古诗朗诵课件
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《古诗朗诵班会》PPT课件
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9
赋得古原草送别
离离原上草， 一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。
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10
鹿柴 王维 空山不见人， 但闻人语响。 返影入深林， 复照青苔上。
相思 王维 红豆生南国， 春来发几枝。 愿君多采撷， 此物最相思。
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11
杂诗 王维 君自故乡来， 应知故乡事。 来日绮窗前， 寒梅著花未。
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1
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2
朗诵已背古诗ຫໍສະໝຸດ .3背唱古诗咏鹅
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4
背唱古诗静夜思
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5
春晓
孟浩然
春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 夜来风雨声， 花落知多少。
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6
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7
春夜喜雨
好雨知时节， 当春乃发生。 随风潜入夜， 润物细无声。
野径云俱黑， 江船火独明。 晓看红湿处， 花重锦官城。
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8
游子吟
【唐】 孟郊
慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。
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17
送孟浩然之广陵 李白
故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。
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18
早发白帝城
枫桥夜泊
李白
张继
朝辞白帝彩云间， 月落乌啼霜满天，
千里江陵一日还。 江枫渔火对愁眠。
两岸猿声啼不住， 姑苏城外寒山寺，
轻舟已过万重山。 夜半钟声到客船。
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19
渭城曲
出塞
王维
王昌龄
渭城朝雨浥轻尘， 秦时明月汉时关，
客舍青青柳色新。万里长征人未还。
劝君更尽一杯酒，但使龙城飞将在，
西出阳关无故人。不教胡马渡阴山。
课外古诗词诵读课件-七年级语文上册(统编版2024)
诗歌前两句通过写如雪的大漠和如 霜的月色，交代了环境的凄清与寒苦， 为写戌边将士的思乡奠定了情感基调； 后两句则通过写“芦管”声的横空而出， 引发了戌边将士的思乡之情。
主题思想： 这首诗通过描写边塞的凄冷和戍边将士“闻笛”时
“尽望乡”的举动，表达了诗人和将士们对家乡和亲人 的深切思念之情。
1.个人展示 鼓励学生自愿上台进行个人诵读展示。老师和同学们共同评价。
表现了诗人对国事的忧虑，对战乱中人民疾苦的关切 和对和平的渴望。
请同学们自由朗读诗歌，完成以下问题： 1.初读诗歌，解决诗中的生字词。 2.诗歌的作者，写作背景？ 3.诗歌的体裁？如何朗读？ 4.理解诗歌的大意及情感。
李益(约750—约830)， 唐代诗人， 字君虞，河西姑臧（今甘肃武威市）人， 后迁河南洛阳。大历四年(769)进士，初 任郑县尉，久不得升迁，建中四年(783) 登书判拔萃科。因仕途失意，后弃官在燕 赵一带漫游。以边塞诗作名世，擅长绝句， 尤其工于七绝。
此诗大概作于公元770年杜甫在长沙的时 候。安史之乱后，杜甫漂泊到江南一带，和 流落他乡的宫廷歌唱家李龟年重逢，回忆起 在岐王和崔九的府第频繁相见和听歌的情景 而感慨万千，于是写下了这首诗。
江南逢李龟年
杜甫
qí
岐王宅里/寻常见， dù 崔九堂前/几度闻。 正是江南/好风景， 落花时节/又逢君。 féng
唐玄宗天宝十四载（755年），安禄 山起兵叛乱，次年长安被攻陷。唐肃宗 至德二载（757年）二月肃宗由彭原行军 至凤翔，岑参随行。这首诗原有小注说 “时未收长安”。因史书载时年九月唐 军收复长安，此诗可能是他当年重阳节 在凤翔写的。
行军九日思长安故园 岑参 cén
强欲/登高去，无人/送酒来。
遥怜/故园菊，应傍/战场开。
主题思想： 这首诗通过描写边塞的凄冷和戍边将士“闻笛”时
“尽望乡”的举动，表达了诗人和将士们对家乡和亲人 的深切思念之情。
1.个人展示 鼓励学生自愿上台进行个人诵读展示。老师和同学们共同评价。
表现了诗人对国事的忧虑，对战乱中人民疾苦的关切 和对和平的渴望。
