三体读后感
科幻小说《三体》读后感（精选6篇）
科幻小说《三体》读后感科幻小说《三体》读后感（精选6篇）品味完一本名著后，你有什么总结呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编帮大家整理的科幻小说《三体》读后感（精选6篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
科幻小说《三体》读后感1看过《三体》的朋友都知道小说中有一群反人类的三体粉丝们成立了地球三体组织（ETO），并将总部设置在一艘名为“审判日”号的大船上。
但是后来这艘船在“古筝行动”中被联合国部队摧毁，头领伊文斯与船同没。
许多读者看过这个桥段之后，产生一些想法，“古筝行动”发起之时，智子已经到达地球，但是为什么三体人没有让智子通知伊文斯呢？眼睁睁的看着这么庞大且忠实的一个粉丝团被摧毁而毫无恻隐之心？那么就让小新在这为您传到授业解惑一下……纵观《三体》全文，三体世界对人类世界唯一有所忌惮的事是什么呢？答案是黑暗森林法则的相关知识。
小说中明确写出的最后悟出黑森林法则的人就是逻辑，那么逻辑真的是地球上第一个知道黑森林法则的人吗？答案显然是否定的。
罗辑悟出的黑暗森林法则，是受到了叶文洁的启发，最基本的公理部分和最关键的两个概念“技术爆炸”和“猜疑链”都是叶文洁告诉罗辑的。
能迅速的说出整个黑暗森林法则的理论基础，说明叶文洁是把整件事想清楚了的。
科幻小说《三体》读后感2知道世事艰难但依然微笑地面对生活，文明也一样。
不管是童年不幸历尽艰辛蒙受欺骗的叶文洁还是对怀有物种共产对人类失望的伊文斯，都试图理解我们的文明，地球文明发展过程中出现的人性贪婪、自大、唯我独尊的劣根性在我们面前暴露无疑，只不过伊文斯为代表的降临派属于悲观主义者，认为人类文明已经无法挽救了，要借助三体文明将其消灭。
有的时候悲观主义者和理想主义者是共存的，伊文斯为代表的降临派肯定也是一种理想主义者，当地球文明无法达到他们理想的物种共享的状态下，他们伤心欲绝想让地球文明彻底毁灭，这类悲观消极的人类就像伊文斯的下场一样，只会被无情地消灭。
《三体》读后感（精选54篇）
《三体》读后感《三体》读后感（精选54篇）认真读完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。
那么我们如何去写读后感呢？下面是小编收集整理的《三体》读后感（精选15篇），希望能够帮助到大家。
《三体》读后感1寒假期间，我读了《三体》这本书。
轻轻翻动着雪白的书页，细细品味着优美的文字，我被它深深吸引住了，如饥似渴，手不释卷。
精彩的内容，跳跃的思维让我的内心受到了巨大的震撼，以至于有点埋怨自己从前的阅读范围是如此的狭窄，像《三体》这样精彩的小说竟未曾发现。
《三体》是一部科幻巨作，是中国科幻文学的里程碑之作，刘慈欣著。
虽说也是一部科幻小说，但它却与其他的科幻小说大相径庭，在骨子里就是一本独特的书。
举例来说，在大多数小说中，外星人都有着上帝般的形象，对人类亲切至极，会安慰人类，帮助人类，可谁知外星人是善是恶呢？《三体》便一反常态，将外星人刻画成一个合情合理的形象——迫于生存的危机而侵略地球的生物，存在着缺陷，却又十分的合于情理。
这一下，就将它们活灵活现地刻画出来。
书中还提到一个新的词语——质子。
刚开始，我也不明白是什么意思，可随着故事情节的发展，我终于明白，这是一种被三体人用我们前所未有的高科技赋予了生命，可随意维度化的微不足道的质子！这想象，真是既天马行空，却又有着科学的依据。
