2016年11月6日我读张大春《文章自在》
【读书】：文章有妙趣——张大春《文章自在》谈写作之道
【读书】：文章有妙趣——张大春《文章自在》谈写作之道写文章是一辈子的能力禾刀写作文，是让很多学生及家长头疼的事儿，所以从作文宝典中寻找捷径便成了常见的方式，但如此寻找既可能于分数徒劳，亦可能于提高个人写作水平无甚裨益。
有感于家中孩子苦于应试作文及语文教育，更长期受困于各种不假思索的空话、套话和口头语，作家张大春创作的新书《文章自在》，以七十余篇文章演绎写作之道，既谈他对文章写作和当前语文教育的看法，剖析常人习焉不察的种种说话恶习，也示范各种写作技巧。
同时征引苏洵、鲁迅、胡适、梁实秋等名家文章各一篇，进一步阐述文章的妙趣、语言的美好。
当下，年轻作家在市场上看似所向披靡，风头正盛，但文学水准始终难以抵达上一代人的高度。
或者说，新生代作家的作品更像是面向市场适销对路的商品，快产出与快消失是这类作品的两大矛盾特征。
或正因此，张大春担心在作文教育的熏染下，（学生）积习渐久，‘日后华文世界好的作家出现并不容易’。
除了高考作文题外，张大春在如何写作方面其实用了更多心血。
南宋诗人陆游在《文章》一诗中有云：文章本天成，妙手偶得之。
诗人言说如此轻松，权因其本就诗才了得。
相较而言，那些为作文苦其心志者，面对海量文字，常常苦思无门。
就此，张大春指出，文章是自主思想的训练，若不是一个人表达自我的热情相始终，那么，它在本质上就是造作虚假的。
言外之意，一篇文章如果与个人历练思想无法有机结合，纵使硬着头皮堆砌文字，也只能是牵强得连自己都不忍卒睹。
与其说这样的文章违心，不如说面对出题要求未能真正会意，徘徊于立题之外。
诚然，没有谁天生就能妙笔生花，即便如同莫言这样的著名作家，亦无法做到所有题材均手到擒来。
写文章，虽有遣词造句这样的基本门槛，但门槛之上，更大程度上则取决于作文本人对题意的理解，对自身经验的有机整合。
在张大春的惯用语+生命经验+掌故传闻成文基本作文框架中，生命经验权重占三分之一，足见其对作文本人破题立意的高度看重。
立意要求锲入个人的生命经验，这其实也是区分同一命题文章不致人云亦云的关键所在，这同时也是常言道的入脑入心。
2023年九年级暑假现代文阅读专练(散文)：作品蕴含的哲理问题(含解析)
现代文阅读（散文）：作品蕴含的哲理问题（共16题）一、复合题（共16题）阅读《赛里木湖·果子沟》，完成下面四小题。
赛里木湖·果子沟①乌鲁木齐人交口称道赛里木湖①、果子沟。
他们说赛里木湖水很蓝，果子沟要是春天去，满山都是野苹果花。
我们从乌鲁木齐往伊犁，一路上就期待着看看这两个地方。
②车出芦草沟，迎面的天色沉了下来，前面已经在下雨。
到赛里木湖，雨下得正大。
③赛里木湖的水不是蓝的呀。
我们看到的湖水是铁灰色的。
风雨交加，湖里浪很大。
灰黑色的巨浪，一浪接着一浪，扑面涌来。
撞碎在岸边，溅起白沫。
这不像是湖，像是海。
荒凉的，没有人迹的，冷酷的海。
没有船，没有飞鸟。
赛里木湖使人觉得很神秘，甚至恐怖。
赛里木湖是超人性的。
它没有人的气息。
④湖边很冷，不可久留。
⑤林则徐一八四二年（距今整一百四十年）十一月五日，曾过赛里木湖。
林则徐日记云：“土人云：海中有神物如青羊，不可见，见则雨雹。
其水亦不可饮，饮则手足疲软，谅是雪水性寒故耳。
”林则徐是了解赛里木湖的性格的。
⑥到伊犁，和伊犁的同志谈起我们见到的赛里木湖，他们都有些惊讶，说：“真还很少有人在大风雨中过赛里木湖。
”⑦赛里木湖正南，即果子沟。
车到果子沟，雨停了。
我们来的不是时候，没有看到满山密雪一样的林檎②的繁花，但是果子沟给我留下一个非常美的印象。