请同学们自由朗读诗歌，完成以下问题： 1.初读诗歌，解决诗中的生字词。 2.诗歌的作者，写作背景？ 3.诗歌的体裁？如何朗读？ 4.理解诗歌的大意及情感。
李益(约750—约830)， 唐代诗人， 字君虞，河西姑臧（今甘肃武威市）人， 后迁河南洛阳。大历四年(769)进士，初 任郑县尉，久不得升迁，建中四年(783) 登书判拔萃科。因仕途失意，后弃官在燕 赵一带漫游。以边塞诗作名世，擅长绝句， 尤其工于七绝。
此诗大概作于公元770年杜甫在长沙的时 候。安史之乱后，杜甫漂泊到江南一带，和 流落他乡的宫廷歌唱家李龟年重逢，回忆起 在岐王和崔九的府第频繁相见和听歌的情景 而感慨万千，于是写下了这首诗。
江南逢李龟年
杜甫
qí
岐王宅里/寻常见， dù 崔九堂前/几度闻。 正是江南/好风景， 落花时节/又逢君。 féng
唐玄宗天宝十四载（755年），安禄 山起兵叛乱，次年长安被攻陷。唐肃宗 至德二载（757年）二月肃宗由彭原行军 至凤翔，岑参随行。这首诗原有小注说 “时未收长安”。因史书载时年九月唐 军收复长安，此诗可能是他当年重阳节 在凤翔写的。
行军九日思长安故园 岑参 cén
强欲/登高去，无人/送酒来。
遥怜/故园菊，应傍/战场开。
古诗词吟诵ppt课件
夏丏尊和叶圣陶呼吁学校的国文教学应当恢复传统的吟诵 方法。主张学校里恢复从前范读的办法，吟、读、说并用。唐 文治曾从桐城巨子吴汝纶学得吟诵古文之法，并在吴汝纶传授 的吟文之法的基础上创造了富有特色的吟诵腔调，即出名的" 唐调"，时人争相效法。1920年唐文治先生创办无锡国专，大 力提倡吟诵。20年代赵元任先生首次研究吟诵，并录唱片。 1934年、1948年唐文治先生两次录制唱片，发行海内外。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
何谓吟诵？ 吟诵是朗诵吗？ 吟诵是歌唱吗？
水调歌头·明月几时有 (宋 苏轼)
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今 夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不 胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
朗诵
朗读
内容选定 表现形式 表现空间主要取材文学作品，如：诗歌、散 文、小说等；
更加严谨、规范，更艺术化，不仅要求 声音的表现，还需要肢体语言的辅助； 一般指舞台表演，或在公正场合表达思 想的需要；
内容更宽泛，除文学作品外， 还包括新闻、广告等； 较为自由，随意性较强；
舞台以外更加广阔、更加生 活的空间；
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长 向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古 难全。但愿人长久，千里共婵娟。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
第一章 朗诵的基本概念
一、朗诵与朗读的区别
朗诵是一门艺术，是文学作品的延伸，有着悠久的历史，如西方诗人 的游吟，进入中国也有一百多年的历史（中国古代的诗词没有朗诵，汉语 的诗词文赋大部分使用吟诵的方式创作。）朗诵与一般意义上的朗读是有 着一定的区别的。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
何谓吟诵？ 吟诵是朗诵吗？ 吟诵是歌唱吗？
水调歌头·明月几时有 (宋 苏轼)
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今 夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不 胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
朗诵
朗读
内容选定 表现形式 表现空间主要取材文学作品，如：诗歌、散 文、小说等；
更加严谨、规范，更艺术化，不仅要求 声音的表现，还需要肢体语言的辅助； 一般指舞台表演，或在公正场合表达思 想的需要；
内容更宽泛，除文学作品外， 还包括新闻、广告等； 较为自由，随意性较强；
舞台以外更加广阔、更加生 活的空间；
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长 向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古 难全。但愿人长久，千里共婵娟。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
第一章 朗诵的基本概念
一、朗诵与朗读的区别
朗诵是一门艺术，是文学作品的延伸，有着悠久的历史，如西方诗人 的游吟，进入中国也有一百多年的历史（中国古代的诗词没有朗诵，汉语 的诗词文赋大部分使用吟诵的方式创作。）朗诵与一般意义上的朗读是有 着一定的区别的。
小学生古诗词经典诵读篇目ppt
7.山居夏日
唐 高骈 绿树阴浓夏日长， 楼台倒影入池塘， 水晶帘动微风起， 满架蔷薇一院香。
古诗词
8.秋词
唐 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。
古诗词
9.劝学
唐 颜真卿 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟.