我们当中有几个人能够将它想象出来！整部三体都以”和平——战争——生存——毁灭“为主线，在我眼前展现出一个广阔、神秘的世界。
它开阔了我的思维，让想象不再受到约束，自由飞翔。
其实，每一个人的头脑里都有一个世界，愿我们用想象的翅膀，创造出一个属于自己的精彩的三体世界！《三体》读后感2最初接触《三体》是在同事的桌上看到的，当时只知道是本科幻类的书，并不觉得有什么特别，还觉得“三体”这个名字很奇怪，直到前段时间看高晓松的《晓说》节目，听高晓松介绍《三体》，我才发现，这本书不仅是瑰丽烧脑的科幻作品，更是一本探索人性和直指人心的好作品，值得一看！《三体》是科幻作家刘慈欣创作的系列长篇科幻小说，由《三体》、《三体Ⅱ黑暗森林》、《三体Ⅲ死神永生》组成，我用了三天的时间看完了第一部，很过瘾，很烧脑，很震撼，现在正在看第二部，忍不住要为大家推荐。
《三体》读后感15篇
《三体》读后感15篇《三体》读后感1这种纯粹的科幻小说，读的时候还是很有意思的，但是之前有看到过各位互联的巨头将起引到互联公司之间的竞争，说句老实话，结尾作者自己都说了：人之初，性本善之说在人类世界都很可疑，放到整个宇宙更不可能皆准，俺认为是很有道理的。
例如在恶魔法则中就是这样说的，强者至于弱者就如人类至于牛羊，人类屠杀牛羊的时候是绝对不会有任何怜惜之情的，就算是所谓的动物保护者，也不过是出于人道主义的精神，希望让牛羊死亡前不那么痛苦。
那么放到整个世界也是一样的，让自己的群体强大才是正道，否则就只能被吃掉，就这么简单。
关于多维世界其实是个很有意思的看法，高维世界包含无限多的低维世界，例如一条线包含无穷多个点，这就是1维世界包含无穷多个0维世界，我们生活在3维世界，加上时间轴就是4维世界了，其实过去所说的神仙可以掐指一算就能知道以后会发生什么，会不会是所谓的科学nb到一定程度后，可以看到高维的世界，于是就掌握了时间的走向呢？里面还有个关于人体计算机的故事也蛮有意思的，通过两到三个人去组成基本的电子元器件，例如非门，与非门等，然后再把这些元器件组成一个巨大的计算机，即使是在缺少资源的三体世界，也能实现对于计算的巨大需求，当然，这个计算机用到了4千万人，其实过去看到的科幻杂志里也有类似的描述，当很小的个体达到一定数量的时候，他们会表现出一定的智慧，例如蜂群，蚁群等，其实人类也算是，每个个体通过一定的行为去影响这个种群的变化，只是人类现在彼此间的联系太弱了，不过可以算是个弱化的吧。
《三体》读后感2第一次花了这么长时间看了一本电子书，一本科幻书，但是非常值得，真的是好书，让人脑洞大开，不过之后还是不能想象出，很多名词也不理解，感慨作者的想象力太惊人了！格局不是一般的大，看完以后，我都认为是真的了，我的思路也开阔多了，人生多一份超然淡泊的心态了。
技巧不多说，前后呼应，细节伏笔。
最关键的是人性的剖析和刻画，让人去思考，去批评最后去自责，但是仍然觉得不能失去美好，善！作者塑造的女性角色都不怎么样，庄颜从头到尾就是个道具，是个祭品似的人物，却不断强调着她是多么的真善美，却不能让我发自内心的感觉到真善美，而是填鸭式的告诉我，感觉没法认同。
《三体》读后感范文(通用3篇)
《三体》读后感范文（通用3篇）《三体》读后感范文（通用3篇）《三体》读后感1首先，三体问题是一个数学猜想，它是指三个质量、初始位置和初始速度都是任意的可视为质点的天体，在相互之间万有引力的作用下的运动规律问题。