⑧吉普车在山顶的公路上慢行着，公路一侧的下面是重重复复的山头和深浅不一的山谷。
山和谷都是绿的，但绿得不一样。
浅黄的、浅绿的、深绿的。
每一个山头和山谷多是种绿法。
大抵越是低处，颜色越浅；越往上，越深。
新雨初睛，日色斜照，细草丰茸，光泽柔和，在深深浅浅的绿山绿谷中，星星点点地散牧着白羊、黄犊、枣红的马，十分悠闲安静。
迎面陡峭的高山上，密密地矗立着高大的云杉。
一缕一缕白云从黑色的云杉间飞出。
这是个仙境。
我到过很多地方，从来没有觉得什么地方是仙境。
到了这儿，我蓦然想起这两个字。
我觉得这里该出现一个小小的仙女，穿着雪白的纱衣，披散着头发，手里拿一根细长的牧羊杖，赤着脚，唱着歌，歌声悠远，回绕在山谷之间……⑨从伊犁返回鸟乌鲁木齐，重过果子沟。
文章自在·语言美好
\墨香.经典华夏留韵,•张大春文章自在■语言美好张大春（ 1957-）,祖籍山东济 南，现居台湾。
好故事，会说书，擅书 法，爱赋诗。
曾任教于辅仁大学、文化大学。
其作品着力跳脱日常语言的陷 阱，小说充斥着虚构与现实交织的流动变化，具有魔幻写实主义的光泽。
著有《公寓导游》《四喜忧国》《少年大头春的生活周记》《我妹妹》《寻人启 事》《小说稗类》《城邦暴力团》等。
我在小学五年级遇到了俞敏之老师。
俞老 师教国文，也是班主任，办公桌就在课室后面,她偶尔会坐在那儿抽没有滤嘴的香烟，夹烟的 手指黄黄的。
坐在俞老师对面的，是另一位教数学的班主任刘美蓉。
刘老师在那一年还怀着 孕——我对她的记忆不多，似乎总是在俞老师的烟雾中改考卷，以及拿大板子抽打我们的手掌心。
俞老师也打人，不过不用大板子，她的兵器 是一根较细的藤条；有的时候抽抽屁股,有的时 候抽抽小腿，点到为止。
那一年“九年国教”的政策定案，初中联考废止，对我们而言，风中传来的消息就是一句话：比我们高一班的学长们 都毋须联考就可以进入“国民中学”了。
而俞 老师却神色凝重地告诉我们：“你们如果掉以轻心，就'下去'T! ”五年级正式开课之前的暑假里，学校还是 依往例举办暑修，教习珠算、作文，还有大段时间的体育课。
俞老师使用的课本很特别，是一 本有如小说的儿童读物，国语日报出版,童书作家苏尚耀写的《好孩子生活周记》。
两年以后我 考进另一所私立初中，才发现苏尚耀也是一位 老师，教的也是国文，长年穿着或深蓝、或土绿的中山装，他也在办公室里抽没有滤嘴的香烟, 手指也是黄黄的。
我初见苏老师，是在中学的校长室里。
那是我和另一位女同学沈冬获派参加台北市初 中生作文比赛。
行前，校长指定高年级的国文 老师来为我们“指导一下”。
苏老师点了一支烟，摘下老花眼镜端端正正插在胸前的口袋里，问了两句话，也一口浙江腔：“你们除了读课本，还读些什么书啊？除了写作文，还写过 什么东西啊？ ”我在那一刻想起了俞老师，想起了《好孩|16營細屢春•经典华夏留韵,子生活周记》，想起了小学课堂上烟雾缭绕的日子，但是我连一句话都没来得及回答——苏老师没让我们说话——他自己回答了：“我想是没有的！”在校长室里，苏老师并没有提供什么作文功法、修辞秘笈，只是不断地提醒：要多多替校刊写稿子，“写什么都可以，就是不要写作文”。
《自在独行》读书心得感悟
《自在独行》读书心得感悟《自在独行》这本书是贾平凹要写给生命的行者。
愿他们能懂得孤独的真义，在生活里多一些从容潇洒。
下面是小编整理的自在独行读后感，分享给大家!自在独行读后感《纺车声声》从未想过，一部散文，能让人在读第一段时就深感震撼，读了两三页时就湿了眼眶。