古诗词
10.登鹳雀楼
古代经典
（二）
出则弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
古代经典
（六）
亲仁
同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏
余力学文
不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
古诗词
13.游子吟 唐 孟郊
慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。
古诗词
14.江雪
唐 柳宗元
千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。
唐 高骈 绿树阴浓夏日长， 楼台倒影入池塘， 水晶帘动微风起， 满架蔷薇一院香。
古诗词
8.秋词
唐 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。
古诗词
9.劝学
唐 颜真卿 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟.
古诗词
10.登鹳雀楼
古代经典
（二）
出则弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
古代经典
（六）
亲仁
同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏
余力学文
不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
古诗词
13.游子吟 唐 孟郊
慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。
古诗词
14.江雪
唐 柳宗元
千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。
部编版语文七年级上册第六单元课外古诗词诵读课件
拓展探究
1.思乡怀人诗缘由： 战乱频繁、久戍不归 宦游失意、仕途坎坷
2.思乡怀人诗歌根据主题的分类
①羁旅思乡 如：马致远《天净沙 秋思》 ②思亲念友 如：李商隐《夜雨寄北》 ③征人思乡 如：李 益《夜上受降城闻笛 》 ④闺中怀人 如：温庭筠《望江南》
拓展探究
2.结合你所学过的思乡怀人 的诗歌，举出几个思乡怀人诗 常见的意象吗？
潼关
谭 嗣(Sì) 同
Cù
终 古 /高 云 /簇 此 城， 秋 风 /吹 散 /马 蹄 声。 河 流 /大 野 /犹 嫌 束， 山 /入 潼 关 /不 解 平。
这首诗选自《谭嗣同全集》（中华书局1981年版）。
谭嗣同（1865-1898）， 字复生，号壮飞，湖南浏阳 人，清朝末年维新派政治家、 思想家，戊戌变法六君子之 一。
明确：
同： 两首诗都是诗人被贬后所作，都写了清冷萧索 的季节，借景抒情。 异： 《江雪》借助歌咏隐居山水的渔翁，来寄托 自己清高孤傲的情怀，抒发政治上失意的苦 闷和压抑。 《秋词》诗人借“鹤”在秋日晴空中排云而 上，表达的是一种积极乐观的人生，反应了 作者高远豪迈的心情。
小结
《秋词》一反过去文人悲秋的传统，唱 出了昂扬的励志高歌，唤醒人们为理想而 奋斗的英雄气势和高尚情操，让人们获得 深刻的美感和乐趣。
明确目标：
1、学会读诗，读出诗歌韵味美。 2、学会品诗，领会诗歌表达的情怀。 3、将“诵”字贯穿全文，以读代讲。 4、体会作者坚定不移的报国之志和忧国忧民
的拳拳之心。 5、运用“痴情化梦准节奏、重音
自主学习：
1、划出这首诗的节奏，并读出节奏。 2、想想诗中哪些字应该读重音？分析一下你的
李白《春夜洛城闻笛》：此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情。
诗词朗诵ppt课件
诗词朗诵ppt课件
目录
• 诗词概述 • 诗词朗诵技巧 • 经典诗词赏析 • 诗词朗诵实践 • 诗词朗诵的意义与价值 • 诗词朗诵案例分享
01 诗词概述
诗词的定义与特点
总结词
诗词是一种具有韵律和节奏感的 文学形式，通过精炼的语言表达 情感和意境。
详细描述
诗词通常以短小精悍为特点，注 重语言的音韵、平仄和节奏，能 够通过简练的文字表达出深沉的 情感和丰富的意象。
诗词的起源与发展
总结词
诗词起源于古代劳动人民的口头创作，随着历史的演变不断 发展壮大。
详细描述
诗词最早可以追溯到《诗经》时代，历经汉、唐等朝代的繁 荣发展，形成了各种流派和风格。在发展过程中，诗词不断 吸收其他文学形式的优点，逐渐形成了独特的艺术魅力。
诗词的分类与流派
总结词
诗词可以根据不同的标准进行分类，如格律、题材、风格等，各种流派和风格各 具特色。
选择具有代表性的外国诗词作品，如莎士比亚的十四行诗 、泰戈尔的《飞鸟集》等，通过ppt课件的跨文化元素， 让学生更好地欣赏外国诗词的美感和智慧。
04 诗词朗诵实践
选择合适的诗词
01
02
03
主题明确
选择主题明确、内容健康 的诗词，确保朗诵内容积 极向上，符合社会主义核 心价值观。