现有的数学求解的答案依然是不可测。
由此便引出了一个大问题，宇宙有规律吗？如果没有，那么宇宙就是混沌的，在一个混沌的宇宙中，一切就都是偶然的，那我们的出现就是个偶然，如果我们的世界本是个偶然，那么我们的未来呢？这实际上是小说设计的一个大背景，在第一部中作者的答案是什么呢？作者通过三体文明世界最后的计时钟摆给了我们一个选择，那个在倒计时星球毁灭的钟摆是对规律的渴望还是对混沌的畏惧呢？对这个一点也不科幻而且真实的有点可怕的背景你是否有点不寒栗呢？不用害怕，上面那个问题太大了，现实世界最终答案还未定，也许有一天数学家与物理学家会给我们答案。
但小说围绕故事主线展开更像是一场哲学的探讨。
小说中对逻辑方法在认识论中应用的讨论：先普及一个知识，逻辑学中认为论证是有两个方法，演绎与归纳，演绎就是由一个真理论证出另一个真理，只要前置真理为真，而演绎方法是对的，那么结论就是真的。
而归纳则举例论证，归纳结果是不保真的，他只是给出一个更为合理的结果。
好了，知道了这个，我们就可以来看作者写的几次三体模拟游戏中的经历了。
这五次游戏经历是物理学史的缩影也是逻辑法则在认识论中的应用。
第一次，周文王。
文王引导主角汪淼第一次进入三体模拟游戏中，给出了一个看似混沌的世界，文王给出了自己摸索这个世界（建立宇宙模型）的理论：阴阳二元论以及他的六十四卦（宇宙模型）。
并通过后期墨子与伽利略的口说出了文王的逻辑方法，他是一种简单的观察归纳法，而归纳的结果归于一种冥想假设，这个假设仅仅通过简单验证就建立一个抽象模型，于是很快就失效了。
这是早期物理学。
第二次，墨子。
墨子开始了更为细致的观察，并开始建立实体模型来验证其归纳的结果，但其模型的建立仍然是一种冥想的结果，只是比文王进步在建立了一个看上去更符合现实世界的模型，这个模型已初步摆脱抽象。
三体读后感7篇
三体读后感7篇三体读后感1前两天疯狂看书，把三体第三部一下子刷完了。
这是我第二次看，第三部一直不想看，因为程心。
这两天看完之后，发现自己真的受不了程心所代表的价值观。
第三部暴露了作者文笔的缺陷，因为角色太单薄，我使劲去理解程心最终也没办法。
人类被写成了一个脸谱化的族群，从多次对罗辑的态度转变，对三体世界的态度转变，写得略显仓促。
虽然第三部很长，但有太多东西要写，反而不够丰满了。
程心就是因为不够丰满，让人无法理解。
看完观后感就是，她一直把自己摆错位置，自以为是地为全人类选择所谓的爱。
是，她只是历史的一颗棋子，但她不能逃掉因为名为大爱实为傲慢的决定导致太阳系人类灭绝的罪名。
因为执剑人的责任没尽好，她曾有过深度抑郁。
可是作者写得太浅，这点所谓抑郁反而显得虚伪。
真需要有功底，把这个人物立起来才行。
到最后和关一帆所谓双宿双栖，真的太仓促了，程心的形象濒临破碎。
为什么能够突然从关心云天明到爱云天明又到和关一帆你侬我侬呢？真的是这样的观感。
最后，关于宇宙死亡和宇宙归零的脑洞，是非常有想象力的，但也太玄学了。
不好写，也导致这个点写得不够精彩。
第二次看完三体，虽有遗憾，但真是影响我很大的系列。
从三体出发，我看了太空漫游四部曲，非常喜欢这个系列，从而喜欢上克拉克，也认识了另外一个作者，阿西莫夫。
看了他们好几本书，让我越来越能看到更远的星空和宇宙深处。
感谢三体，感谢大刘。
三体读后感2最近，我读了《三体》这本书。
本书主要讲了三体星系的人，试图在“降临派”的帮助下，试图占领地球。