"如今，我一听见‘嗡儿，嗡儿’的声音，脑子里便显出一弯残月来，黄黄的，像一瓣香蕉似的吊在那棵榆树梢上;院子里是朦朦胧胧的，露水正顺着草根往上爬;一个灰发的老人在那里摇纺车，身下垫一块蒲团，一条腿屈着，一条腿压在纺车底杆上，那车轮儿转得像一片雾，又像一团梦，分明又是一盘磁音带了，唱着低低的无穷无尽的乡曲……"多么美丽的句子，韵意悠长，一下子就抓住了我的感情和心绪。
"一看见她那凸起的颧骨，就觉得那线是从她身上抽出来的，才抽得她这般的瘦;" "尤其不忍看那跳动的线团儿，那似乎是一颗碎了的母亲的心在颤抖啊!"多么细腻的孝子!在本应大大咧咧、胡搅蛮缠任性而为、满身是泥的年纪，还是孩童的作者对身边绝大部分人熟视无睹的事物竟拥有如此细腻入微的感知，何其珍贵，又是何其让人心酸。
正如作者的母亲说的："咳，孩子，你还不该这么懂事的呀!"父亲被“”，母亲日夜纺织，天灾欠收，母亲只撇稀饭上的汤喝，父母同甘共苦的爱情，长子辍学挣钱填补家用照顾弟妹，母子情深，长子自学成才……所有催人泪下的俗套的故事竟都汇聚到这篇小小的散文中，仅对自己生活中熟见的场景的描述，已让我感动得心中只剩下柔软。
我想贫穷和困苦中，并不缺乏幸福吧。
《我的小学》像是打开一个新的世界，这样的乡村，这样的学校，浓浓的黄土气息，浓浓的旧中国北方乡村味道。
我似乎都能看到，我的面前，站着一个刚从古老的祠堂教室出来满身满脸都是黄土的孩子，嘴的上方正一长一短地挂着两条鼻涕，就差那么一点点，就要流到嘴巴里去了。
也许他还会试探性地伸出一点点舌头尖儿舔上一舔，嗯，似乎味道一般，继而一脸平静地跟继续小伙伴们溜土坡、潜水塘去了，丝毫不认为舔鼻涕是什么让人难为情的事，留下我站在原地，愣愣地，有点惊讶，有点想笑，嘴角不知觉就上扬了，心里只觉得可爱和温暖。
江苏省南京市2025届高三六校联合体学情调研测试语文试题[含答案]
![江苏省南京市2025届高三六校联合体学情调研测试语文试题[含答案]](https://img.taocdn.com/s3/m/9d2b60b2846a561252d380eb6294dd88d0d23d39.png)
江苏省南京市2025届高三六校联合体学情调研测试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：逻辑不仅是一门独特的科学，还是一门奇异的艺术。
科学在知的方面使理性臻于完善，艺术在行的方面使理性臻于完善。
从这一意义上讲，逻辑的目的就是艺术的目的。
然而，除非逻辑既是一门艺术，同时又是一门科学，否则这一目的是不能达到的。
人类理智的本性就是要成为理性，对于人来说，理智生活是一种发展着的东西，理性并非意味着不会犯错。
人类理性的活动是推演性的，而推演活动又是一种生产性的或构造性的，理性并不保证它在生产或构造或构成中不会出错，相反，它可能会做出错误的定义或划分，推理会出现疵，思想会产生混乱。
自在的理性需要一种逻辑的力量来克服它的这种先天的不确定性，从而使理性的德行臻于完善。
逻辑不仅仅是科学，是艺术，还是一种精神，一种理性精神。
正是这种精神激发、促进、鼓舞和驱使人们将人类的思维得以运用到最完善的程度，并尽其所能地去探求和确立已经确立的知识的最深刻和最完美的内涵。
公理化的逻辑体系表达出人类对臻至完美的理论所应当具有的形态的认识和向往。
其中逻辑公理的选择体现出人们对理论本身的最深思熟虑的判断和洞察力。
逻辑规则和定义体现出人们为追求无可置疑结论而对推论施加的严苛条件。
推理链条的环环相扣反映出人们对思维编织的精细严密的要求。
从公理出发，一些简单的定理立刻就能得到证明，这些定理进而成为那些更深奥的定理的基石。
这样，一座精美的大厦就严密地建立起来了。
可以想象，如果一个理论将其中所有的论证一一抽出，那么这一理论就会因只剩下一堆描述性语句而坍塌,理论的结构性力量和活力由此丧失殆尽。