适合年龄段
根据参与者的年龄和认知 水平，选择适合的诗词， 确保内容易于理解，能够 引起共鸣。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
准备阶段
选择合适的诗词，理解诗 词含义，确定朗诵风格和 情感基调。
练习阶段
反复练习，注意语音、语 调和节奏，通过录音或视 频记录下来，找出不足并 改进。
表演阶段
自信地呈现，注意与观众 的眼神交流，以及手势、 姿态等肢体语言的运用。
目录
• 诗词概述 • 诗词朗诵技巧 • 经典诗词赏析 • 诗词朗诵实践 • 诗词朗诵的意义与价值 • 诗词朗诵案例分享
01 诗词概述
诗词的定义与特点
总结词
诗词是一种具有韵律和节奏感的 文学形式，通过精炼的语言表达 情感和意境。
详细描述
诗词通常以短小精悍为特点，注 重语言的音韵、平仄和节奏，能 够通过简练的文字表达出深沉的 情感和丰富的意象。
诗词的起源与发展
总结词
诗词起源于古代劳动人民的口头创作，随着历史的演变不断 发展壮大。
详细描述
诗词最早可以追溯到《诗经》时代，历经汉、唐等朝代的繁 荣发展，形成了各种流派和风格。在发展过程中，诗词不断 吸收其他文学形式的优点，逐渐形成了独特的艺术魅力。
诗词的分类与流派
总结词
诗词可以根据不同的标准进行分类，如格律、题材、风格等，各种流派和风格各 具特色。
选择具有代表性的外国诗词作品，如莎士比亚的十四行诗 、泰戈尔的《飞鸟集》等，通过ppt课件的跨文化元素， 让学生更好地欣赏外国诗词的美感和智慧。
04 诗词朗诵实践
选择合适的诗词
01
02
03
主题明确
选择主题明确、内容健康 的诗词，确保朗诵内容积 极向上，符合社会主义核 心价值观。
适合年龄段
根据参与者的年龄和认知 水平，选择适合的诗词， 确保内容易于理解，能够 引起共鸣。
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准备阶段
选择合适的诗词，理解诗 词含义，确定朗诵风格和 情感基调。
练习阶段
反复练习，注意语音、语 调和节奏，通过录音或视 频记录下来，找出不足并 改进。
表演阶段
自信地呈现，注意与观众 的眼神交流，以及手势、 姿态等肢体语言的运用。
古诗诵读《画》PPT课件
《画》作为一首古诗，其语言简练、意境深远，体现了古典诗词的 音韵美和意象美。
绘画艺术融合
诗中描绘的画面与中国传统绘画艺术紧密相连，诗画相映成趣，展 现了古代文人墨客的审美情趣。
传统文化符号
诗中出现的山、水、花、鸟等自然元素，以及亭台楼阁等建筑元素， 都是中国传统文化中常见的符号，承载着丰富的文化内涵。
布局疏密有致
通过画面元素的疏密排列和空白 留取，形成画面的节奏感和韵律 感，引导观者的视线和审美体验
。
审美价值高
古诗诵读《画》PPT课件中的绘 画作品不仅具有高超的艺术技巧 和深厚的文化内涵，还能激发观 者的审美愉悦和情感共鸣，具有
很高的审美价值。
04
文化内涵挖掘
传统文化元素在《画》中体现
古典诗词韵味
讨论自己在理解诗意 、表达情感方面的进 步和不足
下节课预告及预习要求
下节课内容预告
简要介绍下一节课将要学习的古诗及 其背景，激发学生的学习兴趣
预习要求
要求学生提前预习新古诗，了解作者 、创作背景及基本诗意，为课堂讨论 做好准备
THANKS
感谢观看
民族精神传承与弘扬
1 2 3
爱国情怀体现
《画》中的诗句表达了诗人对祖国的热爱之情， 体现了中华民族爱国主义精神的核心。
民族品格塑造
诗中所倡导的高洁品质、坚韧不拔的精神等，都 是中华民族优秀品格的组成部分，对于民族精神 的传承具有重要意义。
审美意识培养
通过诵读《画》等古诗，可以培养人们的审美意 识，提高人们对美的感受力和鉴赏力，进而弘扬 中华民族的优秀文化传统。
了解山水画的发展历程 、主要流派及代表作品 。
诗词与绘画的关系
探讨古代诗词与绘画在 创作理念、审美追求等 方面的相互影响。
绘画艺术融合
诗中描绘的画面与中国传统绘画艺术紧密相连，诗画相映成趣，展 现了古代文人墨客的审美情趣。
传统文化符号
诗中出现的山、水、花、鸟等自然元素，以及亭台楼阁等建筑元素， 都是中国传统文化中常见的符号，承载着丰富的文化内涵。
布局疏密有致
通过画面元素的疏密排列和空白 留取，形成画面的节奏感和韵律 感，引导观者的视线和审美体验
。
审美价值高
古诗诵读《画》PPT课件中的绘 画作品不仅具有高超的艺术技巧 和深厚的文化内涵，还能激发观 者的审美愉悦和情感共鸣，具有
很高的审美价值。
04
文化内涵挖掘
传统文化元素在《画》中体现
古典诗词韵味
讨论自己在理解诗意 、表达情感方面的进 步和不足
下节课预告及预习要求
下节课内容预告
简要介绍下一节课将要学习的古诗及 其背景，激发学生的学习兴趣
预习要求
要求学生提前预习新古诗，了解作者 、创作背景及基本诗意，为课堂讨论 做好准备
THANKS
感谢观看
民族精神传承与弘扬
1 2 3
爱国情怀体现
《画》中的诗句表达了诗人对祖国的热爱之情， 体现了中华民族爱国主义精神的核心。
民族品格塑造
诗中所倡导的高洁品质、坚韧不拔的精神等，都 是中华民族优秀品格的组成部分，对于民族精神 的传承具有重要意义。