他们为达成此目的，通过在不同维度对一个质子进行编辑，得到了十分强大的“智子”。
虽然极度科幻但仔细一想也很符合逻辑。
最终，人们彻底铲除了降临派，并得到了许多重要地资料。
这本书富有强烈的科幻色彩，让我从中无法自拔。
那三体世界用来催眠上帝的巨型钟摆，那一个个可以脱水的三体人，那三个在宇宙中无规律运动的恒星，逐一浮现在了我的面前。
但是在这科幻中又不失逻辑，让人感到真实。
2023年《三体》读后感(精选15篇)
2023年《三体》读后感(精选15篇)《三体》读后感1第三遍读这本书了吧，与之前两遍不同，这本书的人物形象在我的脑海中变得愈发丰满了起来。
其中令我印象最深的角色要属大史了，大史虽然戏份不多，但在一二两部中都起到了极为关键的作用。
第一部中大史用他的乐观和智慧帮助汪淼走出智子倒计时的噩梦，在逮捕叶文洁行动中凭借自己过人的技术和丰富的经验，阻止了核爆炸的发生，也是他在对三体组织的行动计划中提出使用纳米材料的设想。
邪门到头必有鬼，这是令我印象深刻的一句话，在刚开始接触三体和三体组织的时候，大史可以说是最冷静和最无畏的了，其他科学家都被三体远超人类的科技吓倒了，只有大史觉得仍然有胜利的希望。
在第二部中，大史作为罗辑的保镖多次保护了罗辑的安全，体现了他的专业素养，但更为重要的是，当全世界都在指责罗辑不肯背负面壁者的责任时，只有大史站在罗辑的角度为他着想，“给他一点时间吧”，他知道这样的重担换做任何一个普通人都是无法承受的，他帮罗辑找来了他的梦中情人，还特地调教了庄颜，模仿罗辑梦中情人的形象，大史对人心的洞察可见一斑。
除了大史，章北海也是让我印象非常深刻的角色，“第五位面壁者”，这是人们给予他的最高荣耀，不像其他面壁者有着近乎无限的资源可以调动，但他完美的战略欺骗仍然成功欺骗了所有人。
他很早就预知了人类必败的结局，并制定了非常周密的计划来实现他的逃亡主义。
虽然最后时刻他还是心软了，没能及时按动那个毁灭的开关，但临死前的那一句“都一样”让我对他的敬意到达了顶峰。
这样一个坚定不移的贯彻自己信念的理想主义者，值得我们每个人学习。
《三体》读后感2《三体》是我看的第一部科幻小说，非常震憾，脑洞大开，描写了我以前从未想像过的场景，给我带来极大的消费者盈余。
三体星系、智子、古筝行动、水滴、打击自己部队使其成为等离子体、水星坠落计划、黑暗森林法则、四维空间、智慧生命对宇宙的改造等等，这些想像都大出意外，意外带来惊喜。
三体的文学性也很好，很短的篇幅就写出了社会的伤痛。
《三体》读后感(通用15篇)
《三体》读后感(通用15篇)《三体》读后感1最初读《三体》第一部时，感觉只是一本不错的科幻小说，并未引起太多的关注。
没想到上个月，在一个很巧合的情境下，有朋友强烈推荐大刘推出的第二部黑暗森林和第三部死神永生，才知道它一共是三部。
一口气读完这两部，感受无比震撼!它不仅仅是一部小说，它融入了无数思考和尖端的技术设想，是大刘用自己的智慧创造出的一个世界!黑暗森林的内容扣人心弦，不过还是包含有很多阅读性的情节。
至于死神永生，活脱脱是大刘对于宇宙、生命的思索和其缜密理论的记录文献了!读完最后一句，自己似乎思绪万千，又似乎陷入完全空白的思维。
大刘所提的两条理论实在是极致了!生存第一，物质守恒，的确无可辩驳!而宇宙，在无限的时空中应该是重生，毁灭，再重生的循环啊~!突然产生许多遏制不住的想法，索性下楼散步，在快速的走动中放任思绪奔腾。
仰望天空，重回到童年的感觉，脑海中蹦出十万个为什么。
生命生活，既崇高又渺小，既复杂又简单。
也许思考令上帝发笑，但是思考才令人类进步。
感谢大刘，令人有开了天眼的感觉，智慧!备注：三部曲读完，再看看霍金的《时间简史》，彻底淡定了，珍爱身边的人，让自己的每一天都有好心情!《三体》读后感2超级神奇，我脑洞不够大，很多东西都不明白，但是内心并没有把它们作为科幻，二十作为现实世界和未来现实世界来看待。
作者的巧妙之处，就在于从现实生活找到切入口，然后毫无违和感地描述，讲述，让人感觉真实，却又不可思议。
特别是第三部，那种宇宙环境不一样，时间就差别万分的感觉，让我想到中国玄幻小说里地上一年天上一日得说法不是信口开河。
那种高维向低维跌落的画面，是永远想象不出，又觉得叹为观止。
那种大大小小的宇宙，那种藏在宇宙中的无数文明，那种黑暗森林体系法则，让人感觉到宇宙生存的残酷。
任你曾经多么繁华，终归于零。
看这套书，中间有过无数的感触，奈何自己太懒，没有写下。
现已看完，但思绪万千，不知从何捋顺，只好暂且结束。
总而言之，强烈推荐，我这种物理盲的文科女，竟也深深喜欢此套书，我也不由得惊叹。
三体读后感15篇
三体读后感15篇三体读后感1自《三体》第一部问世至今，已经十多年了，我是一直久闻其大名，却一直不敢触碰。
为啥呢？有两个原因：其一是当年的我不是那么喜欢看书，其二是怕看不懂。
说出来不怕大家笑话，确实书中的很多内容没有看懂。
幸亏这次书友会活动，我开始了《三体》的阅读，越读越觉得好看，越看越入迷。
以前，看很多书，看到一大半就基本知道了情节走向，而《三体》不看到最后，根本就不知道结局，甚至很多情节都是那么不可思议，细细品味下来，却又在情理之中。
书中两大主人公罗辑、程心给我留下了深刻的印象，在被人类寄予救世主的期盼之后，两人迥异的表现，源于人生经历和性格的不同。
而且，我觉得作者在起名时便留下了伏笔。
罗辑不就是“逻辑”么，思维缜密，逻辑性强，才能在关键时刻沉着冷静，力挽狂澜，给人类赢得了暂时的安宁。
程心可以理解为“诚心”，真诚善良，富有爱心，才会一次次做出了“错误”的选择。
这里的“错误”是加()双引号的，很多人认为程心是人类公敌，我有不同的看法。
她没有行使执剑人的职责，“万有引力”号不是发出了信号了么，最终三体世界毁灭了，人类也不过是苟延残喘，太阳系最终难逃毁灭的命运。
程心不想做，是因为她明白这是两败俱伤的结局。
正是因为程心的善良与真诚，为人类赢得了最后的机会，曲率飞船成功研制，不正源于她和云天明的交流么。
最后，她和艾AA飞出了太阳系，遇到了“蓝色空间”号的同伴，不正象征着人类的延续么？《三体》是一本伟大的著作，它向我们展现了波澜壮阔的宇宙画面，弱肉强食的黑暗森林，变幻莫测的人类内心，凡此种种，值得我们细细品味。
期待《三体》电影的上映，期待走进三体世界。
三体读后感2抓紧时间看完要不然又忘记了。
最初看了第一部的一点点然后放弃了，听完高晓松的解读《三体》又饶有兴趣地把书翻出来看。
话说其实我比较喜欢被剧透…大刘的世界很宏大，不只是世界，而是宇宙。
地球被二维化的结局，就像梵高画中的《星空》，定格在那一刻，甚至不留下任何证据。
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“当时传音处，再无夕阳红”。
那时因为一场文化大革命引发了叶文洁向三体文明发送信号，暴露了地球的坐标，而导致后来整个宇宙发生翻天覆地的变化，甚至最后从零开始。
《三体》第一部中叶文洁经历过文革中的人性的黑暗面，从此对人感到绝望，迫不得已以太阳为天线，向宇宙发出地球文明的第一声啼鸣，取得了探寻外星文明的突破性进展。
而三体文明恰好收到，而他们的文明经历了百余次的毁灭与重生，于是人类的命运走上另一条轨道。
应该指责叶文洁吗？不，她只是一个经受文革迫害的弱女子而已，在亲眼看着自己的父亲和母亲纷纷暴露那源自本能的对生的的渴望而六亲不认，任谁经历这些之后也不能淡然处之，更何况是一介女流之辈，而这时她又恰好得知有地外文明，这于她而言，就如在黑暗中发现一缕亮光，在荒凉的沙漠中寻到一抔清水，哪怕靠近它会惹火上身，喝下它会因水中有毒而毒发身亡，她也要发射坐标，因为她根本不清楚这样做的后果，无知者无畏，所以她才敢，即便她清楚这个后果，我想她也会这样做，因为她至少能拥有那刹那的光明和甘甜。
单纯并不难，难的是你经历了许多事情，却还能保持单纯。
“在疯狂面前，理智是软弱无力的”关于这个，我想了一下。
我自己本身是一个喜欢理智的人，尽管理智在疯狂面前是多么的无力，但是，如果能在一个风狂的环境保持理智，更是不易。
而且正如书中所言“我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。
”“你的无畏来源于无知。
”即便叶文洁她不会这么做，后来者也会有人这么做，因为那是源于人内心中对于未知的恐惧和好奇，也是人类前进的动力所在，只不过叶文洁将这个时间提前了一点。
文革这个沉重的话题逐渐被主流文学所远离时，作者以太空史诗的方式重返历史的现场，用光年的尺度来重新衡量哪永远的伤痕，在超越醒的视野上审视苦难，救赎与背叛。
这既幻想又现实的科学的中国版《天路历程》，疯狂而冷静，沉重而壮阔，绝望而超脱。
《三体》第一部中的游戏令我瞠目结舌，想象奇崛恢弘，对于三体星系这一个极为奇幻的想象世界，作者充分发挥了他在硬科学上的特长，赋予这个世界完全真实可信的物理特性和演化发展规律。
作者以虚拟现实的方式，借用地球文明的外套，来讲述这个遥远文明二百次毁灭与重生的传奇，游戏中的人物却是孔子，墨子，秦始皇，伽利略，格里高利教皇，牛顿，爱因斯坦……古今中外各路人物走马灯似的上场。
这是一场跨越时空的狂欢，历史，文革，三体又构成了另一个意义上的三体关系，它们之间遥向辉映而又扑朔迷离，在最不可思议的生存景象中蕴含着触手可及的现实针对性，把三体系统的复杂性发挥得淋漓尽致。
借用地球历史中的人物和事件，重构三体文明的样貌。
在这套游戏中一上来就遇到周文王，他正走在去朝歌的路上，自信已经获得三体恒星运行的规律，乱纪元快要结束，恒纪元马上就要来了。
这里隐喻的指向人们熟知的历史材料。
差异处在于，三体世界有三颗恒星，运行没有规律，随时会使这个星系中的文明遭遇灭顶之灾。
但此处的喻体是中国商朝历史。
由此与现实世界之间发生另一种更直接的关系：恒纪元的预测脱胎于周文王倾心向往的太平世界，而乱纪元泽来与史书记载的生灵涂炭的纣王时代。
而在接下来的游戏中，秦始皇时代制造出世界上第一台计算机，游戏的隐喻指向三体文明对恒星规则的大规模科学运算。
但秦始皇的集权统治是这台计算机的运行前提。
由这些历史材料结合作者的构想从而指出更具现实感的道理。
第二部中的章北海，他在书中应该是一个配角，但他这个面对三体人入侵，人类科学研究被阻断，战争基本无胜算的可能，却仍要履行战斗职责的军人，竟然从一开始就抱着必胜的信心，你不得不对他投以尊敬。
直到最后你发现其实他从一开始就知道人类必败，从一开始就已定好目标做好计划，那就是劫持飞船逃离地球，为人类文明保存希望的火种。
是的，最终他成功了，这时候，你再回头去看他为自己的计划而实施的谋杀，你又如何评价呢？如果谋杀是错，为人类保存希望是对，那他这么做到底是对是错？对错可以相抵吗？我们评判对错都是基于自己对价值观立场的选择，如果你更看重法律，那他肯定是错，如果你更看重意义结果，那他也许是对的。
我觉得评判他还得注意最后的一个细节，章北海劫持飞船逃离地球，有两艘飞船追击，在这个过程中，地球舰队全部被被三体人的一颗水滴毁灭，他成了英雄，但是面对逃离地球，三艘飞船无法满足所有人的生存，最后时刻他不得不再次做出决定攻击其他两艘飞船，因为他明白，只有这样人类文明才有延续的可能，但他晚了一步，另一艘飞船率先发动了攻击，死之前他说了一句，都是一样的。
也就是说，他觉得没什么比延续人类文明更重要的了，总是要有人牺牲的，那谁牺牲都一样，包括他自己。
从这一点看，我最终尊敬他，理解他。
第二部中关于“思想钢印”的巧妙设计，正是哲学本身所缺乏的。
希恩斯对现实中的思想控制那一段，何尝不是文化工业批评理论的表达。
对于联合国大会上其他学者的质疑，是对由于思想自由的捍卫，希恩斯给出现代思想控制的例子，但并没有说服大家，真正触动每一个人神经的，是生命受到的威胁，也就是生与死的问题。
大家心里基本上达成了这样的共识：生命是第一位的，只要能生存下来，思想不自由点也就算了。
所以这里根本上还是生存问题，其实三体第二部通篇都在讲生存问题，为了生存，很多原则都可以暂时放弃，只遵循一条生存原则。
由此而延伸的黑暗深林法则则更触目惊心：宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼……他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。
如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天神般的男孩，能做的只有一件事：开枪消灭之。
每个文明个体在黑暗中时，他们便缺乏安全感，而这样的不安全感很可能导致一些残酷的后果。
历史中的印第安人或许就是这样的一个牺牲品。
但是作为一个个体的我们，我还是希望不同的民族，种族，宗教，国家等能够引以为戒，找到一条超出武力威胁的和平之路从而相互理解相互认可，共同构建更加美好的将来。
理论更多需要读者自己去挖掘，而不会明显的呈现，深者见之深，浅者见之浅，通过故事性的叙述竟然表现的如此淋漓尽致，而且给人很多的空间，更加巧妙的在于，文学作品中的人物可以表达任何一种观点，因为人物的丰满，这些观点也会显得真实，虽然作者在人物刻画与语言优美程度上确实不那么出色，但之中所表达的观点与看法却是深入人心。
《三体Ⅰ》更具历史感和现实性，《三体Ⅱ黑暗森林》的完成度最高，结构最完整，线索最清晰，也最华丽好看，而《三体Ⅲ死神永生》则把宇宙视野和本质性的思考推向了极致。
第三部中另一个主角程心身上体现了人有爱着一可爱的特点，她的两次抉择“不暴露三体文明的位置，让星环城投降”，就是一种人性的体现。
当然，她的选择，一次让人类面临被三体文明侵占的危险，另一次让人类失去造光速飞船，避免被打击的机会。
看起来出于人性的选择却导致了悲剧的结果，是不是她的选择错了呢？诚然，有她本身懦弱的性格使然，但这并不意味着她的选择是错的，人生没有任何决定是错误的，因为任何看起来是正确的选择只是相对于一方面而言是利大于弊的，但站在其他的角度上却未必如此，正确与否只是人内心的价值观和于己的利益，说到底就是如何更好的生存下去。
有网民对程心的做法作了如此评价：“第一次，程圣母用爱毁灭了地球，这一次，程圣母用爱把整个太阳变成了二次元……”虽然罗辑也曾说过；“我有一个梦，也许有一天，灿烂的阳光能照进黑暗深林。
”但他比程心更明智，他知道此时此刻这只是一个梦，现实中充斥着生存的残酷，“斩尽杀绝，这是对一个文明最高的重视”。
必须承认的是，在现实的历史中，爱，从来不是文明的推动力。
从秦始皇到十月革命，强力与鲜血一直策动着人类文明艰难地爬上一个又一个台阶，就和亿万年来残酷的自然环境逼迫生物进化一模一样。
凯特尼斯显然也不是用爱感染了国会区，血腥的革命，如同星火燎原……但是，爱又是如此毫无疑问的美好。
《三体》无疑具有深切的社会意识，小说中逐渐浮现出的宇宙社会学，实际上也更加直接地将“中国经验”地难题投放在整个宇宙的尺度上。
可以说作者构思的“三体世界”尽管有着上亿光年的时空尺度，但其实并不遥远。
正是以现实情景为基点构想出的三体宏大世界，而且明确地建立在两个道德成面上：零道德的宇宙本身——更高智慧的如歌者文明向太阳系抛出二向箔，是整个太阳系二维化，人类从此灭亡，但作者还同时着力描写了有道德的人类世界如何在这样一个宇宙中生存？这两个方面，看似是空想，实则却深深扎根在人被卷入历史困境时的切身境况之中。
而本书的情节最终走向是有道德的人类无法在零道德的宇宙中生存，人类虽然一次次凭借理想和理性为保存自己作出的努力，最终歌者文明来临，黑暗深林法则下的打击到来，太阳系变成没有厚度的平面。
作者选取外星文明入侵地球作为题材并不新鲜，但是当一部讲述如此题材的小说以描写外星人入侵前人类的反应为重心，以天文学和社会学的科学严谨的态度计算宇宙中可能的文明分布和它们之间的关系，以历史家和预言家的眼光回顾展望人类文明几百年间的变迁和其中政治，经济，文化，军事，科技发展道路，并将这一切与有血有肉的个体命运紧密结合，以中国人的民族情绪最能接受的表达方式写出时，它就具有了超出一般大众通俗读物的意义。
在人物方面上，作者几乎是“残忍”地把作品中的英雄推到那些极端的场景，让他们面对世界的终极困境。
从《三体1》中叶文洁面临的难题开始，作者已经走向黑暗的宇宙之心。
在《三体2·黑暗森林》中他设想的“宇宙社会学”两条公理可以视为达尔文进化理论的宇宙版本，在更加宏观的尺度上，在其展开的过程中，就其淘汰的规模而言远比达尔文版更加惊心动魄。
当宇宙在这些英雄面前徐徐展开，人类一下子显得那么渺小，他们的悲欢离合那么地微不足道。
文明层次高于人类的“神”那种“毁灭你，与你何干”的漫不经心的态度，直刺建立在长期的人类中心主义之上的自恋情绪，也呼应着“天地不仁，以万物为刍狗”的东方世界观。
作者并没有简单地把爱、善、责任视为包治百病的灵丹妙药，而是将内在的超越视为一个艰难曲折、甚至是充满失败的过程。
《三体3·死神永生》中还有一种信仰的隐秘形象，那就是人类自己，人是人自身的救主。
在这里，流浪是向外寻找宇宙，从中发现与拓展人类生存的意义的核心象征。
《三体》系列以众多的人物和繁复的情结，描绘出宇宙间的战争与和平，以及人类自身对于道德的选择困境。
作者对所有这些如那种不同维度的世界看似无法言传的景观，毫无保留地以全景细密的“写实”方式加以刻画，他的文字精准而结实，使幻想变得栩栩如生。
面对这些壮丽的宇宙景观和精妙的物理设想，那种感觉就像离开池塘见到了大海。
另一方面，作者创造的世界有着读者可以认同的鲜活的历史感和现实感。