而一个确定了逻辑有效性的理论则意味着它获得了一种逻辑的品行。
它因逻辑而变得简洁、精美、严格、强大，内部和谐、外部精巧、经久耐用。
逻辑能力是存在于人的大脑中的一种能力，这种能力是在人的成长过程中逐步形成的。
张大春《文章自在》：文言启蒙，用字不妄｜写作课
张大春《文章自在》：文言启蒙，用字不妄｜写作课『文学照亮生活』版权所有转载请注明出处作家张大春“写文章，是一辈子的能力。
接续《认得几个字》之后，作家张大春再谈文章妙趣，以70余篇文章演绎文章之道，既谈他对文章写作和当前语文教育的看法，剖析常人习焉不察的种种说话恶习，也示范各种写作技巧。
本文选自《文章自在》张大春/著广西师范大学出版社2017年1月版用字不妄刘勰的《文心雕龙》不容易读，但是有些句子所带来的启发，使人终身受用。
在这本书的《章句》篇里，有这么一段话：夫人之立言，因字而生句，积句而成章，积章而成篇。
篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句之清英，字不妄也；振本而末从，知一而万毕矣。
仅仅是这么一段，就是漂亮的行文示范，带给读者一种层层渐进、又徐徐递出的美感。
这篇例文是根据“字不妄”的结论展开。
讲究准确地用字，与不去计较俗写、正写这两件事看起来有些矛盾；我们总有机会自问一声：究竟书写求其当、修辞立其诚的计较，该到什么程度呢？仅此一问，也不会有标准答案，似乎只能归诸“文章千古事”的下一句——“得失寸心知”。
于是，以下的例文有一个假设：无论题旨如何展开、篇章如何组构、意思如何发挥，归根结柢，还是用字的审慎。
我在年幼时读过胡适之的《差不多先生传》，多年下来记忆犹新，而今常闻人说：写字看得懂就好，又不是中文系学者，计较那么多干吗？仿佛中文系学者关起门来跟自家人讲究文字是桩见不得人、也不应拿出来见人的事。
说这话的人可能会在别的场合、别的情境、别的事务方面有所感怀，说不定还会羡慕其他国家、其他文化、其他社会的人在生活上、在工作上、在技术上用心推求，处事精巧。
偏偏对于本国文字、语言，以及非通过语文工具而遂行不可的思想却极其不愿下半点功夫，懒得问路，或许就走不出一步。
几个对中有错、错中有法的字算什么学问呢？看似不必计较的文字之所以会让人计较，正是我们喊了多少年的中华文化之所以还能够不绝如缕的重要原因。
某一世代之人（还未必是多数），受了一种敬惜文辞、不苟声义的教育（还未必如何高深），就会认为章句、训诂必有达解而不移，这是一切教化的基础。
八年级上学期语文第16课《散文二篇》练习(含答案)
八年级上学期语文第16课《散文二篇》练习一、基础知识1．下列字形和加点字注音全部正确的一项是（）A．忘却．（què）既然俯瞰．（kàn）B．炫．耀（xuán）曼延缩．影（suō）C．折．磨（zhē）肆意暂．时（zàn）D．疲倦．（juàn）云宵飓．风（jù）2．下列各组词语中有错别字的一组是（）。
A．臼齿洗涤消逝疲倦繁殖B．促使蔓延巨风初生牛特C．松懈边缘孤寂震颤俯瞰D．濒临深渊凋谢深不可测3．下面句子中破折号的作用是（）我寻求爱情，其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。
A．表示声音延长B．表示解释说明C．表示语意中断D．表示语意转折4．依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（）池塘是很多鱼类生活的场所，同时也是多种病原微生物潜藏和____的地方。
他宦游万里，来到扬子江，一见到这多年未见的江水，就____不住自己心中的激情。
由于长期过度捕捞，长江刀鱼的个头越来越小，数量越来越少，已____灭绝。
A．繁衍遏止濒危B．繁殖遏制濒临C．繁衍遏制濒临D．繁殖遏止濒危5．下列句子中标点符号使用不正确的一项是（）A．个人生命不像一件衬衣，当你发现它脏了、破了的时候，就可以脱下它来洗涤，把它再补好。
B．让我们赞美生命，赞美那毁灭不掉的生命吧!C．《我为什么而活着》选自《罗素自传》。
(商务印书馆2015年版)D．我寻求爱情，其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。
6．依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）你怎样对待生活，生活就怎样对待你。
，。
，只不过你我未处局中，不知其中滋味而已。
①知难而退、明哲保身固然是一种智慧与生活态度②人生在世，总会遇到这样或那样的困难与挫折③迎难而上努力向前更是一种执着和人生哲学④很多人从表面看来你可能很羡慕他，但人人都有自己的苦恼⑤美学大师蒋勋在《蒋勋劝美》中曾写道：“人生五味，酸甜苦辣咸都要经历才够完美。
那些自由快乐充实的日子——2016年吉林省中考满分作文评析
上 一 层 厚 厚 的 雪 。 我 们 三 个 就 拿 上 工 具 出 去 清雪 ，然 后堆雪人 。我劲儿不大 ，每次 都累 得气喘 吁吁却也千不 了太多 的活儿 。 可是 看着那憨 态可掬 的大雪人 ，我 会高兴 得手舞足蹈 。
一
题 型 邈祝
的时 光 ” 。
２ ０ １ ６ 年 吉林省仍然保 持着稳定 的作文 命题 方 式 ：选 题 作文 ，即一篇命 题 作文 ＋ 篇 材料作 文。这种命题 方式 ，给考生创 造 了广阔 的写作 空间 ，考 生可 以选 择 自己 擅长 的题 目，自由抒写真情实感 。 《 最美 的时光 》是一个 偏正短 语式 的 题 目，中心词 是 “ 时光 ” ，但修饰 语 “ 最 美 ”却是审题 关键 。这个题 目洋溢 着一种 幸福感 、 自豪感 ，体现 的是一种态 度 ，关 注 的是考生 的思想和情感 世界 ，符 合近年 来 中考命题 的原则 ，有利 于考生调 动生活 积 累 ，彰显写作 个性 ，展示 自我才 情 ，显 现创新精神 。 我 们 从小 到 大 ，会 经 历许 多人 生 阶 段 。这些经历 ，有的 以家庭 生活 为背景 ， 有 的以学校生 活为舞 台 ，我们和父母 、老 师 、同学 、朋友 一起生 活 、学 习 ，不管是 哪段 时光 ，只要让我们难 忘 、值得 回味 ， 就是 “ 最美 的时光” 。也许 那段 时光是你 学 习生活 中最艰 苦的 日子 ，可是你 因此磨 练 了意志 ，你发 现 自己变得 敢于拼 搏 了； 也 许 那段 时光 你 是 和 亲 人一 起 度 过 的 ， 这 使 你 懂得 了感 恩 ，知 道 了 怎样 创 造 快 乐 ……联 系 自身 实际 ，很 容易写 出真情实 找我 ，不会 再 起 出去打羽毛 球 ……后 来 ，我们也搬 了 家 ，那 座房子也 被拆掉 了。尽管那段 时光 早 已逝 去 ，但那 段记忆 却永远地 留在 了我 的 心中 ，一个又 一个的 画面在我 的脑 海中 挥之不去 。 随 着 年 龄 的增 长 ，我 的 学 业 愈加 繁 那些最美 的时光 ，化作一片 片关于记 重 ，父母的 活计也越来越 多 ，他们 早 出晚 忆 的羽毛 ，变成 一串 串关于怀 旧的符 号 ， 归。我们不会 在晚饭后一 起 出去散 步 ，我 成为一道道璀璨的光芒……
张大春老师给你讲健康的秘密
张大春老师给你讲健康的秘密集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]张大春老师给你讲健康的秘密2016-07-11十一条鱼的故事为什么治不好的病，我们没学过医的人很轻易就能调好？医生治不好的病，我们也治不好，但是我告诉你一个好消息，我们能调好。
不但我能调好，你自己都能调好。
比如说今天有一个鱼池，里面养了11条鱼，那鱼由什么来养？（水）养得好不好是由水质决定的。
那如果水质出了问题，鱼身上会不会长癣、长斑，鱼会不会出现翻肚子、死亡，会不会？那我问你一个问题，换鱼、扔鱼有用吗？（没用）我们必须干什么？（换水）简单不简单？所以呢，为什么病治不好，道理就在这里。
你看，我们的身体里是不是也养着11条鱼，这11条鱼就叫做五脏、六腑。
我们的这11个脏器由什么来养？是不是由我们血液来养，那养得好不好由什么来决定？是不是由体质来决定？那体质好不好怎样才能知道？我们要到医院来抽血、验尿，化验大小便来查。
比如说我们在查体质的时候有没有查一个指标叫“血脂”的？什么叫血脂，就是血液里的脂肪含量，再换句话讲就是看你的血液里的油超标没有。
一旦高了还叫“血脂粘稠”，其实就相当于鱼池里的油多了。
还有一个指标，叫做尿酸，也就是本来是要尿出去的酸性物质，现在没有尿出去，停留在体内，这个就叫尿酸，也就是鱼池里的酸性物质超标。
有没有查过转氨酶这个指标，那什么叫转氨酶，查的是哪个脏器的功能？（肝脏）肝脏是干什么的？（解毒的）转氨酶查的是肝脏的功能，这叫“肝功”。
那我问你是在哪里抽血，是不是在胳膊上，为什么查肝脏要在胳膊上抽血查，因为肝脏是解毒的，也就相当于，小区里有一个垃圾车，会在每条路上都走一遍，走过去了，如果垃圾车功能是正常的，这条路就干净了，但是如果这个垃圾车的功能出现了问题，垃圾车走过去了，反而会扔了很多垃圾，这就叫肝功能出了问题。
所以当我们的肝脏解毒功能下降的时候，血液里就会有很多的毒素，这种毒素不管在胳膊上还是在大腿上，只要抽出来毒素是超标的，就叫转氨酶偏高。
一则小说家的文章学——评张大春的《文章自在》
一则小说家的文章学——评张大春的《文章自在》作者：操乐鹏来源：《名作欣赏·学术版》 2018年第1期一则小说家的文章学——评张大春的《文章自在》⊙操乐鹏［中国社会科学院研究生院，北京102488］摘要：台湾作家张大春的《文章自在》于桐城派、开明同人的文章学脉络中自有其赓续和新变；从《认得几个字》到《文章自在》内蕴着张氏“自文字而文章”的思路。
作为一名小说家的文章学著述，张大春认为文章写作是反刍生命的自由过程，主张去文言、白话之防，破各类文体之壁垒。
《文章自在》多是张氏自写自评，将文章写作祛魅化，同时镌刻下与当下文化语境交互激荡之印痕。
关键词：张大春开明同人文章学科举废，新学兴，古文教育被白话国文教育所取代，桐城文章也遭到“五四”知识分子的痛诋笔伐。
①对历史的描述尽可一刀两断，但历史的实然总会拖泥带水、藕断丝连。
桐城派文士依托（书院）教育、选本、评点提炼和建立起的古文训练方法论和文章学范式，并未完全被清扫进垃圾桶；或者说，其在新的文化语境中依然得到了有效的借鉴和利用。
试看20世纪三四十年代开明同人在国文教育和文章写作方面的著述，以及新时期以来周振甫、张中行等学者有关写作学的论说，无不与姚鼐、吴汝纶等人“暗通款曲”。
由此，本文考察张大春的《文章自在》，将其首先放置在上述脉络中，以寻绎其赓续和新变。
一钱基博评价姚鼐的“汇斯文于简编，诏来者以途径”②，用在开明同人身上也是若合符契。
叶绍钧和夏丏尊编著的初中国文教材《国文百八课》，分为文话、文选、文法或修辞、习问四项。
叶圣陶和朱自清合著的《精读指导举隅》与《略读指导举隅》也近乎文选加文话的模式。