审美意识培养
通过诵读《画》等古诗，可以培养人们的审美意 识，提高人们对美的感受力和鉴赏力，进而弘扬 中华民族的优秀文化传统。
了解山水画的发展历程 、主要流派及代表作品 。
诗词与绘画的关系
探讨古代诗词与绘画在 创作理念、审美追求等 方面的相互影响。
古诗词诵读《将进酒》课件(共24张PPT).ppt
壮志未酬 怀才不遇
圣贤寂寞 人生失意
愁
情感发展的脉络
悲
人生短促
欢
悲而行乐
愤
怀才不遇
狂
狂放不羁
小结
作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而 慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇 又渴望用世的矛盾复杂的情感。
必豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。 我们读《将进酒》不仅读到了一位苦闷、愤激的李白， 更读到了一位乐观、自信的李白，这便是李白式的悲 哀：
情感：
悲——时光易逝、人生苦短
“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语》 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
苏轼《念奴娇 ·赤壁怀古》
“千古兴亡多少事?悠悠，不尽长江滚滚流。”
辛弃疾《南乡子》
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
李煜《虞美人》
人类的渺小——浩渺宇宙(空间) 人生短暂——历史长河 (时间)
哀而不伤，悲而能壮。
GGTV
综合
径典 咏流传
(qiāng)
将进
朗诵
酒李 白
子西
学生练习或表演朗诵
金经 数
。
飞
只 身
7
酒的精神
·追求绝对自由，忘却生 死利禄和荣辱!
·酒是英雄豪杰的象征， 是友情的代称
·曹操煮酒论英雄
·李白举杯邀明月 ·辛弃疾醉里桃灯看剑 ·苏东坡把酒问青天 ·李清照浓睡不消残酒
烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将 (qiāng) 进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾(侧)耳听：
钟鼓馔(zhuàn) 玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣(zì) 欢谑(xuè) 。 主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌。
圣贤寂寞 人生失意
愁
情感发展的脉络
悲
人生短促
欢
悲而行乐
愤
怀才不遇
狂
狂放不羁
小结
作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而 慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇 又渴望用世的矛盾复杂的情感。
必豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。 我们读《将进酒》不仅读到了一位苦闷、愤激的李白， 更读到了一位乐观、自信的李白，这便是李白式的悲 哀：
情感：
悲——时光易逝、人生苦短
“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语》 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
苏轼《念奴娇 ·赤壁怀古》
“千古兴亡多少事?悠悠，不尽长江滚滚流。”
辛弃疾《南乡子》
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
李煜《虞美人》
人类的渺小——浩渺宇宙(空间) 人生短暂——历史长河 (时间)
哀而不伤，悲而能壮。
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综合
径典 咏流传
(qiāng)
将进
朗诵
酒李 白
子西
学生练习或表演朗诵
金经 数
。
飞
只 身
7
酒的精神
·追求绝对自由，忘却生 死利禄和荣辱!
·酒是英雄豪杰的象征， 是友情的代称
·曹操煮酒论英雄
·李白举杯邀明月 ·辛弃疾醉里桃灯看剑 ·苏东坡把酒问青天 ·李清照浓睡不消残酒
烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将 (qiāng) 进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾(侧)耳听：
钟鼓馔(zhuàn) 玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣(zì) 欢谑(xuè) 。 主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌。