官为氏，如司马氏、 司空氏。有些以所封地名为氏，如韩氏、赵氏。不过，最多的是以祖父的字为氏， 如秦将百里术，字西乞，其孙以西乞为氏。齐文公 字子高，其孙以高为氏。氏和宗 法制度有密不可分的联系，因为古人要分立家支，往往就要命氏。
汉哀帝 汉殇帝
谥号：分为官谥和私谥，是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一 定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬， 而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。
特征：君王为某某帝，后妃为某某后妃，大臣为评价词。
经纬天地曰文 安乐抚民曰康 好内远礼曰炀
布义行刚曰景 死于原野曰庄 在国遭忧曰愍
①家严 亦称“家君”“家尊”，在别人面前对自己父亲的谦称。 ②家慈 旧时对别人称自己母亲的谦辞。旧俗有“严父慈母”之说，故有此称。 ③舍弟 对自己弟弟的谦称。称比自己辈分小或年龄小的家里人，称呼前常加“ 舍”。 ④拙荆 旧时一般人家丈夫对妻子的一种称谓。“荆”本为一种灌木，荆钗布裙 为古代贫寒人家妇女的穿着，故以此代称。又作“山荆”“荆室”。 ⑤贱息 古人对自己子女的谦称。《战国策·赵策》：“老臣贱息舒祺，最少。” ⑥犬子 对人称自己的儿子。例如：《鹧鸪天·为老母寿》：“同犬子，祝龟龄， 天教二老鬓长青。”又指对别人儿子的鄙称。《三国演义》：“吾虎女安肯嫁犬子 乎？” ⑦弱息 原指年幼弱小的子女，后多指幼弱的女儿。 ⑧小女 对人称自己的女儿。《宋史》：“贫贱有小女。” 除“家”“舍”“令”外，谦词还有“小”（小女，称自己的女儿）、“拙”（ 如拙见，称自己的见解）、“鄙”（鄙见，称自己的意见）、“寒”（寒舍，称自 己的家）等等。
（1）同义互训。名与字的意义相同，可以互相解释。 （2）相辅相关。名与字的意义相互关联，具有联系。 （3）反义相对。名与字的意义相反，两者对立相应。 这是希望人不要过与不及，取其制衡之意。 （4）使典用事。有些名、字援引经史载记，使用典故。
根据古人的名与字的相关原则，解析下列作 家的名字关系。
（1）班固，字孟坚 （3）韩愈，字退之 （5）李商隐，字义山 （7）陆游，字务观
（2）曹操，字孟德 （4）刘禹锡，字梦得 （6）秦观，字少游 （8）姜夔，字尧章
班固，字孟坚： 孟，表示排行第一，“坚”与“固”同义。
曹操，字孟德： 孟，表示排行第一。“德”(行)与“操”（守）同义。
韩愈，字退之： “愈”为胜过、超出，“退”为约束、退守。
刘禹锡，字梦得 “锡”为“赐”之意，“禹锡”即“大禹所赐”之意，故字
古代历法 2017年全国Ⅲ卷考查“上元”。 2019年全国Ⅰ卷考查“诸子百家” ，2019年全国Ⅱ卷考查“变法”，2019年全国Ⅲ卷考查
文学常识 “三晋”，2018全国Ⅰ卷考查《三坟》《五典》
2019年全国1卷
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A. 诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最 深远。 B. 诏令作为古代文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。 C. 礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的 稳定。 D. 就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前往领地居住并进行统治 管理。
A “诸子百家是对先秦时期各学术派别的总称”，“农家”不是影响最深 远的，故选A。（人文思想）
2019年全国2卷 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是( ) A. 缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。 B. 汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计，战功赫赫，留名于青史。 C. 变法是指对国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础。 D. 黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。
为“梦得”。
李商隐，字义山： 商隐，即殷商隐者之意。商末，武王伐纣，天下宗周，伯夷，
叔齐义不食周粟，隐于首阳山饿死，故李商隐字“义山”与名呼 应。 秦观，字少游：
“观”与“游”同义。 陆游，字务观：
据说陆游的母亲梦见秦观而生陆游，所以用秦观的名为字，用 秦观的字为名。又取《列子·仲尼》“务外游不知务内观”之意。 姜夔，字尧章：
苏轼，
字子瞻， 号“东坡居士”。
父亲 起的
弱冠仪式 后起的
自己 起的
（1）名与字
旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命 名。男子二十岁成人举行冠礼时取字，女 子十五岁许嫁举行笄礼时取字。
名和字间一般有意义上的联系，有时候我们看 不出来这种联系，主要是因为语义变迁的缘故。大 致来说，名与字之间的联系可分为以下几类：
寝”“株连”，2017年全国Ⅰ卷考查“姻亲”和“母忧”，2016年全国Ⅱ卷考查“移疾”，2016年 全国Ⅰ卷考查“建储”，2016年全国Ⅲ卷考查“致仕”2015年全国Ⅱ卷考查“嗣位”“诣阙”
2019年全国Ⅱ卷考查“穆公”“汤武”，2019全国卷Ⅲ考查“殷纣”“武王”，2018全国Ⅱ 姓名称谓 卷考查“豪右”，2018全国卷Ⅲ考查“御名”，2017年全国Ⅰ卷考查“以字行”，2017年
(2)臣子自称。如臣、老臣等。《鸿门宴》：“张良曰：‘秦时与 臣游，项伯杀人，臣活之。’”
(3)一般人自称。如仆、愚、某、小人、鄙人、不才、不肖、贱子 、后学等。《赤壁之战》：“愚谓大计不如迎之。”
(4)女子自称。如妾、贱妾、婢子。《乐羊子妻》：“妾闻志士不 饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。”
(5)自称家人
C 践祚，指即位、登基，并没有“用武力打败敌对势力，登上国君宝座” 的意思。（礼制常识）
《史记．太史公自序》：“汉初既兴，继嗣不明，迎王践祚，天下归 心。”
2018年全国2卷 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A. 豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。 B. 顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。 C. 茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，后世有时也沿用此名。 D. 京师是古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧时均可指国都。
中 国 传 统 文 化
常考类型
官职科举 宗法礼俗 姓名称谓 古代地理 古代历法 文学常识
高考考查次数
15 17 13 4 1 6
下面将近5年的高考考查的文学常识分类列出，以便学习时心中有数。
常考内容
高考考查
2019年全国卷Ⅲ考查“令尹”，2018全国Ⅱ卷考查“茂才”，2018全国卷Ⅲ考查“尹”，2017年全国 官职科举 Ⅰ卷考查“私禄”，2017年全国Ⅱ卷考查“下车”和“收考”，2017年全国Ⅲ卷考查“状元
特征：唯有君主，非宗即祖，并不唯一
庙号≠谥号 如康熙谥号：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬
诚信功德大成仁皇帝 庙号：清圣祖
孝庄谥号：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启 圣文皇后
年号 年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号（亦可以作为表 示年份）。一般由皇帝发起。先秦至汉初无年号，汉武帝即位 后首创年号。 历代帝王凡遇到登基、“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、 要事，都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几 个。 明清之后一个皇帝大多只有一个年号。
C 三晋指春秋末韩、赵、魏三家分晋(地理)。
2018年全国1卷 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。 B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。 C.“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。 D. 逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。
传说“夔”是上古帝王尧的乐官，“章”即“乐章”
号
别号
谥号
庙号 (年号)
号之别号
别号和名不一定有意义上的联系，和字在应用上也没有什 么明显的区别。
有人以居住地环境自号：如陶潜，自号五柳先生；李白自 幼生活在四川青莲乡，故自号青莲居士；苏轼，自号东坡居 士。
也有人以旨趣抱负自号：如欧阳修被贬蔡州知县时，改号 “六一居士”——“吾家藏书一万卷，集录三代金石遗文一千 卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶，以吾一老翁，老于 此五物之间”。
C “如令尹、京兆尹，是知府的简称”错误。“尹”是官的统称，“令尹”在春秋战 国时相当于宰相，也泛称县、府等地方行政长官。（官职科举）
壹 姓名称谓
学
贰 科举制度
习
目
叁 古代官职
标
肆 宗法礼制
伍 天文地理
1.基本称谓
姓名称谓
地名+(之)+人名