尽管体例相似，但从叶圣陶们到张大春们，面对的不是姚鼐们所要处理的古文与时文之辨，更是文言与白话之更迭。
现代白话的创生非一朝一夕之功，“五四”时期的语言就像鲁迅所说的“中间物”。
姚鼐拉来左史八家确立文统，胡适从语言角度对文学史的重新挖掘和勾勒也是用同样的思路为白话张目；朱自清、叶圣陶们既以自身的白话创作，也以其国文教育促进、引导着现代白话的创生、型塑、普及乃至经典化。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
老爸因为冬天气候寒冷干燥而突然加重了咳嗽，上下一趟楼就呼哧带喘的得休息半天。
他抽了一辈子的烟，咽喉气管本就脆弱，平常也老咳嗽痰多，所以我没有特别在意，劝他去医院检查一下吧他也犟着不去，就只买点镇咳化痰的药吃着。
这周末跟他坐着聊天，他突然说：“怪不得《红楼梦》里写林黛玉行动如弱柳扶风、动辄娇喘连连、没干啥体力活就香汗淋漓、瘫软成一团，原来这都是因为哮喘所致啊！我这两天可算是体验了，昨天上楼上到一半，忽然一阵咳嗽，咳的我眼前发黑、浑身冒虚汗，回来立刻瘫在沙发上一动都不想动，这跟林黛玉的症状完全一样啊！”好我的老爹啊，真不愧是文学院的教授，诉个苦都诉的别有新意！我唯有长叹一声，继续跟他说车轱辘话：“你这得去医院看看，越来越严重了！”“我不去，我哪都不疼不痒的，咳嗽两天就好了！”“那万一气管上有点啥毛病怎么办？”“不可能，我除了咳嗽，没别的不舒服。
”“那你少抽烟，多喝水，再有啥不舒服赶紧跟我说”。
老爸怎么那么犟呢？他是讳疾忌医在逃避，还是确实看透人生大无畏？我觉得更像前者。
午后读台湾作家张大春的《文章自在》，看到一节题目叫“论世知人”，说的是写文章时描摹世情要通过写人才生动、而写人则一定要放在时事背景下才传神，还举了一篇文章《老爸老妈》（作者：毛尖）作为范文，我看着突然就又想起了昨天老爸说自己气喘的那些话，一瞬间感慨十分，无
以言表。
其实，张大春的书我读过的就两本，一本是电子版的《认得几个字》，一本就是我手上这本新经典文化出版的竖排版《文章自在》。
知道此人，是因为近年来许多大陆作家都推介过他，评价都很高，说他是台湾最优秀的现代作家云云，我就好奇的下载了一本《认得几个字》来看。
那是一本他给自己的一双儿女解说汉字的书，文字轻松浅近，看过之后确实觉得不错，但也并没有让我更多去拜读他的作品。
这个态度，不像对东野圭吾，自从第一本《白夜行》之后，就迷恋上了，一本接一本，无法停止的喜欢。
买这本《文章自在》是今年夏天，全家第一次去台湾旅游，我很想去逛逛著名的“诚品书店”，可惜跟团没有太多自主的时间，很遗憾的没去成，但心里一直不甘。
刚好有天晚上住宿的酒店旁边就是一家小书店（名字忘记了），我总算是补了一补遗憾，这本《文章自在》就是在这家书店买的。
一定意义上说，搞法律工作的我基本上也算是在吃这口“文章饭”，看看大作家怎么教人写文章总是好的。
作者在自序中写道：“文章是自主思想的训练，若不是与一个人表达自我的热情相终始，那么，它的本质上是造作虚假的。
练习写文章，要培养一种随身携带的能力，而非用后即丢的资格。
”文字很是朴实热诚，也是吸引我购书的最初原因。
整本书分成两大部分，第一部分有三节：语言美好、
文章意思、写好玩的，算是作者表达了写文章的总体原则；第二部分有三十三节：分别有设问、寓意、用字、句子等等节目，来具体交流作者对写好文章的心得体会，每一节后还附有一到两篇范文，以让读者揣摩学习。
细细读来，颇有收获，多多琢磨，更感受文字的魅力，产生写作的冲动，确实是一本诚意之作。
只是，竖排版的书，不太符合我的阅读习惯，放在案头几个月了，这本书还没彻底读完。
不过，好在，这样的书，也不用急着读完。